材料作文：精神的價(jià)值
時(shí)間的車軸越滾越快，歷史的齒輪也在不過一瞬之間轉(zhuǎn)了個(gè)來回，作為高智慧的人類自然不甘于落后，他們?cè)奖荚娇欤脛俚男睦碓诖藭r(shí)表露無疑。于是，負(fù)重的人類終于感到了疲憊，他們必須舍下一些東西，才能足以跟上時(shí)間與歷史的腳步，可是舍下什么呢？似是心有靈犀般，在物欲的慫恿下，他們一致的選擇了拋棄了“最無用”的東西—精神。
“精神”難道真的是最無用的東西嗎？
精神似一壺陳年老酒，只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間釀造，才能品嘗出它的醇厚，體味出它的價(jià)值。
黃公望守山獨(dú)居三四載，持之無用之事始如一，著畫《富春山居圖》留美名。精神，在許多人看來不過是虛無飄渺的東西，甚至連一塊面包都不如。而在黃公望的眼中，精神，則是他為之存活的動(dòng)力。將自己的志向，情感，抱負(fù)，融成精神之力注入畫作之中，不是無用，而是未顯其用，百年之后，此等“無用之功”為依山而居的小城帶來的許多價(jià)值。精神的價(jià)值帶來的物質(zhì)利益，就像那壺酒，越品越香。
精神就像一本枯燥難懂的文言文書籍，只有經(jīng)過歷史的洗禮，才會(huì)讀出它的內(nèi)涵，體會(huì)出它的價(jià)值。
“天將降大任于斯人也”老子一生為道而生，因道而去。“無欲無求”，或許在我們看來并不現(xiàn)實(shí)，這也是為什么老子的學(xué)說在當(dāng)時(shí)并沒受收到推崇的原因。“無欲無求”是老子在追求精神上的欲望與要求而不是僅限于物質(zhì)，同樣的，這也正是為什么《道德經(jīng)》在經(jīng)過歷史的`洗禮之后，卻變得受人們喜愛的原因。立于東山之上，望日之升，降任于斯人，經(jīng)磨難，瀝意志，成人上人。精神的智慧是人生之路上無可替代的動(dòng)力之源，讓人越讀越難以自拔。
精神是一枚古錢，因?yàn)闀r(shí)間，歷史，才擁有價(jià)值，才讓人欣賞。
因?yàn)闅v史，他愿耗盡一生為千千萬萬之中國同胞奔走，揣著理想，懷著抱負(fù)，用精神支撐著中華獨(dú)立的未來；因?yàn)闅v史，他為中華之崛起而讀書，擁著愛國的情懷，堅(jiān)定的意志，不屈的精神，在時(shí)間的重塑下與中國一起涅槃重生。因?yàn)闅v史，他奔走于四川，玉樹，送去溫暖與陪伴，他佇立于奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)等重大場(chǎng)合，為著中國盡心盡力，是“雖九死其猶未悔”的精神信念支撐著他十年來的工作。一個(gè)人，在經(jīng)過歷史和時(shí)間洗滌，才越發(fā)的純粹，越發(fā)的令人敬佩。
精神的價(jià)值，不在于物質(zhì)的多少，環(huán)境的好壞，而在于心，心富則神足，心凈則神靜，精神的價(jià)值，在于心的價(jià)值，而心則是最有用的東西了。
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