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    包容的作文

    時(shí)間:2021-06-16 10:55:09 包容 我要投稿

    關(guān)于包容的作文錦集6篇

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的包容的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關(guān)于包容的作文錦集6篇

    包容的作文 篇1

      星期五,我們班開(kāi)展了一次班級(jí)會(huì)議。會(huì)議內(nèi)容是關(guān)于趙海巖的行為。

      因?yàn)樾瞧谒牡捏w育課上,我們搭金字塔比賽,女生決定,把女生放頭和尾,可男生反對(duì)。就為了這件小事,趙海巖把一些下流的話(huà)對(duì)我們女生說(shuō),還畫(huà)了一幅下流的畫(huà),并注上我們的名字,簡(jiǎn)直是侮辱我們的尊嚴(yán)。于是就開(kāi)了這個(gè)會(huì)。可趙海巖卻手插在口袋里,東張西望,一副事不關(guān)己,高高掛起的樣子,而且還說(shuō):世界上跟她們同名同姓的人多了去了,沒(méi)有說(shuō)一定是她們找了許多理由。后來(lái)在議論時(shí),李柯睿與喬毅發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),李柯睿認(rèn)為有人成長(zhǎng)得快,有人成長(zhǎng)得慢,我們應(yīng)該包容趙海巖,而喬毅認(rèn)為趙海巖已經(jīng)好幾次了,就不相信他,我們便陷入了思考中。這時(shí),我也面對(duì)著兩個(gè)選擇,如果包容他,我們會(huì)受到更多的傷害,如果不相信他,我們這個(gè)集體就不完整。

      經(jīng)過(guò)深思熟慮,我打算盡量包容他,因?yàn)槲乙炎龊昧藴?zhǔn)備。加油!趙海巖,祝你經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)后能快快成長(zhǎng)。

    包容的作文 篇2

      北京,是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,無(wú)數(shù)人向往著這里,蜂擁而至,一個(gè)不大的城市甚至容納了幾千萬(wàn)的人口,擁堵是日常生活中時(shí)有發(fā)生的,但北京用它獨(dú)有的包容,擁抱著生活在這里所有的人。

      北京的中心是天安門(mén),這里是歷史悠久的紫禁城的中心,從這里俯瞰北京,在這條充滿(mǎn)前人智慧的中軸線(xiàn)上,四面的朱紅的圍墻將它包圍起來(lái),包容著在其中的所有建筑,在歷史的戰(zhàn)火中保護(hù)著它們,免遭其他的傷害。

      北京有一種古老的傳統(tǒng)民居,是四合院。它四面合圍,生活在其中的人們合圍起來(lái)居住,像是被包在一起。紅色的瓦,灰色的磚與湛藍(lán)的天空交相輝映著,透露出一種從遠(yuǎn)古而來(lái)的氣勢(shì)磅礴,與如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容著他們,他們也像四合院一樣包容著其他人,北京的傳統(tǒng)建筑就是這樣的包容。

      生活在北京的人也獨(dú)具這樣一種包容的性格。上下學(xué)時(shí)蜂蛹的人群將人和人之間緊緊的擠壓在一起,人與人之間摩肩接踵,有時(shí)候難免發(fā)生一些小矛盾,但是遇到這種情況,往往當(dāng)事人都是相視一笑表示理解,又透著一股無(wú)奈。他們用自己的包容影響著自己,也影響著周?chē)娜耍瑢⑦@種性格傳遞給所有人。北京的當(dāng)?shù)厝藘H占所有人口的一小部分,絕大部分都是外來(lái)人口,走在公共場(chǎng)合都能聽(tīng)到那些是來(lái)自五湖四海的人,但北京人與他們相談甚歡,有的還結(jié)交為好友,北京人包容著來(lái)自四面八方的朋友。

      盡管北京擁有這樣包容的特質(zhì),但如今的背景早已和從前大不相同,由于人越來(lái)越多,環(huán)境越來(lái)越不堪重負(fù),冬天的霧霾久久不能消散,人們生活著的環(huán)境變得越來(lái)越差,北京也因?yàn)樗陌荻苤鴤Γ耘f義無(wú)反顧地包容著在這里的萬(wàn)物。

    包容的作文 篇3

      泰山不讓寸壤,故能成其高,湖海不擇細(xì)流,故能就其深,廣闊的自然正因包容了萬(wàn)物,所以才顯得五彩斑斕,顯得生機(jī)盎然,包容是世界的主旋律,正因?yàn)橛辛税荩覀兊纳鐣?huì)才會(huì)不斷向著更高更遠(yuǎn)的階段邁進(jìn)。

      世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有兩片相同的樹(shù)葉,世界上也永遠(yuǎn)不會(huì)有兩個(gè)一樣的指紋,差異是我們和這個(gè)世界存在的基礎(chǔ),是你之所以為你,而我之所以為我的根本,差異是無(wú)法消除的,既然萬(wàn)物無(wú)法同化,那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異,找到之間的共通之處呢?

      施旺與施萊登透過(guò)細(xì)胞這一小小的結(jié)構(gòu)將植物界與動(dòng)物界連接起來(lái),打開(kāi)了通向另一領(lǐng)域的大門(mén),愛(ài)因斯坦究其晚年直至逝去,仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切,讓世界簡(jiǎn)單明了,學(xué)會(huì)包容他人的差異,也許會(huì)在你的心中打開(kāi)一扇不一樣的窗。

      正如一句話(huà)所說(shuō):“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬(wàn)別,正如這復(fù)雜的世界,學(xué)會(huì)包容他人的思想,取其精華去其糟粕,發(fā)展自己的思想。秦始皇天真地認(rèn)為“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬(wàn)世之業(yè)也”。但結(jié)局呢?只落得個(gè)“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”的結(jié)局罷了,以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的治世原則,但終究只是延續(xù)了不長(zhǎng)的輝煌,之后卻因?yàn)樯鐣?huì)腐化導(dǎo)致東方巨龍一蹶不振,這樣妄圖統(tǒng)一思想?yún)s玩火自焚的教訓(xùn)在歷史上還少嗎?《左傳》中說(shuō),“防民之口,甚于防川,嚴(yán)于阻而輕于流,必潰”也是這個(gè)道理,美國(guó)僅是一個(gè)建國(guó)不到五百年的國(guó)家,但卻能以霸主的姿態(tài)去傲視這個(gè)世界,憑得就是它的對(duì)多元文化的包容,在不漫長(zhǎng)的時(shí)間里,不同的文化聚集到這個(gè)新興的國(guó)度,交流,融合,所以才讓美國(guó)文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力,看到共性,包容差異,方能在這個(gè)世界占據(jù)一席之地。

      不僅對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),包容具有非凡的意義,對(duì)我們個(gè)人也一樣,人與人之間都有自己的獨(dú)特之處,碰撞,摩擦和矛盾在所難免,但學(xué)會(huì)“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過(guò)失,終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意,終成將相和的佳話(huà);孔子包含了與老聃間的思想對(duì)立,虛心求教,使儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)更高的水平。

      海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛,有了包容,方顯博大,有了包容,才會(huì)進(jìn)步,“兼容并包,思想自由”,終能成就滿(mǎn)意人生!

    包容的作文 篇4

      天空包容每一朵云彩,無(wú)論其厚薄,因而天空廣闊無(wú)垠;大海包容每一朵浪花,無(wú)論其清濁,因而大海浩瀚無(wú)邊。

      然而,當(dāng)層云疊嶂,閃電交加,天空的包容成了負(fù)罪;當(dāng)波濤澎湃,狂瀾萬(wàn)丈,大海的包容成了禍?zhǔn)住?/p>

      自然這個(gè)偉大的造物主造就了天空大海,而自然的主宰者也在用愛(ài)書(shū)寫(xiě)著一部宏篇巨制。

      母親經(jīng)歷分娩的痛苦,將一個(gè)個(gè)生命帶到世上。因?yàn)閬?lái)之不易,所以特別疼惜。每一位母親的愛(ài)都是難以言語(yǔ)的,因?yàn)樗龕?ài)得深沉,愛(ài)得投入,以致忘身于外,將愛(ài)傾注于我們。她們的愛(ài)可謂包羅萬(wàn)象,將你我的天真善良于自私狡猾統(tǒng)統(tǒng)包容。然而此時(shí),母親的包容讓年輕的生命開(kāi)始輕狂,他們開(kāi)始“變質(zhì)”,開(kāi)始發(fā)生化學(xué)反應(yīng),將原有的童真置換成了世俗的污穢之物;他們開(kāi)始像市井地痞般茍且地笑,惡習(xí)之爪開(kāi)始伸向他們尚淺的意志。假如此刻母親仍然以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待他們的心頭肉,那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余,成了孩子健康成長(zhǎng)的阻礙,是他們發(fā)生化學(xué)變化的催化劑!

      每一位教育工作者都?xì)v盡心血,為學(xué)生的前途無(wú)盡地估算著,無(wú)私地用白色的粉塵染著自己烏黑的頭發(fā)與活力四射的青春,包容地收留著每一位學(xué)生,無(wú)論其出身貴賤、家境貧富。在老師的慧眼中,每一位學(xué)生都可能是未來(lái)的棟梁之才。但若過(guò)度地放縱乃至于讓學(xué)生劃出軌道,那就同父母的溺愛(ài)沒(méi)有區(qū)別了。此刻的包容就成了阻礙學(xué)生踏上光明前途的巨石,成了全心全意地付出而得不到絲毫回報(bào)的“好心人”。

      生活需要包容,因?yàn)槿藷o(wú)完人。但我們不能包容那些將要蛀蝕我們靈魂的哪怕是細(xì)小的微生物。因?yàn)樗鼈儠?huì)像癌細(xì)胞隱藏在身體一角,到了發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候,它們?cè)缫呀?jīng)繁殖聚集,招兵買(mǎi)馬,武裝十足地向你全身發(fā)起最致命的一擊!

      包容是一把雙刃劍,說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。

    包容的作文 篇5

      有人說(shuō):“人有兩顆心,一顆心用來(lái)流血,一顆心用來(lái)寬容。”

      紫羅蘭被一只腳踩扁了,它卻把香留在那腳跟上,這就是寬容。

      再20xx年秋天的一天,兩個(gè)情緒低落的少年仔加州的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里玩,他們惡作劇的點(diǎn)燃了那片叢林,想象著消防警察們滅火時(shí)的慌亂與焦灼,得意不已,可他們卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,因?yàn)檫@一次火災(zāi),一名消防警察在撲救過(guò)程中不幸犧牲了。

      這名消防警察才22歲,在全力以赴的履行自己的職責(zé)時(shí),他被濃煙熏到然后被燒死在叢林里,更讓人傷痛的是,這名消防警察早年喪夫,是由他可敬的單身母親獨(dú)自撫養(yǎng)長(zhǎng)大的,他成長(zhǎng)的過(guò)程充滿(mǎn)艱辛,他常常對(duì)母親表示,成人后要好好回報(bào)她,而這正是他參加工作的第一周,連第一次薪水都沒(méi)領(lǐng)到他就……

      在查明這是一起蓄意縱火案后,整座城市都憤怒了,市長(zhǎng)表示一定要將罪犯抓捕歸案,讓他們接受?chē)?yán)厲的懲罰,警察開(kāi)始四處搜捕那兩名被列為嫌疑人的少年的頭像,也開(kāi)始出現(xiàn)在城市的各個(gè)角落,而這一切都不是這兩名少年最初想象到的,他們只能恐懼的離開(kāi)這座城市,四處流竄,聽(tīng)著來(lái)自字面八方的憤怒聲音,他們陷入了深深的悔恨,無(wú)奈和恐懼之中。

      除了關(guān)注這兩名少年,記者們把更多的目光都投放在那位單身母親身上,他們把話(huà)筒對(duì)準(zhǔn)她,等待她的控訴和要求嚴(yán)懲兇手的憤怒呼吁。

      當(dāng)這位白發(fā)蒼蒼,一身素裝,眼睛渾濁而憂(yōu)傷的母親出現(xiàn)在鏡頭前面時(shí),她說(shuō)出的第一句話(huà)讓所有人都震驚了,她是這樣說(shuō)的:“我很傷心的看到我的兒子離開(kāi)了我,但是,我現(xiàn)在只想對(duì)制造災(zāi)難的兩個(gè)孩子說(shuō)幾句話(huà)——你們現(xiàn)在一定生活的很糟糕,很可能生不如死,作為這個(gè)世界上最有資格譴責(zé)你們的我,我想說(shuō),請(qǐng)你們回家吧,家里還有等著你們的父母,只要你們這樣做了,我會(huì)做為母親和上帝一起原諒你們……”

      那一刻,全場(chǎng)的記者都無(wú)語(yǔ)了,沒(méi)有想到這位剛剛失去兒子的母親居然會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà),他們以為等來(lái)的會(huì)是哀傷,或是憤怒,沒(méi)想到竟然是寬恕!而人們更沒(méi)想到的是,這位母親發(fā)表講話(huà)后的一個(gè)小時(shí),在一個(gè)小鎮(zhèn)的一家旅館里,兩名少年自首了。

      兩名少年告訴警察,就在那位母親發(fā)表講話(huà)的那天下午,他們因?yàn)槌惺懿涣司薮蟮纳鐣?huì)壓力而購(gòu)買(mǎi)了大量的,準(zhǔn)備一道離開(kāi)這個(gè)世界,但就在這時(shí),他們從電視里聽(tīng)到那位母親的聲音,他們頓時(shí)淚如泉涌,爾后將丟在一邊,撥通了警察局的電話(huà)……

      現(xiàn)在這兩名魯莽的少年以為人父,他們會(huì)時(shí)常領(lǐng)著自己的孩子去看望那位可敬的單身母親,她已經(jīng)是他們心靈上的另一位母親。

      一個(gè)悲劇故事就這樣以溫馨的結(jié)局收尾了,而誰(shuí)都可以想象,如果這位母親當(dāng)時(shí)說(shuō)出的是另一番話(huà),那這兩條鮮活的生命就將逝去,他們的母親也將永遠(yuǎn)陷入孤寂之中。

      是的,很多時(shí)候,這個(gè)世界需要的不是更多悲痛的哀鳴和憤怒的`責(zé)難,而是一種博大的寬容。

      寬容,實(shí)在是一種深藏愛(ài)心的體諒,散發(fā)著人類(lèi)仁愛(ài)的光芒,是對(duì)別人的釋?xiě)眩彩菍?duì)自己的善待,一個(gè)人的胸懷能容得下多少人,才能贏得多少人心。

    包容的作文 篇6

      包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話(huà);鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。

      包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信的人格,要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。

      命,到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。

      有這樣一個(gè)故事 :一位失去孩子的母親精神近乎崩潰,同時(shí),作為一名醫(yī)生,她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際,她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人,正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。

      論是憤怒還是仇恨,無(wú)論是私心還是邪念,這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋?zhuān)蟮爻惺懿蛔〉臇|西,胸懷可以容納!

      又如韓嬰所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇,故能成其霸業(yè):唐太宗不計(jì)前嫌,重用魏征,故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨,舉薦荻仁杰為相,讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度,是一種美德,它不具有寶石一般的華貴,卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯(cuò),消釋恩怨,同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心,才能為眾人所擁護(hù)。

      有句話(huà)說(shuō)得好,人生就像一場(chǎng)戲,相逢相聚不容易,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必?生氣,只是在拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。

      當(dāng)然,寬容不是圣賢特有的品德,胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟,需要鍛煉才會(huì)越發(fā)強(qiáng)健。

      什么是寬容?

      馬克吐溫說(shuō):紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

      寬容是什么?

      寬容是對(duì)人對(duì)事的包容和接納,是一種高貴的品質(zhì),是精神的成熟,心靈的豐盈。

      我們要嚴(yán)于律己,同時(shí)又要寬厚待人。

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