創(chuàng)新作文集合【10篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
我抬起頭，望向生機(jī)盎然的窗臺(tái)，看那一束束花草在風(fēng)中搖曳，散發(fā)著迷人的馨香。我凝望著，思緒如同翻飛的葉子，吹回了一周前……
“哎，這些鞋子你還要不要啊?不要我就扔了!”媽媽在客廳里大喊著。“什么鞋子?”我聽(tīng)聞，立刻從房間里沖出來(lái)。映入眼簾的，是滿(mǎn)地的鞋子：太小的帆布鞋、漂亮的公主鞋、曾經(jīng)的嬰兒鞋、破爛的舊皮鞋……
我忍不住皺起了眉頭：“扔掉是不是太浪費(fèi)了?“媽媽把鞋拿起來(lái)，拍拍鞋子上的灰：”是啊，扔掉的不僅是鞋子，還有你的回憶呀……“我望著滿(mǎn)地的鞋子，腦海里像放電影一般，閃過(guò)了一幕幕成長(zhǎng)的記憶。”怎樣留住這一份珍貴的回憶呢?突然，媽媽的一句話如同一盞明燈，點(diǎn)亮了我的靈感：”要不然，你開(kāi)動(dòng)腦子，想想怎么創(chuàng)新吧?“
創(chuàng)新?創(chuàng)新可是那些發(fā)明家干的事情，我能怎么做呢?我掃過(guò)窗臺(tái)——咦，花盆!我可以用鞋子做花盆!這樣，既可以拯救已經(jīng)快壞掉的花盆，還可以廢物利用，用鞋子將窗臺(tái)點(diǎn)綴得更加美麗!說(shuō)干就干!
首先我把一些高幫的鞋子挑了出來(lái)。撿來(lái)幾塊鵝卵石，鋪在鞋子的最底部。然后，將泥土鏟進(jìn)鞋子里，泥土不能太多，也不能太少。“鞋子花盆“的第一步就大功告成啦!
接下來(lái)，就是最艱難的一步——移植花苗了。先在泥土里挖開(kāi)一小洞，然后將根移植進(jìn)鞋子里。只見(jiàn)花苗浮在泥土的`表面，風(fēng)一吹就倒。究竟是怎么回事呢?我左觀右看，原來(lái)是洞挖得太大了!我恍然大悟，連忙把一些土填進(jìn)洞里，把根扎得更深。
成功的最后一步了!我拿來(lái)噴壺，往泥土里灑水。太漂亮啦……嗯?怎么感覺(jué)有什么不對(duì)?對(duì)啦!花盆的底部應(yīng)該扎幾個(gè)小洞，讓花透透氣。我連忙找來(lái)錘子，“叮叮當(dāng)當(dāng)“幾聲，一個(gè)”鞋子花盆“就完工啦!我得意洋洋地欣賞著我的“杰作”，心中盛滿(mǎn)了歡喜。
一周后……我的思緒一下子被拉回。我笑望著窗臺(tái)上那一盆盆“鞋子花盆“，不禁想到：”創(chuàng)新從來(lái)不是一件比登天還難的事情，創(chuàng)新在于生活的點(diǎn)滴之中，只要我們擁有那份心思和勇氣，就能讓創(chuàng)新開(kāi)出花兒!“
創(chuàng)新作文 篇2
充滿(mǎn)創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來(lái)，我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調(diào)皮”的朋友——蠟燭
古時(shí)候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們?cè)诤L(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷，只能是“調(diào)皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時(shí)代的創(chuàng)新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設(shè)計(jì)缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書(shū)、學(xué)習(xí)時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續(xù)探索著……
歷史的見(jiàn)證——LED燈
不知經(jīng)過(guò)多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的.誕生!不過(guò)，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因?yàn)樗乾F(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。
LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅(jiān)固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時(shí)代!
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新這個(gè)詞，大家都不會(huì)陌生。各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新，我可以肯定地說(shuō)，不管是什么，傳統(tǒng)的精華也好，當(dāng)代流行的也好，如若僅僅局限于已有的，卻不談創(chuàng)新，或者口頭上說(shuō)著創(chuàng)新，但是實(shí)際行動(dòng)卻沒(méi)有，那么，它會(huì)走向陌路。
那么，怎樣才是創(chuàng)新應(yīng)有的態(tài)度與行動(dòng)呢？我又想到了華晨宇。
華晨宇的歌曲，沒(méi)有火遍大街小巷，甚至可以說(shuō)，有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì)認(rèn)為華晨宇的.歌曲并不好聽(tīng)，如果好聽(tīng)怎么那么多人不知道。然而，有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)的人會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到，華晨宇的歌曲是很大氣，很高檔次的歌曲，這顯得他的歌曲與現(xiàn)時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而，很多音樂(lè)人都認(rèn)為，華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)新，他沒(méi)有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達(dá)出渴望華語(yǔ)樂(lè)壇能有進(jìn)步，他渴望能為華語(yǔ)樂(lè)壇的進(jìn)步做貢獻(xiàn)，所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì)去寫(xiě)，他一直致力于創(chuàng)新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng)，他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。
最近，明日之子在熱播，華晨宇用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)和態(tài)度對(duì)多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂(lè)，而明日之子這個(gè)舞臺(tái)應(yīng)該是留給未來(lái)的。華晨宇對(duì)另外一名選手說(shuō)，中國(guó)風(fēng)是個(gè)理念，每個(gè)人都應(yīng)該喜歡，然而，我們更需要的是創(chuàng)新的理念來(lái)表達(dá)中國(guó)風(fēng)，更是勸導(dǎo)這位選手學(xué)習(xí)基本功。
創(chuàng)新，每個(gè)人都應(yīng)該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專(zhuān)業(yè)的言論一度占據(jù)熱搜榜首，這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認(rèn)識(shí)，這是好事，而且，各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì)從中汲取到東西。
創(chuàng)新作文 篇4
在這十一長(zhǎng)假里,我讀了一本《小學(xué)生創(chuàng)新作文》。這本作為選的確很創(chuàng)新，它會(huì)使你越看越想看，越看越吊胃口，真想一口氣把它看完不可。
其中，有連線奧運(yùn).標(biāo)題創(chuàng)新.選材創(chuàng)新.角度創(chuàng)新.語(yǔ)言創(chuàng)新.想象創(chuàng)新........,一看到這些創(chuàng)新就已經(jīng)吊足了你的胃口。我最感興趣還是連線奧運(yùn)，那里有我喜歡的作文有《福娃歷險(xiǎn)記》．《鵝卵石歷險(xiǎn)記》．《奧運(yùn)趣談》．《地活著努力》．《盼望》．《夢(mèng)見(jiàn)奧運(yùn)》等等。
《福娃歷險(xiǎn)記》講了把五個(gè)福娃比作五個(gè)孩子，主要寫(xiě)了他們?yōu)榱四玫綄殑Γ?jīng)歷了很多磨難，最盅成功了的故事。寫(xiě)出了申辦奧運(yùn)會(huì)的艱辛歷程。文章實(shí)際是寫(xiě)中國(guó)人申奧；表面上是寫(xiě)闖關(guān)時(shí)的“智．巧．勇，”其實(shí)是贊揚(yáng)中國(guó)人以“智慧．無(wú)所畏懼．合作”的精神贏得了奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)。
還有一篇是《奧運(yùn)趣談》，文章一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的.點(diǎn)出了“奧運(yùn)浪花”是什么浪花呢？這引起了我不得不繼續(xù)往下看，瞧！原來(lái)是表妹吵著要參加奧運(yùn)比賽，隔壁的小王又唱響了奧運(yùn)的詩(shī)篇。整篇文章使你覺(jué)得用“趣”這 個(gè)字來(lái)代替 。
還有很多好文章，我不一一舉例說(shuō)明了。
創(chuàng)新作文 篇5
遺憾，眾所敬重的著名科學(xué)家、航天之父錢(qián)學(xué)森于不久前，在98歲高齡時(shí)去世了。現(xiàn)在媒體也在時(shí)常登出一些錢(qián)老的文章來(lái)，緬懷錢(qián)老以及他在科學(xué)界、思想界所做出的卓越貢獻(xiàn)。
今天，我就讀到錢(qián)老最后一次系統(tǒng)談話的整理稿——《中國(guó)大學(xué)為何創(chuàng)新力不足》，他認(rèn)為“中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的，沒(méi)有自己獨(dú)特創(chuàng)新東西，受封建思想影響，一直是這個(gè)樣子”。
他認(rèn)為“這是中國(guó)當(dāng)前的一個(gè)很大的問(wèn)題”，他說(shuō)：“我今年已90多歲了，想到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事情，憂慮的就是這一點(diǎn)。”
文中，錢(qián)老回憶了在加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的情況，他說(shuō)：“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園，可以說(shuō)，整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。在這里，你必須想別人沒(méi)有想到的東西，說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話。……這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會(huì)被別人超過(guò)，你所想的、做的，要比別人高出一大截才行。”
錢(qián)老說(shuō)，我們現(xiàn)在的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)研討會(huì)還互相保密，互相封鎖，這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事，就不怕別人趕上來(lái)。
他稱(chēng)贊加州的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，民主而活躍，年輕人在那兒學(xué)習(xí)真是大受教益，大開(kāi)眼界。他批評(píng)道：“今天我們哪一所大學(xué)能做到這樣？大家見(jiàn)面都是客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才？更不用說(shuō)大師級(jí)人才了。”
錢(qián)老繼續(xù)講他在加州的學(xué)習(xí)情況，他說(shuō)“有趣的是，加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。”他講了他小時(shí)候受到的教育，使他在加州理工這個(gè)環(huán)境里，如魚(yú)得水，甚至還受到導(dǎo)師馮·卡門(mén)欣賞。
他說(shuō)：“我父親錢(qián)均夫很懂得現(xiàn)代教育，他一方面讓我學(xué)理工，走技術(shù)強(qiáng)國(guó)的路；另一方面又送我去學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà)這些藝術(shù)課。我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣，也對(duì)藝術(shù)有興趣，讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書(shū)，像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》，我在上海交通大學(xué)念書(shū)時(shí)就讀過(guò)了。”
“這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫(huà)意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為，這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的。科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開(kāi)始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。”
錢(qián)老說(shuō)，“今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國(guó)這么多年，感到中國(guó)還沒(méi)有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的`，別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō)，沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō)，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。”
他說(shuō)：“我們國(guó)家應(yīng)該解決這個(gè)問(wèn)題。你是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒(méi)有研究過(guò)的科學(xué)前沿問(wèn)題，而不是別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的東西我們知道，沒(méi)有說(shuō)過(guò)的東西，我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，死記硬背，考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生。”
讀了錢(qián)老上述文字，我深受震撼，我覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)、工作、生活，總是缺少創(chuàng)新，除了模仿，步人所塵，就是人云亦云。錢(qián)老說(shuō)，“這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。”
故摘錄上面的文字，時(shí)而學(xué)習(xí)之，以利培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新作文 篇6
何為創(chuàng)新?從字義上說(shuō)，有三種：
1、創(chuàng)造出新的事物;
2、在基礎(chǔ)上加以改創(chuàng);
3、改變。總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是通過(guò)修改或創(chuàng)造事物，使其復(fù)雜的程序變簡(jiǎn)單，從而達(dá)到更好的效果。在當(dāng)今社會(huì)上，不少人思維單一，墨守成規(guī)，對(duì)事物常常毫無(wú)創(chuàng)新，這可是個(gè)大問(wèn)題呀!如果人人都這樣，那社會(huì)如何發(fā)展進(jìn)步?
羅丹說(shuō)過(guò)：“世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”可見(jiàn)，我們?cè)谏钪袘?yīng)該要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，處處留心，發(fā)現(xiàn)并且提出問(wèn)題。不是有一句話說(shuō)得好：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值。”當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，不要真一只眼閉一只眼，要大膽提出，讓老師、家長(zhǎng)、同學(xué)等一起思考解決，“眾人拾柴火焰高”在大家的努力下，答案就有可能浮出水面。
在解決問(wèn)題當(dāng)中出現(xiàn)挫折，這對(duì)于大家來(lái)說(shuō)算得上是家常便飯吧?不要認(rèn)為成功是一夜之間從石頭縫里蹦出來(lái)的，這就和“拔苗助長(zhǎng)”一樣不切實(shí)際。就說(shuō)個(gè)典型的例子“愛(ài)迪生”吧。愛(ài)迪生從小對(duì)于許多事物都會(huì)感到好奇并親自嘗試，，他在發(fā)明電燈時(shí)經(jīng)過(guò)了八千多次失敗和各式各樣的`冷嘲熱諷，最后才發(fā)明了電燈。
同時(shí)我們身邊也有不少人時(shí)時(shí)刻刻都在努力創(chuàng)新。就說(shuō)說(shuō)我的叔叔吧，他在一個(gè)工廠里擔(dān)任修理工，工作是保證機(jī)器正常運(yùn)行，那時(shí)候機(jī)器三天兩頭出故障，叔叔就在琢磨著:“為什么機(jī)器頻繁出現(xiàn)故障?如何才能把病根去除?”叔叔就開(kāi)始鉆研，把機(jī)器從上到下、從里到外都仔細(xì)觀察后，在一旁注視著機(jī)器，屏氣凝神的想，沉思良久后拿來(lái)強(qiáng)磁，原來(lái)有個(gè)大零件是通過(guò)卡死而固定的，這會(huì)讓機(jī)器一受到外力的擠壓，就會(huì)產(chǎn)生漏油、螺絲松動(dòng)等異常情況，從而無(wú)法正常運(yùn)行，將強(qiáng)磁裝入其中，可用磁力使其固定，若有極大異常，磁力將中斷，如同信號(hào)彈一般明顯告知人們故障，保證了機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，提高了工廠的經(jīng)濟(jì)效益。從此，叔叔在工作方面輕松許多，而創(chuàng)新是“第一大功臣!”
困難，如同冬日的冰雪，令人無(wú)比寒冷，但冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?只要在發(fā)現(xiàn)的“小樹(shù)”上澆上努力的“汗水”，它便會(huì)長(zhǎng)成成功的“大樹(shù)”!
創(chuàng)新作文 篇7
"人云亦云，拾人牙慧”是中學(xué)生寫(xiě)作的一大頑癥，教師們也曾為此煞費(fèi)苦心，在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起，共同探討我們的作文教學(xué)，希望能為大家提供一些幫助。
所謂“思維”，就是指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我們常說(shuō)：“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。” “運(yùn)籌”其實(shí)就是思維的過(guò)程，是否能“決勝”的關(guān)鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心，運(yùn)用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動(dòng)。也可以說(shuō)，作文是思維的體現(xiàn)結(jié)果，思維是作文的一種先前準(zhǔn)備。沒(méi)有活躍、敏捷的思維，各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高思維水平，也是發(fā)展學(xué)生智力、開(kāi)拓思路、寫(xiě)好作文的關(guān)鍵所在。
一、形象思維的培養(yǎng)
形象思維也叫想象思維，是人腦運(yùn)用形象――表象（意象），通過(guò)聯(lián)想、想象、直覺(jué)、類(lèi)比等形式進(jìn)行的思維活動(dòng)。其方式和作用有：再現(xiàn)性形象思維，如將記憶中的曾感知過(guò)的事物在意識(shí)中再現(xiàn)出來(lái)；再造性形象思維，如在閱讀中，將作品中描述的內(nèi)容依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶中儲(chǔ)存的表象再造成形象；創(chuàng)造性形象思維，如為了達(dá)到寫(xiě)作中的某種目的，利用記憶中的表象，通過(guò)夸張、移植、交合等手段，來(lái)創(chuàng)造作品中的新形象。
為此，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維就要大力豐富他們的想象力，豐富他們頭腦中的表象和具體生動(dòng)的語(yǔ)言，使其開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大生活面，多觀察、多體驗(yàn)、多讀書(shū)和讀好書(shū)，勤奮寫(xiě)作。
下面我要談一談進(jìn)行創(chuàng)造性形象思維的具體方法：
１、夸張法。比如在寫(xiě)吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著腳在那里的山上走路，腳會(huì)被石頭燙的起泡。如果引導(dǎo)學(xué)生在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個(gè)詞了。
２、移植法。如要布置學(xué)生寫(xiě)一座理想的美麗校園，提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來(lái)。這樣，學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。
３、轉(zhuǎn)嫁法。如兩個(gè)人同時(shí)向一位歌唱家學(xué)習(xí)唱歌，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，一個(gè)三心二意，結(jié)果兩個(gè)人的成績(jī)高低懸殊。其實(shí)我們可以把這種情況轉(zhuǎn)嫁到黃鶯（歌唱家）、八哥（專(zhuān)心致志者）、烏鴉（三心二意者）身上，再加以生動(dòng)的描繪，不也成了一片想象豐富的童話了嗎？此外，還有時(shí)間、地點(diǎn)或人物的轉(zhuǎn)嫁。
4夢(mèng)幻法。有時(shí)學(xué)生做了一個(gè)很美妙、很奇怪的夢(mèng)，如果讓學(xué)生把夢(mèng)中的情景用文字描寫(xiě)出來(lái)，不是也可以成為一篇奇妙的想象類(lèi)的文章嗎？
其實(shí)培養(yǎng)形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述，僅談以上幾種常用的方法。
二 、逆向思維的培養(yǎng)
文章立意，貴在新奇。拿到一個(gè)作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時(shí)不妨將思考問(wèn)題的思路反過(guò)來(lái)，從而找到解決問(wèn)題的方法。這種學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上，即從現(xiàn)有的思路上返回來(lái)，從與他相反的方向?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的辦法。逆向思維是一種開(kāi)拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問(wèn)題的鑰匙，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，一些一度被人否認(rèn)的說(shuō)法，有人將其賦予了新意；對(duì)舊說(shuō)，有人提出了新的解釋?zhuān)挥行┝餍械恼f(shuō)法，人們提出了質(zhì)疑。
例如：“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評(píng)得過(guò)且過(guò)，混天度日的人。在我對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練時(shí)，有一個(gè)學(xué)生提出來(lái)：既然做和尚，就要干好本職工作，撞好鐘。這樣的說(shuō)法又有什么錯(cuò)呢？
中國(guó)有句古語(yǔ)叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待這句古語(yǔ)？我們不妨引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維從而提出與這句古語(yǔ)截然相反的觀點(diǎn)：比如“露相”并非“不真人”，歷史上著名的典故“毛遂自薦”就是一個(gè)很好的例證，他勇于展示自己，扭轉(zhuǎn)了趙國(guó)的命運(yùn)。我們?cè)跄懿怀姓J(rèn)毛遂是一個(gè)真人呢？這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)思維大膽，觀點(diǎn)新穎。
社會(huì)是發(fā)展的，很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應(yīng)靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對(duì)寫(xiě)出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。
三、發(fā)散思維的培養(yǎng)
當(dāng)然，我們?cè)谶\(yùn)用逆向思維的同時(shí)，不能只抓住一點(diǎn)，不及其余，由一個(gè)極端走西另一個(gè)極端而忽視事物的多面性。其實(shí)，任何事物都有著多方面的屬性，就拿人們最簡(jiǎn)單的表情哭和笑來(lái)說(shuō)，哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現(xiàn)，但有時(shí)哭卻是笑，笑卻是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第舉人笑是哭”之說(shuō)嗎？再比如，蠶，我們既可以歌頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神，也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導(dǎo)學(xué)生遇事要善于從多角度、多方向進(jìn)行多方面的思維，這就是創(chuàng)新思維中另一個(gè)重要組成部分――發(fā)散思維。
一次,我布置學(xué)生以“雪”為題，運(yùn)用發(fā)散思維，寫(xiě)出至少三個(gè)不同的'立意。經(jīng)過(guò)一番思考，同學(xué)們寫(xiě)出了這樣的答案：（１）贊美雪的潔白無(wú)瑕，一塵不染。（２）贊美它滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。（３）鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡（４）鞭撻雪的冷酷無(wú)情，所到之處雪壓冰封，萬(wàn)木蕭條。同學(xué)們充分發(fā)散思維，將“雪”的內(nèi)涵挖掘得非常深刻。
其實(shí)不光客觀事物有著多方面的屬性，不同的寫(xiě)作主體由于經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)、素質(zhì)、修養(yǎng)的不同，面對(duì)同一事物、同一題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)也有差異。比如一次我布置學(xué)生以“０”為題，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫(xiě)一篇作文。“０”這一個(gè)簡(jiǎn)單符號(hào)，有的說(shuō)它像一個(gè)黑洞洞的槍口；有的說(shuō)它像一口深深的枯井；有的說(shuō)它像一輪紅日；有的說(shuō)它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學(xué)對(duì)“０”有著不同的認(rèn)識(shí)，這就是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。指導(dǎo)學(xué)生看問(wèn)題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新因素的過(guò)程，就是創(chuàng)新的過(guò)程。
其實(shí)，創(chuàng)新并不是可望而不可及的，只要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，標(biāo)新立異，學(xué)生就能夠?qū)懗鲆黄獦O富個(gè)性、特色的文章來(lái)！
創(chuàng)新作文 篇8
與生俱來(lái)，原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物，那不是文化，然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物，就可被譽(yù)為文化，因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞，這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國(guó)的偉大。
中國(guó)文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，在音樂(lè)伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國(guó)京劇文化全新的`一面給表現(xiàn)出來(lái)，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認(rèn)為，這是在糟蹋國(guó)粹，這是對(duì)京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國(guó)擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國(guó)文化，也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時(shí)代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識(shí)京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國(guó)富民強(qiáng)，我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓?zhuān)?dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的無(wú)能。但作為當(dāng)今社會(huì)21世紀(jì)的中國(guó)人，我們要做的，不是把本國(guó)流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì)中購(gòu)回，而是要銘記歷史，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國(guó)家文化的意識(shí)的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時(shí)，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
創(chuàng)新作文 篇9
樹(shù)靜靜地站在那里，注視著人們的活動(dòng)，羨慕不已，因?yàn)樗荒埽痪哂袆?chuàng)新的思想。
溪水叮咚的流淌而去，不能越過(guò)坎坷，傷感而走，因?yàn)樗荒埽痪哂袆?chuàng)新的思維。
梅花獨(dú)自散發(fā)清香于寒冬，讓人流連忘返，因?yàn)樗?dú)自開(kāi)放，它具有創(chuàng)新的想法。
創(chuàng)新可以帶來(lái)財(cái)富。
面對(duì)各種電器入市，TCL沒(méi)有退縮，而是經(jīng)過(guò)眾人的努力，站在了電器銷(xiāo)售的前列，因?yàn)樗麄兿氲搅藙?chuàng)新，更改了電器的性能，從而讓更多群眾選擇了它；因?yàn)樗麄儞碛袆?chuàng)新，所以在眾多品牌中脫穎而出，讓更多的消費(fèi)者使用它；因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新，所以讓TCL公司走向社會(huì)，他們也從中獲得財(cái)富。
創(chuàng)新可以帶給人溫暖。
面對(duì)涼山孩童不能上學(xué)，張俊蘭不是呼吁大家為他們提供財(cái)物，而是創(chuàng)新的用報(bào)道喚得社會(huì)對(duì)其的關(guān)注。她的創(chuàng)新，給了孩童們溫暖；她的創(chuàng)新，讓世間充滿(mǎn)了大愛(ài)；她的創(chuàng)新，給了孩子們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新不僅僅是企業(yè)，個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新，這樣造福的.便是人民群眾。
創(chuàng)新可以攻破難題。
面對(duì)多年未解的“西塔藩猜想”，人們用相同的方法去解答它，最終都以失敗而告終。劉路卻經(jīng)過(guò)一番創(chuàng)新，最終將其解開(kāi)。因?yàn)樗脛?chuàng)新，所以人們對(duì)他印象深刻；因?yàn)樗袆?chuàng)新的想法，最終將“西塔藩猜想”解開(kāi)；因?yàn)樗麜?huì)創(chuàng)新，所以成功的攻破難題。如果人們會(huì)創(chuàng)新，破“西塔潘猜想”的便不會(huì)是他吧！學(xué)會(huì)創(chuàng)新，破難題之道。
創(chuàng)新可帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓人們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游。作為中學(xué)生的我們，應(yīng)具有創(chuàng)新的精神，在學(xué)習(xí)中不會(huì)因此而退縮；在生活中不會(huì)因此而絕望。創(chuàng)新帶給人們的是溫暖，在不斷改變中去尋找快樂(lè)，這便是創(chuàng)新的趣味。
創(chuàng)新，多么簡(jiǎn)單的字眼，但其中深藏著許多不為人知的奧秘，帶給人們財(cái)富溫暖，攻破一層層難關(guān)。創(chuàng)新是多么深?yuàn)W的詞語(yǔ)，待我們用智慧將其攻破。
創(chuàng)新，讓我們與你同心，邀你為伴，暢游知識(shí)的海洋。
創(chuàng)新作文 篇10
在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，不創(chuàng)新就要落后。只有求新求變事物才會(huì)有生命力。
故步自封自毀長(zhǎng)城，談及汽車(chē)導(dǎo)航，凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統(tǒng)治者，從1999年開(kāi)始涉足導(dǎo)航領(lǐng)域，在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持，市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十，可如今凱立德卻面臨倒閉的危機(jī)，在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中，為了滿(mǎn)足用戶(hù)的各種需求，其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略，積極創(chuàng)新企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)制，拓展導(dǎo)航之外的業(yè)務(wù)招為消費(fèi)者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展，比如實(shí)時(shí)更新地圖，并提供許多周邊資源等，而凱立德卻無(wú)能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，依然堅(jiān)持死守導(dǎo)航服務(wù)，實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢(shì)從而導(dǎo)致市場(chǎng)份額急劇下降。
奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，按部就班就是長(zhǎng)眠不起，象征著死亡。
作為新時(shí)代的教師應(yīng)該懂得創(chuàng)新。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程，教育事業(yè)如何發(fā)展，起到至關(guān)重要的作用。“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師，則是民族的.希望。”現(xiàn)在的小孩都有 熊孩子 之稱(chēng) 我們不僅要在 思想方法上創(chuàng)新，教育方法上創(chuàng)新，還要對(duì)每一個(gè)孩子身上有一個(gè)創(chuàng)新
抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是某未來(lái)，作為教師這個(gè)光榮的職業(yè)，這個(gè)要有發(fā)展的眼光，關(guān)注國(guó)際教育的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，立足于中國(guó)的實(shí)際情況，建立一套適用自己學(xué)生的方法，塑造他們的靈魂，生命，讓他們成為獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的人。
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