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舉案齊眉的成語故事
無論在學習、工作或是生活中,大家都有令自己印象深刻的成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,為了幫助大家積累更多經典成語,下面是小編幫大家整理的舉案齊眉的成語故事,希望能夠幫助到大家。
【成語】: 舉案齊眉
【拼音】: jǔ àn qí méi
【解釋】: 案:古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
【成語故事】:
東漢學者梁鴻回老家時,有許多女子想嫁給他,他都謝絕了。有個叫孟光的女子雖然生得又矮又胖,但品行修養(yǎng)很好。她拒絕了許多人的登門求婚后,三十多歲如愿以償?shù)丶藿o了梁鴻。婚后,他們靠種地和織布為生,日子過得幸福和睦。后來梁鴻因在一首詩中觸犯了漢章帝,夫妻倆不得不流落到吳中。每天梁鴻幫人干完活回來,孟光總是低著頭,把準備好的飯菜用托盤舉到跟眉毛平齊的高度侍候丈夫用餐。案:托盤。這個成語形容夫妻互相尊敬。
【造句】
1、這對神仙伴侶舉案齊眉,數(shù)十年如一日,真羨煞眾人!
2、次日,蘧公孫上廳謝親,設席飲酒。席終,歸到新房里,重新擺酒,夫妻舉案齊眉。
3、夫妻之間能舉案齊眉,更見一份親密。
4、現(xiàn)在我們用“舉案齊眉”這個成語來比喻相互尊敬的夫妻。
5、星星們暗示,你們倆雖然是兩情相悅舉案齊眉,但是你們并沒有完全地讓對方知道自己到底想要什么。
6、舉案齊眉不只是指妻對夫,也指夫對妻理當相敬如賓。
7、當代人的生活方式和言談舉止與古代相比是有了天壤之別,很難見到夫妻之間還能夠過著舉案齊眉生活方式。但是相敬如賓的生活態(tài)度和個人修養(yǎng)卻是不能丟的。丟了就會出問題。
8、祝每對新人從此舉案齊眉,互敬互諒,共筑美滿家庭。
9、夫妻二人相濡以沫、 舉案齊眉,就這么恩恩愛愛地過了一輩子。
10、這對銀發(fā)夫妻數(shù)十年相處之道就在舉案齊眉,相敬如賓。
舉案齊眉
釋義
“舉案齊眉”原指送飯時把托盤托得跟眉毛一樣高。典出南朝宋范曄《后漢書梁鴻傳》:“(梁鴻)為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。”后常用此詞形容夫妻相互尊敬。
注釋
案:盛食物的有腳木托盤。
溯源
梁鴻為東漢初期的隱士,博學多才,崇尚氣節(jié)。年少時,他家貧苦,曾進太學學習,學成后便在“上林苑”養(yǎng)豬。一日,他不小心,將房子點燃了,還禍延鄰居。他就一家家地去問鄰居所遭受的損失,并答應以豬來賠償鄰居。
由于梁鴻品德高尚,很多人都想把女兒嫁給他,但是梁鴻卻沒有同意,他說:“我一定要娶一個賢良的妻子。”梁鴻同縣的孟家有一個女兒,長得又黑又胖又丑,而且力氣極大,一點也沒有大家閨秀的樣子,每當有人來說媒,她都說:“不嫁!”。因此,到三十歲了,她還待字閨中。孟家父母很著急,問她為何不嫁,她說:“我要嫁就嫁像梁鴻那樣賢德的人。”
梁鴻聽說后,就準備了聘禮,娶了孟家的女兒。結婚那天,孟女穿上絲綢做的衣服,頭上戴著好看的釵寰,高高興興地嫁到了梁家。結果結婚后一連數(shù)日,梁鴻都一言不發(fā)。一天孟女直接來到梁鴻面前,問他:“我早就聽說夫君很有賢名,立誓非您莫嫁;您也拒絕了許多人家的提親,最后選定了妾為妻。可如今夫君卻日日無語,不知我犯了什么過失?”梁鴻聽了孟女的話后,答道:“我一直希望我的妻子是位能穿麻葛衣,并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺編等名貴的絲織品縫制的衣服,涂脂抹粉、梳妝打扮,這哪里是我理想中的妻子啊?”
孟女聽了,不但沒有生氣,反而笑著對梁鴻說:“我這些日子的穿著打扮,只是想驗證你是否真是我理想中的賢士。”說完這些話,孟女便脫掉了身上的絲綢衣服和頭上的釵寰,換上了粗布衣,將頭發(fā)卷成簡單的髻,麻利地架起織布機,動手織布。梁鴻見狀,大喜,連忙對妻子說:“你才是我梁鴻的妻子!”后來,他為妻子改名為孟光,字德曜,即她的仁德如同光芒般閃耀的意思。
梁鴻、孟光從此以耕織為業(yè),或詠詩書,或彈琴自娛,過起了隱居生活。不久,梁鴻的德名傳到了京都,被傳召入京。夫妻二人為躲避征召他們的官吏,便離開了齊魯,到了吳地,住在一家大族家宅的廊下小屋中,過著清苦的日子。孟光每日洗菜、做飯、打掃,從沒有一句怨言。而梁鴻則靠給人舂米過活。
每次梁鴻回到家時,孟光都備好食物,用裝食物的盤子裝好,舉著請梁鴻進食,而自己低頭不敢仰視。這種情形被房主皋伯通看見了,他非常吃驚,心想:一個舂米的工人能夠讓他的妻子如此恭敬有加,一定不凡。于是,他立即把梁鴻全家請入他的家宅中居住,并供給他們衣食。梁鴻因此有了機會著書立說,而“舉案齊眉”也作為一個非常美的夫妻互相尊敬的故事流傳下來了。
用典
次日,蓮公孫上廳謝親,設席飲酒。席終,歸到新房里,重新擺酒,夫妻舉案齊眉。
一一清吳敬梓《儒林外史》
看來看去,只有你是個志誠君子,況聞你尚未娶親。若不嫌我煙花賤質,情愿舉案齊眉,白頭奉侍。
一一清馮夢龍《醒世恒言》
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