論創(chuàng)新作文教學(xué)
教學(xué)中，教師要適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生修改文章，大到修改他人文章，小到修改自己的文章，讓學(xué)生在修改文章中，發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)，自己之短，以彌補(bǔ)寫作上的缺欠，不斷提高其寫作水平。接下來小編搜集了論創(chuàng)新作文教學(xué)，歡迎查看。
論創(chuàng)新作文教學(xué)一
《北史·祖瑩傳》中有這樣一段話：“作文須自出機(jī)杼，或一家風(fēng)骨，何能共人同生活也。”大意是說寫文章無論是命題還是構(gòu)思都要獨(dú)特新穎，與眾不同，不能人云亦云。這和我們現(xiàn)在作文教學(xué)提倡學(xué)生寫作文要有創(chuàng)新意識(shí)具有異曲同工之妙。因?yàn)閯?chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是２１世紀(jì)的通行證。教育家葉圣陶也曾強(qiáng)調(diào)作文貴有新意。有新意的文章能讓人感覺耳目一新，尤其是考場(chǎng)作文有新意更能達(dá)到出奇制勝的效果。因此我們?cè)趧?chuàng)新作文教學(xué)時(shí)，如果注重點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，學(xué)生就能寫出富有創(chuàng)意的佳作。
一、在構(gòu)思上著重培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，想別人所未想
東施效顰的故事相信大家都很熟悉，這個(gè)成語通常用來比喻盲目模仿，效果很壞，東施也就成為后人譏諷他人盲目模仿的代名詞。然而筆者在學(xué)生的一次自由命題習(xí)作中，卻發(fā)現(xiàn)一篇題為《東施效顰勇氣可嘉》的文章。這位同學(xué)認(rèn)為，東施敢于向西施學(xué)習(xí)，說明她有自知之明，敢于承認(rèn)自己的不足，并且她想通過自己的努力來完善自我，這可笑嗎？她比社會(huì)上一些毫無自知之明的人千方百計(jì)來掩飾自己的缺陷強(qiáng)多了。還有的人看到比自己強(qiáng)的人不是想著通過自己的努力來縮小與別人之間的差距，而是不擇手段地去打擊，去破壞，他比得上東施嗎？這篇文章正是打破常規(guī)運(yùn)用逆向思維構(gòu)思而達(dá)到意料之外情理之中的驚人效果，它讓我們看到了一個(gè)全新的東施。
那么究竟什么是逆向思維呢？逆向思維即從通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維對(duì)立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法。如果我們的創(chuàng)新作文教學(xué)能注重培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維方法，學(xué)生寫出的文章就會(huì)有獨(dú)創(chuàng)性。所以教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維束縛，大膽地反彈琵琶，從問題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫出人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下全無的文章。比如說飛蛾撲火這個(gè)成語，比喻自取滅亡。如果我們從它不惜以生命為代價(jià)撲向光明這一點(diǎn)出發(fā)，可以確立“飛蛾撲火壯哉”這個(gè)與它的本意完全相反的主題。此外，班門弄斧、不想當(dāng)將軍的士兵未必不是好士兵、開卷未必有益等都是采用逆向思維方式確立的主題。
二、在構(gòu)思上注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新文體的能力
諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主喬奇說：“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的區(qū)別在于：在看到人人都看到的東西的同時(shí)，想到從沒人想到過的東西之中。”作文也是如此。通常情況下一篇文章所用的文體是相對(duì)固定的，比如要發(fā)表對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的看法多采用議論文的形式，要說明某一事物的特征多采用說明文的形式。如果我們寫作文，能突破常規(guī)局限，大膽地采用新的文體，同樣能寫出新意，能寫出生命個(gè)體的獨(dú)特感受。我今年帶高一，作為語文教師兼班主任，我通常會(huì)在每天課前讓一位同學(xué)上講臺(tái)作自我介紹，以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力并增進(jìn)同學(xué)間的了解。有一次，一位同學(xué)的自我介紹博得了滿堂彩，她把她的自我介紹用產(chǎn)品說明書的形式來表現(xiàn)，產(chǎn)品名稱是她的名字，生產(chǎn)日期是她的生日，產(chǎn)地是她的出生地，產(chǎn)品制造商是她的父母，產(chǎn)品的性能功用與她的性格特長(zhǎng)相對(duì)應(yīng)，語言幽默詼諧。這位同學(xué)正是在文體上有所創(chuàng)新才達(dá)到了讓人耳目一新的效果。人教版高中第一冊(cè)語文課本書中有一篇題為《〈寬容〉序言》的課文，從標(biāo)題上看它是一篇序言，而序言大多是說明性文字，這篇文章卻出人意料地運(yùn)用寓言故事的形式來表現(xiàn)《寬容》一書的主旨，化枯燥為生動(dòng)淺顯，因而使它更能吸引讀者的眼球。
三、在材料的運(yùn)用上培養(yǎng)學(xué)生化腐朽為神奇的能力
宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)中有這樣兩句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低個(gè)不同。是的，同一事物，如果從不同的角度去觀察和思考，所呈現(xiàn)的姿態(tài)就會(huì)不一樣。同樣，即使是那些陳舊的題材，只要能變換視角觀察，同樣能寫出具有新意的作文來。比如《伊索寓言》中有一則大家很熟悉的故事——狐貍和烏鴉的故事，狐貍用花言巧語騙走了烏鴉嘴里叼著的一塊肉。筆者一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一篇題為《烏鴉為什么又上當(dāng)了》的文章，說的是烏鴉又得了一塊肉，站在枝頭正準(zhǔn)備開始享受美味的'時(shí)候，它的鄰居狐貍從家里出來了，狐貍抬頭看見烏鴉嘴里的肉后一開始又想故技重施，拼命夸烏鴉的歌聲悅耳動(dòng)聽，烏鴉冷笑一聲說：“哼，俗話說得好，吃一塹，長(zhǎng)一智，上次已經(jīng)被你騙了一塊肉，這次我再也不會(huì)上你的當(dāng)了，任憑你夸破了嘴我也不張口。”狐貍聽后眼珠子一轉(zhuǎn)，計(jì)上心來，不再夸烏鴉了，轉(zhuǎn)而開始破口大罵，罵得要多難聽就有多難聽，烏鴉越聽越生氣，最后實(shí)在聽不下去了，剛張嘴想回?fù)簦炖锏娜庥值袅耍瑯湎碌暮偟鹌鸬厣系娜饩团堋？赐曛笪揖驮谙耄@篇文章的新意就在于材料的翻新。現(xiàn)在的中學(xué)生接觸面有限，在材料的選擇上受到限制，如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用材料上變換角度，另辟蹊徑，同樣能寫出吸引教師眼球的好文章。比如四大美女之一的西施，她的美貌是有目共睹的，如果從她為了越國(guó)的東山再起，不惜犧牲個(gè)人的幸福和愛情，并隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)家犧牲的角度出發(fā)，可以提煉出“高尚的心靈”這一主題。
教育家陶行之說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”我們創(chuàng)新作文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生寫作不受傳統(tǒng)約束，勇于創(chuàng)新，相信學(xué)生能寫出不同凡響的文章。
論創(chuàng)新作文教學(xué)二
[摘 要]熱愛生活，體驗(yàn)生活，感悟人生，生活是作文源頭活水;真情表達(dá)，注重特色，張揚(yáng)個(gè)性，讓學(xué)生的心靈縱橫馳騁。
[關(guān)鍵詞]真情實(shí)感 創(chuàng)新作文
葉圣陶說:“作文貴有新意。”作文教學(xué)只有徹底擺脫傳統(tǒng)的束縛，提升到關(guān)注個(gè)體生命的層次，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，才能喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，提升學(xué)生的生活境界，寫出個(gè)性化的習(xí)作，再創(chuàng)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的作文新局面。筆者結(jié)合平時(shí)對(duì)作文教學(xué)的觀察、思考與實(shí)踐，對(duì)“創(chuàng)新作文”教學(xué)作了一些探索。
一、讓生活成為作文的源頭活水
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，積累素材。生活的絢麗多彩，來自于它的復(fù)雜組合與瞬息萬變，抓住這些，是學(xué)會(huì)感悟的基礎(chǔ)，生活蘊(yùn)含著大量的情感因素，只要我們熱愛生活，經(jīng)常體驗(yàn)生活，就會(huì)找到富于真情實(shí)感的素材。比如，2008年512汶川大地震時(shí)，學(xué)生在電視機(jī)前看到溫家寶總理親臨指揮，忙碌而憔悴的身影;解放軍叔叔舍身忘死，緊張而有序的搶救;各地人民群眾捐款捐物，無私又無悔的施援……從中感悟到黨政軍民的無私大愛，寫出了不少雖稚嫩但鮮活感人的好文章;有些學(xué)生把捐款時(shí)發(fā)生的感人事件一一記錄下來，如一位身體不好的退休老教師顫抖著雙手把捐款投入捐款箱;一位老師獻(xiàn)血時(shí)手臂上留著小針眼，沒休息又匆匆趕回教室上課，等等，讀起來讓人感動(dòng)。這些都是生活，都充滿著真情。學(xué)生只有仔細(xì)觀察生活，才能發(fā)現(xiàn)和體會(huì)真情實(shí)感。
2.深入思考，感悟生活，提升內(nèi)涵。思考就是感悟，感悟包含了體驗(yàn)、咀嚼、頓悟。只有不斷深入思考，才能讓小事情表現(xiàn)大主題，才能洞察生活中潛在或顯現(xiàn)的思想意義，悟出事物的內(nèi)在價(jià)值。比如，有感于上學(xué)路上看到的螞蟻拖蚯蚓，有一位學(xué)生寫了一篇《螞蟻的智慧》的作文，感悟出合作精神的重要性。缺失了合作精神，小小的螞蟻怎么也無法征服遠(yuǎn)大過自己的蚯蚓。又如，以“平常的一天”為話題寫作，有位學(xué)生正有感于初三生活的枯燥，爸爸的嚴(yán)厲，卻因一次放學(xué)時(shí)下雨爸爸淋濕了衣服來校接他而發(fā)現(xiàn):生活本身是多么樸素，父愛是多么深沉。
3.走出課堂，深入社會(huì)，找尋靈感。通過深入社會(huì)調(diào)查研究，學(xué)生獲得親身體驗(yàn)，積累豐富的表象材料，為日后的寫作提供了大量的素材，同時(shí)也可以獲得寫作靈感，觸發(fā)寫作動(dòng)機(jī)，提高感悟社會(huì)生活的能力。比如，參觀烈士陵園，開展調(diào)查本地愛國(guó)主義故事傳說的活動(dòng)，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育的同時(shí)提高了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與了解。走出課堂，最要緊的是培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活中材料的自覺性和善于捕捉的能力，當(dāng)然這還需要老師多引導(dǎo)學(xué)生鍛煉認(rèn)識(shí)生活的能力，認(rèn)識(shí)生活的意義，理解生活的實(shí)質(zhì)，感受生活的價(jià)值，掌握生活的特點(diǎn)。因?yàn)?只有真誠(chéng)擁抱生活，才能抒發(fā)心靈深處的真情。
4.讀寫結(jié)合，激發(fā)靈性，勇于創(chuàng)新。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，也是一種體驗(yàn)生活、感悟人生的方法。教師須引導(dǎo)學(xué)生從各種認(rèn)識(shí)誤區(qū)和精神迷霧中解脫出來，主動(dòng)融入知識(shí)的海洋，吸取智慧的瓊漿，培植情操的樂園，增強(qiáng)拒腐的抗體，激發(fā)寫作的靈性。
5.關(guān)注自我，關(guān)注世界，提升人生境界。創(chuàng)新作文重內(nèi)在質(zhì)量，輕外在模式。如果能將單純的自我表白提升到對(duì)平凡生活中的人和事的留意感悟，提升到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、媒體熱點(diǎn)、新聞事件的議論品評(píng)，提升到對(duì)紛繁多彩的自然現(xiàn)象的深沉關(guān)注，這樣的“關(guān)注自我”才是真正意義上的“創(chuàng)新作文”，才有真正意義可言。比如，《假如地震中殘廢的人是我》、《假如我們也進(jìn)行東京大屠殺》都會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心劇烈的震蕩，這樣，把自己的生活與社會(huì)緊緊聯(lián)系起來，熱愛生命、熱愛生活的精神境界就又高了一層。
二、讓學(xué)生成為寫作主體
1.特色語言，真情表達(dá)。
(1)生動(dòng)形象，富有立體感。如有位學(xué)生寫自己一天天長(zhǎng)大“歲月的年輪拓寬了我的身影”，通過這一句話，我們仿佛看見:陽光下，一少年像楊樹一樣正長(zhǎng)粗、長(zhǎng)壯，身后留下了一個(gè)健壯的影子。
(2)凝練含蓄，意義豐富。如有位學(xué)生寫《我的小學(xué)》“那兒是我的家。只有在真真正正的`家里我才會(huì)感到溫暖。那兒有充足的陽光，可以照到每個(gè)人的心里，那陽光永遠(yuǎn)值得懷念和回憶。”寥寥幾句就寫出了對(duì)小學(xué)生活的深深依念，意蘊(yùn)雋美，讓人玩味。
(3)多用修辭，富有變化。如:比喻、排比、擬人、反問等。如我們可以讓學(xué)生仿寫，有的學(xué)生寫到“這幾天很想家，那一種感覺是昭君出塞時(shí)的一步一回頭，是雛鳥對(duì)歸巢的渴望，是余光中《鄉(xiāng)愁》中的一枚郵票。”
2.獨(dú)樹一幟，張揚(yáng)個(gè)性。
(1)給學(xué)生營(yíng)造寬松、自由的作文環(huán)境。我們要還學(xué)生以自主選擇讀寫的自由，充分尊重其個(gè)性，這樣學(xué)生才能寫出熠熠生輝、意蘊(yùn)雋永的作文。學(xué)生作文可以不受題材、體裁限制，記敘類、議論類、抒情類、散文、小小說、雜感、日記體、自傳體、書信體，等等，都可自由揮灑青春與激情，如《假如恐龍沒有滅絕》、《假如我是你》《假如地球沒有重力》等題目都給學(xué)生提供了一個(gè)自由、寬松的天地，使他們能夠自由發(fā)揮。
(2)讓學(xué)生說其想說，寫其想寫。中學(xué)時(shí)代的學(xué)生思維活躍，敢想敢說，對(duì)傳統(tǒng)觀念和社會(huì)矛盾最為敏感，他們對(duì)社會(huì)、人生、生活的思考有可能是偏激的，但正是這種活躍的思維，卻常常使創(chuàng)新的火花四濺。所以要放手讓學(xué)生寫“放膽作文”，才能寫出真情實(shí)感，寫出鮮活思想，寫出個(gè)性色彩。比如，筆者鼓勵(lì)學(xué)生自由作文，有人便寫了《電腦這把雙刃劍》，說這把劍刺傷了好多孩子的眼睛，砍壞了好多孩子的體質(zhì)，割走了好多戶外的歡樂，把對(duì)電腦愛恨交加的情感描寫得惟妙惟肖。
總之，這個(gè)彰顯個(gè)性的新時(shí)代，要求中學(xué)生作文要有新的面貌。讓我們尊重學(xué)生的人文主體性，放手學(xué)生自由地、大膽地去寫他們想寫的、愛寫的一切，去盡情展現(xiàn)帶有他們生命痕跡的心靈和風(fēng)采。筆者想，通過教師的努力，學(xué)生的寫作過程會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)體生命思維深化、情感升華、個(gè)性發(fā)展的心靈感悟過程，學(xué)生的寫作能力也會(huì)穩(wěn)步提高。
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