精選勇于創(chuàng)新作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的勇于創(chuàng)新作文8篇，希望能夠幫助到大家。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品；如果你是一位觀(guān)眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。沒(méi)錯(cuò)，就是——求新。
求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎？
為什么要?jiǎng)?chuàng)新？古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎？當(dāng)然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國(guó)學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說(shuō)過(guò)：“幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想象力的結(jié)果。”話(huà)雖有些絕對(duì)，卻不無(wú)道理。回顧人類(lèi)的歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要。科利華軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時(shí)認(rèn)為，信息時(shí)代是物質(zhì)性極弱的時(shí)代。人在意識(shí)上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的突破。因此，一個(gè)人的創(chuàng)意比知識(shí)更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
勇于創(chuàng)新作文 篇2
有人說(shuō)，創(chuàng)新是石，碰撞出星星之火；有人說(shuō)，創(chuàng)新是雨，澆灌出江河湖泊；有人說(shuō)，創(chuàng)新是光，照亮出整個(gè)大地。21世紀(jì)是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，生活需要我們努力勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)我們走向成功。
還記得那個(gè)淘氣的小孩嗎？他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果卻點(diǎn)燃了整個(gè)車(chē)廂，被列車(chē)長(zhǎng)痛打一頓，這絲毫沒(méi)有影響他對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的熱情，仍舊堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐；還記得那個(gè)青年嗎？為了使人類(lèi)能夠從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，千百次的實(shí)驗(yàn)失敗沒(méi)有擊垮他，不斷創(chuàng)新的熱情，終于使他成功的帶領(lǐng)人類(lèi)走向光明的世界。他就是耳熟能詳?shù)摹鞍l(fā)明大王”愛(ài)迪生，不是天才，卻勝過(guò)天，不甘現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，這股力量不斷驅(qū)使他走向成功的殿堂，為人類(lèi)文明的進(jìn)步，社會(huì)科技的發(fā)展，作出卓越的貢獻(xiàn)，這正是我們當(dāng)今社會(huì)最需要的精神。
李可染不甘心走前人走過(guò)的路，堅(jiān)持創(chuàng)新從而走向成功；歌德始終堅(jiān)信創(chuàng)新才能使自己獲得成長(zhǎng)；莎士比亞告訴別人自己成功的訣竅是創(chuàng)新……古人都能這樣的鼓勵(lì)自己，不斷要求自己努力創(chuàng)新，作為21世紀(jì)的我們又有什么理由不去努力呢？所以我們要吸收前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新，敢于探索，最終走向成功。
老師和爸媽都經(jīng)常教導(dǎo)我們說(shuō)：“創(chuàng)新是每個(gè)人最寶貴的財(cái)富。”創(chuàng)新是一個(gè)民族大廈的棟梁，沒(méi)有創(chuàng)新，再?gòu)?qiáng)大的民族也不過(guò)是一堆散亂的磚瓦；創(chuàng)新是一個(gè)民族江河的河床，沒(méi)有創(chuàng)新，再優(yōu)秀的民族不過(guò)是一片泛起的浪花；我們的民族更需要?jiǎng)?chuàng)新，只要相信自己，勇于創(chuàng)新，必將帶領(lǐng)我們走向成功。
勇于創(chuàng)新作文 篇3
這個(gè)時(shí)代日新月異；在這個(gè)時(shí)代，高速運(yùn)轉(zhuǎn)；在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有什么是不可能的，只有意料之外。一朵花在花海中如此常見(jiàn)；一個(gè)人只淹沒(méi)在人山人海中。但當(dāng)這朵花不甘平庸的時(shí)候，它以其特有的香味吸引著蜜蜂和蝴蝶；而如果人們做了改革創(chuàng)新，始終走在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代的最前沿，那也是會(huì)備受矚目的。
1988年之前，李寧意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)光無(wú)限。他是全國(guó)人民心中的明星偶像。然而，1988年，李寧的體操之路被改寫(xiě)，李寧意外落敗，掉下擂臺(tái)。后來(lái)，李寧宣布退役。那一年，他26歲。他在暗暗感到難過(guò)后，選擇振作起來(lái)。他嘗試了一項(xiàng)他從未接觸過(guò)的業(yè)務(wù)。從體育明星到成功商人，李寧付出了很多，努力了，努力了，從一根頭發(fā)到兩鬢斑白。雖然隔行如隔山，但他勇敢的向前邁了一步，現(xiàn)在已經(jīng)是跨界界的名人了。如果李寧當(dāng)時(shí)退役后抑郁，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，又畏手畏腳，26歲就永遠(yuǎn)淡出人們的視線(xiàn)，成為一個(gè)真正的失敗者。
有人經(jīng)常說(shuō)為什么阿里巴巴參與的每一篇作文，什么都做。馬云想了想說(shuō)：因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是一場(chǎng)技術(shù)革命，它不應(yīng)該是有界的，應(yīng)該是融入各行各業(yè)的。現(xiàn)在想想，阿里巴巴可能是商業(yè)和技術(shù)結(jié)合最好的公司，企業(yè)家是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)家。只有我們敢于跨越國(guó)界，我們才能更加成功。沒(méi)有馬云的大膽嘗試，世界網(wǎng)上交易就不會(huì)有新的突破。新的熱潮是因?yàn)轳R云勇于創(chuàng)新，造就了唯一的馬云。
曾經(jīng)的電影巨頭：柯達(dá)、富士、樂(lè)凱。他們沒(méi)有意識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性，仍然長(zhǎng)期依賴(lài)相對(duì)落后的傳統(tǒng)電影，不積極開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品和開(kāi)拓新市場(chǎng)，最終被鎖在保守的籠子里，最終因缺乏跨境勇氣而破產(chǎn)。如果他們能夠正確認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新對(duì)市場(chǎng)的影響，并及時(shí)改變公司戰(zhàn)略，他們就不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新和變化而退出歷史舞臺(tái)。
敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，是這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)要求。各行各業(yè)沒(méi)有界限。如果你想做，你可以做。相比跨境創(chuàng)新的失敗，被鎖在保守的牢籠里更可悲。與其坐等失敗，不如試一試，或許可以破繭成蝶，成就輝煌。
勇于創(chuàng)新作文 篇4
在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書(shū)是英國(guó)18世紀(jì)的小說(shuō)家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經(jīng)歷，小說(shuō)跌宕起伏，扣人心弦。讀完后，我被魯賓遜那種難以想象的堅(jiān)強(qiáng)毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。
由于船只失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨(dú)自生活，不管遇到多大的困難總是充滿(mǎn)信心，依靠自己的雙手和智慧，使“生活過(guò)得很富裕”，開(kāi)辟了新的天地，創(chuàng)造了自己的“小王國(guó)”，從中體驗(yàn)到了親手創(chuàng)造勞動(dòng)成果的巨大歡樂(lè)。在整部小說(shuō)中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭(zhēng)的故事，用了五六個(gè)月的時(shí)間做了一只獨(dú)木舟，做成后才發(fā)現(xiàn)挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。后來(lái)又花了兩年時(shí)間，才在入海方便的地方另造一只。他偶爾發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)稻麥種子，種了一些，但種不是時(shí)候，毫無(wú)收成，于是，他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新再種，終于在第四個(gè)年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自制烤爐烤出了香噴噴的面包。魯賓遜不斷地勞動(dòng)著、創(chuàng)造著，百折不撓地斗爭(zhēng)著，盡管很多事情都是白做的，但他從來(lái)沒(méi)有灰心失望。
書(shū)中還寫(xiě)了他與野人的斗爭(zhēng)，以及和“星期五”的友情，后來(lái)在他的努力下，他不但有了船只、面包，還有了牧場(chǎng)、種植園和自己的住所。最后，他以商人冒險(xiǎn)家的身份克服了種種困難游歷各國(guó)，重新回到了離別三十五年的英國(guó)。
在魯賓遜身上，我學(xué)到了很多，一個(gè)人要有獨(dú)立自主的能力，否則當(dāng)他遇到緊急情況時(shí)就無(wú)法自理，在惡劣的環(huán)境中也難以生存下來(lái)。一個(gè)人只要拼搏和奮斗就可以創(chuàng)造奇跡，而這種獨(dú)立、創(chuàng)造的能力不是與生俱來(lái)的，是需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活一點(diǎn)一滴中積累、鍛煉。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
古往今來(lái)，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠悠歷史長(zhǎng)河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí)，清華附小開(kāi)展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng)，學(xué)生們通過(guò)各種活動(dòng)了解蘇軾，甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專(zhuān)業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀(jì)，大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言、多種樂(lè)器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是一些詞詞句句的，孩子天天說(shuō)中文，難道會(huì)學(xué)不好？于是這些家長(zhǎng)給孩子來(lái)了個(gè)所謂的教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒(méi)有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好，可當(dāng)你問(wèn)起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰(shuí)？?jī)?nèi)容是什么的時(shí)候，而且孩子卻低下了頭。
當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開(kāi)展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng)，不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。
可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，比如兩個(gè)大書(shū)法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。
經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書(shū)面表達(dá)來(lái)進(jìn)行，我們可以對(duì)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng)，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)讓更多的人用不同的方式來(lái)回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個(gè)書(shū)法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
勇于創(chuàng)新作文 篇6
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的`”.創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
勇于創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀(guān)古今，凡有成者，他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話(huà)正道出了他的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林。市場(chǎng)是無(wú)情的，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
勇于創(chuàng)新作文 篇8
話(huà)題75：要勇于創(chuàng)新
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
價(jià)值的轉(zhuǎn)換
一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給他的國(guó)王。
國(guó)王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶(hù)曉。
財(cái)主想：獻(xiàn)一個(gè)大南瓜，就能得到一匹駿馬。如果獻(xiàn)一匹駿馬，國(guó)王會(huì)賜給我什么呢？
于是，財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。
國(guó)王同樣很高興，吩咐侍臣：
就將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜，賜給這個(gè)獻(xiàn)給我駿馬的人吧！
結(jié)果財(cái)主得到了南瓜
聰明的商人
有一位聰明的商人，帶著兩袋大蒜，騎著駱駝，一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜，更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別時(shí)送與他兩袋金子作為酬謝。
另一位聰明的商人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，不禁為之心動(dòng)，他想：大蔥的味道不也很好么！于是，他帶著兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥，甚至覺(jué)得大蔥的味道比蒜的味道還要好！他們更加盛情地款待了商人，并且一致認(rèn)為，用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三的商討，他們決定送與這位朋友兩袋大蒜！
請(qǐng)以要勇于創(chuàng)新為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
注意：
①立意自定；
②文體自選；
③題目自擬；
④不少于800字。
【寫(xiě)前指導(dǎo)】
兩則材料，旨意基本相同：從農(nóng)民和第一位聰明的商人來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)他們沒(méi)有創(chuàng)新的思維，因?yàn)樗麄兏覟樘煜孪龋欢?cái)主和第二位聰明的商人就有點(diǎn)亦步亦趨了。當(dāng)然，從另一個(gè)角度講，駿馬畢竟不同于南瓜，大蔥畢竟不同于大蒜，從別人的做法中，受到啟示而有所為之，也可以算是一種創(chuàng)新。因此，既可以否定財(cái)主和第二位商人，也可以肯定財(cái)主和第二位商人。另外，寫(xiě)作時(shí)不一定要在文中引用這兩則材料，這是話(huà)題作文與材料作文的不同。最起碼的．要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明的必要前提和強(qiáng)大動(dòng)力。比如美國(guó)一個(gè)窮畫(huà)家海曼畫(huà)畫(huà)時(shí)苦于常常找不到橡皮。便想，如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，申請(qǐng)了專(zhuān)利，辦廠(chǎng)生產(chǎn)，成為巨富。創(chuàng)新的主要特點(diǎn)在于想他人所不能想，謀他人所不能謀，以變應(yīng)變，變被動(dòng)為主動(dòng)。這在政治上被高明的政治家匠心獨(dú)運(yùn)。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當(dāng)然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動(dòng)者的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以進(jìn)發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無(wú)處不有，無(wú)處不在，無(wú)孔不入地存在于日常生活中。有時(shí)候只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之．只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等，寫(xiě)作時(shí)就能緊扣話(huà)題，寫(xiě)出創(chuàng)新作文。
可寫(xiě)成議論性文章。可以選一個(gè)較小的角度來(lái)議論。比如，可以從個(gè)人的角度來(lái)談：要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就必須具有創(chuàng)新意識(shí)。也可寫(xiě)成敘事性文章，可以談自身的經(jīng)歷。還可寫(xiě)成詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁。比如寫(xiě)成散文：創(chuàng)新是詩(shī)人眼中不同的春天。
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