誠(chéng)信不倒 永垂不朽作文

　　孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。做人仰不愧天，中不愧己，俯不愧地，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)，坦坦蕩蕩，清清明明，生命之樹才會(huì)茂密，人生之歌才會(huì)豪壯。

　　信如鏡，誠(chéng)如影。“信”可謂一人一言。“人言即信”。誠(chéng)信，不一定要精通深?yuàn)W的理論，也不一定要豐蘊(yùn)的文什，更無(wú)需多么崇高的身份，只要擁有對(duì)理念虔誠(chéng)的執(zhí)著。有一種追求所持有恒久的

　　信用，我們就可以成為誠(chéng)信的守護(hù)者。

　　索物于暗世者，莫良于火，索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。

　　“誠(chéng)信老爹”吳乃宜，誠(chéng)信不倒，堅(jiān)韌動(dòng)人。“桑美”無(wú)情人有情，他年邁補(bǔ)網(wǎng)，拾荒替兒子還債，他雖然身脊傴僂，但精神的脊梁卻永垂不朽。

　　誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。“信”是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，躁動(dòng)，虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

　　廣西壯族自治區(qū)的“無(wú)人菜市場(chǎng)”，買菜只需自覺(jué)選菜，自覺(jué)付款，這無(wú)不折射出人與人之間的守信，以及良知，道德，人我們的社會(huì)需要正能量，需要誠(chéng)信的輻射。現(xiàn)今的中國(guó)，老人倒了，無(wú)人敢扶；蘇丹紅了，無(wú)人敢報(bào)；奶粉中毒，無(wú)人敢擔(dān)。是什么造成現(xiàn)今中國(guó)這種道德滑落現(xiàn)象？如果老人不訛人，友善之人會(huì)

　　不伸出援助之手嗎？如果昧良知者不造假，人們的健康會(huì)因此被損害嗎？如果奶粉不加非法物品，我們的兒童會(huì)中毒嗎？歸根究底，是人們的‘誠(chéng)信缺失’蔓延造成這些令人悲痛的現(xiàn)象。

　　當(dāng)社會(huì)擁有越來(lái)越多的有責(zé)任感和道德感的公民是，我們的國(guó)家會(huì)因個(gè)人的凝聚而誠(chéng)信，國(guó)名知識(shí)提高了，中國(guó)人還會(huì)被外國(guó)人歧視嗎？社會(huì)是需要我們每一個(gè)人揚(yáng)起誠(chéng)信的旗幟，以行動(dòng)升華著清白的良心，將中華民族的誠(chéng)信火炬代代相傳，生生不息。

　　飽蘸良知的墨，執(zhí)起誠(chéng)信的筆，以剛正的姿勢(shì)，寫出“誠(chéng)信”的人。一撇一捺，蘊(yùn)含著無(wú)窮的能量，誠(chéng)信不倒，中華永堅(jiān)，讓誠(chéng)信的力量化為星星之火，燎燒我們廣闊的中華大地，“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸”讓誠(chéng)信的心靈照亮中華大地，讓誠(chéng)信的梁柱撐起我們中華民族道德的大廈，永垂不朽。

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