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    中秋節(jié)的作文1200字

    時間:2021-07-10 15:48:43 1200字 我要投稿

    【熱門】中秋節(jié)的作文1200字合集5篇

      在學習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)的作文1200字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【熱門】中秋節(jié)的作文1200字合集5篇

    中秋節(jié)的作文1200字 篇1

      中秋團圓節(jié),親人齊歡聚。兒女回探望,雙親心中喜。美味佳肴備,舉杯慶佳節(jié)。宴散皆歸去,父母忙辛勞。心中多感慨,提筆留記錄。愿與君分享,共醒大家身。

      都說孩子的生日是母親的受難日,每個孩子過生日好像理所應當他們就是主角,他們就應該幸福的度過、快樂的享受,現(xiàn)在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實,依據(jù)中國傳統(tǒng),過節(jié)就是團聚日,孩子都會回到父母身邊,一家人熱熱鬧鬧。一聽說孩子要回來了,父母心中那叫一個樂。他們會早早地做準備,想想這個愛吃啥,那個好哪口,一切都盡著孩子的口味,用父母的話來講,他們工作忙,一年才回來幾次呀,回來一次就盡量讓他們吃得飽,喝得好。他們的心思全讓孩子占據(jù)著,做的飯也不管自己的牙能否咬得動,自己的胃能否消化得了,這些他們從不會刻意去想,哪怕是一個閃念也不曾有過。

      從清早起來就開始忙碌準備,手不停,腳不歇,眼還不時地盯著門口,期待著兒女突然就出現(xiàn)在自己眼前喊一聲“爸”,喊一聲“媽”,這會讓他們等待的心更踏實,更滿足。為讓孩子好好回家享受,他們是數(shù)了又數(shù),算了又算,總希望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌,這樣他們準備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的,盛不下的鍋臺邊,廚柜上也擠擠,再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時間,費了多少心思,他們有多期待這樣的團聚,這似乎也在告訴我們自己有多長時間沒回家探望父母了。假設一樣菜代表父母的一次期待,那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。

      終于飯菜好了,大家圍坐一圏,邊高興地吃著,邊開心地聊著,氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了,看我們放下筷子,他們就給我們夾菜,不讓夾還不行,為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽,因為看我們吃他們就會很滿足;聽我們聊得歡暢,雖然他們有時會聽不懂也插不上話,只能默默地坐在一旁當聽眾,但只要我們高興他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母,永遠無怨無悔地為兒女們付出,永遠無私無畏地為兒女們奉獻。

      酒足飯飽之后,孩子們湊在一起玩樂,剩下的一切都是父母在收拾,雖然有時我們也會

      伸手幫忙,可總被父母“你們好不容易湊到一塊,好好去玩吧,這些活我們倆一會兒就干完了。別把衣服弄臟了,不用你們。”這些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺得和自己的父母不用客氣,既然父母都說不用了,我們也就不再堅持,就理所應當?shù)厝ネ媪恕?/p>

      一天的辛苦,一天的勞累,精心準備了滿滿地一桌,最后還是一桌,因為生活好了,大家肚里都有了油水也吃不了多少,父母的心意也就這樣被“糟蹋”了。我們吃過新鮮的飯菜走了,殘羹剩飯只待父母去收拾,這一吃就是好幾天,有的變味了他們也不舍得扔,這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們常回家。我們就是父母永遠的債主。一頓飯吃的是心意,吃出的是感慨。

      孝道、感恩、愛父母,這樣的話題我們時時在提,刻刻在談,可我們只是把它掛在了嘴邊,寫成了文字,而實際行動呢?有,我們是在努力做,可還遠遠不夠。

      有一句話是這樣說的“父母給予子女的是百分之百,而子女回報父母的總要打些折扣。”想想的確是這樣,我們對待父母做不到父母對我們那樣細心、無私和容忍。都說愛是輪回的,我們在長大,父母在變老,我們要與父母的角色進行互換,我們不能再一味地索取父母的愛,他們現(xiàn)在應該享受我們的愛,這份愛不用有多大,也不用有多深,這份愛就在生活地點滴處。只要我們多回家一次,多給父母端一杯水,多打一個問候電話,多做一次家務,少讓父母勞累,少讓父母擔心,少讓父母牽掛,這是多少錢和物都換不來的,這樣的孝才實在,這樣的愛才貼心,這樣的感恩回報才讓我們心安。愿我們多一份細心,多一些耐心,讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸福的日子--開心地笑,快樂地活。

    中秋節(jié)的作文1200字 篇2

      1、潮式月餅

      潮汕地區(qū)有自己獨有的傳統(tǒng)月餅,潮式月餅屬酥皮類餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。

      潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱作朥餅;一種拌花生油稱作清油餅。在潮汕地區(qū),傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈月餅之舉。

      2、蕩秋千

      潮汕地區(qū)還有著一個獨特的習俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預先在空曠的草地上搭起高達兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿五顏六色的綢花彩帶。

      當銀盤樣的月亮升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭著蕩秋千,比賽誰蕩得高,轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個個花環(huán),蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛情。

      3、吃芋頭

      潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習慣以芋頭來祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂趣。

      民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

      4、拜月

      廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

      就在女人“拜月娘”時,男人們便約上幾位好友,到陽臺上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。

      5、吃糕仔

      在潮汕地區(qū),過去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶戶都會制作一些糕點供奉月娘,當?shù)厝私懈庾小8庾卸嘤眉庸な斓呐疵追刍蚓G豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。

      其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準備好的糖漿拌勻,再用制作糕點的模具將糕粉擠壓成形。在這個過程中,還可視個人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。

      6、燒塔

      燒塔,部分地方又稱之為燒塔仔,是潮汕地區(qū)在過中秋節(jié)時開展的一項民俗活動。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時舉火為號。舉火為號傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過燒塔表達收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。

      瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達;多角形塔寓意生財多道,生意興隆。

      7、水果節(jié)

      柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團圓,剖開之后,滿屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時,“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護佑的意思。

      入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市,琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。

      8、降神

      降神活動也是中秋夜一個神秘有趣的活動。據(jù)說,一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過特殊的降神儀式或咒語,就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動,主要有關戲童、請籃姑等等活動。

      此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習俗。

    中秋節(jié)的作文1200字 篇3

      每逢中秋來臨,我國自古就有賞月的習俗,賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。

      追溯中秋賞月的來歷,據(jù)《長安玩月詩序》載:“秋之于時,后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中。稽于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魄圓。”也就是說,八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道:“明月四時有,何事喜中秋?瑤臺寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬象入吾眸,星斗避光彩,風露助清幽。”

      從時令上說,中種是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說,中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風景的,逐漸約定俗成,祭月的'日子固定在八月十五日。從科學觀察來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時,西北風還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節(jié)。恰如古詩所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”

      《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

      民間中秋賞月活動約始魏晉時期,盛于唐宋,在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說:’中秋玩月,不知起于何時?考古人賦詩,則始于杜子美。”瀏覽唐詩,中秋賞月詩確有多篇,如王建有詩云:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。”徐凝的詩云:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜,十二峰前看不眠。”

      宋代,民間中秋賞月之風更加興盛。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓,玩月笙歌,遠聞千里,嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。” 每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

      明清以后,中秋節(jié)賞月風俗依舊,每逢中秋,一輪圓月東升時,人們便在庭院、樓臺,擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品,邊賞月,邊暢談,直到皓月當空,再分食供月果品,其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。在我國的少數(shù)民族地區(qū),中秋這一天,還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

      碧空如洗,圓月如盤。人們在盡情賞月之際,會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此,中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“萬里無云境九洲,最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚,共享天倫之樂看得極其珍貴,歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

    中秋節(jié)的作文1200字 篇4

      在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)有著獨特的文化內(nèi)涵,它象征著團圓、和諧、吉祥和平安,給人以恬美的心靈感受。

      中秋節(jié)幾千年也演繹出嫦娥奔月、吳剛折桂的美麗傳說,還有拜祭月神、飲用桂花酒等民俗活動。正是在這些傳統(tǒng)中,那些體現(xiàn)中華民族文雅、雍容的良善美德,一并傳承與流轉(zhuǎn)。 說起中秋節(jié),亞洲各國都有著不同的習俗??

      像柬埔寨人會在佛歷十二月舉行傳統(tǒng)的“拜月節(jié)”。拜畢,老人把扁米塞進孩子嘴里,直到塞滿不能咀嚼時方止。這表示“圓圓滿滿”、“和和美美”。

      而伊朗人則稱中秋節(jié)為“麥赫爾干節(jié)”。這一天是伊朗太陽歷的七月十六日。節(jié)日期間,人們都以品嘗各種豐收果實為樂,隆重的慶祝活動持續(xù)六天才結(jié)束。

      要說起亞洲各國的中秋節(jié),還要數(shù)新加坡最有節(jié)味了。因為新加坡是一個華人占人口絕大多數(shù)的國家。據(jù)統(tǒng)計,新加坡約有70%是中國華人,因此對于一年一度的中秋佳節(jié)也是十分重視。對新加坡的華人來說,中秋佳節(jié)是聯(lián)絡感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈中秋節(jié)禮品,借此表示問候與祝愿。

      每年中秋臨近時,當?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分,華燈初上,整個大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動不已。

      新加坡是一個旅游國家,如果中秋想要帶著家人一起走起來,那么新加坡真是再適合不過~如果你也對新加坡華人的中秋節(jié)有著濃厚的興趣,不妨帶著家人一起,來到這繽紛之地~感受新加坡華人的中秋節(jié)。

      素有“花園城市”之稱的新加坡,不僅是一個旅游國家,更是世界上最受歡迎的移民城市之一。近一二十年在世界上的良好形象只增不減,深受世界各地富豪名流的親睞。無論是為了投資、子女的教育還是養(yǎng)老,總會有很多人首選新加坡。

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    中秋節(jié)的作文1200字 篇5

      說到中秋,最能讓人們產(chǎn)生憧憬的就是天空中的那輪圓月。古詩有云:月到中秋分外明,伴著涼風在夜間賞月,總能激發(fā)人團圓、圓滿、思念等情思。但在小時候,一說到中秋節(jié),我首先想到的就是吃月餅。全家人吃完晚飯,來到屋前曬谷坪里,圍著一張小圓桌,父親用刀把一個雪白的月光糕切成幾小塊,分給一人一塊品嘗。我們一邊吃著香甜的月光糕,一邊聆聽父親娓娓說述不知講過多少次的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事。聽完故事,父親就分給我們姐弟四人一人一塊月餅。分到月餅后,就興沖沖地和鄰居的小伙伴們相聚,我們懷里都揣著月餅,比比誰家的月餅甜,誰家的月餅大,甚至玩起月下捉迷藏或過家家等游戲,如此追逐打鬧游戲到深夜才回。至于說賞月,從來沒想過。

      在初中讀書時,偶爾在中秋節(jié)與同學相聚,嘴里說著賞月,但心中回味的還是月餅甜不甜、大不大,還遠遠沒有達到欣賞和探究的水平。直到高中時,讀到蘇東坡詞句:但愿人長久,千里共嬋娟。才產(chǎn)生關注月亮欣賞月亮的念頭,而且更關注心中的嬋娟。

      后來到城市求學打拼,我就像一只斷線的風箏,一直在遠離故鄉(xiāng),常常漂泊天涯。每每想家時,才始知人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。特別是大學時讀的是中文專業(yè),閱讀了大量關于月亮的華麗詩章,從這些經(jīng)典詩篇中更多地體味到多愁善感的文人騷客對中秋對月亮的情愫。在古代文人的眼里,月亮內(nèi)涵很豐富,可以是溫情的紅顏知己:花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。;可以是美妙的樂曲:春江潮水連海平,海上明月共潮生。;可以是淡淡的鄉(xiāng)愁: 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng);還可以是思念綿綿的親情:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。可如今,在我的心中,中秋村頭賞月是恬淡的詩意,是寧靜的心境,它能讓你體驗到回歸大自然的快的感,它能讓你身心得到徹底的放松。就這么靜靜地躺臥在草地上,或漫步在鄉(xiāng)間小道上,盡情地沐浴在月色中,任思緒神游,聽蟲鳴蛙鼓,看群山靜穆,在月色的沐浴中找到久違的輕松愉悅的心境。

      是呀,中秋節(jié)是象征著萬家團圓的節(jié)日,寓意花好月圓,誰都想呆在家里共享天倫,陪父母、陪老婆兒女,團團圓圓過中秋!但人在江湖,往往身不由己,常常會月圓人不圓,更無法年年中秋節(jié)都陪在老人的身旁,此事古難全。但作為兒子,漂泊得再遠,也漂泊不出父母的心;作為父母,也總牽掛著游子身上衣。人在他鄉(xiāng),人在旅途,只能把恍惚的鄉(xiāng)愁寄托異鄉(xiāng)的清風明月,傳遞那份欲聚難圓的心情;只能把對親人的思念寫在心里,把那輪漸漸變圓了的明月,供奉在自己心中最神圣的地方,以寄托那份今夜月明人盡望,不知秋思落誰家的眷戀。因此,每逢獨在異鄉(xiāng)過中秋佳節(jié)的時候,我都會盡量拋開煩惱和憂愁,停下世俗和繁忙,喜歡一個人獨自漫步在江邊或湖畔,伴著一輪清輝,細細品味這萬古不變的月色以及紅塵滾滾的人生。每當舉頭仰望懸掛在空中的中秋圓月,我總喜歡把它想象成廣寒宮:高大的桂花樹永遠彌漫沁人心扉的花香,勤奮的吳剛永遠做他那簡單重復一成不變的活兒,漂亮的嫦娥仙子永遠是懷抱玉兔的冰清玉潔的少婦......,雖然現(xiàn)代科學早就證實月球的荒涼以及沒有一點生機,而且還不會自己發(fā)光,卻這些并不能減弱我對月亮詩意畫意般的無限憧憬和美好向往。

      古往今來,月出月落,月圓月缺,其實是一種再尋常不過的自然現(xiàn)象,但因為人的豐富情感讓它不斷華美艷麗起來,讓它背負著悠遠的歷史和厚重的文化,幾多傳說,幾多期待,幾多離愁,幾多相思,幾多悲歡離合。因此,到了中秋,如果你的心中沒有吳剛、沒有玉兔、沒有桂花樹,那說明你的心是一片沙漠。

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