創(chuàng)新作文（通用7篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
盈盈月光，我掬一杯最清的；
落落余暉，我捧一縷最暖的；
漫漫人生，我選一最重的——?jiǎng)?chuàng)新。
隨著科技的進(jìn)步，各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。生活在這個(gè)時(shí)代的我們很幸福，在21世紀(jì)，我們步入了科技時(shí)代，各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。但科技時(shí)代的帶來(lái)不僅僅只是給我們帶來(lái)了好多好處，同時(shí)他還給我們帶來(lái)了很多不利，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)各建筑工地傳來(lái)的都是“嗡嗡”的`機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲，不僅造成了環(huán)境污染而且還耗費(fèi)了大量的金錢，也就是在這種情形之下，我覺(jué)得走出一道創(chuàng)新路已經(jīng)變得更為重要。也是時(shí)候要開(kāi)辟一條新途徑、新方法的時(shí)候了。
正如上段中所告訴大家的那樣。深圳的一家公司，為了在海拔300多米的山上作業(yè)，且為了不拉長(zhǎng)工期，不破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請(qǐng)來(lái)了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，如此不僅省卻了建路的工期，又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。
許多人認(rèn)為，這是一種倒退，我認(rèn)為這是一種進(jìn)步，說(shuō)明人的環(huán)境意識(shí)提高了，節(jié)約意識(shí)提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會(huì)所缺，所必需的嗎？我認(rèn)為沒(méi)有什么方法是落后還是先進(jìn)，只要是能完成任務(wù)而且對(duì)人類有益，那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，不拘于現(xiàn)狀，敢想敢做。世上無(wú)難事，只要肯創(chuàng)新。
正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新，深圳人民的難題得以解決；
正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新，中國(guó)人民的飛天夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)；
正是因?yàn)閯?chuàng)、正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們住的才得以繁榮昌盛。
做為21實(shí)際的接班人，我們就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新，明天的一切都是空想，沒(méi)有創(chuàng)新，所有的一切東西都沒(méi)有進(jìn)步。
古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動(dòng)力，愛(ài)迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家，蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……
我覺(jué)得深圳人的做法，不僅僅是一種創(chuàng)新，同時(shí)也是一種給我啟示。古人云欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；求木之長(zhǎng)者必固其根本。我要說(shuō)欲開(kāi)拓進(jìn)取，必勇于創(chuàng)新；求立足于世，必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。相信我們的明天會(huì)更好！
創(chuàng)新作文 篇2
在許多人看來(lái)，高考是所有人前半輩子唯一的目標(biāo)，但是，大家有沒(méi)有想過(guò)，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個(gè)很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個(gè)體戶，父親丁文均愛(ài)好臺(tái)球，8歲時(shí)丁俊暉就開(kāi)始接觸臺(tái)球，不過(guò)他真正走上斯諾克臺(tái)球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級(jí)暑假時(shí)，他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_(tái)球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對(duì)手。
自此，丁俊暉的`父親便開(kāi)始有意識(shí)的培養(yǎng)兒子對(duì)臺(tái)球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練，甚至頂著家庭和社會(huì)各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，半天學(xué)習(xí)，半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意，自己開(kāi)了一家球房。正是有這樣的信心和愛(ài)好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺(tái)球環(huán)境相對(duì)較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè)，為一家臺(tái)球城打球。對(duì)臺(tái)球的熱情使他每天訓(xùn)練超過(guò)八個(gè)小時(shí)，所以說(shuō)穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，，曾任太院例目。當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時(shí)珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥，李時(shí)珍14歲時(shí)隨父親到黃州府參加考試時(shí)，中秀才而歸，李時(shí)珍出自醫(yī)學(xué)世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心放棄儒學(xué)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說(shuō)得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時(shí)珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時(shí)，多次向院方提出了編寫(xiě)新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無(wú)端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時(shí)珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實(shí)現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實(shí)現(xiàn)了，撰寫(xiě)了本草綱目》，可以說(shuō),勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅(jiān)持。
堅(jiān)持到底，總能夠使人成功。看看偉大的愛(ài)迪生吧。愛(ài)迪生8歲那年上學(xué)，當(dāng)時(shí)他家剛搬到另一個(gè)大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒(méi)意思了。像當(dāng)時(shí)大多數(shù)教師一樣，這個(gè)學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育，愛(ài)迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學(xué)不進(jìn)去老師講的那一大堆知識(shí)。而他好問(wèn)的習(xí)慣更令老師生氣，愛(ài)迪生成了班上最差的學(xué)生，一連三個(gè)月都如此。
后來(lái)他聽(tīng)到老師議論他，說(shuō)他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅(jiān)持了下去并沒(méi)有放棄，愛(ài)迪生20歲時(shí)，開(kāi)始研究電燈泡，歷經(jīng)十幾年，在一天晚上，愛(ài)迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個(gè)實(shí)驗(yàn)室照的通亮，13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。所以說(shuō)堅(jiān)持總能給人帶來(lái)意想不到的結(jié)果。
丁俊暉沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考最終也成為冠軍，李時(shí)珍考試失敗最終寫(xiě)出了《本草綱目》，愛(ài)迪生被學(xué)校開(kāi)除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒(méi)上過(guò)學(xué)，最終成為“石油大王”……他們都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)高考，但通過(guò)自己的努力找到了通往成功的途徑。
高考固然重要，但高考也不是絕對(duì)的，也不是每個(gè)人的生命最終的走向。一條路走不通，那么可以試著去開(kāi)辟新的道路，也許新道路會(huì)有很多坎坷，但經(jīng)歷種種磨礪之后總會(huì)讓人驚喜萬(wàn)分，有意想不到的魅力。
創(chuàng)新作文 篇3
充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來(lái)，我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調(diào)皮”的朋友——蠟燭
古時(shí)候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的.學(xué)子們?cè)诤L(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷，只能是“調(diào)皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時(shí)代的創(chuàng)新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動(dòng)了人類的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設(shè)計(jì)缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書(shū)、學(xué)習(xí)時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續(xù)探索著……
歷史的見(jiàn)證——LED燈
不知經(jīng)過(guò)多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過(guò)，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因?yàn)樗乾F(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。
LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅(jiān)固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時(shí)代!
創(chuàng)新作文 篇4
今天我在雜志上看了一篇演講辭，內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。
這使我想起在另一本書(shū)上看到的關(guān)于法國(guó)的故事，拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主，一戰(zhàn)前，法國(guó)一直用他的方法，主張“遇敵即進(jìn)攻”，由于當(dāng)時(shí)已是機(jī)關(guān)槍稱雄，防守者明顯占了優(yōu)勢(shì)，所以開(kāi)戰(zhàn)后法國(guó)便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞，法軍以守為攻，使40萬(wàn)德軍損失慘重，于是這一勝利又使法國(guó)的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變，“防御萬(wàn)能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā)，為了與德軍對(duì)抗，法國(guó)精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線，但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的`巨大進(jìn)步，寄全部希望于“馬其諾”，夢(mèng)想再打一個(gè)“凡爾登”，結(jié)果在希特勒的閃電戰(zhàn)前，因?yàn)榉ㄜ姷哪爻梢?guī)，沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì)而兵敗國(guó)亡！
時(shí)代在變，科技在進(jìn)步，一切都在變化，所以我們無(wú)時(shí)不刻要做的事情是：創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇5
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》，提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度，促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視“青歌賽”，是如何在堅(jiān)持“歌唱水準(zhǔn)第一”的前提下，創(chuàng)新比賽的形式、模式，更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才，并且在當(dāng)下各種音樂(lè)節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。
回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展的關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一，不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評(píng)委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告，等等；二是不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國(guó)家需要，以及人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門(mén)、參差不齊的各類電視音樂(lè)選秀節(jié)目中長(zhǎng)盛不衰，歷久彌新，煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。
堅(jiān)守是指對(duì)某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認(rèn)可和遵從，并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新是指對(duì)對(duì)就有事物的翻新、改變和發(fā)展，同時(shí)應(yīng)當(dāng)是向著有利的方向改變。堅(jiān)守和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)當(dāng)一分為二地看待。
首先，堅(jiān)守和創(chuàng)新是兩個(gè)對(duì)立、相反的概念。
堅(jiān)守意味著對(duì)事物狀態(tài)的維持和遵從，意味著對(duì)自身態(tài)度和立場(chǎng)的不改變，意味著對(duì)核心體系和觀念的固守和堅(jiān)持。總的來(lái)說(shuō)，趨向于事物的“靜止”。創(chuàng)新意味著在認(rèn)真看待、正確分析、完全預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上作出符合事物發(fā)展規(guī)律、改變?cè)新肪�、方針、政策的行為決策，以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展。總的.說(shuō)來(lái)，趨向于事物的“運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展”。所以說(shuō)，創(chuàng)新和堅(jiān)守是對(duì)立的兩個(gè)概念。其次，創(chuàng)新和堅(jiān)守是具有同一性的，或者說(shuō)，兩者是“統(tǒng)一”的。“堅(jiān)守”并不是無(wú)原則的一概固守，而是在批判看待的基礎(chǔ)上分析出事物的原則、基礎(chǔ)、核心，判斷其是否符合客觀規(guī)律，并且對(duì)正確的、有強(qiáng)大生命力的體系加以固守和支持，對(duì)不能符合客觀規(guī)律的部分就不能堅(jiān)持。也就是說(shuō)，“堅(jiān)守”的本質(zhì)是對(duì)正確事物、狀態(tài)的維持。
“堅(jiān)守”并不排斥“創(chuàng)新”。恰恰相反，唯有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的堅(jiān)守才能夠體現(xiàn)事物矛盾的特殊性，體現(xiàn)用矛盾分析法看問(wèn)題的關(guān)鍵。事物的千變?nèi)f化、錯(cuò)綜復(fù)雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)符合規(guī)律的地方要堅(jiān)守、維護(hù)；對(duì)不符合規(guī)律的地方要大膽創(chuàng)新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng)新性的吸收、堅(jiān)守，才能夠使得事物真正得到發(fā)展，核心的、正確的體系觀念得以傳承和發(fā)展。
“創(chuàng)新”并不是一味地求新、求變，不是瞎折騰、搞花哨，而是對(duì)已有的正確的理論、方針、政策充分調(diào)研、充分分析、客觀對(duì)待的基礎(chǔ)上，批判的吸收，引導(dǎo)事物走一條更符合發(fā)展規(guī)律的路子。也就是說(shuō)，“創(chuàng)新”的本質(zhì)是對(duì)不合理事物的摒棄和對(duì)事物正確發(fā)展未來(lái)的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。
“創(chuàng)新”并不排斥“堅(jiān)守”。恰恰相反，“創(chuàng)新”必須以“堅(jiān)守”為基礎(chǔ)，任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對(duì)已有事物的正確分析上。這種現(xiàn)象在科學(xué)界尤為突出，科學(xué)家要想得到一個(gè)新的理論或者實(shí)驗(yàn)成果，必須站在前人的基礎(chǔ)上，用前人的理論成果來(lái)武裝自己的大腦，這也就是為什么我們需要努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真汲取科學(xué)文化知識(shí)。
由此可見(jiàn)，“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”你中有我、我中有你，并且在一定條件下完全可以相互轉(zhuǎn)化。對(duì)于堅(jiān)守和創(chuàng)新，必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。
在現(xiàn)實(shí)生活中，反映堅(jiān)守和創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)的重要性的例子很多。
在文化領(lǐng)域，傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的、弘揚(yáng)民族精神、傳播歷史文化傳統(tǒng)的文學(xué)作品受到冷淡；一些沒(méi)有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實(shí)力作家大行其道，又是出書(shū)又是拍電影，大紅大紫，賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述，毫無(wú)思想性，大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷，似乎不同于傳統(tǒng)的文學(xué)作品，吸引了很多年輕讀者的眼球。我想，吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平，而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場(chǎng)景。
對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙，對(duì)青年朋友的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是一種毒害。而在上個(gè)世紀(jì)，老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏，獻(xiàn)身國(guó)家國(guó)防科技攻關(guān)，并矢志不渝，靠的不是資產(chǎn)階級(jí)的享樂(lè)主義，不是吃吃喝喝尋開(kāi)心的犬儒主義，而是甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的獻(xiàn)身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué)，受到西式文化的漸染，但是始終沒(méi)有將一顆愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的心泯滅。
他們的堅(jiān)守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化，毛澤東用一句話加以概括，就是“取其精華，去其糟粕”，批判的吸收，洋為中用、古為今用。通俗的說(shuō)，就是正確的“拿來(lái)主義”。在堅(jiān)守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化的精華，加以創(chuàng)新，從而使得傳統(tǒng)文化得到有力的發(fā)展。
不僅僅是體現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度上，在自然和社會(huì)生活的其它很多領(lǐng)域，體現(xiàn)創(chuàng)新和堅(jiān)守關(guān)系的數(shù)見(jiàn)不鮮，因時(shí)間和篇幅有限，這里就不再一一贅述。
總之，不管是從理論基礎(chǔ)上還是在實(shí)際生產(chǎn)生活中，創(chuàng)新和堅(jiān)守都是對(duì)立統(tǒng)一的，需要我們辯證對(duì)待。
創(chuàng)新作文 篇6
在我們的生活中，無(wú)處不存在著創(chuàng)新。但也有著非常多的人不愛(ài)讓自己的腦筋轉(zhuǎn)起來(lái)，只懂得一味地抄襲，所以我覺(jué)得李可染大師說(shuō)的“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”這句話真是太正確了。
雖說(shuō)現(xiàn)在的寫(xiě)作已經(jīng)離不了借鑒和模仿，但就像葉文珍說(shuō)的那樣“真正打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”不過(guò)有時(shí)的創(chuàng)新，或許它的名字叫夢(mèng)想。不信，我就向你們講個(gè)故事:
有一位老爺爺，他的名字叫做南仁東，他是我在報(bào)紙上見(jiàn)到的老爺爺。他多才多藝，并且從小學(xué)習(xí)成績(jī)就非常好，還以吉林省理工科第一名的成績(jī)，考進(jìn)了清華學(xué)校。30歲的他，喜歡“仰望蒼穹”。40歲的`他，已經(jīng)成為了國(guó)際有名的天文學(xué)家。他在國(guó)外，一天的工資相當(dāng)于國(guó)內(nèi)一年的工資，可是老爺爺，卻對(duì)金錢看得很淡。執(zhí)意要回國(guó)。因?yàn)樽鎳?guó)才是他追尋夢(mèng)想的地方。從此，天文成了他一生的夢(mèng)想。而老爺爺?shù)膲?mèng)想就是要為中國(guó)造一只神奇的“天眼”。有了他，人類就能放眼更加遙遠(yuǎn)的太空，就能洞察宇宙的奧秘，甚至還能接聽(tīng)到來(lái)自外星人的訊息……
同時(shí)，他還為天眼尋找成眼窩，終于在貴州省平塘縣找到了一個(gè)又大又圓的眼窩。歷經(jīng)14年的奔波，這時(shí)老爺爺已經(jīng)六十歲了。不過(guò)，他和工人一樣能吃苦，猛一看，簡(jiǎn)直和普通工人一模一樣。在今年的九月份，是天眼的一周歲生日。但南仁東老爺爺卻因病逝世了，永遠(yuǎn)地睡著了。
其實(shí)，夢(mèng)想確實(shí)堅(jiān)持創(chuàng)新的原動(dòng)力。在這條路上，充滿了辛苦與艱難，但你要確信，夢(mèng)想，是幫你戰(zhàn)勝一切的法寶。
創(chuàng)新作文 篇7
在許多人看來(lái)，成為科學(xué)家那是一件多么遙不可及的事情呀!其實(shí)在我們的身邊，在我們的周圍，有許多創(chuàng)新小達(dá)人。每年的學(xué)校科技節(jié)活動(dòng)中，我總是被展出的一幅幅科幻畫(huà)、一件件小制作、一個(gè)個(gè)金點(diǎn)子所深深吸引，并為這些了不起的創(chuàng)新而嘆服。
創(chuàng)新是一件多么奇妙的東西啊!大人們可以足不出戶就有快遞員把心儀的物品送回家，老師們可以不用把家長(zhǎng)們召集來(lái)就能在網(wǎng)上完成試卷的點(diǎn)評(píng)，小朋友們可以不用身臨其境就能通過(guò)VR體驗(yàn)到虛擬世界的仿真效果。創(chuàng)新讓我們的生活變得多姿多彩。
創(chuàng)新從哪里來(lái)?創(chuàng)新從我們的生活中來(lái)，創(chuàng)新從我們對(duì)生活的觀察和思考中來(lái)。偉大的`科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。”是呀，魯班因?yàn)樗伎紴槭裁匆桓⌒〉囊安菥蜁?huì)劃破了他的手，最后做出了世界上的第一把鋸子;瓦特因?yàn)樾r(shí)候思考看到水蒸氣頂起壺蓋的現(xiàn)象,最后發(fā)明了蒸氣機(jī);牛頓因?yàn)樗伎紴槭裁礃?shù)上的蘋(píng)果會(huì)掉下來(lái)而砸了他的腦袋, 由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。所有的發(fā)明，所有的創(chuàng)新都是從愛(ài)思考開(kāi)始的。
要想成為創(chuàng)新小達(dá)人，除了要培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力外，更重要的是我們要先養(yǎng)成愛(ài)思考問(wèn)題的習(xí)慣，凡事要多問(wèn)個(gè)為什么。為什么我們?cè)谧黾埓d重試驗(yàn)時(shí)，紙船能夠裝載那么多的玻璃珠子而不下沉呢?為什么我們?cè)谧鲭u蛋保護(hù)器的試驗(yàn)中，雞蛋從高空下落而不會(huì)破碎呢?我們不只是要思考未知，還要敢于對(duì)已有的創(chuàng)新提出疑問(wèn)，如是否能在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“智慧城市”的生活中，實(shí)現(xiàn)WIFI信號(hào)免費(fèi)覆蓋到城市的每一個(gè)角落呢，讓每一個(gè)人都能夠免費(fèi)上網(wǎng)，共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的便利呢?
思考了，我們才能讓自己的思維更寬廣。只有我們思考了，才會(huì)有行動(dòng)的方向，只要我們思考了，就會(huì)有創(chuàng)新的可能。愛(ài)生活，愛(ài)創(chuàng)新，讓我們從愛(ài)思考開(kāi)始。
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