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所想的作文400字6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的所想的作文400字6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
所想的作文400字 篇1
莫言獲獎(jiǎng)了,這是諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來第一位中國(guó)籍人能獲此殊榮。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,國(guó)內(nèi)掀起了莫言熱潮:許多媒體在第一時(shí)間報(bào)到了這一喜訊;莫言作品熱賣;網(wǎng)友熱議議莫言獲獎(jiǎng)。
獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),莫言火了。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一頭銜充分發(fā)揮了它的“名人效應(yīng)”,這一“名人效應(yīng)”在一定程度上還挺瘋狂的:莫言和日本的村上是20xx年諾貝爾獎(jiǎng)呼聲最高的兩個(gè)人,有心計(jì)的商家將兩者的書鋪滿整個(gè)熱銷書展臺(tái)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布了得主諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)結(jié)果揭曉前,書店展臺(tái)旁邊冷冷清清。然而北京時(shí)間10月11日晚上7點(diǎn),瑞典皇家科學(xué)院宣布莫言為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者后情況隨即發(fā)生變化:據(jù)說是兩三個(gè)小時(shí),書店里所有關(guān)于莫言的書都被一搶而空。而在圖書館,“莫言”也在諾獎(jiǎng)公布后短時(shí)間內(nèi)借完。更有甚者,后來聽說連網(wǎng)上也已經(jīng)買不到他的一本書。
對(duì)于國(guó)人的狂熱態(tài)度,莫言本人閑的淡定很多:“得獎(jiǎng)不代表我就是最好的作家,這不是體育比賽,我清楚中國(guó)有很多作家寫得和我一樣好,很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格。”莫言說,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)確實(shí)是一件值得高興的事情,“但如果因?yàn)檫@個(gè)得意忘形,忘乎所以就沒有意思了。”
所想的作文400字 篇2
“我們這種非語言的行為控制著我們對(duì)自己的想法和感覺,身體能改變思想。”哈佛大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家AmyCudd如是說。簡(jiǎn)單來說,我們的外在行為影響我們的內(nèi)在思想。
我們一直以為自身的外在形象是別人對(duì)我們印象評(píng)價(jià)的重點(diǎn)之一,實(shí)際上,我們自己也對(duì)自身的外在形象做出反應(yīng),從而形成一種對(duì)自己內(nèi)在的印象評(píng)價(jià)。比如,衣著正式整潔的面試者在一定程度上比那些隨意著裝的面試者要多一份求職成功的自信。
為什么呢,外在形象往往透露信息給我們自己的大腦,即使有些時(shí)候我們無法意識(shí)到或選擇性忽略,衣著自信整潔的人,自然就會(huì)覺得自己本來就是自信整潔的人。形象邋遢的人,一般而言潛意識(shí)中會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)x絲,即使他本來不是這樣的人,漸漸地,也將變成邋遢的x絲。這就是非語言行為的力量。
我們真的會(huì)成為我們所想要成為的人。看上去像老師的人就是老師,看上去像警察的人就是警察,看上去像成功人士的人,即使現(xiàn)在不是成功人士,將來也會(huì)是成功人士。當(dāng)然,我們將成就我們所想,必須是建立在從外在非語言行為的改善的基礎(chǔ)上,大腦有了自我成長(zhǎng)承諾的印象后,再通過學(xué)習(xí)大量的知識(shí)技能增強(qiáng)我們的內(nèi)在思考能力,我們的內(nèi)在思想的進(jìn)步又會(huì)促進(jìn)我們外在非語言行為的端正。如此,這種良性循環(huán)不斷發(fā)展壯大,終將一日結(jié)局是我們真的會(huì)成為我們所想要成為的人。
所想的作文400字 篇3
轉(zhuǎn)眼加入體育部這個(gè)大家庭已將近一年了,回想起這幾個(gè)月,只感覺日月如梭,光陰似箭。
如今回想起剛?cè)雽W(xué)時(shí)的部門面試猶感覺在昨日。因?yàn)樾r(shí)候是體訓(xùn)生,對(duì)體育部的第一感覺便是親切,在面試之前才匆匆的填好了報(bào)名表,然后就是坐在椅子上,面對(duì)著三四個(gè)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,心情激動(dòng)有,忐忑亦有。在收到進(jìn)入部門的短信通知時(shí),看著上面簡(jiǎn)單的話語,恭喜的字眼,開懷大笑。
在進(jìn)入部門的這些日子,我結(jié)識(shí)了很多的朋友,參加了很多的活動(dòng),遇到了一些麻煩,解決了一些問題,有了一些經(jīng)歷,得到了一些感悟。就簡(jiǎn)單說說最近剛比完賽的健美操吧,這是我真正意義上的自己獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù),我了解了健美操比賽的流程,看著她們每天辛苦的排練,練基礎(chǔ)動(dòng)作,排隊(duì)型,看最終的舞蹈出來時(shí),有悵然若失,有欣喜,也有感動(dòng)。
總之,加入部門的這一年,不后悔。它讓我快速的成長(zhǎng),促使我獨(dú)當(dāng)一面,教會(huì)我像個(gè)大人一樣去思考,去完成,去總結(jié)。最后,感謝部門的小伙伴們的相伴成長(zhǎng),感謝學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的耐心解答,感謝老師們的支持和幫助。而我也將重整行囊,帶著所學(xué),走向明天。
所想的作文400字 篇4
人非生而知之者,孰能無惑。人的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人天資非凡,如果不接受后天的教育,也將成為普通人。
一個(gè)以世代耕田為主的方仲永五歲便能“自私指物作詩立就,其文理皆有可觀者”得到同縣人的欣賞,但由于“父利其然也”導(dǎo)致少年“令作詩,不能稱前時(shí)之聞”青年“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資非凡的“神童”因?yàn)楦赣H認(rèn)為有利有圖,而每天帶著仲永去拜訪同縣,不讓他學(xué)習(xí),使得一個(gè)天資非凡的人成為一個(gè)普通人。難道這不能讓我們感到哀傷、惋惜嗎?責(zé)任在于父親的貪慕虛榮、目光短淺,同縣人的無知。告訴我們后天的`教育相當(dāng)重要,像他這樣天生聰明,如此有智慧的人,因?yàn)楹筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求,尚且要成為普通人;那么現(xiàn)在不是天生聰明的人,本來就是平凡的人,又不接受后天的教育,恐怕連普通人都不如。
所以說,才能來自于刻苦勤奮學(xué)習(xí)!而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理家、哲學(xué)家等。
牛頓雖然不是神童,但由于它的勤奮學(xué)習(xí),成為了舉世聞名的四大學(xué)家。告訴了我們知識(shí)在于積累,才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
讀了傷仲永一文中告訴了我們不要因?yàn)楸砻娴墓獠逝c榮耀而毀了一個(gè)人美好的一生,我們應(yīng)該要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
所想的作文400字 篇5
我作為一個(gè)旁觀者,觀看著世界。
葉落了,雨水落下了,我作為一個(gè)旁觀者,只覺得這極為平常,萬物都要更替,這又有何留念、悲傷呢?
抬頭望去,樹上的綠影勾起了我對(duì)生命自然的感想。粗大的樹干,細(xì)小的樹葉,用自己的生命來譜寫大自然歡快的樂章。望著他,我有點(diǎn)迷茫,有點(diǎn)無知,看久了,就發(fā)現(xiàn)一棵樹,其實(shí)就是兩種顏色,上綠下黑,模糊的美感,或許更貼近自然,更融于自然吧。
河的水不停的流,對(duì)于這,我只是認(rèn)為只是個(gè)爭(zhēng)取,努力爭(zhēng)取著奔入大海,努力去完成夢(mèng)想。我們又何嘗是不如此呢?整天忙碌,還不知是為了一朝出人頭地嗎?
有時(shí)無聊,會(huì)看看藍(lán)天,看看大地。藍(lán)天似乎像一個(gè)博大胸懷的人,云飛,雨落,海市蜃樓等等。當(dāng)我們呈現(xiàn)著一幅幅美麗的畫卷。而大地,寬廣而厚實(shí),人走在路上,總有著依賴感,我想是沒有人能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間不走路的。
細(xì)風(fēng)微微的刮,走在風(fēng)里,只感到身心有些放松,溫度有所下降。
我們也喜歡生活在這種環(huán)境里。
閑暇時(shí),看看書。有時(shí)也曾是想象陶淵明一樣做個(gè)隱世君子。世上的事紛擾,心難以平靜。我們?nèi)钡氖且活w平靜心。如果要想有一顆平靜心的話,我認(rèn)為應(yīng)放棄一切的俗念。或許吧!老年人所要的平靜,其實(shí)就是看破了世事,而引來的深思。對(duì)于這件事,我們不能強(qiáng)求,只能默默的感受。有時(shí)間的話,可以靜下心來觀察世界,有可能你會(huì)發(fā)現(xiàn),世事多變,其實(shí)也只不是人們?yōu)樽约涸O(shè)計(jì)的囚牢而已!
所想的作文400字 篇6
由方仲永我想到了現(xiàn)在的許多孩子們都缺少“能力”。一個(gè)孩子如何成為有用之才,一直是當(dāng)今世界時(shí)刻關(guān)注的熱點(diǎn)。其實(shí),一個(gè)孩子的成才關(guān)鍵往往在于家長(zhǎng)、老師的教育目的和教育方法。從清代“鄭板橋教子”的歷史典故,我們可以看到:教兒莫過嬌,當(dāng)使其自立自強(qiáng)。
前些日子,在報(bào)紙上讀到一則“虎不搏斗”的新聞。久居籠中的老虎,面對(duì)放在眼前的一只活生生的羔羊,竟惶然發(fā)愣,這不禁使人嘩然。但仔細(xì)想想,老虎日常饑則食來,渴則水至,又焉知困餓時(shí)需自己動(dòng)手為餐呢?
籠中之虎,固使之惜之。然而,世上還有類似的更使人惜之者,即父母之寵。
現(xiàn)代家庭獨(dú)生子女多,加之生活水平提高,寵慣子女遂成為風(fēng)氣。十幾歲的孩子已能夠購(gòu)物買菜、洗衣造炊了,可有些父母仍放任衣來伸手、飯來張口,養(yǎng)成其懶惰之體。結(jié)果,該會(huì)的學(xué)不會(huì)了,這又怎能獨(dú)立成長(zhǎng)呢?
育寵如此,育人亦然。
有的家長(zhǎng)教子有方。如被后世統(tǒng)治者尊為“亞圣”的孟子的母親,為把兒子培養(yǎng)成一個(gè)吃苦耐勞、學(xué)識(shí)淵博的有用人才,曾經(jīng)“三遷擇鄰”,“斷機(jī)教子”,最終使孟子學(xué)有所成,自立自強(qiáng)。
面對(duì)風(fēng)云變幻的大千世界,我們只有自立自強(qiáng),奮斗不已,才會(huì)真正讀懂鄭板橋教子詩中“自己的事自己干”的自力更生之道,才能完成祖國(guó)交給我們的重任,成為一個(gè)立足于世界的強(qiáng)者!
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