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    誠(chéng)信的作文

    時(shí)間:2023-11-21 18:22:19 誠(chéng)信 我要投稿

    誠(chéng)信的作文(錦集3篇)

      在我們平凡的日常里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的誠(chéng)信的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    誠(chéng)信的作文(錦集3篇)

    誠(chéng)信的作文 篇1

      誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是勝,誠(chéng)信是稱(chēng),它衡量著人的言行,處事方法,對(duì)人態(tài)度,它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事,一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān),他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。

      誠(chéng)信對(duì)己,也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人,假如連自己也不能坦誠(chéng)相待,那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己,面對(duì)生活。

      對(duì)自己誠(chéng)實(shí),才能真正正大光明地去對(duì)待生活,挺胸昂頭于天地之間!

      誠(chéng)信對(duì)人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的'故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,殺掉了家中唯一一頭豬,曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則,也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。誠(chéng)信,也是企業(yè)的生命,當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。由于對(duì)對(duì)手的欺騙,也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定,它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,由于對(duì)客戶誠(chéng)信,反而會(huì)獲得客戶的信賴(lài),贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

      對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)使你的人生更美麗!

      誠(chéng)信對(duì)社會(huì),誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)忠心的精神,成為一種民族不倒的靈魂。

      對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,你的人格也會(huì)得到升華!

      誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之因此稱(chēng)之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

      讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!

    誠(chéng)信的作文 篇2

      農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是一粒種子,為了大地的豐收,就要在烈日下成長(zhǎng)。

      工人說(shuō),誠(chéng)信是一座熔爐,為了祖國(guó)的建設(shè),就要把生鐵煉成好鋼。

      軍人說(shuō),誠(chéng)信是一個(gè)哨位,為了人民的重托,就要守住邊疆。

      學(xué)生說(shuō),誠(chéng)信是一棵小樹(shù),為了園丁的哺育,就要成為棟梁。

      誠(chéng)信,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人之本,是我們受用終身的人生名片。今天,它像一股清泉,滋養(yǎng)社會(huì)。它又像一絲清風(fēng)。拂過(guò)田野,吹看人民的心扉。讓我們對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),做誠(chéng)實(shí)的`人,讓我們共鑄誠(chéng)信,把誠(chéng)信播撒到社會(huì)的每一個(gè)角落,扎根在我們生活的沃土之中。

      誠(chéng)信使我們充滿魅力,誠(chéng)信使我們的心靈還要純潔。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶,是我們?nèi)松耐ㄐ凶C。

      “誠(chéng)信為本”,這句樸實(shí)而普通的話語(yǔ),伴隨我國(guó)數(shù)千年歷史的腳步融入人們的心靈深處,成為做人的一條標(biāo)準(zhǔn),也成為產(chǎn)業(yè)治國(guó)之道。

      有人說(shuō):“失去金錢(qián),我們不過(guò)略有所失。失去美貌,我們不過(guò)小有損失。失去誠(chéng)信,我們就會(huì)便得一貧如洗。”

      現(xiàn)代社會(huì)特別需要誠(chéng)信了。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量,是立身之本。就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是立業(yè)之本。就城市而言,誠(chéng)信是發(fā)展的不盡資源,是立市之本。就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象,是立國(guó)之本。

      誠(chéng)信不是金錢(qián),大千金難買(mǎi)季布一諾。

      誠(chéng)信不是美貌,大它使狡詐的鄭秀黯然

      失色。

      誠(chéng)信不是知識(shí),大勝過(guò)張儀的學(xué)富五車(chē)。

      “狼來(lái)了”的故事也教育我們一定要講誠(chéng)守信。

      狼來(lái)了并不可怕,失去誠(chéng)信才最可怕!

    誠(chéng)信的作文 篇3

      我們生活在21世紀(jì),現(xiàn)代的世界千姿百態(tài),生活也復(fù)雜多樣,但無(wú)論生活怎樣復(fù)雜,生活這樣變換,我們都卻不了這兩個(gè)字------誠(chéng)信。

      誠(chéng)信背我們廣泛運(yùn)用,如果這世界沒(méi)有誠(chéng)信,那么該多么的不堪設(shè)想!如商人做生意。如果一個(gè)商人沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就會(huì)被人述說(shuō),他的生意也就會(huì)因此而破產(chǎn)。

      有一個(gè)故事,可以讓你明白沒(méi)有誠(chéng)信會(huì)怎樣?

      在戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就比秦國(guó)強(qiáng),還從秦國(guó)奪去了河西一大片地方。

      公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)奮圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了一道命令,說(shuō):“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人,誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的,就封他做官。”

      秦孝公這樣一號(hào)召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國(guó)的貴族公孫鞅(就是后來(lái)的商鞅),在衛(wèi)國(guó)得不到重用,跑到秦國(guó),托人引見(jiàn),得到秦孝公的接見(jiàn)。

      商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好,必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”

      秦孝公完全同意商鞅的主張。可是秦國(guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來(lái),就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。

      過(guò)了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了,就拜商鞅為左庶長(zhǎng)(秦國(guó)的官名),說(shuō):“從今天起,改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意。”

      商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩金子。”

      不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧。”

      大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。

      商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。

      正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試。”他說(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。

      商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。

      這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):

      “左庶長(zhǎng)的命令不含糊。”

      最后,商鞅在秦國(guó)變法成功,“南門(mén)立木”也成為了誠(chéng)信的'代言詞。

      有一位建筑個(gè)人,為了過(guò)年之前為手下的農(nóng)民工拿到工錢(qián),分發(fā)給他們,他帶著重病前去找老板要錢(qián),就給不幸因病去世,在他臨終前的最后一刻,他對(duì)他的兒子說(shuō):“你一定要在過(guò)年錢(qián)把兄弟們的工錢(qián)拿給他們。”說(shuō)完便與世長(zhǎng)辭了。

      農(nóng)民工叔叔們,在知道他病逝的噩耗時(shí),本以為他們的工資沒(méi)有著落了,可令他們意想不到的是,在過(guò)年前的幾天建筑工的兒子把錢(qián)親自送到了他們手中,這一刻他們感到不已。

      這就是誠(chéng)信,其利斷金。

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