知足常樂(lè)作文700字

　　現(xiàn)在，人們的忠告都是“知足者常樂(lè)”。“知足者常樂(lè)”，簡(jiǎn)而言之，就是知道滿足的人就總是快樂(lè)。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò)，罪惡沒有大過(guò)放縱欲望的了,禍患沒有大過(guò)不知滿足的了;過(guò)失沒有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得快樂(lè)的。

　　有人會(huì)問(wèn)：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿足呢？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過(guò)界，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無(wú)法滿足；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興，對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂(lè)趣。

　　人生在世，唯有知足常樂(lè)，方能獲得幸福的垂青。孔融，小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問(wèn)，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨，當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎？知足常樂(lè)，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì)，能做到棄官而耕農(nóng)的人，在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右，實(shí)屬不易。

　　相反，人若不知足，則不樂(lè)。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪?rùn)?quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”臨死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊！

　　在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的'意義。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，感受知足的樂(lè)趣。

　　因此，人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。

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