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先憂后樂的成語故事
【先憂后樂解釋】：
憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【成語故事】：
具有先憂后樂精神的人物和事例
當(dāng)然首推范仲淹啦。他在《岳陽樓記》中就寫到：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”他一生都在為國為民操勞著，鎮(zhèn)守西北的時(shí)候威震西夏諸國，年老的時(shí)候他把家里的錢拿出來買了一千畝義田。用于救濟(jì)受災(zāi)百姓。而全家卻窮得沒住房，只得寄住在官房里。有一次他的兒子范純?nèi)适樟宋灏冁R的麥子，在路上遇到大宋著名窮鬼石曼清。石曼清張口就訴窮。范純?nèi)示桶邀溩舆B船給了他。回到家后向老范說起這事。范仲淹忙問，有沒有給他麥子。兒子說給了。父子倆都覺得很踏實(shí)。他雖然苦了自己。卻惠及百姓。境界多么的高啊！只要國家百姓過的不安穩(wěn)。他會(huì)急得焦頭爛額。百姓國家安穩(wěn)了，他便感到欣慰。這不正是先憂后樂嗎？
在今天，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被賦予著新的`含義，新的內(nèi)容。
所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是說要以國家和民族的利益為生，以個(gè)人的快樂為后。回顧60多年前，日本帝國主義鐵蹄橫行我中國大地，有多少仁人志士、革命豪杰為了挽救中華民族于水深火熱之中，拋頭顱，灑熱血。夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”；張學(xué)良、楊虎城反蔣抗日、深明大義；李宗仁血戰(zhàn)臺(tái)兒莊，狠狠地打擊了日本帝國主義的囂張氣焰。
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