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典故一：馬首是瞻
春秋時(shí)期，秦國十分強(qiáng)大，常欺負(fù)那些弱小的諸侯國。眾諸侯國都不甘受欺。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國共同反秦，讓荀偃做聯(lián)軍總帥。茍偃原先估計(jì)，秦國得知諸侯聯(lián)軍來進(jìn)攻，肯定會(huì)驚慌失措，戰(zhàn)爭(zhēng)很容易取勝。
沒想到聯(lián)軍內(nèi)部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說：“明天早上雞一叫，我們就準(zhǔn)備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰(zhàn)時(shí)，大家都看著我的馬頭來行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。”
荀偃手下的將領(lǐng)聽了他的話，覺得他太專橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說：“晉國從來沒有下過這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧。我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。”
其他諸侯國的將領(lǐng)看到晉國的將領(lǐng)帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。聯(lián)軍登時(shí)不戰(zhàn)自亂，荀偃眼看無法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
典故二：害群之馬
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi)，張若、他朋在前邊開路，昆閽、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時(shí)，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個(gè)人指路。
這時(shí)，他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎?”
孩子說：“當(dāng)然知道了。”
“那么你知道大隗住在哪里嗎?”
那孩子說：“知道。”
黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在哪里。那么我問你，你是否知道如何治理天下呢?”
孩子推辭不說。黃帝又繼續(xù)追問。
孩子說：“治理天下，就象你們?cè)谝巴庋我粯樱还芮靶校灰獰o事生非，把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷，常患頭昏眼光的毛病。
有一位長(zhǎng)者教道我說：‘你要乘著陽光之車，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。’如今我的毛病已經(jīng)好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣，我想用不著我來說什么。”
黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢?”
“治理天下，和我放馬又有何不同呢?只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。”
黃帝大受啟發(fā)，叩頭行了大禮，稱牧童為天師，再三拜謝，方才離開。
典故三：車水馬龍
東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。
十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉旭。公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。
馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。
馬皇后知書識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng)提出中肯的意見。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮⒌氖隆?/p>
明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣做，因此這件事沒有辦。
第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又一上奏說，今年所以大旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒省Ｋ麄冊(cè)俅我蠓址怦R氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發(fā)了詔書，詔書上說：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。
天大旱跟封爵有什么關(guān)系?要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走者路呢?”
詔書接著說：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸。左右宮妃也盡量?jī)�樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。
前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車子像流水那樣不停地駛?cè)ィR匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白;看看我們的車上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢?”
典故四：拍馬屁
人們把阿諛奉承稱為“拍馬屁”。“拍馬屁”一詞最初來自蒙古族。古代蒙古人凡是牽馬與別人相遇，就要互相拍拍對(duì)方的馬屁股，連聲稱道：“好馬，好馬。”以示贊賞和友好。
但在那時(shí)，也確有些趨炎附勢(shì)之徒，只要遇到王公貴族牽的馬，便不分好差優(yōu)劣，總要跑上去拍拍馬屁股，不斷贊嘆：“好馬，好馬，大人真有福氣!”久而久之，“拍馬屁”就變?yōu)橹a媚巴結(jié)之意的貶義詞，流傳至今。
典故五：露馬腳
人們把不小心露出原形稱為“露馬腳”。那么，“露馬腳”之說是怎么來的呢?有兩個(gè)版本。一說源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習(xí)俗。其實(shí)世上沒有麒麟，是古人想象出來的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。
馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴(yán)密，則會(huì)露出馬腳來，于是被稱之為“露馬腳”。另一說源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有雙未經(jīng)纏裹的大腳。
女子大腳為當(dāng)時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(zhǎng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結(jié)果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來，故稱“露馬腳”。
典故六：青梅竹馬
唐代大詩人李白有一首五言古詩《長(zhǎng)干行》描寫一位女子，思夫心切，愿從住地長(zhǎng)干跋涉數(shù)百里遠(yuǎn)路，到長(zhǎng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。”
后來，用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長(zhǎng)遠(yuǎn)深厚，也可以把“青梅竹馬、兩小無猜”放在一起使用，意思不變。后人就以青梅竹馬稱呼小時(shí)候玩在一起的男女，尤其指之后長(zhǎng)大戀愛或結(jié)婚的。至于從小一起長(zhǎng)大的同性朋友則稱為“總角之交”。
典故七：下馬威
西漢時(shí)期，豪門貴族少年班伯主動(dòng)請(qǐng)纓到混亂的定襄去做太守。他剛到任，當(dāng)?shù)氐暮兰澊笮瞻岩郧暗姆甘碌娜巳疾啬淦饋怼６嗖簧先尉痛笏裂缯?qǐng)豪紳大姓，與他們交朋友，待了解犯事的人藏身之處后立即下令捕殺，定襄很快就安定了。
典故八：特洛伊木馬
古希臘傳說，特洛伊王子帕里斯訪問希臘，誘走了王后海倫，希臘人因此遠(yuǎn)征特洛伊。圍攻9年后，到第10年，希臘將領(lǐng)奧德修斯獻(xiàn)了一計(jì)，就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木馬腹內(nèi)，放在城外后，佯作退兵。特洛伊人以為敵兵已退，就把木馬作為戰(zhàn)利品搬入城中。
到了夜間，埋伏在木馬中的勇士跳出來，打開了城門，希臘將士一擁而入攻下了城池。后來，人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“特洛伊木馬”這一典故，用來比喻在敵方營壘里埋下伏兵里應(yīng)外合的活動(dòng)。
典故九：招兵買馬
五代時(shí)期，劉知遠(yuǎn)因父母雙亡，流落到徐州沛縣，娶李員外的三小姐為妻。由于家貧遭到大舅子李洪的欺壓，媒人李三叔告訴劉知遠(yuǎn)太原并州岳節(jié)度使在招兵買馬，可以去應(yīng)征混個(gè)前程。劉知遠(yuǎn)前去應(yīng)征，從更夫做到九州安撫使。
典故十：快馬加鞭
墨子老師責(zé)備他的學(xué)生。他的學(xué)生說：“我沒有比別人強(qiáng)的地方嗎?”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬或牛，你打算鞭策哪一個(gè)呢?”耕柱子說：“我要鞭策快馬。”墨子說：“為什么要鞭策快馬呢?”耕柱子說：“快馬值得鞭策。”墨子說：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的!”
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