勇于創(chuàng)新作文8篇(精選)
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的勇于創(chuàng)新作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
古往今來，中華文化博大精深，源遠流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學生在網上成了“網紅”，原因是在紀念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導孩子們進行課題研究。小學生們不但用大數(shù)據分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網友們的驚嘆和熱議。學校為了提高學生們的人文素養(yǎng)和開拓學生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀，大多是90后00后被家長逼著報著各種各樣的補習班，也有一些家長讓孩子學習多種語言、多種樂器、多種技能。家長認為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的`教育“減負”。就是家長把一些認為沒有必要背的古詩文從孩子學習中刪去，讓更多時間去學習課外知識。多了解課外知識固然是好，可當你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。
當學校舉行著一些列活動的時候，我們應予以支持的態(tài)度，開展致敬經典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內容，重溫了經典，傳承了經典。
可是，真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合，比如兩個大書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我中獨創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠流長、奔涌不惜。
經典文化內容固然珍貴，可是我們對待經典的方式不能只靠書面表達來進行，我們可以對開展一些社會活動，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達地網絡技術來讓更多的人用不同的方式來回味經典，致敬經典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結合這樣才會發(fā)展的更好。
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
勇于創(chuàng)新作文 篇2
這個時代，日新月異；這個時代，高速運轉；這個時代，沒有做不到，只有想不到。一朵花，在花海中顯得那么普通；一個人，在人海中也只是被淹沒。但當這朵花不甘于平庸，它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧；而人若是做到改革創(chuàng)新，始終走在這飛速發(fā)展的時代前沿，那同樣會萬眾矚目。
1988年前的李寧意氣風發(fā)，享受榮光，他是全國人民心中的明星偶像。但是，在1988年，李寧的體操之路被改寫，李寧在比賽中意外失利，從吊環(huán)上摔了下來。隨后，李寧宣布退役，那一年，他26歲。他在暗自神傷之后選擇了振作，他去嘗試了一項自己從來沒有接觸過的事情——經商。從運動明星到成功商人，李寧付出了很多，很努力很辛苦，從一頭青絲到兩鬢斑白。雖然說隔行如隔山，但他勇敢地跨出了一步，現(xiàn)在他已經是跨界領域的知名人士了。如果，李寧當時退役后一蹶不振，瞻前顧后，畏手畏腳，那他將在26歲那年永遠的淡出人們的視線，成為一個真正的失敗者。
經常有人說阿里巴巴為什么什么領域都參與，什么都要做。馬云想了想說：“因為互聯(lián)網是一場技術革命，不應有界，而是要融入各行各業(yè)。”現(xiàn)在想想，阿里巴巴可能是商業(yè)和科技結合最好的公司，企業(yè)家就是社會經濟發(fā)展中的科學家。“只有敢跨界，我們才能更成功。”若是沒有馬云的大膽嘗試，世界就不會有現(xiàn)在線上買賣的`新突破，新熱潮，就是因為馬云的勇于創(chuàng)新，才造就了現(xiàn)在這唯一的馬云。
曾經的膠卷三巨頭：柯達，富士，樂凱。因沒有意識到科技創(chuàng)新的重要性，依舊長期依賴相對落后的傳統(tǒng)膠片，不去積極研發(fā)新產品不開拓新市場，最終被鎖死在“保守”的牢籠中，最終因缺少了跨界的勇氣而走向破產。他們要是能正確意識到科技創(chuàng)新對市場的沖擊，及時改變公司策略，就不會因為創(chuàng)新變革而退出歷史舞臺。
大敢嘗試，勇于創(chuàng)新是這個時代的現(xiàn)實在要求，各界之間沒有界限，想做，能做就去跨越。比起跨界創(chuàng)新的失敗，被鎖死在“保守”的牢籠中更為可悲。與其坐等失敗倒不如放手一搏，說不定還能破繭成蝶，成就輝煌。
勇于創(chuàng)新作文 篇3
在這個瞬息萬變的社會，人們隨著新世紀的到來而改變，如果要與時俱進，就要敢于創(chuàng)新。
記得上次媽媽給我買了一個新的文具盒。這個文具盒是粉紅色的，里面可以放很多筆，他不但結實還很美觀。
再看看我的舊文具盒吧！唉，又破又舊，還是用鐵作的。個頭稍微大一點的筆放進去就蓋不上蓋了。上面的圖案一點也不好看，還有幾個坑坑洼洼的地方。
一個舊文具盒，一個新文具盒，它們的'差別有多大啊！生活中如此善變的事物也在隨著時代的腳步更替著，更何況是我們生活中的大環(huán)境呢！不比不知道，一比嚇一跳啊，不知不覺中，空調代替了電風扇，電腦筆記本代替了真的筆記本，電腦越來越小，手機越用越大，汽車越來越多，摩托車和自行車越來越少。
中國也要跟上世界的腳步，看！1924年我們中國第一次參加了奧運會；20xx年首次發(fā)射的載人航天飛行器成功；20xx年中國的“申奧夢”終于實現(xiàn)了……
現(xiàn)在我們的生活可謂是煥然一新啊！如果我們要跟上時代的腳步就必須為之努力，為之創(chuàng)新，時代是根據人而變化的，只要人們努力創(chuàng)新，時代就會越變越潮流，而如果人們只依賴現(xiàn)在這個時代，不去努力付出，那么我們的世界將會永遠停留在這里，不會更“新”不會再“潮”。整個世界就像一個巨大無比的機器，如果沒有了潤滑油，它就會生銹，停止運動。
所以，身為21世紀的小學生，身為新一代的希望寄托，我們就應該為了新時代，新進步而奮斗，拼搏。
從現(xiàn)在開始，新時代的接力棒將我在我們手中，我們要站在新的起跑線上，響亮的對世界高呼：“21世紀的小學生要為了新時代的腳步向前邁進，努力拼搏，頑強奮斗！”
勇于創(chuàng)新作文 篇4
當代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內涵。我認為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。
機遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機遇凝結時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關。現(xiàn)代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。
沒有機遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創(chuàng)新進入人們的`生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅持創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。
只有扎根于機遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當下，馬云抓住了互聯(lián)網拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。
海明威說：“這是個美好的世界，值得我們去努力。”我們要抓住機遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴.因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途.事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的`感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎;而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.
藝術上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學生在學習生活中,也要“不拘一格”,敢于質疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界.
勇于創(chuàng)新作文 篇6
在現(xiàn)代的社會里，很多東西都需要創(chuàng)新，創(chuàng)新才得到眾人的注意和喜愛。社會發(fā)展的實質，就在于創(chuàng)新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的`四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
我們都要去做第一個吃螃蟹的人，勇于創(chuàng)新，大膽創(chuàng)新，去走一條屬于自己的最特別的路吧!
勇于創(chuàng)新作文 篇7
在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書是英國18世紀的小說家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經歷，小說跌宕起伏，扣人心弦。讀完后，我被魯賓遜那種難以想象的堅強毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。
由于船只失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨自生活，不管遇到多大的困難總是充滿信心，依靠自己的雙手和智慧，使“生活過得很富裕”，開辟了新的天地，創(chuàng)造了自己的“小王國”，從中體驗到了親手創(chuàng)造勞動成果的巨大歡樂。在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事，用了五六個月的時間做了一只獨木舟，做成后才發(fā)現(xiàn)挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。后來又花了兩年時間，才在入海方便的地方另造一只。他偶爾發(fā)現(xiàn)一點稻麥種子，種了一些，但種不是時候，毫無收成，于是，他總結經驗教訓，重新再種，終于在第四個年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自制烤爐烤出了香噴噴的面包。魯賓遜不斷地勞動著、創(chuàng)造著，百折不撓地斗爭著，盡管很多事情都是白做的，但他從來沒有灰心失望。
書中還寫了他與野人的斗爭，以及和“星期五”的友情，后來在他的.努力下，他不但有了船只、面包，還有了牧場、種植園和自己的住所。最后，他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國，重新回到了離別三十五年的英國。
在魯賓遜身上，我學到了很多，一個人要有獨立自主的能力，否則當他遇到緊急情況時就無法自理，在惡劣的環(huán)境中也難以生存下來。一個人只要拼搏和奮斗就可以創(chuàng)造奇跡，而這種獨立、創(chuàng)造的能力不是與生俱來的，是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉。
勇于創(chuàng)新作文 篇8
莎士比亞曾經說過：推陳出新，是我的無上訣竅。因為創(chuàng)新，讓他成為世界上著名的劇作家、詩人。只有創(chuàng)新，時代才能發(fā)展。所以，不管干什么，都要勇于創(chuàng)新。
著名畫家李可染曾說過：踩著別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。所以，要想出人頭地，必須勇于創(chuàng)新。無數(shù)的發(fā)明家都是不拘于現(xiàn)狀，喜歡創(chuàng)新的。愛迪生為了發(fā)明電燈，試驗了多種材料，一次次試驗，一次次失敗，他試驗了7000多次，終于有了突破性進展，最后發(fā)明了電燈。創(chuàng)新可能會有失敗，但失敗是成功之母，沒有失敗，就沒有成功，就沒有創(chuàng)新。我們要勇于創(chuàng)新，不懼失敗。
歌德有句名言：要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。現(xiàn)在企業(yè)有千千萬萬，有的'企業(yè)勇于創(chuàng)新，就能立于不敗之地，不斷壯大。而有的企業(yè)缺乏創(chuàng)新，因循守舊，最終被淘汰。所以只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。
世界數(shù)學、物理等奧林匹克競賽，每次我國都能拿好多金牌。但是，諾貝爾獎卻很少拿。這是為什么呢？就是因為，我們的教育是填鴨式教育，只是讓學生機械地記憶，而不是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。不管我們的什么考試，總是給“標準答案”，如果不是“標準答案”，就會判錯。這樣，就扼殺了學生的興趣，就更談不上創(chuàng)新了。
一個人，要勇于創(chuàng)新，才能超越自我；一個企業(yè)，要勇于創(chuàng)新，才能立于不敗之地；一個國家，要勇于創(chuàng)新，才能永遠屹立于世界民族之林。所以，我們提倡創(chuàng)新。
【勇于創(chuàng)新作文】相關文章：
勇于創(chuàng)新的作文02-02
關于勇于創(chuàng)新的作文01-28
勇于創(chuàng)新的外公01-28
勇于創(chuàng)新作文07-12
關于創(chuàng)新的作文：勇于創(chuàng)新01-27
勇于創(chuàng)新800字作文01-29
勇于創(chuàng)新作文01-26
高一作文：勇于創(chuàng)新01-28