創(chuàng)新作文[錦集10篇]
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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創(chuàng)新作文 篇1
看電視離屏幕太近，寫作業(yè)姿勢(shì)不端正，眼保健操懶得做……這些壞習(xí)慣給我?guī)?lái)的唯一“收獲”就是——我近視了，不得不配一副眼鏡了。
剛把眼鏡架在鼻梁上時(shí)，我很不習(xí)慣，雖然看上去增添了一些文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)，但我總覺(jué)得很別扭。剛戴上沒(méi)一會(huì)兒，我就感覺(jué)頭發(fā)暈，走路時(shí)，腳步時(shí)左時(shí)右，像喝醉酒一樣。過(guò)了大半天，我的眼睛適應(yīng)了眼鏡，看東西也清楚了，可惱人的是我的兩只耳朵卻被眼鏡腿勒得難受，鼻梁也被磨得又麻又紅。
第二天，我戴著眼鏡去上學(xué)，進(jìn)了教室，老師和同學(xué)們都用好奇的目光打量著我。我心里莫名其妙地產(chǎn)生了一種虛榮感：沒(méi)見(jiàn)過(guò)學(xué)問(wèn)淵博的人吧？咱也是有知識(shí)的`人。可到了晚上放學(xué)打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我就神氣不起來(lái)了，地上的灰塵沾在鏡片上，我只好不時(shí)地擦鏡片。
其實(shí)，從戴上眼鏡的那一天起，煩惱就像影子一樣跟著我。每次洗臉，我都得先把眼鏡摘下來(lái)放在一邊；睡覺(jué)前，還要把眼鏡小心地放進(jìn)鏡盒里；做游戲時(shí)，伙伴們都不大愿意和我玩，怕不小心撞壞我的眼鏡……
唉，眼鏡，想說(shuō)愛(ài)你不容易!
創(chuàng)新作文 篇2
我家是棵樹(shù)，爸爸是樹(shù)根，媽媽是樹(shù)干，我是樹(shù)葉，無(wú)論經(jīng)歷什么風(fēng)風(fēng)雨雨都能抵擋住。
爸爸是樹(shù)根，樹(shù)根是整棵大樹(shù)最重要的一部分，沒(méi)有了樹(shù)根，這棵樹(shù)就不會(huì)成活。
媽媽是樹(shù)干，媽媽每天在家里忙碌工作，就像大樹(shù)的支撐柱。
我是樹(shù)葉，我是在大樹(shù)上面的樹(shù)葉，滋潤(rùn)著樹(shù)根和樹(shù)干，讓整個(gè)家完整起來(lái)。
記得有一次，那是一個(gè)星期天的上午，一家三口都放假休息。突然，媽媽有個(gè)提議：“聽(tīng)說(shuō)順?lè)骞珗@今天要舉行一個(gè)活動(dòng)，是一家三口的`活動(dòng)”，媽媽說(shuō)：“剛好，我們一家三口正閑著沒(méi)活干，我們也去玩一下吧！”我跟爸爸異口同聲說(shuō)：“好！”
于是，就出發(fā)去順?lè)骞珗@了。在前往目的地的路上，我心情特激動(dòng)，如果贏了會(huì)有獎(jiǎng)嗎？
終于到了目的地了。我大驚小怪地哇!了一聲,那里好隆重啊!首先我們看到的游戲是“二人三足游戲”看到每個(gè)家都是齊心肋力沖向終點(diǎn)的，其實(shí)我們家也不錯(cuò)，我立刻拉著爸爸媽媽去。
比賽開(kāi)始了，另外兩個(gè)家底的速度飛快，而我們一開(kāi)頭就像螞蟻一樣慢，后來(lái)，我們要發(fā)揮出我們的大樹(shù)精神了。一二三……耶！我們嬴了。我興奮地跑去領(lǐng)獎(jiǎng)品，還以為獎(jiǎng)品很大，誰(shuí)知，獎(jiǎng)品就是所為的一塊橡皮筋和一支鉛筆。
回到家里，我想，雖然獎(jiǎng)品并不大，但我今天的收獲可不少，起碼我知道了，只有團(tuán)結(jié)的家才是家，我們就是一個(gè)：列論有多少風(fēng)風(fēng)雨雨都一樣地堅(jiān)強(qiáng)不決，那你家呢？
創(chuàng)新作文 篇3
世人都說(shuō)昆明是春城，可在我眼里新平才是真正的春城。隨著科技的發(fā)展，時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的汽車，工廠的誕生，造成了很大的空氣污染，再美的城市也逐漸變得烏煙瘴氣，使得很多城里人都到咱們農(nóng)村里吃農(nóng)家飯、喝農(nóng)家酒。
就拿咱們新平來(lái)說(shuō)吧，近年來(lái)新平的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，為了預(yù)防“溫室效應(yīng)”，新平近幾年建造了“水上公園”，在建造樓盤的同時(shí)也留下了很多的綠地。龍?zhí)丁⒒ㄉ酱髲R、磨盤山一系列的景點(diǎn)使新平縣城沉浸在綠的懷抱中；漠沙“大沐浴”、新化“古州野林”、嘎灑“金沙灘”、“土司府”、“南恩瀑布”、“石門峽”等千姿百態(tài)的旅游之地，讓新平這塊綠洲常年呼吸著清新的空氣。
當(dāng)然，新平僅有旅游業(yè)的發(fā)展還不夠，新平要爭(zhēng)創(chuàng)“文明城市”。建設(shè)“文明城市”是每個(gè)新平人的夢(mèng)想，因?yàn)槲拿魇且还汕屣L(fēng)，爽朗了人們的.心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場(chǎng)雨，能滋潤(rùn)干涸的心靈。寫到這里，一幅幅如詩(shī)如畫的美麗風(fēng)光浮現(xiàn)在我的腦海里，一個(gè)“綠色新平”的聲音成為心底的最強(qiáng)音。
但是，我們身邊總有不文明的現(xiàn)象，有人不遵守交通規(guī)則，有人不注重衛(wèi)生隨地吐痰、吐口香糖，有人隨手扔垃圾，也有人隨意踐踏草坪，還有更可惡的是，隨意狩獵，殺害野生動(dòng)物，亂砍伐等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。我希望人們能提高自我控制能力，希望相互監(jiān)督，讓我們每個(gè)人都可以為新平盡一份力，哪怕很微小，我們也需要這種“微力量”，這些“微力量”堆積起來(lái)就是“正能量。”
如果新平再組建一些志愿者活動(dòng)，那么我希望有很多人參與，從撿一塊白色垃圾做起，從扶一個(gè)老人做起，從少開(kāi)一天車做起，從多種一棵樹(shù)做起。有人說(shuō)：“該做的都被做了，我們天天上班，也沒(méi)時(shí)間參與啊。”那么我建議你，每天上班的時(shí)候盡量步行或騎電動(dòng)車，做到“低碳污染”是你最大的貢獻(xiàn)。
作為一名中職生，我們可以做的事也不少，比如說(shuō)我們可以自發(fā)地組織“掃街”活動(dòng)或者“清河”活動(dòng)，把街上的、河里的白色垃圾清理了，讓我們城市更明亮。我們還可以做一個(gè)關(guān)于新平的貼吧，把新平的所有好壞、美丑、全部曬出來(lái)，讓大家參與監(jiān)督。
阿拉伯有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好。“月亮的臉上也是有雀斑的。”這說(shuō)明任何事情，任何人都不是天生就完美的，正是因?yàn)檫@樣，我們才要幫新平挑出不完美，除去不完美。
我希望新平如花，姹紫嫣紅；新平如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；新平如酒，芳香清醇；新平如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)；創(chuàng)建綠色新平，有你有我攜手同行。
創(chuàng)新作文 篇4
生活中處處都是美妙驚喜，請(qǐng)將眼睛放入生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的奇妙。——題記
早起當(dāng)花農(nóng)
這次阿姊剛從外地回來(lái)，帶來(lái)了一些可愛(ài)的小家伙，那便是現(xiàn)在正流行的多肉植物。它們的數(shù)量可不少，整整四個(gè)箱子，當(dāng)然，其中有兩箱是它們的“房間”與“被褥”，而今天的早起也是為了給這些新來(lái)的朋友“安置房間”。 拆開(kāi)箱子，滿滿的多肉映入我的眼簾，這也預(yù)示著從這一刻開(kāi)始，我倆就是個(gè)小花農(nóng)。安置多肉的房間”并不是很難，但是做一件事都不可能一帆風(fēng)順。
創(chuàng)新空心磚
在給多肉們安置“房間”之時(shí)，我倆才發(fā)現(xiàn)給多肉們的“房間”還差了許多，這也是由于我倆的疏忽而讓有些多肉們只能風(fēng)餐露宿。我與阿姊焦頭爛額，絞盡腦汁也不知如何是好。但是，旁邊那些普普通通 的空心磚映入了我的眼簾，那些空心磚興許可以來(lái)當(dāng)它們的“房間”，只要在底頭打個(gè)小孔就成功了。
阿姊在旁邊附和著這確實(shí)是一個(gè)絕妙的主意，既可以廢物利用又不閑置這些磚頭，又能讓其余的多肉有了房間”不風(fēng)餐露宿且其又是個(gè)不錯(cuò)的`創(chuàng)新，閑置的空心磚有色彩斑斕的多肉互補(bǔ)其缺，相輔相成一定可以形成不一樣的視覺(jué)享受。實(shí)在是絕妙與創(chuàng)新的合體，可行。
大鬧后院
我倆找來(lái)錘子和釘子，把里頭的小碎石全挖出來(lái)，接著，我們拿著釘子對(duì)準(zhǔn)空心磚底部，錘子往釘子頂部敲，我倆坐在那兒敲敲打打了好一會(huì)兒，但是拿釘子來(lái)鉆孔似乎非常慢，并且費(fèi)勁。于是，機(jī)智如我，看見(jiàn)了在一旁的螺絲刀，或許我們能用它來(lái)試一試，找來(lái)螺絲刀，用它來(lái)鉆孔，這也馬上證實(shí)了螺絲刀的效率，只須拿著錘子再螺絲刀上輕輕一敲，便形成了大小合適德瓦孔。接下來(lái)，我們?cè)诳招你@上填滿了土，將多肉們小心翼翼地種了下去。與我們的分析一樣，的確是個(gè)當(dāng)下創(chuàng)新的做法。
其實(shí)創(chuàng)新就在我們身邊，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，將眼睛安插在生活里，便可發(fā)現(xiàn)不一樣的奇妙，而奇妙隨之帶來(lái)的是獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上持之以恒地，進(jìn)行各種嘗試。
讀完文章后，我腦大腦中出現(xiàn)了兩個(gè)字創(chuàng)新我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基，人類的發(fā)展社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。
從原始社會(huì)開(kāi)始，人類就一直在創(chuàng)新，一直在進(jìn)步，逐項(xiàng)地發(fā)現(xiàn)了并創(chuàng)造的石器人們進(jìn)入了石器時(shí)代，人們創(chuàng)造的文明創(chuàng)造制度人們又進(jìn)入了封建社會(huì)兩千年來(lái)，人類一直在創(chuàng)新，這樣以來(lái)才得到了我們今天這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，創(chuàng)新一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)新瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)，人又在它的基礎(chǔ)上發(fā)明的蒸汽機(jī)車，所以英國(guó)率先進(jìn)入工業(yè)革命，直到現(xiàn)在也是一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó)工業(yè)制造位于世界前茅。
回頭一看，在歷史的長(zhǎng)河中，古時(shí)人們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的指南針，火藥造紙術(shù)印刷術(shù)，這些統(tǒng)稱為我國(guó)的四大發(fā)明，在人類社會(huì)的傳播中，世界的航海業(yè)文化也隨之更為先進(jìn)，指南針是世界成為一體，造紙術(shù)是世界文化也發(fā)揚(yáng)光大我要在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用也是，必用的'物品，這些東西經(jīng)過(guò)人們的不斷改良，創(chuàng)新是時(shí)代在進(jìn)步，人類文明在進(jìn)步。
假若沒(méi)有時(shí)代創(chuàng)新，人們又會(huì)是什么樣子呢？生產(chǎn)力落后，1000年如一日時(shí)代的，步伐也停滯不前。
當(dāng)今一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，在國(guó)家制度上作出了一次又一次的創(chuàng)新與發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義，先富帶動(dòng)后富在我國(guó)的發(fā)展中，他們盡心竭力根據(jù)同樣的國(guó)情作出了不同的方針，帶領(lǐng)我國(guó)走向發(fā)達(dá)創(chuàng)新，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇6
文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新，利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。
北京清華附小的學(xué)生為致敬蘇軾，不僅通過(guò)吟詩(shī)等方式進(jìn)行課題研究，完成帶有專業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎？雖然小學(xué)生能力有限，但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎？
文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái)，國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學(xué)生，還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野，為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。
春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》，印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。
將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如：柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利，嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書法藝術(shù)，為傳統(tǒng)書法增添新的氣息與活力。
隨著西方文化的滲入，近現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫中融入西方色彩，既體現(xiàn)了中國(guó)畫的韻味又將創(chuàng)新融入畫中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格，尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫的現(xiàn)代標(biāo)志。
當(dāng)今中國(guó)，傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失，但保留了幾千年的`文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典，歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合，開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。
經(jīng)典在于傳承，失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記，讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。
傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
創(chuàng)新作文 篇7
一、如何培養(yǎng)高中生的寫實(shí)能力
高中生的作文，訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在寫實(shí)上。在高中生寫實(shí)作文的訓(xùn)練中，首先要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的思想作風(fēng)，指導(dǎo)高中生從他們的實(shí)際出發(fā)，選擇發(fā)生在他們身邊的真人真事作為寫作的材料，進(jìn)行合理地加工修改，允許學(xué)生在保證百分百真人真事的前提下進(jìn)行提煉、加工和修改。只要達(dá)到文章中心明確，突出真情實(shí)感，就是達(dá)到了訓(xùn)練的目的。
二、如何開(kāi)發(fā)高中生的虛構(gòu)想象能力
從前面我們知道，寫實(shí)的重要性。但是，并非就脫離虛構(gòu)想象的訓(xùn)練。
在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用合理的想象而進(jìn)行的虛構(gòu)是我們所倡導(dǎo)的作文教學(xué)方式。因?yàn)樘摌?gòu)可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的.思維，活躍學(xué)生的思維空間，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，指引學(xué)生的形象思維的促成，讓學(xué)生的視野步入開(kāi)闊的天地，從而來(lái)提高學(xué)生的寫作能力。
虛構(gòu)想象力具有不可低估的效能，是學(xué)生想提高自身寫作水平的有效途徑。但是，有一點(diǎn)要切記，虛構(gòu)并非就是編造或是杜撰，虛構(gòu)必須在合乎情理與邏輯的前提下進(jìn)行，這一點(diǎn)希望廣大高中生記住。
三、努力培養(yǎng)高中生的寫作創(chuàng)新能力
在作文教學(xué)中，有了寫實(shí)及虛構(gòu)還不夠，還要進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因?yàn)閯?chuàng)新不僅是一個(gè)民族的靈魂，還是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛、永不衰竭的動(dòng)力。那么，在高中生的作文教學(xué)中，該如何培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力呢？
1.文章的構(gòu)思要新穎，有新奇獨(dú)特的想法，要超出平俗的構(gòu)思方式，不受通常想法的束縛。
2.文章的立意要有新意，多角度，多風(fēng)格，多思維，別具特色，全方位綜合投入。
3.文章的選材要打破常規(guī)，走出來(lái)，選取精華的、新奇特色的、具有自己特點(diǎn)的材料來(lái)組織。
4.文章的布局可以不按一定順序，可以似山峰奇形怪狀，似湖泊色彩鮮明奇異，起伏逶迤，獨(dú)具特色。
5.文章的語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、具體、鮮明、準(zhǔn)確，富有情趣，才能吸引讀者，抓住讀者的心。
創(chuàng)新作文 篇8
昨天，我隨老爸一起去杭州，猛然發(fā)現(xiàn)杭州的變化好大啊！一切都變了樣。G20來(lái)了，道路兩側(cè)的隔離綠化帶變漂亮了，也更美觀了；G20來(lái)了，城市的天變藍(lán)了，白云也更白了；G20來(lái)了，沿街商鋪的外立面更整潔規(guī)范了，廣告位也更協(xié)調(diào)了；G20來(lái)了，路面上的圍墻外立面更美化了，不是富有一江一南韻味就是創(chuàng)意無(wú)限；G20來(lái)了，道路沿邊欄桿上都長(zhǎng)滿了鮮花綠草，更讓人賞心悅目了；G20來(lái)了，道路更整潔更寬敞了，標(biāo)識(shí)標(biāo)線也更顯眼了；G20來(lái)了，河道更清潔干凈了，兩岸的綠化也美了；G20來(lái)了，空氣更加清新了！
到了傍晚，我急急地催著爸爸去西湖邊，去看G20峰會(huì)音樂(lè)噴泉晚會(huì)。哪知道，人們里三層外三層的早已占據(jù)了最佳觀看位置，人山人海，我們爭(zhēng)先恐后從人縫中擠進(jìn)了適合自己的位置。天色漸漸地暗了下來(lái)，我們仰慕已久的音樂(lè)噴泉晚會(huì)終于開(kāi)始了。音樂(lè)噴泉的會(huì)場(chǎng)設(shè)立在西湖中，夜晚的西湖像一位美麗的少女，恬靜安詳。隨著音樂(lè)的`開(kāi)始西湖中的水柱高低起伏，在燈光的照耀下顯得格外美麗。仿佛美麗的少女在翩翩起舞。正如同一句古詩(shī)：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
音樂(lè)一會(huì)兒激昂，一會(huì)兒低沉。燈光隨著音樂(lè)的節(jié)奏在變幻，水柱在也隨之而變，讓人目不暇接。每次噴泉在高空中變化，總能引起人們的一次又一次的驚嘆。水面映出了不同的顏色，變幻莫測(cè)，美麗無(wú)比。可見(jiàn)高科技的創(chuàng)新，給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和變化。
杭州的科技正在向世界高端城市前進(jìn)，杭州的美也在正在向人們展現(xiàn)出來(lái)......
創(chuàng)新作文 篇9
中國(guó)五千年的文化，使我們精神世界更加豐富，改革開(kāi)放40年來(lái)，中華民族能走出一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，是中華燦爛文化的結(jié)晶，更是中華民族用雙手用血液凝聚的果實(shí)。
一代代的傳承是中華民族具有獨(dú)一無(wú)二的底蘊(yùn)，由先人為我們開(kāi)辟的道路，是經(jīng)驗(yàn)更是財(cái)富，倘若沒(méi)有這些傳承，又何來(lái)中華民族是特色的呢?秦國(guó)的滅亡，唐朝的強(qiáng)盛，清朝的腐敗，這些寶貴的歷史積累，在改革開(kāi)放40年來(lái)迸發(fā)。使中國(guó)以驚人的`速度高速發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。
創(chuàng)新，基于先人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中華民族的智慧，中華民族實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，離不開(kāi)這些高鐵，絲綢之路共享單車，支付寶支付，微信支付等無(wú)現(xiàn)金支付，這些都是以創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。
創(chuàng)新是讓中華民族生活更加豐富美好，也是讓世界生活的多姿多彩量子技術(shù)，嫦娥奔向月球，5G時(shí)代等新名詞進(jìn)入我們的生活，不僅是中華民族，更是給世界添上濃厚的色彩。
在改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就并不足以令我們滿足，不能讓我們中華民族挺立于世界，我們可以自豪，但不能驕傲，歷史的事實(shí)告訴我們，謙虛才能使我們進(jìn)步，在獲得自豪感和歸屬感的同時(shí)必須具有責(zé)任感，中華民族依然要繼續(xù)探索和創(chuàng)新，依然要肩負(fù)起責(zé)任，只有不斷的創(chuàng)新才能給后人留下光明的道路，只有不斷的積累前人的經(jīng)驗(yàn)才能創(chuàng)新。
歷史的車輪滾滾向前，只有不斷進(jìn)步才能防止被淘汰這是從古至今的生存法則，也是適應(yīng)時(shí)代的法則，民族的延續(xù)使我們需要傳承，需要?jiǎng)?chuàng)新。文明的進(jìn)步使我們需要傳承，需要?jiǎng)?chuàng)新，中國(guó)一定不會(huì)忘記初心繼續(xù)前行，為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興夢(mèng)而努力奮斗。
中華民族前進(jìn)的道路依然很長(zhǎng)，船會(huì)動(dòng)夢(mèng)想的彼岸，會(huì)變歷史血淋淋的教訓(xùn)鞭策著我們，對(duì)美好生活的向往激勵(lì)著我們。創(chuàng)新和傳承是中華民族實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具，給我目標(biāo)，指引著我們不斷的探索中華民族特色的發(fā)展之路，文明給予我傳承，我以文化饋贈(zèng)文明。
創(chuàng)新作文 篇10
清人趙翼有詩(shī)云：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”詩(shī)中對(duì)李杜詩(shī)篇的評(píng)價(jià)是否公允姑且不論，但提出的詩(shī)歌要“新鮮”的主張，應(yīng)該說(shuō)是頗有見(jiàn)地的。因此，作文必須出新。
從哪些方面“出新”呢?
一、立意要新。文以載道，立意是文章的靈魂。
“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝”(劉禹錫詩(shī))。一篇五六百字的文章，如果盡是老生常談，勢(shì)必?cái)∪丝谖丁Ａ⒁庑拢褪悄馨炎约核伎嫉恼嬷埔?jiàn)表達(dá)出來(lái)，把自己在某些方面獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)傳達(dá)給讀者。新穎的立意要在深刻感受生活的基礎(chǔ)上精心提煉而成。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”(蘇軾詩(shī))。要會(huì)多角度、多側(cè)面去思維、感悟，要有新的觀念、見(jiàn)解，要會(huì)點(diǎn)化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。尤其要重視逆向思維。所謂逆向思維，就是同傳統(tǒng)的、一般人的“大眾”思維完全相反，同大多數(shù)人承認(rèn)的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)，提出獨(dú)具一格的見(jiàn)解，從而使文章出新見(jiàn)奇。這恰如反彈琵琶，“反彈”是對(duì)“正彈”的突破，是對(duì)“正彈”的補(bǔ)充，而不是否定。如“開(kāi)卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班門弄斧’”，“要賽馬，而不是相馬”等便是。
二、取材要新。生活豐富多彩，感知生活也應(yīng)多方面。
目前改革開(kāi)放，新鮮事兒層出不窮，滲透到社會(huì)、家庭、校園生活的方方面面，色彩斑斕，搖曳多姿，多元呈現(xiàn)，“氣象萬(wàn)千”。小作者也要有敏銳的目光，善于捕捉全新的“寫點(diǎn)”，在材料的取舍上要考慮如何“出新”，扣住時(shí)代的節(jié)拍，有鮮明的個(gè)性。即使“老一套”的材料，也要注意如何變換角度去重新感知。就以同學(xué)們最為熟悉的家庭、學(xué)校生活來(lái)說(shuō)，又有多少“新鮮”的材料可以攝入筆端。關(guān)于家長(zhǎng)方面：“單親”家庭給子女的心靈創(chuàng)傷，不檢點(diǎn)言行的負(fù)面影響，對(duì)“亂收費(fèi)”的反感與無(wú)奈，下崗后的復(fù)雜心態(tài)……關(guān)于學(xué)生方面：為獲得高分的不當(dāng)手段，“小心眼”造成的.隔閡，青春期的躁動(dòng)與苦惱，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差……關(guān)于教師方面：升學(xué)分?jǐn)?shù)、名次的巨大壓力，“懲罰”學(xué)生的表象與深層原因，請(qǐng)家長(zhǎng)的無(wú)奈與無(wú)助，心中的陰影與苦悶……這些可以說(shuō)是較“新”的材料。有人覺(jué)得這些材料“色彩”較暗淡，不能寫出“高大全”來(lái)，其實(shí)這是一種誤解。文貴真實(shí)，以情感人，只要把握好“度”，取舍得當(dāng)，表達(dá)得體，自然會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)，比“老一套”能打動(dòng)人心。
三、結(jié)構(gòu)要新。文章的結(jié)構(gòu)布局應(yīng)為主題服務(wù)，也就是形式為內(nèi)容服務(wù)。
故弄玄虛、嘩眾取寵而又毫無(wú)實(shí)際內(nèi)容的所謂“新奇”構(gòu)思誠(chéng)然不可取，但不講究藝術(shù)構(gòu)思，一味記流水帳或一味堆砌的現(xiàn)象也必然導(dǎo)致主題的蒼白無(wú)力。對(duì)于初中生要求寫五六百字的作文來(lái)說(shuō)，如果平鋪直敘，一覽無(wú)余，定會(huì)索然無(wú)味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在結(jié)構(gòu)上苦心經(jīng)營(yíng)，巧運(yùn)匠心，收到“尺水興波”之妙。那種死板的“老三段”，四平八穩(wěn)、僵化固定的模式要敢于突破。文無(wú)定法，在章法布局上要敢于標(biāo)新立異。寫記敘文，要注重懸念的設(shè)置和行文的曲折波瀾，“文似看山不喜平”。在開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)上要講究點(diǎn)技巧，要不落窠臼，可借鑒微型小說(shuō)、戲劇沖突等藝術(shù)表現(xiàn)手法，努力在形式上進(jìn)行新的探索。寫議論文，除了突出思維的條理化、邏輯性外，還可借鑒“形象化的政論文”--雜文的藝術(shù)表現(xiàn)形式。文章的結(jié)構(gòu)是一種藝術(shù)，一種技巧，“天織云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。
四、語(yǔ)言要新。
文章的內(nèi)容要借助語(yǔ)言的載體來(lái)傳達(dá)給讀者，靠語(yǔ)言來(lái)打動(dòng)人心，沒(méi)有好的語(yǔ)言就算不上好的文章。韓愈有“惟陳言之務(wù)去”的明訓(xùn)，杜甫有“語(yǔ)不驚人死不休”的主張，古今中外許多作家也有精心推敲語(yǔ)言的佳話，他們對(duì)語(yǔ)言的追求，可以用一個(gè)“新”字來(lái)概括。作為中學(xué)生，限于閱歷，要求在語(yǔ)言的運(yùn)用上達(dá)到一絲不茍、一字不易的境界是不現(xiàn)實(shí)的。但是，也要用“求新”的標(biāo)準(zhǔn)去努力要求自己。那種司空見(jiàn)慣的套話、空話、大話，那種“決心書”式的表態(tài)語(yǔ)言一定要剔除。“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，在遣詞造句上要力求新鮮生動(dòng)，不能光圖省事，老說(shuō)“大路話”。
當(dāng)然，上述四點(diǎn)不能茍求在一篇文章中都體現(xiàn)出來(lái)。但在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要以此為衡量尺度，要“取法其上”，有意識(shí)地體現(xiàn)其中一二點(diǎn)，久而久之，作文水平自然會(huì)提高。
作文出新是很不容易的，需要作者付出艱苦的努力，在某種意義上說(shuō)，這也是“智力競(jìng)賽”。要做生活的有心人，善于思考領(lǐng)悟，在課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外閱讀中，對(duì)名篇佳作要含英咀華，揣摩品味。
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