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    中華傳統(tǒng)作文

    時(shí)間:2021-03-16 13:30:10 傳統(tǒng) 我要投稿

    【精華】中華傳統(tǒng)作文5篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【精華】中華傳統(tǒng)作文5篇

    中華傳統(tǒng)作文 篇1

      中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

      我們作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑求榮的大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。

      又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚,于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚,這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道。雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上,總看見一些可愛的人讓座,每有乞丐經(jīng)過,一些愛心人士總會(huì)投一些零錢。

      弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起!

    中華傳統(tǒng)作文 篇2

      中華民國年所流傳的經(jīng)典豐富多彩,濃濃的年味如漫天的璀璨星火,照耀著人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中,我們更得用心傳承。

      比起上海市的“鋼筋水泥”,家鄉(xiāng)濟(jì)南的春節(jié)年味可是濃多了!

      一大清早,推開門,狠狠吸了一口空氣,頓時(shí)感到任督二脈打通了似的。這時(shí),我觀察到每家門上都不謀而合地貼上喜慶的春聯(lián)。它以工整、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好的愿望,是中國的文字形式。瞧!這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是:喜居寶地千年旺,下聯(lián)是:福照家門萬事興,橫批:喜迎新春。多有意境。

      再往前走,原來隔壁要放鞭炮哩。其實(shí)在春節(jié)啊,大家為了表示喜慶和驅(qū)逐瘟疫惡鬼,所以才放“豪氣沖天”的鞭炮,這反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩人來鵠的《早春》寫:“新歷才將半張開,小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是佳節(jié)中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹上,接著就“噼里啪啦”炸開了花兒。這傳統(tǒng),還流傳呢。

      到了晚上,我拉開窗戶,好一幅萬家燈火的景象——家家掛著大紅燈籠,燈籠上寫著“福”字,猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩,起源于1800多年前的西漢時(shí)期,人們掛著喜慶的燈籠象征團(tuán)圓。

      我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕,糅合著傳統(tǒng)氣息的傳統(tǒng)氣息的食品,在盤中好像穿著金絲玉衣黃馬褂呢!

    中華傳統(tǒng)作文 篇3

      中華之美德人們常說,中華民族歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù),上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區(qū)傳承呢?公益廣告上說,不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖拢叭瞬恢粦C”是美德,對(duì)他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對(duì),包容別人的失誤,改正自己的錯(cuò)誤,生活才會(huì)更輕松.

      同情是一種美德.同情可能會(huì)讓我們上當(dāng),因而我們不會(huì)同情了,也不會(huì)愛了.可是,沒有同情,就沒有善良和愛,就沒有美.那就是我們自己的死亡,當(dāng)有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時(shí),你會(huì)這么想么?

      可見,美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

      鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于我們的未來、祖國的未來!

    中華傳統(tǒng)作文 篇4

      中國已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。

      讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

      雷鋒說過:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”

      所以,我們在學(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。

      荀子說過:“人無禮則補(bǔ)生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。

      寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。

      正在這時(shí),有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什么,這是應(yīng)該的。”

      許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。

      可是,由于雪沒有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的`雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽光的照射下,雪慢慢融化了。

      美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

      美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時(shí)候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來,讓美德流傳,流傳給所有人。

    中華傳統(tǒng)作文 篇5

      “稱尊長,勿呼名。對(duì)尊長,勿見能。”稱呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。

      “用人物,須明求。倘不問,即為偷。”要用別人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了。“借人物,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

      “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個(gè)四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。

      然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。

      我想我們沒有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒有和家人團(tuán)聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂的晚上。

      尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問!

      古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?

      當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

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