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    境界作文600字

    時(shí)間:2022-01-13 17:13:00 600字 我要投稿

    境界作文600字十篇

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的境界作文600字10篇,歡迎閱讀與收藏。

    境界作文600字十篇

    境界作文600字 篇1

      一本書(shū)猶如一架鋼琴,當(dāng)你翻開(kāi)那一頁(yè)頁(yè)書(shū)紙時(shí),如同優(yōu)雅的手指在黑白相交的琴鍵上不停得演奏。一個(gè)音符一個(gè)字,一句詞一句話(huà),一首曲一本書(shū)。

      一首神曲能讓人心曠神怡,一本好書(shū)能給靈插上想象的翅膀,能給心房按上澄澈的眼睛。一架好的鋼琴會(huì)讓愛(ài)音樂(lè)的人瘋狂,一本好的本會(huì)讓愛(ài)書(shū)的人沉迷。浮躁的心的救藥是書(shū),氣質(zhì)的教師是書(shū),痛苦的安慰是書(shū);書(shū)是一面鏡子,看透一個(gè)人的性格,看透一個(gè)人的本質(zhì)……

      當(dāng)淅淅瀝瀝的雨水敲打著玻璃窗時(shí),你有沒(méi)有想捧起一本書(shū)坐在窗前細(xì)細(xì)閱讀的感覺(jué);傾聽(tīng)著歌曲般的雨聲,閱讀著感人的《雨巷》,看著窗外模糊的世界,你有沒(méi)有感到別有一番風(fēng)情。“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。。

      或者在你感到孤獨(dú)的時(shí)候,去到咖啡館,品著濃郁的黑咖啡,捧著一本《最熟悉的陌生人》。縷縷輕霧使眼睛蒙上了一層白紗。濃郁的咖啡香氣混合著淡淡書(shū)香,陽(yáng)關(guān)溫柔又鈍重地灑進(jìn)我的心窩,心里暖暖的,心情也被那曲折的情節(jié)感染……秀麗的字體,唯美的段落給時(shí)光帶來(lái)了肯定。日光傾城而下,時(shí)光烙印在晴朗的午后……

      當(dāng)我漫步在花園時(shí),深秋的嘆息讓秋葉散落,“咔擦…咔擦…”的聲音隨著我的步伐,有節(jié)奏的起伏,像是在訴說(shuō)著秋天的悲傷。風(fēng)把樹(shù)爺爺?shù)念^發(fā)徹底剪掉了,一片葉子掉落在我的秀發(fā)上,看著枯葉上的輪紋,使我想起了巴金的《秋》,“沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)秋天,秋天會(huì)過(guò)去的”,是啊,一切都會(huì)過(guò)去,沒(méi)有永恒……

      莎士比亞說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”閱讀書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就好像透過(guò)一面鏡子在觀(guān)看另一個(gè)人的人生,如同高爾基的《童年》,他的以不幸童年在訴說(shuō)著我們一群生在福中不知福的孩子,,他以破碎的家庭再告訴我們要珍惜眼前幸福的一切……

      所以說(shuō)書(shū)是我們的良師益友,是我們的伴侶;從閱讀中感受生活的樂(lè)趣,領(lǐng)悟人生道理。讀書(shū)是享受生活的藝術(shù)!

    境界作文600字 篇2

      太好了,媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮,雪白雪白的毛,又黑又細(xì)的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發(fā)光。看上去很漂亮,不過(guò)這兩只小貓很怕人,所以,我給他們做個(gè)一個(gè)小木房,讓他們?cè)诶锩嫘菹ⅲ看嗡统缘模叶驾p手輕腳不打擾他們,漸漸地他們和我熟悉了。每次我來(lái)到他們的屋前,他們都站在門(mén)口看著我怎樣給他們成飯吃,有時(shí)還仰起頭來(lái)好像對(duì)我說(shuō)“謝謝啦,小主人!”有時(shí)他們也會(huì)跑到我的房間和我一起玩“滾線(xiàn)球”,“捉迷藏”。

      有一天,木房里傳來(lái)了一陣嫩嫩的貓叫聲,我想,他們一定有了孩子,之后,我給他們送吃的就更小心了,生怕驚動(dòng)了他們一家。

      有一次,我在寫(xiě)作業(yè)時(shí),累得快睡了。突然,腳下有一個(gè)毛毛的東西,不停地蹭著我,我低頭一看,啊!原來(lái)是一只白白的小貓,毛茸茸的,胖乎乎的。我猜,一定是那兩只貓的孩子,我小心翼翼地把它抱了起來(lái),我仔細(xì)地端詳著,真像他們的媽媽?zhuān)∷煌5靥蛭业氖郑倚α耍Φ煤艽舐暎孟褚哺也煌5匦Γ斑鳎鳌薄5艿苈?tīng)見(jiàn)了我的笑聲急忙跑了過(guò)來(lái),看見(jiàn)我懷里的貓,就去抓它,但貓好像不喜歡他,一下子跳到地上,叫了起來(lái)“喵——嗚——”,我伸手想要抱它,可是它頭也不回,轉(zhuǎn)身就跑回木房里。我想:他一定嚇到了。”我收拾東西,準(zhǔn)備睡覺(jué)了。

      一連幾天,我都沒(méi)有看見(jiàn)它,我沮喪地坐在它的小屋前,突然,那只小貓跑了過(guò)來(lái),舔了舔我的手,好像說(shuō):“別難過(guò)了,我又來(lái)看你了!”我高興地把它抱了起來(lái),轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,然后我就帶它出去散步,它好像很害怕,一直躲在我懷里,好可愛(ài)。

      我開(kāi)心地想;“信賴(lài),往往能創(chuàng)造出美好的境界。”

    境界作文600字 篇3

      不知怎么的,我對(duì)茶葉、雞蛋和胡蘿卜產(chǎn)生了興趣,于是我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

      我拿出一個(gè)玻璃杯,打開(kāi)一小包茶葉,抓了一小撮,放入杯中。茶葉是深綠色,針狀,干干的,硬硬的,無(wú)足輕重,無(wú)法和雞蛋、蘿卜相比。當(dāng)我沖入沸水時(shí),茶葉一下在杯中翻滾起來(lái),他們順著水流,坐著“過(guò)山車(chē)”,不斷在杯中翻滾飛騰,過(guò)了幾秒,茶葉寶寶安靜了,一些比較好奇的寶寶游到水面四處探望,又游回水底去探望那些在水底的朋友;有一些一會(huì)兒上,一會(huì)兒下,最后決定呆在水中間;還有一些不活潑的,他們躺在水杯底,呼呼大睡呢。

      我輕輕搖了一下水杯,好像把他們驚醒了。他們慢慢地舒展身體,似未開(kāi)的荷葉,慢慢地舒展翠綠的葉子,又似菊花慢慢開(kāi)放,似小寶寶剛剛睡醒,伸著懶腰。過(guò)了一會(huì)兒,茶葉變得滋潤(rùn)、豐美,變成了淡綠色,散發(fā)出縷縷清香,清水變成了人人愛(ài)喝的清香四溢的美味茶湯。

      雞蛋呢,外表光鮮亮麗,很是好看。搖一搖,蛋黃在里面晃來(lái)晃去的,放在桌上,卻怎么也站不住。經(jīng)過(guò)加溫煮過(guò)后,蛋黃已經(jīng)變得堅(jiān)硬了,蛋殼緊緊地裹住蛋清和蛋黃。放在桌上,勉強(qiáng)可以站住,但是稍微一碰就倒下了。

      再看蘿卜,美麗的胡蘿卜格外誘人,紅紅的外表,漂亮的身材,人見(jiàn)人愛(ài)。但是經(jīng)過(guò)高溫后,它竟然變成了一灘胡蘿卜泥。

      看著看著,我忽然明白了一個(gè)道理。看,水就好比是學(xué)校,是社會(huì)。胡蘿卜只盲目地適應(yīng)外界,而忘記了自己的目標(biāo)。我們可不能做像胡蘿卜一樣的人。看那雞蛋,它雖然經(jīng)過(guò)鍛煉,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)了,可它沒(méi)有去適應(yīng)外界,還是站不穩(wěn)腳步,總有一天,外殼會(huì)破的,它還能生存嗎?而茶葉呢,它不盲目與外界融合,也不放棄自己的目標(biāo),還能把無(wú)色無(wú)味的水變成清香四溢的有益健康的茶水。

      所以,我們要做像茶葉一樣的人,只有這樣,才不會(huì)被淘汰。

    境界作文600字 篇4

      我少年的孤燈,那樣嘆息著亮到天明,雨在窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)地敲打著梧桐。有一個(gè)日子,風(fēng)兒載著蒲公英去流浪,莊生不斷地化蝶,蝶不斷地化莊生,那日你去走出異鄉(xiāng)的城,看見(jiàn)異鄉(xiāng)的梧桐在向晚的斜暉中,卡車(chē)轟轟烈烈地駛過(guò),很笨很丑,煙光中你淡淡地不喜不憂(yōu),然后你走了,一任風(fēng)兒無(wú)語(yǔ)相送,走出了心靈的成熟。

      成熟的境界,可以是夜窗前的孤燈,可以是化蝶的莊生,可以是淡淡地走出異鄉(xiāng)的城的淡然,也可以是窗外梧桐上潸落的雨。

      成熟的境界不拘一格,它可以是陶淵明、莊生的淡泊悠長(zhǎng),也可以是范文正公、諸葛孔明的心憂(yōu)天下。前者是智者的成熟,后者是仁者的成熟。

      自古以來(lái),仁者的成熟與智者的成熟一直是兩種極端不同的價(jià)值取向。智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,水形流動(dòng),山勢(shì)巋然。智者靜,能不拘役于萬(wàn)物;仁者動(dòng),能繼往開(kāi)來(lái);仁者樂(lè),于開(kāi)拓中領(lǐng)悟世事變幻,智者壽,于淡泊中感受歲月的綿長(zhǎng)。

      智者可以在升天入地中悟道。

      仁者卻習(xí)慣于拈花一笑的淡然。

      對(duì)成熟的境界,向來(lái)沒(méi)有一個(gè)確切的詮釋。有人說(shuō)所謂長(zhǎng)大后你即知道,那是什么,那所謂成熟即你故意說(shuō)不知道。

      莊子曾嘆息,人生天地之間,如白駒過(guò)隙而已,我也曾想,秋蟲(chóng)因何而晝夜長(zhǎng)鳴,是因?yàn)樗亩檀賳幔磕敲慈四兀侩y道因?yàn)闀r(shí)間比秋蟲(chóng)長(zhǎng)幾十倍而去隨意浪費(fèi)嗎?

      成熟的境界,還應(yīng)在于珍惜生命的短暫,匆匆地在世上走一遭,應(yīng)留下些許痕跡。

      莊生夢(mèng)蝶,陶潛歸隱,那只是一個(gè)早已逝去的神話(huà),后人所推崇的,只是他們那平淡自然,淡泊寧?kù)o的心境,倘若能融智者與仁者為一體,以智者的心境,仁者的行徑,淡泊名利,執(zhí)著追求,這應(yīng)該是現(xiàn)代人成熟的最高境界。

      王國(guó)維有讀書(shū)之三境界。人生隱者也有成熟的三種境界:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝,。

      月已闌珊,上下瑩澈,茶居燈炎的微茫小河月影的浚皺,水氣的飄揚(yáng),驚濤的拍岸,一座座小小茶居,在醉意中,一切都和心象相融合。

    境界作文600字 篇5

      記得上初中的時(shí)候,班主任曾提起王國(guó)維大師的一段言語(yǔ):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)者,無(wú)不經(jīng)過(guò)三種境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’此第二境界也,‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’此第三境界也”。

      描述這三種境界的詞,分別來(lái)自宋代的晏殊的《蝶戀花》歐陽(yáng)修的《蝶戀花》和辛棄疾的《青玉案》在宋代的這三首詞上,王國(guó)維大師發(fā)現(xiàn)了三句話(huà),他把這三句話(huà)串起來(lái),就成為了一個(gè)美妙的經(jīng)典語(yǔ)言。

      當(dāng)時(shí)的我對(duì)這番話(huà)似懂非懂,并沒(méi)有深刻的去研究,只是將它牢牢的印象在腦海里,直到上了高中,隨著思想的成熟,才慢慢認(rèn)為大師所談及的這三大境界將人生軌跡闡述的如此透徹。

      “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”之前那是燈紅酒綠,人們都在追名逐利的欲望中,享受著那一份酸甜苦辣咸的所謂幸福、痛苦、成功、失敗,當(dāng)繁華落盡挫辱失敗之時(shí),幾人想得起“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”去尋找生命的真諦,去思索為何而來(lái)的答案。

      能夠獨(dú)上高樓者,就已經(jīng)開(kāi)始感悟人生之苦,開(kāi)始追尋人生的真諦,開(kāi)始覺(jué)悟,明確目標(biāo)與方向。

      “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是說(shuō)追求的痛苦,執(zhí)著和堅(jiān)定,可這條路并不好走,甚至看不見(jiàn)路,那一定要披荊斬棘,無(wú)怨無(wú)悔,忍難忍之事,行難行之行,在各種退縮,動(dòng)搖面前堅(jiān)如磐石,才有可能進(jìn)入第三境界。

      當(dāng)然最難的還是第三境界,難不在于眾里尋他千百度,這已經(jīng)是第二境界的事了,上下求索,矢志不夠,雖九死其猶未悔。直正的難在于那種“驀然回首”舍盡一切的勇氣和圓容無(wú)漏的大智慧,畢生追求歷盡萬(wàn)難的生命之路驟然間要放下,真是苦難之事。

      悠悠歲月,我們只有從容走過(guò),無(wú)需彷徨,無(wú)需猶豫,無(wú)需茫然,我們應(yīng)往第三境界發(fā)展,這才是人生的最高境界。

    境界作文600字 篇6

      王國(guó)維《人間詞話(huà)》有云:“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必先經(jīng)過(guò)三種之境界”。“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路’,此第一境界也;‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’此第二境界也;‘眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”

      這三種境界被后人經(jīng)常引用,當(dāng)作對(duì)學(xué)問(wèn)之追求和事業(yè)之奮斗歷程的描述,堪稱(chēng)經(jīng)典。

      然而,如果情感也能用此三重境界來(lái)表達(dá),就會(huì)得到完全相反的詮釋。

      ‘眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的最低境界。可以設(shè)想這樣一種人,于浩瀚人海覓熟悉身影,卻一直兩眼茫然,不知香氣何來(lái)。無(wú)奈中,四顧周遭,原來(lái)比鄰。可想而知其情感的游移與不確定性,近在咫尺卻無(wú)緣相知,待皓首白發(fā),方揉目猛醒。此類(lèi)人尚不如那種情竇初開(kāi)之時(shí)就與一異性迎懷相撞,即撫掌大笑曰,就是你了,來(lái)得痛快。因后者也許從此低眉收目,不為遠(yuǎn)景所惑,畝地頭牛,其樂(lè)融融。

      ‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類(lèi)人堪稱(chēng)情種,舉眸凝神,目無(wú)龐雜。即使山岳有奇觀(guān),流水含媚聲,自巋然不動(dòng)。

      ‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路’方為上上境界。

      同處西樓,境界幾何?須看誰(shuí)人在如鉤月下。低者:仰視月宮,艷羨吳剛,恨時(shí)運(yùn)不濟(jì),肩無(wú)雙翅。中者:似臨其境,手擒巨斧,展腰揮臂,雖美眷在側(cè),卻未能同船共渡。高者:如沐仙境,盡情盡興,醉天籟于耳,伴嫦娥舒袖。

      誠(chéng)然:隔層相望總要抬起目光,平視前方才會(huì)不卑不亢,登高俯瞰方能大徹大悟。

    境界作文600字 篇7

      “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”

      已不記清是何時(shí)喜歡上陶淵明的這兩句詩(shī)的了,卻在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟了許多,明白了許多。

      城市中,水泥的建筑,華麗的街道,早已掩飾了那過(guò)去的曾經(jīng),物是人非的世界,充滿(mǎn)著種種所謂的美好,然而這其中所暗含的,是大多數(shù)人所不能知道的陷阱。可曾記得,為了一個(gè)夢(mèng)想,放棄了諸多?可曾記得,為了眼前的那一點(diǎn)點(diǎn)利益,不擇手段?可曾記得,當(dāng)你獲得了現(xiàn)在所擁有的一切,卻又絲毫不滿(mǎn)足,繼續(xù)著所謂的種種?我不知道,不知道你究竟最后得到了什么,當(dāng)你回首的那一刻,你想到的又是什么?我真的不知道,這樣忙碌的一生是為了什么?真的不想知道!

      “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是一種灑脫,一種淡泊,是一種“不以物喜,不以己悲”的精神,是我最向往的境界。歲月流逝,我成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)中獲得了許多,明白了許多。有人說(shuō),陶淵明的精神不合時(shí)宜,不值得提倡。那時(shí)我就想,為什么?思索中我得出了那么一種詮釋?zhuān)耗欠N人早已被欲望所淹沒(méi),早已分不清自我了,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,說(shuō)的大概就是那么一種情形吧。而我,我只是跳出那么一種阻隔,用清醒的眼光去看待其中所謂的種種。我幻想著有那么一天,在遠(yuǎn)離欲望的城市外某一處生活著,靜靜地品味著其中的種種;又或者我用那種眼光去感悟世人,明白其中的種種。每每念到此詩(shī),細(xì)細(xì)地品味,我總會(huì)無(wú)比地向往陶淵明所處的環(huán)境,那種心態(tài),以及那種境界。

      有那么一種感覺(jué),當(dāng)我們身處這個(gè)社會(huì)時(shí),難免會(huì)受到各種各樣的欲望的腐蝕,而這時(shí)的我們?nèi)绻眠@種心態(tài)去過(guò)濾一下自我,就可以獲得一絲明白,一絲感悟,此刻的心就可以升華。于是,我企圖向“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那個(gè)境界走去,而它卻是那么的遙遠(yuǎn),遙不可及。但我對(duì)它的向往,絲毫不減。

      在“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的瞬間,那些世人中所謂的所謂,彈指間灰飛煙滅。

    境界作文600字 篇8

      沒(méi)有人能解釋出境界。或者說(shuō)境界本就毋需解釋。境界是我們自己伸出手來(lái),觸摸心靈時(shí)找到的一種感覺(jué),那感覺(jué)提示我們:境界是來(lái)自我們對(duì)自己心靈的一種要求,或者慰藉或者抵達(dá)。

      境界是一種心態(tài)上的崇高。它只可能歸屬于心靈之中。因此境界本身并不顯得孤立和貴族。清高是一種境界,淡泊也是一種境界;入世是一種境界,脫俗也是一種境界;認(rèn)真是一種境界,隨緣亦是一種境界。甚至,浪漫是一種境界,稚拙還是一種境界——當(dāng)你的心靈容納下坦誠(chéng)和博大的時(shí)候,你的人生就投靠了某種境界。

      讀書(shū)看戲聽(tīng)音樂(lè),可步入藝術(shù)境界;游山戲水逗閑云,可領(lǐng)轎略自然的境界;與人共沐風(fēng)雨同度滄桑,可升華友情的境界;破譯斑斕的人生,更可探究活著的境界。因而,境界貫穿并豐腴人的一生。

      既然淡泊是一種無(wú)垠的寬闊,因而有一種境界自然超然于所有的境界之上:那便是淡泊的境界。

      于一顆貪婪和充滿(mǎn)欲求的心而言,人生的意義是掠奪、占有和享樂(lè)。可以想象,這樣的人即使活得富足也只能是投靠了荒蕪而遠(yuǎn)離了境界。

      境界不僅僅是人生的圓滿(mǎn)和獲得,樟更應(yīng)是心靈上的抵達(dá)和升華。

      “淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。無(wú)疑,這是對(duì)境界最完美的點(diǎn)化,是境界之上的境界。

      許多教師清貧一生,但因一片冰心催桃育李而詮釋了境界;天下母親平凡居多,卻憑一顆不倦的愛(ài)心永恒了境界。人心是一面鏡子,蒙塵的時(shí)候,小心揩拭,你就看得見(jiàn)心靈的制高點(diǎn)——那是境界呈現(xiàn)的`一幕幕風(fēng)景。

      那風(fēng)景人人百讀不厭,因?yàn)槿巳私钥缮砭悠渲小?/p>

      有一句詩(shī)寫(xiě)得極好:靈魂在高處。

      這實(shí)在是破譯出了人生境界的全部真諦-------你看看這個(gè)行嗎?

    境界作文600字 篇9

      一、路上

      曾經(jīng)多少次在路上求索,在路上跌倒,在路上奮起,在路上小小的酣睡,在路上深深的痛哭,在路上頓悟,在路上遭人嘲笑,在路上默默前行,在路上感動(dòng),在路上領(lǐng)略青春,在路上忍受孤獨(dú),在路上狂奔,在路上仰望星云,在路上吹風(fēng)淋雨,在路上感恩,在路上學(xué)著擔(dān)當(dāng),在路上走著自己沒(méi)人打擾的路,在路上行觀(guān)風(fēng)起云涌,在路上仰視星云變化。走了這多年,發(fā)現(xiàn)自己要在路上走的路還很長(zhǎng),很長(zhǎng)。

      二、夢(mèng)想

      太多時(shí)候,一個(gè)人做夢(mèng);一個(gè)人癡癡的夢(mèng);一個(gè)人癡癡的陶醉;一個(gè)人暢想夢(mèng)想的尾巴;一個(gè)人追尋這不語(yǔ)的尾巴;一個(gè)人抓,一抓抓個(gè)手空空;一個(gè)人闖夢(mèng),但不覺(jué)毫無(wú)希望;一個(gè)人醒了,卻又忙著向夢(mèng)想起航,去追求那看來(lái)并不現(xiàn)實(shí)的滑溜溜的尾巴;我將永遠(yuǎn)一個(gè)人夢(mèng),一個(gè)人想,一個(gè)人搏,將那個(gè)沒(méi)目的地的夢(mèng)想進(jìn)行到底。

      三、希望

      星星有要?jiǎng)澠铺祀H的希望;楓葉有“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的希望;小草有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的希望;小樹(shù)有長(zhǎng)達(dá)后為人們遮風(fēng)擋雨的希望;蠟燭有“蠟炬成灰淚始干”的希望;太陽(yáng)有穿破云層照大地的希望。它們都因希望而永生,我為何不希望明天手摘云歸?

      四、奮斗

      當(dāng)一個(gè)人在昨天,在今天他都奮斗不止,那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天時(shí),他會(huì)欣然一笑,他會(huì)覺(jué)得一切奮斗后那么美好!當(dāng)一個(gè)人在昨天、今天他都不去奮斗,那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天的一切時(shí),他會(huì)總覺(jué)得記憶原來(lái)那樣蒼白而不堪回首。

      五、快樂(lè)

      如果你沒(méi)有笑容,你就聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱;如果你臉上不笑而心里笑著,那你就真的快樂(lè)了;如果你慢慢樂(lè)樂(lè),而不快快樂(lè)樂(lè),那你同樣不會(huì)快樂(lè);如果你看著云會(huì)笑,對(duì)著風(fēng)會(huì)笑,看著星會(huì)笑,看著自己淋雨也會(huì)笑,看見(jiàn)藍(lán)天你更笑,看見(jiàn)彩虹你更笑,那沒(méi)有什么能讓你不快樂(lè)了?

    境界作文600字 篇10

      “追求”是我們常說(shuō)的一個(gè)詞,只有不懈追求才會(huì)獲得成功。

      但追求是什么呢?

      追求,是古代神話(huà)中夸父追日的精神。 夸父想追逐太陽(yáng),在他日夜不息的奔跑中涌動(dòng)著,就是一種對(duì)光明的追求,和夸父失敗了,他沒(méi)有追到太陽(yáng),但它的追求變成了一種精神。在幾千年的中華民族中屹立不倒。

      追求,是屈原所表現(xiàn)出那種高潔的言行,“舉世皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清。”屈原追求高潔的人生于是“亦余之心所善兮,雖九死其猶未悔”,一言一行都表露出插對(duì)美好事物的向往和不懈的追求。和屈原也是一個(gè)失敗者,它最終也只能懷著悲壯的心情沉入滔滔江水。可他的名字,他的追求卻萬(wàn)古流芳。

      因此,我認(rèn)為追求就是深沉而博大的人生歷程。在歷城的盡頭就是你所向往的追求目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)很遙遠(yuǎn),就好像地平線(xiàn)一般,似乎永遠(yuǎn)走不進(jìn),永遠(yuǎn)在天邊,但無(wú)論成功與否,你總歸是留下了一串或深或淺的腳印。這歷程,這腳印,就是追求。

      追求,不論失敗與成功追求的過(guò)程就是在磨練人的意志。生活人的思想讓人處在一段有生活內(nèi)容有精神實(shí)質(zhì)的歷程中,馬云三次高考終于開(kāi)啟了成功的大門(mén)。蔡偉從三輪車(chē)車(chē)夫到復(fù)旦大學(xué)博士生的銳變,沒(méi)有不懈的追求,成功又怎會(huì)落到他的頭上?跌倒,站起,再跌倒,再站起的坎坷歷程,讓他們的人生更加富足!

      追求,不論付出與收獲追求的過(guò)程是充滿(mǎn)坎坷的。闖過(guò)去了,就獲得了勝利。闖不過(guò)去也不要緊,只要夢(mèng)想不滅,追求還在,相信頭頂上的陰霾是遮擋不住太陽(yáng)的光輝的。引用名言的詩(shī)句:“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我依然固執(zhí)的在鋪平失望的灰燼。用美麗的雪花寫(xiě)下:相信未來(lái)。”

      大千世界,生命不止,追求不息。跋涉者深深淺淺的腳印,踏在堅(jiān)實(shí)的土地上,分明是落著風(fēng)雨不摧的追求印記……

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