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千里馬的遭遇初三作文（精選44篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的千里馬的遭遇初三作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
千里馬的遭遇初三作文 1
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn)，作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn)，而且識(shí)別人才的人（伯樂(lè)）對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此，當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”稀少時(shí)，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎？他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎？一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神啊！
你我都知道，“伯樂(lè)”是個(gè)人，一位你我一樣的凡人，只不過(guò)他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒(méi)有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè)嗎？你敢保證，你認(rèn)定的伯樂(lè)不會(huì)在蕓蕓眾生的'大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹啊！與其做這樣沒(méi)有把握的選擇，還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái)，盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè)”眼中看來(lái)，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對(duì)自己，對(duì)國(guó)家都有利，能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，又怕別人說(shuō)什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒(méi)浪費(fèi)自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂(lè)而不為？
一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”是有限的，而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的可能了，那么既然不被發(fā)現(xiàn)，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！
“千里馬”們，在自己沒(méi)被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)你們拋開(kāi)那份怕他人道長(zhǎng)短的心理！做一個(gè)“走自己的路，讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧！
千里馬的遭遇初三作文 2
在一馬平川的大草原上，有群馬在那里自游自在地追逐玩耍，餓了有嫩綠的青草充饑，喝了在那小溪邊喝甘甜的水，快樂(lè)無(wú)比。
在這群馬中有一只驕傲的千里馬，在從多的馬面前，它夜也不放在眼里，并且耀武揚(yáng)威對(duì)眾馬兄弟姐妹說(shuō)：“我生來(lái)漂亮，身強(qiáng)體壯，能日行千里，夜行八百，博得主人厚愛(ài)。”從此高高在上的`樣子，只要它看不慣的同伴，它不管有理無(wú)理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴，同伴們也遠(yuǎn)離它了，它也孤孤單單成了一只害群之馬?
有一天從城里來(lái)了幾位客人，他們乘坐黑色寶馬小車(chē)，風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀主人的養(yǎng)馬場(chǎng)，這群馬知道以后，誰(shuí)也不發(fā)一聲，低頭吃草，只有千里馬昂著斯叫，在大草原上奔馳，當(dāng)主人騎在它身上時(shí)，它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里，它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車(chē)賽跑，起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng)，千里馬一個(gè)勁往前沖，它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō)：“城里的馬還相和我比高低，真是不自量力。”就在這時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái)，以每小時(shí)180公里的速度飛奔，千里馬拼命地追趕，累得氣喘吁吁，怎樣也追不到它，還不服氣地使出全身力氣，結(jié)果累得倒下了，一連幾天也動(dòng)不了，它心中非常慚愧，今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!
幾天后它累病痊愈，再一次走到同伴中間，大家都遠(yuǎn)離它，惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己，便主動(dòng)向大家道歉：“過(guò)去是我驕傲，我錯(cuò)了，請(qǐng)大家原諒。”從此它又和同伴們同歸于好，再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴：“它是燒油的汽車(chē)，車(chē)名為“寶馬片，不是和我們同類(lèi)，這時(shí)它才恍然大悟，同伴還告訴它地上不但有汽車(chē)，炎車(chē)，天上有飛機(jī)，水中有輪船……它們既跑得很快，還能帶很多很多的人，有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?
最后聽(tīng)了一下同伴的話后，慚愧得面紅耳赤，無(wú)地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽車(chē)比快慢太可笑了。
千里馬的遭遇初三作文 3
在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會(huì)慨嘆：“伯樂(lè)難求也”。誠(chéng)如韓愈說(shuō)：「世之千里馬常有，伯樂(lè)不常有。」我們世間上的伯樂(lè)在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見(jiàn);踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè)，不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的'，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎?
中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎?水利專(zhuān)家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?
事實(shí)上，今日的社會(huì)，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè)的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎?
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓;一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛，也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!
人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發(fā)揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺(tái)，男主角、女主角雖然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒(méi)有我們跑龍?zhí)椎目钙鸫髠悖趾文芤r托出男女主角?又何能成就這一臺(tái)戲呢?
千里馬的遭遇初三作文 4
俗話說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話是說(shuō)：世間有了伯樂(lè)，然后有了千里馬。千里馬常有，而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此，即使是名貴的馬，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在槽櫪之中，不以千里馬而稱(chēng)之。
在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中：飼馬者不識(shí)千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，又怎能要求它能行千里呢？那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它，喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到：“天下沒(méi)有千里馬。”天下真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他不知道什么是千里馬。
伯樂(lè)是指識(shí)才，能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。
不過(guò)，我們每個(gè)人都有自己的才華與技能，都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒，在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己，勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的.人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”，學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造吧，去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值，發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。
如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者，那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年，那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己，發(fā)揮自己的潛能。
國(guó)家需要人才，更需要人盡其才啊！
千里馬的遭遇初三作文 5
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
若沒(méi)有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個(gè)筑墻工匠，一個(gè)漁翁可見(jiàn)，世上先有伯樂(lè)，而后有千里馬。
諸葛亮躬耕于南陽(yáng)，遠(yuǎn)離政事，本來(lái)只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn)，最終使實(shí)力最弱的蜀國(guó)三分天下得其一。
岳云鵬生活貧窮，輟學(xué)很早，在一家拉面館里端盤(pán)子。原本這有可能是他一生的宿命，直到他遇見(jiàn)了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對(duì)他說(shuō)：跟著我干吧！于是，岳云鵬選擇了說(shuō)相聲。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，岳云鵬登上了舞臺(tái)。他獨(dú)特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影，綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)紛至沓來(lái)，名利雙收。
沒(méi)有貴人的幫助，沒(méi)有慧眼之人的賞識(shí)，你再有本事也只能平凡地過(guò)一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們只當(dāng)他是絆腳石，并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時(shí)，伯樂(lè)站了出來(lái)，他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊(yùn)含的潛力，于是把它運(yùn)回城市，成了這座城市的標(biāo)志。
是的，人人都渴望遇到屬于自己的.伯樂(lè)，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁，結(jié)構(gòu)疏散的大土塊，諸葛亮只是一個(gè)種地的老農(nóng)夫，岳云鵬說(shuō)話舌頭都打結(jié)，那么想要得到貴人的幫助就很難了。
成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍?zhí)捉巧Ｋ曃湫g(shù)指導(dǎo)為偶像，刻苦向他學(xué)習(xí)，他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜，接著一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。
我們不能一味地等待伯樂(lè)的幫助，而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時(shí)候，是金子總會(huì)發(fā)光，總有你的伯樂(lè)前來(lái)幫助你。
千里馬的遭遇初三作文 6
他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí)，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報(bào)紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì)上信誓旦旦：自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間，數(shù)次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén)，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯(cuò)誤，但在俄羅斯，他卻沒(méi)有得到賞識(shí)，也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。
一次良機(jī)，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購(gòu)置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機(jī)蔓延全球，在2008年，他重新一貧如洗。
危機(jī)不等于絕望，憑借天生的機(jī)敏與才智，2010年，他成立了IT·park公司，不到半年時(shí)間，他迅速匯集了眾多IT界的`精英；一年后，他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。
2012年，俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識(shí)英雄，在俄羅斯眾多財(cái)富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(zhǎng)，他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(zhǎng)。
俄羅斯媒體競(jìng)相報(bào)道這位29歲的年輕部長(zhǎng)尼古拉·尼基福洛夫，他激動(dòng)地自己介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè)，如果沒(méi)有伯樂(lè)垂青，自己就是自己的伯樂(lè)。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝，大馬的人生路途漫長(zhǎng)且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂(lè)世界，它走上前去，自己推薦道：“我愿意馱師父到達(dá)西方。”這個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負(fù)眾望，獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè)的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結(jié)果，你就是自己的伯樂(lè)。”
千里馬的遭遇初三作文 7
千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識(shí)還需要伯樂(lè)。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，我在班里還是默默無(wú)聞的，學(xué)習(xí)成績(jī)也是中下甚至倒數(shù)幾名，特別是那數(shù)學(xué)，簡(jiǎn)直……老師們都對(duì)我沒(méi)了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著講著他不經(jīng)意間說(shuō)：“你怎么就這么笨呢。”聽(tīng)了那句話我對(duì)自己也沒(méi)了信心，在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后，我們班上轉(zhuǎn)來(lái)了一名年輕的數(shù)學(xué)老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師，我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè)，剛開(kāi)始，我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí)，但那位老師對(duì)我就像對(duì)她的女兒一樣。后來(lái)，我下定決心，為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題，剛開(kāi)始進(jìn)度很慢，但一天天地，我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步，學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好，數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見(jiàn)到了以前的數(shù)學(xué)老師，他回來(lái)看我們。當(dāng)他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績(jī)最好時(shí)，班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字，這讓他吃驚不已。現(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說(shuō)：“其實(shí)，她是一匹千里馬呢！”
對(duì)，我是一匹千里馬，以前的我因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)而默默無(wú)聞，如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì)比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè)，沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬，所以要成為人才要通過(guò)鍛煉，每一個(gè)人都有自己的.特長(zhǎng)，并不是人人都要會(huì)什么事，我是一匹千里馬，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里，有些企業(yè)的高管?chē)@惜道：“當(dāng)今社會(huì)難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒(méi)有一雙識(shí)才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國(guó)家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因?yàn)槭郎系牟畼?lè)不多。
千里馬的遭遇初三作文 8
千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂(lè)相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結(jié)局，人亦同理，找準(zhǔn)位置，才能大展雄才，有所作為。
秦末，楚漢相爭(zhēng)，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項(xiàng)羽別過(guò)虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略，但他卻有識(shí)別千里馬的能力。“運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬(wàn)之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的，可見(jiàn)，人才找對(duì)位置是何其重要。
蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動(dòng)”，不為名利所累，不為皇權(quán)所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒(méi)有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)，但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。
他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊(cè)，流傳至今，給予后人評(píng)說(shuō)。
然而造化卻常常愛(ài)捉弄人，使人才偏離了正常的`位置，成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫(huà)工卓越，但是身為一國(guó)之君，他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。
不可否認(rèn)他們卓越的才華，也不能否認(rèn)他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國(guó)家，畫(huà)筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬(wàn)民之主。
培養(yǎng)人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯(cuò)位置！
千里馬的遭遇初三作文 9
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬，假如我是千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè)相識(shí)，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”。可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，我不會(huì)憑空等待，我要借我所長(zhǎng)去展示自己；如果有了伯樂(lè)，那更好，我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì)，讓伯樂(lè)相識(shí)，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè)，我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網(wǎng)
假如我是千里馬，我不會(huì)笨笨地只會(huì)嘶鳴。我會(huì)發(fā)揮我的聰明才智，試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬，我不會(huì)慵懶地享受我的“貴族生活”，中學(xué)生作文《假如我是千里馬》。即使真被人們識(shí)別了，也不會(huì)驕傲，不會(huì)仗勢(shì)欺人。我會(huì)極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的一些不足之處，借此來(lái)成為一匹完美的千里馬。縱使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。
假如我是千里馬，我要去找我的伯樂(lè)。只有伯樂(lè)才懂我的心思。只有在伯樂(lè)身邊，我的.生活才會(huì)過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。
千里馬雖然好，雖有千里之能，但失了伯樂(lè)，沒(méi)有自由，也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦，但自由快樂(lè)。就算沒(méi)有千里之能，也過(guò)得安逸。
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè)，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。
千里馬的遭遇初三作文 10
古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”，這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲。“伯樂(lè)”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義，它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。
有時(shí)，我常想，當(dāng)初，這個(gè)伯樂(lè)又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的呢？如果細(xì)細(xì)想來(lái)不難得出結(jié)論。其實(shí)，伯樂(lè)的被發(fā)現(xiàn)，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂(lè)不會(huì)相馬，或者說(shuō)不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣，后來(lái)事實(shí)證明，當(dāng)這些所謂的.千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí)，還會(huì)人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，伯樂(lè)自己本身其實(shí)就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬！因?yàn)椋热凰茏R(shí)別千里馬，就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才，他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂(lè)也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴(lài)的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？
現(xiàn)如今，卻是“伯樂(lè)”常有而千里馬不常有啊！而有些伯樂(lè)又是些什么樣的伯樂(lè)呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友，就是與其有著裙帶關(guān)系。誠(chéng)然，古代就有舉賢不避親之說(shuō)，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂(lè)都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？
嗚呼！時(shí)代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂(lè)啊！
為了國(guó)家的興旺、民族的未來(lái)，那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂(lè)”們，請(qǐng)你們還是三思而“相”吧！
千里馬的遭遇初三作文 11
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。“這句話充分說(shuō)明了伯樂(lè)之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì)等待，等待伯樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。
也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè)。當(dāng)時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭(zhēng)霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂(lè)，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè)，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè)識(shí)馬，也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。若伯樂(lè)未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯(cuò)過(guò)了伯樂(lè)，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè)，因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。
可是，如果沒(méi)有伯樂(lè)該如何？沒(méi)有伯樂(lè)，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè)的話，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自己。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來(lái)獲得機(jī)會(huì)，一展平生所學(xué)。
反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè)都不要放棄機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及！”
假如我是千里馬，我將不會(huì)守株待兔，等待著伯樂(lè)的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼?lè)。
假如我是千里馬，我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。
在21世紀(jì)，并不是缺少伯樂(lè)，而是千里馬太多。在今天，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的`，你若一直在等待伯樂(lè)，你將永遠(yuǎn)在原地踏步，你將永遠(yuǎn)不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng)，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類(lèi)拔萃，這樣才能吸引伯樂(lè)的目光。
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì)勇敢馳騁，去開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。
千里馬的遭遇初三作文 12
師承一處的午里馬相約來(lái)到“馬才市場(chǎng)”，他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信，因?yàn)樗麄兌加兄裁撍椎哪芰Γ兄驹谖缋锏男坌摹Ｉ咸旖o了他們“出馬頭地”的命運(yùn)，所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間，甩動(dòng)自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識(shí)英才的伯樂(lè)相中。伯樂(lè)殷勤的邀請(qǐng)這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會(huì)接觸真的上流社會(huì)，成為顯赫的騏驥，才會(huì)擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，找到真正的尊嚴(yán)。
伯樂(lè)無(wú)比誘惑的'言語(yǔ)打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會(huì)的佼佼者，自己就一定會(huì)找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂(lè)的邀請(qǐng)。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見(jiàn)。兩匹千里馬一個(gè)向北，一個(gè)向南，絕不回頭。
時(shí)光如白駒過(guò)隙，很快就過(guò)去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂(lè)引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場(chǎng)，獲得無(wú)數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛(ài)駒的塑像刻在高聳的城北門(mén)，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國(guó)大好河山，成了名聞天下的隱土與詩(shī)馬，他的詩(shī)篇也在祖國(guó)大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門(mén)上。
然后，就在一個(gè)晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見(jiàn)。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱(chēng)贊對(duì)方的功績(jī)與成就，卻又懷著同樣的疑問(wèn)：一個(gè)想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說(shuō)：“你真棒”。
千里馬的遭遇初三作文 13
假如我是一匹千里馬，我一定不會(huì)被埋沒(méi)于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；假如我是一匹千里馬，就算沒(méi)有伯樂(lè)，沒(méi)有知音，我也一定會(huì)發(fā)揮出最完美的才能，讓別人對(duì)我刮目相看；假如我是一匹千里馬，我一定會(huì)任意馳騁于草原上，不受別人的約束，去享受大自然賜予我的極致。
可在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，“千里馬”越來(lái)越多，但“伯樂(lè)”卻很少。許多“千里馬”因沒(méi)人賞析，而自暴自棄、自怨自艾后沉沒(méi)在人海中。競(jìng)爭(zhēng)世界中“勝者為王，敗者為寇”是不變的道理，但“寇”經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽也能東方再起，所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒(méi)人賞析？沒(méi)關(guān)系，那你可以發(fā)揮出自己的.各種各樣的才能，去讓別人另眼相看，從而得以“千里馬”的稱(chēng)號(hào)再“騁馳”于社會(huì)之中。
在生活當(dāng)中，我們不僅僅只做“千里馬”，做“伯樂(lè)”也很重要，首先要自己欣賞自己，如果這點(diǎn)都做不到，就很容易自卑、自暴自棄，更別提自己是“千里馬”，更不要說(shuō)走成功之路或說(shuō)難走了。
古代常說(shuō)：“先有伯樂(lè)，然后有千里馬。“我認(rèn)為這句話是錯(cuò)的。在伯樂(lè)之前，千里馬就已不勝數(shù)了：如三國(guó)中的“赤免”，大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品，也是人們常說(shuō)的“千里馬”。它們都是靠自己的才能，勝過(guò)許多馬才成功，可見(jiàn)內(nèi)在的才華是非常的重要。
假如我是一匹有才華的千里馬，沒(méi)有知音、沒(méi)有伯樂(lè)。那我會(huì)尋找機(jī)會(huì)，在其它“馬”之間脫穎而出，從而受到重用。而不是非常的消極。因?yàn)槲仪宄闹溃簷C(jī)會(huì)是要靠自己爭(zhēng)取！更相信，在機(jī)會(huì)面前，人人平等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，讓它和自己合二為一，那樣的話，成功就有一半的機(jī)會(huì)了。
天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐！沒(méi)有伯樂(lè)，那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮，只要我們自己肯努力、信自己，并做好每一件瑣事，嚴(yán)于律已。相信有一天，“伯樂(lè)”就會(huì)自動(dòng)站在我的跟前，指著我說(shuō)：“你是一匹真正的“千里馬”呀！，這個(gè)社會(huì)任你馳翔......
呵呵！假如我是一匹“千里馬”，我肯定不會(huì)讓你們失望的，拭目以待吧！請(qǐng)為我加油！
千里馬的遭遇初三作文 14
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
——千里馬的悲哀
韓愈以為千里馬是為伯樂(lè)而生，沒(méi)有伯樂(lè)也就沒(méi)有所謂的千里馬。但，偏偏沒(méi)有伯樂(lè)的地方誕生了千里馬。
小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生，沒(méi)有了學(xué)堂的教導(dǎo)，早早地開(kāi)始了獨(dú)立的生活。在好奇心的驅(qū)使下，他一邊賣(mài)著報(bào)紙，一邊熱衷于自己的實(shí)驗(yàn)。伯樂(lè)沒(méi)來(lái)，惡狠狠的火車(chē)站管理員打聾了他的一只耳朵，并把他趕出了車(chē)廂，使他失去了安身之處和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心，仍然執(zhí)著地探索著科學(xué)。終于，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后，他發(fā)明了電燈，不僅征服了黑夜，也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象，不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家，更是一匹堅(jiān)強(qiáng)的、充滿活力的千里馬。
安徒生筆下的丑小鴨，備受嘲笑、欺侮，甚至鴨媽媽也嫌棄它，它走到任何地方，總會(huì)受到莫名其妙的折磨，這更加激起丑小鴨對(duì)美的憧憬。它是如此的謙卑，盡管生活對(duì)它如此不公平，但它一直擁有一顆純真的善良的心，最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生，正因?yàn)橛兄Ю锺R不知疲倦的精神，最終來(lái)到文學(xué)殿堂，成為名副其實(shí)的童話之父。
在如今的社會(huì)上，仍然存在著許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè)認(rèn)可的千里馬，在西北某個(gè)貧困村莊，教育設(shè)備極差，卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生，沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室，沒(méi)有圖書(shū)館，只有千里馬的信念和無(wú)窮力量，最終擺脫貧窮，奔向幸福的未來(lái)。
種種事例說(shuō)明一個(gè)道理：“是金子總會(huì)發(fā)光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機(jī)會(huì)都交給了伯樂(lè)，結(jié)果，只有空抱怨，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)是無(wú)能的。
對(duì)于中學(xué)生而言，老師便是我們的'伯樂(lè)，面對(duì)相同的調(diào)教，有的學(xué)生成為千里馬，有的學(xué)生卻淪為駑馬，不是命運(yùn)，而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因?yàn)樯鐣?huì)上的確存在被埋沒(méi)的千里馬，所以我們應(yīng)為天下所有的千里馬祈禱，不是祈禱他們遇到伯樂(lè)，而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬，在哪里都可以奔跑。
千里馬的遭遇初三作文 15
俗話說(shuō)：“千金易得一士難”。在《燭之武退秦師》一文中，秦晉兩軍要圍攻鄭國(guó)，兩國(guó)國(guó)力雄厚，兵將強(qiáng)銳，且強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，大有一破鄭國(guó)之勢(shì)。在這千鈞一發(fā)之際，賢臣佚之狐規(guī)勸鄭王使?fàn)T之武到秦國(guó)做說(shuō)客，化解這場(chǎng)危機(jī)。在這時(shí)候成了驚弓之鳥(niǎo)的鄭王，也只好聽(tīng)取佚之狐的建議，去尋求燭之武燭之武幫忙。年老的燭之武心中雖有怨氣，說(shuō)道：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為業(yè)矣。”這樣晦氣的話。但，他最終還是不計(jì)舊怨，毅然挺身而出，只身一人奔赴敵方兵營(yíng)勸服。燭之武足智多謀，能言善辯，機(jī)智勇敢，靈敏果斷，巧用“欲擒故縱”一計(jì)，動(dòng)搖挑撥秦晉之關(guān)系，辯證闡述得失與利弊，引證歷史，放觀現(xiàn)實(shí)，邏輯嚴(yán)密，鏗鏘有力，氣勢(shì)如虹。不僅迫使秦伯毀盟撤兵，并與之結(jié)為盟友，真可謂是一石二鳥(niǎo)。他實(shí)在是可遇不可求的.人才。
但，像燭之武這樣的大好人才，身為一國(guó)之君的鄭王又有沒(méi)有善用呢？選舉良才，為政之本。倘若鄭王能善用賢才，盡早任用燭之武此等良才。那么，鄭國(guó)會(huì)落得如此田地嗎？相反，還有可能會(huì)成為雄霸一方的霸主。
時(shí)至今日，在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里，有些企業(yè)的高管?chē)@惜道：“當(dāng)今社會(huì)難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒(méi)有一雙識(shí)才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國(guó)家滅亡。
現(xiàn)在啊，很多人才都在嘮叨著沒(méi)有識(shí)馬的伯樂(lè)發(fā)掘他們，致使他們英雄無(wú)用武之地。
其實(shí)他們有沒(méi)有想過(guò)自身的問(wèn)題呢？俗話說(shuō)：“是金子就一定能發(fā)光。”但金子被埋在地下，那么它的光，它的美又如何展現(xiàn)呢？像燭之武一樣，有了才能卻不好好的展現(xiàn)，等老了才為人所知。這時(shí)候年事已高的他，又怎能把應(yīng)有的才能發(fā)揮得淋漓盡致呢？在當(dāng)今時(shí)代，守株待兔已被淘汰了，毛遂自薦才是時(shí)代的主流。人才要想一展所長(zhǎng)就需要展現(xiàn)自己，既然伯樂(lè)找不到我們，我們就應(yīng)主動(dòng)找伯樂(lè)！
伯樂(lè)是人才的知音，但他并不能發(fā)掘所有的人才！要想在當(dāng)今社會(huì)有所立足，能在社會(huì)了大展拳腳，我們就要學(xué)會(huì)展現(xiàn)自己應(yīng)有的才華，讓伯樂(lè)能及早發(fā)現(xiàn)你的身影！
千里馬的遭遇初三作文 16
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝，但是是在當(dāng)今社會(huì)，類(lèi)似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們，如今是知識(shí)爆發(fā)的年代，可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(zhǎng)有條件，都會(huì)給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰(shuí)呀？諸葛亮還是姜太公？機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的'人。說(shuō)到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑校嗣摲f而出，非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問(wèn)大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇，努力證明自己呢？能被伯樂(lè)一眼相中，你的人生雖然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因?yàn)榍罢叩捻樌晒Γ瑒e人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶，而我之前也說(shuō)明了，如今知識(shí)分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢？會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì)由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。
千里馬，守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，假如世無(wú)伯樂(lè)，那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬的遭遇初三作文 17
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝，但是在當(dāng)今社會(huì)，類(lèi)似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們，如今是知識(shí)爆發(fā)的年代，可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(zhǎng)有條件，都會(huì)給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑校嗣摲f而出，非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問(wèn)大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇，努力證明自己呢?能被伯樂(lè)一眼相中，你的人生雖然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的'從底層做起，也許到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么?因?yàn)榍罢叩捻樌晒Γ瑒e人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶，而我之前也說(shuō)明了，如今知識(shí)分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì)由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。
千里馬，守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，假如世無(wú)伯樂(lè)，那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬的遭遇初三作文 18
你是千里馬嗎？當(dāng)然！每一個(gè)人都想做千里馬，但事實(shí)上，千里馬不是那么容易做的呀！
在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會(huì)慨嘆：“伯樂(lè)難求也”。誠(chéng)如韓愈說(shuō)：「世之千里馬常有，伯樂(lè)不常有。」我們世間上的伯樂(lè)在那里呢？今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見(jiàn)；踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè)，不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來(lái)的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎？
中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎？水利專(zhuān)家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？
事實(shí)上，今日的`社會(huì)，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè)的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢？孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)；一根毫毛，也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦！
人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發(fā)揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺(tái)，男主角、女主角雖然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒(méi)有我們跑龍?zhí)椎目钙鸫髠悖趾文芤r托出男女主角？又何能成就這一臺(tái)戲呢？
手指伸出來(lái)，有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的也不一定是大用，短的也不見(jiàn)得是無(wú)用。在什么時(shí)候，在什么地方，看我們各顯神通，那就是千里馬了。
千里馬的遭遇初三作文 19
沒(méi)有遺憾的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力；沒(méi)有遺憾的人，他的生活如一帆風(fēng)順的探險(xiǎn)船，枯燥乏味，沒(méi)有刺激；沒(méi)有遺憾的人，他的生活如強(qiáng)大的球隊(duì)，天下無(wú)敵，唯我獨(dú)尊。但是睿智的上帝似乎發(fā)現(xiàn)了天地間萬(wàn)物是不能沒(méi)有遺憾的，于是給我們留下了許許多多的遺憾。
讓我們來(lái)看看千里馬的遺憾吧！
世上先有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。正因?yàn)檫@樣，古往今來(lái)不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄中；或者流落到鹽販子手里，被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使，讓它拉著沉重的.鹽車(chē)，跋涉在崎嶇的山道上，而不能發(fā)揮千里馬的長(zhǎng)處，去馳騁于沙場(chǎng)。這不是千里馬的遺憾嗎？
能日行千里的馬，一頓要吃一石糧食，但是馬夫不知它是千里馬，于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽，哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長(zhǎng)呢？而且它想要跟普通的馬一樣都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里馬雖然身懷絕技，但是吃不飽，只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎？
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它，又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶鳴時(shí)，又聽(tīng)不懂它的意思。而且還拿著鞭子對(duì)千里馬說(shuō)什么天下實(shí)在沒(méi)有好馬！千里馬無(wú)法充分發(fā)揮自己的能力，絕不是它自己的過(guò)失，而是無(wú)知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過(guò)。馬夫的錯(cuò)誤使千里馬受盡屈辱，最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)難道不是“生命”的一大遺憾嗎？
并不是所有的千里馬都埋沒(méi)在平民手中，還有許多駿馬，例如赤兔馬，留下了“人中呂布，馬中赤兔”的美名；的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起，跳過(guò)了小河，逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場(chǎng)上征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，名震一時(shí)。所以，千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬，它并不會(huì)因?yàn)榉N種遺憾而放棄成為千里馬的機(jī)會(huì)，只要讓它逮住機(jī)會(huì)，讓它發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征！
世上先有雞，還是先有蛋？世上先有伯樂(lè)，還是先有千里馬？
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
千里馬的遭遇初三作文 20
你沒(méi)看見(jiàn)一匹千里馬嗎？
時(shí)代在飛速發(fā)展。21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，對(duì)人才的要求越來(lái)越高。很多好馬都處于就業(yè)狀態(tài)。
這一天，千里馬開(kāi)通了百度。對(duì)話框中會(huì)彈出一個(gè)招聘廣告。伯樂(lè)為皇室招募了千里馬。“由于皇室的需要，我們現(xiàn)在正在全國(guó)范圍內(nèi)為燕昭王招聘一名馬克西姆。條件如下……”馬克西瑪看上去非常自豪。“哦，這不是在全國(guó)各地找我嗎？”在家呆了這么久，千里馬決定去拜訪一下招聘會(huì)場(chǎng)。
一大早，千里馬就帶著他的小弟弟——棕色小馬去會(huì)場(chǎng)。“哦，開(kāi)會(huì)的地方真的是馬山馬海。”棕色小馬驚嘆道：“我說(shuō)千里馬，要不我們做個(gè)簡(jiǎn)歷去應(yīng)聘吧？”
“不，我是最好的簡(jiǎn)歷。但是金子到處發(fā)光，我的千里馬到處閃閃發(fā)光。走，回家等通知。”千里馬轉(zhuǎn)身跑回家，等待考官伯樂(lè)的來(lái)訪。
那時(shí)候卑微的棕發(fā)小馬已經(jīng)開(kāi)始做簡(jiǎn)歷了。他努力分析自己的強(qiáng)項(xiàng)和特長(zhǎng)，在老醫(yī)生的指導(dǎo)下做了一個(gè)漂亮的個(gè)人介紹，帶著充分的學(xué)習(xí)放進(jìn)了官方招聘郵箱。獲得資格后，棕色頭發(fā)的小馬在伯樂(lè)面前表現(xiàn)得很努力。他的自己提升得到伯樂(lè)的高度贊賞。
馬匹被告知在家點(diǎn)燃皇室的告示。
日復(fù)一日，一年中的某一天。伯樂(lè)和他的皇家秘書(shū)來(lái)到了千里馬的小屋。透過(guò)窗戶，千里馬看到門(mén)外的伯樂(lè)老師，高興地吹了聲口哨，起身去開(kāi)門(mén)。“伯樂(lè)老師你好，我是千里馬，準(zhǔn)備報(bào)考。我們馬上就去……”馬克斯高興地說(shuō)。
“請(qǐng)問(wèn)，棕色小馬住在這里嗎？”伯樂(lè)笑著問(wèn)。
“哦，是的`。但這有什么關(guān)系呢？對(duì)了，他應(yīng)該給我，”千里馬難以置信地喃喃自語(yǔ)，仍然很開(kāi)心。
“不，是這樣的。他在皇家招聘會(huì)上表現(xiàn)很好，所以皇帝雇用了他。”伯樂(lè)示意棕色小馬出來(lái)。
“但是，但是，我是千里馬，他不是……”馬克西姆激烈地爭(zhēng)辯著。伯樂(lè)不理他，牽著棕色的小馬去上任。
看著他們和遠(yuǎn)處的背影，千里馬又氣又煩。“哼，你不認(rèn)識(shí)千里馬！”他關(guān)上門(mén)，開(kāi)始等待伯樂(lè)的下一次來(lái)訪。
然后呢？有人在問(wèn)千里馬怎么了？呵呵，可能他在等伯樂(lè)的“住處”。
千里馬的遭遇初三作文 21
那時(shí)候，我家住在貝爾區(qū)，那里以貧窮與暴力聞名，媽媽是單身母親，生活的重?fù)?dān)讓她疲憊而暴躁，她每天最大的目標(biāo)是讓她的三個(gè)孩子勉強(qiáng)吃飽，我有個(gè)更卑微的夢(mèng)想，那就是，別的孩子不再嘲笑我走路時(shí)微跛的右腳。那時(shí)候，我每天最快樂(lè)的時(shí)光，是站在另一個(gè)街區(qū)的體育場(chǎng)外看運(yùn)動(dòng)員們訓(xùn)練，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、艷羨地眺望那些身手矯健的少年，他們像天鵝一樣高貴優(yōu)雅，而我甚至還不如一只丑陋的小鴨子。 后來(lái)，一位好心的`教練告訴我，想要改變瘦弱的體質(zhì)，晨跑是很好的方法。于是我決心開(kāi)始鍛煉。萬(wàn)事開(kāi)頭難。第一個(gè)清晨，當(dāng)我躡手躡腳地走出房門(mén)時(shí)，已在干活的媽媽不耐煩地拋出一句話：“孩子，你要知道，晨跑只是有錢(qián)人的游戲。”我已經(jīng)記不清跑步時(shí)曾遭遇過(guò)多少冷眼與嘲笑了，有些調(diào)皮我記得那個(gè)早晨。
那個(gè)早晨天氣格外好，我穿上前一天晚上慈善中心派發(fā)的T恤衫，照例去我最喜歡的門(mén)德賽大街跑步，一路上陽(yáng)光照得我暖洋洋的。跑著跑著，迎面走來(lái)一位黑眼睛的白發(fā)老人，他突然微笑著叫住了我，很和藹地問(wèn)：“嗨，小孩，你的T恤很不錯(cuò)，你會(huì)讀上面的字嗎?”“我不認(rèn)識(shí)，好像它們是中國(guó)字，”我回答說(shuō)，“這是夏威夷一家華人慈善機(jī)構(gòu)派送的禮物，我很喜歡呢!”那位老人的聲音顯出了幾分興奮：“是中國(guó)字呢，我們中國(guó)人都叫它漢字。”然后他彎下腰來(lái)很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)，“孩子，你知道嗎?你T恤上的這句話說(shuō)的就是你呢，它的意思是，你跑得又快又好。”
告別老人之后我繼續(xù)向前跑著，那一刻，也許只有照進(jìn)我心里的陽(yáng)光才能體會(huì)到我的心情是多么歡暢!我知道，我跑得不快，姿勢(shì)也不漂亮我是千里馬的作文800字作文。但這是我有生以來(lái)第一次得到真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)，多么溫暖芬芳
也就是從那一天起，每一次我跑在眾人不解的目光中，每一回我跑在生命歷程的困難前，我都暗暗地、認(rèn)真地對(duì)自己說(shuō)：“你跑得又快又好。”
很多年后的今天，我依然保留著童年的那件T恤衫。我把它整整齊齊地疊好，和我的四座馬拉松賽獎(jiǎng)杯放在一起。它真的很舊了，然而每次我獲得新的榮譽(yù)時(shí)，我都會(huì)像一個(gè)朝圣者君子坦蕩蕩樣輕輕撫摩它。我的耳邊會(huì)又一次響起那位中國(guó)老人鼓勵(lì)的話語(yǔ)，然后我會(huì)用僅會(huì)的、生硬的漢語(yǔ)念上面已經(jīng)斑駁的五個(gè)字：“我是千里馬。”
千里馬的遭遇初三作文 22
老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè)”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對(duì)老鷹，對(duì)于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè)”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè)，而后又千里馬”。
當(dāng)然，也有人會(huì)說(shuō)是金子總會(huì)發(fā)光的，可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”時(shí)不我待啊！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現(xiàn)是良才的結(jié)局？“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì)，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無(wú)不才華橫溢，可卻都不被賞識(shí)，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎？
法國(guó)著名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活之中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的'眼睛。”而伯樂(lè)就是那雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
1852年秋天，屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本《現(xiàn)代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩，但屠格列夫認(rèn)為這個(gè)青年如果能繼續(xù)寫(xiě)下去，前途一定不可限量。幾經(jīng)周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達(dá)了自己的贊賞之情。當(dāng)作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點(diǎn)燃，一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界，著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復(fù)活》的列夫〃托爾斯泰。
由此可見(jiàn)，“千里馬”現(xiàn)其美還需“伯樂(lè)”慧眼識(shí)才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。
然而伯樂(lè)除具慧眼外，還能對(duì)千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。
一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界，可當(dāng)他向時(shí)任《當(dāng)代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí)，已經(jīng)過(guò)20年。當(dāng)年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力，就向他約了一部長(zhǎng)篇，陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者，沒(méi)有名氣，還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(zhǎng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō)：“別急，你慢慢寫(xiě)，我可以慢慢等。”這一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇！
正是因?yàn)椴畼?lè)，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運(yùn)，才得以盡現(xiàn)其美才，所以說(shuō)，千里馬還須遇伯樂(lè)。
千里馬的遭遇初三作文 23
世常有千里馬，而人們訓(xùn)練千里馬的方法卻各有不同。古時(shí)方仲永泯然眾人，讓人扼腕嘆息。如今人才少被埋沒(méi)，但他們?cè)诘赖潞臀拿鞣矫嫠┞冻龅亩贪澹瑯恿钊苏痼@。才育對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)是必不可少的部分，然而同時(shí)我們也應(yīng)勿使千里馬疏于德育，不要讓千里馬變成一匹才高恃人、玩世不恭的惡馬。
如今，新一輪“搶人大戰(zhàn)”在各省份之間掀起，人才的重要性無(wú)疑已經(jīng)為眾人所了解。但是，一些恐懼和猜疑仍然縈繞在人們的心頭：“博士生毒害舍友”“高才生弒母”……一系列相似而又令人驚異的事件，越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在人們的視野里。這不禁讓我們開(kāi)始質(zhì)疑：這些人才內(nèi)心缺少的到底是什么？
數(shù)千年前，自孔子開(kāi)始，人們便開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“德育”和“才育”同等的重要性，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培也要求學(xué)生們?cè)谧⒅貙W(xué)業(yè)的同時(shí)，也應(yīng)做到“厚德載物”。但在競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大的今天，家長(zhǎng)們紛紛隨波逐流，為孩子制訂“魔鬼計(jì)劃”，周末要上多個(gè)補(bǔ)習(xí)班，假期被游學(xué)、特長(zhǎng)訓(xùn)練所填滿等，諸如此類(lèi)，層出不窮。在家長(zhǎng)們的集體焦慮之下，疲憊、不滿和無(wú)助在孩子們心中慢慢積累。因缺少正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中也會(huì)不斷暴露出問(wèn)題。忽視“德育”的拔苗助長(zhǎng)式教育，往往只是竭澤而漁。
日本幼兒園的第一節(jié)課，不是教授識(shí)字與畫(huà)圖，而是要讓孩子們學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝你”等禮貌用語(yǔ)。除了學(xué)習(xí)，日本的學(xué)校也相當(dāng)重視對(duì)孩子們素質(zhì)的培養(yǎng)。教育人員普遍認(rèn)為，只有孩子首先掌握禮節(jié)和文明的相關(guān)知識(shí)，他才能稱(chēng)得上是一個(gè)完整的“人”。這種觀念或許正是我們需要學(xué)習(xí)的，相比普通人，人才的德育顯得更加重要。他們往往會(huì)面對(duì)更多的選擇與挑戰(zhàn)，擁有更多的責(zé)任和權(quán)力。
如果一個(gè)人才存在德育方面的.不足，那么他的才能越高，對(duì)社會(huì)可能帶來(lái)的危害也就更加不可想象。我們不希望用高強(qiáng)度的教育培養(yǎng)出認(rèn)為“我努力學(xué)習(xí)，是為了擺脫無(wú)能的原生家庭”的天才少年，我們只希望用一點(diǎn)一滴的善良和溫暖去填滿孩子的心，讓他們不論何時(shí)都記得感恩、理解和關(guān)懷。
培養(yǎng)千里馬，雖然不能用普通的方法，德育、才育同樣都不能缺席。時(shí)至今日，我們?nèi)孕枥斡浌艜r(shí)教育者們的告誡：莫使千里馬疏于德育，使千里馬變成世人皆厭的惡馬。
千里馬的遭遇初三作文 24
有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè)的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。
記得《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門(mén)下時(shí)，并不受重視，食不如人，行不如人，連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意，便再三彈劍而歌，要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后，又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債，并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心，終顯示了自己的千里馬之能，成為孟嘗君“為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍”的主要謀士。
這其實(shí)是說(shuō)，千里馬并非天生就會(huì)“錐處囊中，終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè)來(lái)識(shí)別就可以了，而須像馮援一樣，在伯樂(lè)面前有策略地表現(xiàn)自己的才能，以便給伯樂(lè)識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則，縱使果真身具異能，也是“鳴之，而不能使伯樂(lè)通其意”，終“驕死于槽枷之間”。
那么，正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn)：一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物，因暫無(wú)伯樂(lè)出現(xiàn)，便憤世嫉俗，對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài)，消極避世，了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè)識(shí)別，便自鳴得意起來(lái)，連伯樂(lè)都不放在眼里了―最典型的例子就是三國(guó)時(shí)的楊修，才智過(guò)人，卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君，正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面，便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答，給孟嘗君留下一個(gè)深刻的.印象;然后三次彈劍而耿，不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性，也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著，成功地為孟嘗君做了件事，終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此，千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。
我想，所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí)，那就是：千里馬與伯樂(lè)之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系，雙方既者是主動(dòng)者，同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”，不能僅把罪過(guò)歸結(jié)給伯樂(lè)一方，而哀嘆的同時(shí)還應(yīng)該想想自己的責(zé)任。
千里馬的遭遇初三作文 25
人生在世，有多少人想要“一覽眾山小”卻意識(shí)到自己只能被別人俯視；想要“身在最高層”，卻發(fā)現(xiàn)自己總是舉步維艱；想要“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，卻嘆息自己只能在溫室中成長(zhǎng)；想到“世上無(wú)難事”，但自己總在迷茫中失去方向。朋友，是時(shí)候找尋自己的伯樂(lè)了，否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法成為一匹千里馬。
上帝是公平的，我相信，每個(gè)人都有伯樂(lè)——每個(gè)人都是一匹千里馬。
這個(gè)世界就是一面鏡子，你的老師、同學(xué)、父母、親戚都可能是你的伯樂(lè)，他們都可能是看透了你的人。他們或許用一句話點(diǎn)醒了你，用一次撫摸感動(dòng)了你，用一個(gè)眼神溫暖了你。在你學(xué)習(xí)上受阻時(shí)告訴你認(rèn)真聽(tīng)講，在你與朋友發(fā)生分歧時(shí)告訴你寬容待人，在你想投機(jī)取巧時(shí)告訴你公平正直，在你垂頭喪氣時(shí)告訴你奮發(fā)圖強(qiáng)。他們總能在你前途無(wú)路時(shí)帶給你新的希望，讓你最終沒(méi)有掉進(jìn)黑暗的深淵，而是讓你一次次重新閃耀光芒，加快奔向夢(mèng)想的腳步。他們不正是你的父母、老師或者同學(xué)嗎？是他們支持著你，支持著你創(chuàng)造屬于你自己的奇跡。
我想，人們對(duì)“伯樂(lè)”的認(rèn)識(shí)被《伯樂(lè)相馬》的故事束縛了，伯樂(lè)可以一個(gè)人，他可能是你的朋友，或是你的敵人，伯樂(lè)還可以是一件事情，一次回憶，一次沉思，一個(gè)目光，甚至是你自己，隱藏在世界這面大鏡子里。魯迅看到自甘沒(méi)落的中國(guó)人在看到外敵對(duì)中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的侵略卻拍手叫好，便棄醫(yī)從文，用犀利的筆鋒讓歷史銘記他的名字，他的文采，他的思想；愛(ài)迪生在母親的耐心教導(dǎo)下，慢慢塑造了一個(gè)裝滿問(wèn)號(hào)的大腦，讓歷史銘記他的發(fā)明，他的成就，他的奉獻(xiàn)；諸葛亮為感劉備三顧茅廬之恩，出山幫助劉備，施展才華，一舉改變天下大勢(shì)，讓歷史銘記他的機(jī)智，他的正直，他的.功績(jī)，越王勾踐不甘戰(zhàn)敗，立志成才，征服天下，讓歷史銘記他的堅(jiān)強(qiáng)，他的勇敢，他的雄心。人雖然要有伯樂(lè)，這個(gè)世界就是你最好的伯樂(lè)，但是你要有一雙發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)的眼睛，去尋找你自己的伯樂(lè)，讓自己不再迷茫，加油，總有一天，你還展現(xiàn)出屬于你自己的輝煌。
你，我，都是一匹千里馬，社會(huì)上的磕磕碰碰雖然很多，但只要你不被使人頹廢的東西誘惑，時(shí)常用你明亮，理智的雙眼去從困難中發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)，善待伯樂(lè)，他們就能幫助你發(fā)掘自己的天賦，成就你理想的人生！
千里馬的遭遇初三作文 26
說(shuō)到馬，我們大家一定再熟悉不過(guò)了。每當(dāng)走在大街上，不時(shí)也會(huì)有馬車(chē)路過(guò)，在觀看電視的時(shí)候，古代影片中的馬是人們作戰(zhàn)時(shí)的交通工具，就連小朋友常看的動(dòng)畫(huà)片《西游記》中也有一匹美麗的白龍馬，馬是人類(lèi)的好朋友，以馬喻人，然而我們?cè)鯓硬拍芟袂Ю锺R一樣做一個(gè)優(yōu)秀的人才呢？
韓愈筆下曾描述過(guò)馬，但他筆下所寫(xiě)的馬卻是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。韓愈將自己比作馬，意思就是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。可是作為優(yōu)秀的人才，為何要等著別人去發(fā)現(xiàn)呢？我們要做真正的千里馬，勇敢地展現(xiàn)自己的才華，張揚(yáng)自己的個(gè)性，自己去尋找伯樂(lè)，這樣才是真正的千里馬。
曾經(jīng)有兩匹剛剛出生的小馬，它們?cè)谕瑯拥沫h(huán)境里生活了一段時(shí)間。之后，其中的一匹被放入了森林而另一匹被放入動(dòng)物園圈養(yǎng)。時(shí)間久了，放在動(dòng)物園里的馬習(xí)慣了飼養(yǎng)員的飼養(yǎng)，可稱(chēng)得上是“飯來(lái)張口”的生活了。而放入森林里的`那匹馬卻學(xué)會(huì)了捕食，學(xué)會(huì)了吃森林里的嫩草，飲小溪邊的清水，兩匹最初相同的馬，現(xiàn)在卻有了這么大的差別。它們的差別在于是否能夠獨(dú)立，是否懂得拼搏。由此看來(lái)，要做一匹優(yōu)秀的馬，就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)拼搏。做千里馬一樣的人才，就應(yīng)當(dāng)告別溫室里的陽(yáng)光，而去迎接更加困難的挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)總是垂青于努力爭(zhēng)取的人，一味地等待只能錯(cuò)過(guò)一個(gè)個(gè)伯樂(lè)。
在當(dāng)今社會(huì)中，已經(jīng)不是韓愈筆下的“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有了”，恰好相反，伯樂(lè)有很多，可是千里馬卻只有幾匹。所以，作為我們21世紀(jì)的青少年就應(yīng)該拒絕平庸，遠(yuǎn)離依靠，張揚(yáng)個(gè)性，獨(dú)立成才。這樣才能做一匹與時(shí)俱進(jìn)的千里馬。
假如你沒(méi)有超人的才華，那么你就應(yīng)該學(xué)習(xí)千里馬肯吃苦，肯拼搏的毅力；假如你害怕困難，那么你應(yīng)該學(xué)習(xí)千里馬那樣不畏艱難、敢于挑戰(zhàn)的精神；假如你已經(jīng)具備了千里馬的素質(zhì)，卻始終沒(méi)被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，那么你就應(yīng)當(dāng)毛遂自薦，讓更多的人了解你。更多的時(shí)候，我們需要尋找欣賞自己的伯樂(lè)，而不是去讓伯樂(lè)來(lái)尋找你。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們是民族的希望。國(guó)家需要千里馬來(lái)建設(shè)，所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)做一匹千里馬吧！用自己張揚(yáng)的個(gè)性去迎接更多的挑戰(zhàn)，去描繪祖國(guó)輝煌的藍(lán)圖吧！
千里馬的遭遇初三作文 27
我是一只千里馬，今天是我為農(nóng)夫拉貨的第六十三天。
“叮叮當(dāng)當(dāng)”一陣噪聲把我從夢(mèng)中驚醒。我迷糊著睜開(kāi)雙眼，朝旭未露，云氣彌漫，農(nóng)夫正拿著一把斧頭劈柴，手起斧落，柱狀的木頭瞬間被砍成兩半，向左右兩邊飛走。我盯著他，不滿的嘶嘶叫。農(nóng)夫聽(tīng)見(jiàn)了聲音，轉(zhuǎn)身拿了一捆約孩童胳膊般粗細(xì)的干草，我兩眼瞬時(shí)間爆發(fā)出兩道閃光，那可是我這些天來(lái)最為豐富的早餐!農(nóng)夫隨手將干草扔到我前面，大聲嚷道“快吃，今天可是要給李老爺送批大貨!”
我細(xì)細(xì)品味完那捆干草，農(nóng)夫早已整裝待發(fā)，他把貨車(chē)栓到我身上，如此，我便開(kāi)始了今天的工作。
霧氣加快了消散的速度，而我的腿卻越來(lái)越酸痛，越來(lái)越沉重，難道是有人把沿途的山放到了我背上?農(nóng)夫眼見(jiàn)我越來(lái)越慢，舉起馬鞭往我身上甩，“你這畜牲，才跑了多久?早上那草還沒(méi)喂飽你?像你這樣的腌臜貨，可甭想像那千里馬一樣吃個(gè)痛快!這貨可不能耽誤!快!給我跑快點(diǎn)!”說(shuō)罷，便加快了揮舞鞭子的速度。鞭子在耳邊呼嘯，在背上狂舞，我哀怨著嘶鳴“我本是千里馬，吃一次至少需要一擔(dān)糧，你只給我那些干草，你叫我如何?”農(nóng)夫?qū)ξ业陌Q毫不在意，他只是盡情地甩著手中的鞭子。一會(huì)兒，原來(lái)混著青草味的香風(fēng)中隱約飄出一絲細(xì)微卻不容忽視的血腥味，后面令人眼花繚亂的鞭子舞終于停止了!但農(nóng)夫扔在破口大罵著，忽然，他猛地一拉韁繩，吼道：“等一下，我要喝點(diǎn)水。”于是便把我往路旁的河邊拽，但你不是說(shuō)這貨急著送嗎?我在心里暗暗埋怨。
農(nóng)夫掏出水壺，低身灌水，我向下看著水中倒映出的馬影，那是一匹無(wú)比憔悴的老馬——一層黯淡的皮緊緊地貼著骨頭，鬃毛耷拉著，毫無(wú)一絲生氣!我心里悲哀，忍不住叫了幾聲。農(nóng)夫?qū)㈩^一轉(zhuǎn)，罵道“快走，你可別耽誤了我的事!”
于是我們重新踏上旅途，不知為何，我的身體又突然充滿了能量，身旁的景物迅速變換，太陽(yáng)越來(lái)越高，我也終于抵達(dá)了目的`地。我看見(jiàn)好多人把貨物一箱一箱的搬下來(lái)，最后竟然堆成了座小山。
我的眼前猛然變的模糊起來(lái)，身體劇烈抖動(dòng)，我像沒(méi)有了支撐的稻草人，倒了下去，眼里的水汽彌漫，我發(fā)出最后的哀鳴，但仍是沒(méi)有人注意到我。最后，我的眼前一片空白，就這樣沒(méi)了意識(shí)。
千里馬的遭遇初三作文 28
在一片無(wú)邊無(wú)際的大草原上，有一匹十分驕傲的千里馬。
有一天，千里馬在草原上訓(xùn)練自己的速度。突然，它看見(jiàn)從草原的另一邊走來(lái)了一匹黑白相間的馬，千里馬疑惑不解，問(wèn)道：你誰(shuí)呀？到這里來(lái)干什么的？快點(diǎn)說(shuō)，不然的話，我請(qǐng)馬長(zhǎng)老處置你。
千里馬十分威風(fēng)，好像草原是它家的一樣，這讓那匹初來(lái)乍到的馬有些害怕。
我，我我我是從森林來(lái)的斑馬，特地來(lái)這，這這里挑挑戰(zhàn)你的斑馬用微弱的聲音說(shuō)著。
切，就你這樣兒，還敢來(lái)和我比！簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)我的時(shí)間，識(shí)相的就回家洗洗睡吧！別再這兒不自量力了。千里馬高傲地說(shuō)，還用蔑視的眼神看著斑馬。
斑馬見(jiàn)千里馬這樣，久久低下了頭的它雖然還有些許的害怕，但也鼓起了勇氣，信誓旦旦地說(shuō)：不，我一定要和你一較高下，而且還要贏得唯一的勝利。
好，我去把馬長(zhǎng)老和兄弟們也都找來(lái)，一起見(jiàn)證一下你是怎么樣‘贏得’你唯一的‘勝利’的。
沒(méi)過(guò)多久，草原上人山人海，千里馬和斑馬的比賽就要開(kāi)始了，德高望重的馬長(zhǎng)老清了清嗓子，鄭重其事地說(shuō)：同胞們，現(xiàn)在將要進(jìn)行的這場(chǎng)比賽是千里馬與斑馬的`對(duì)決，它們將要從馬棚跑到那座大山下，現(xiàn)在，預(yù)備備，開(kāi)始！馬長(zhǎng)老的一聲令下，讓千里馬和斑馬都狂奔起來(lái)。
跑了一會(huì)兒，斑馬有些累了，開(kāi)始喘粗氣，但它仍然堅(jiān)持著，絲毫沒(méi)有要放棄的想法，繼續(xù)前行。
千里馬也變得氣喘吁吁，由于千里馬跑得比斑馬快很多，所以斑馬早就被千里馬甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從而導(dǎo)致千里馬變得自滿，千里馬心想：反正斑馬已經(jīng)追不上我了，我就先找個(gè)地方，然后打個(gè)盹兒吧！醒來(lái)再跑也不遲啊！
于是，千里馬就這樣和它的勝利擦肩而過(guò)了。后來(lái)等千里馬醒了，到了終點(diǎn)，才知道斑馬早就已經(jīng)成為了最終的勝利者。
這一切，不是因?yàn)榘唏R比千里馬跑得快，不是因?yàn)榍Ю锺R粗心大意，更不是因?yàn)榍Ю锺R沒(méi)有用全力，而是因?yàn)榍Ю锺R自以為是，驕傲自滿，讓千里馬得不到勝利。
所以，每個(gè)人都應(yīng)該要好好地回味虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，真正從心底學(xué)會(huì)謙虛和學(xué)習(xí)。
千里馬的遭遇初三作文 29
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”
——題記
驕陽(yáng)似火。窗外，柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著腦袋，葉子在打著卷兒，一動(dòng)也不動(dòng)，沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復(fù)著昨天的那首老調(diào)兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來(lái)就心情煩躁的我們，更加無(wú)心聽(tīng)講。
我用手撐著腦袋，時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著一本練習(xí)冊(cè)繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習(xí)冊(cè)，正是出自于本人之手。可能是語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嘀忻星懊┑木壒拾桑蠋煄缀趺看味家梦业木毩?xí)冊(cè)講評(píng)。久而久之，每次他望著我，我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習(xí)冊(cè)遞給他。因?yàn)橹酪蒙先ソo同學(xué)做示范，所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎，生怕出了差錯(cuò)。
語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng)，我的眼皮不自主的`閉上了。我心里嘟囔著：都怪語(yǔ)文老師，要不是要拿我的練習(xí)冊(cè)去講評(píng)，我用得著這么認(rèn)真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著腦袋繼續(xù)聽(tīng)講。
這時(shí)，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí)，他說(shuō)了一句話，讓我終身難忘，改變了我對(duì)生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得，那個(gè)悶熱的午后，那個(gè)戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說(shuō)：“在我看來(lái)，你就是一匹千里馬！”
從未有人跟我說(shuō)過(guò)：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學(xué)，然后讀初中、高中、大學(xué)，循序漸進(jìn)。這就是我對(duì)生活的追求。可是他竟然對(duì)我說(shuō)，我是一匹千里馬，我應(yīng)該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應(yīng)該把自己禁錮在狹小的世界里，而應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向。
我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠(yuǎn)景，從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會(huì)通過(guò)自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí)，每個(gè)人都是一匹千里馬的，即使沒(méi)有伯樂(lè)，也要自己去尋找契機(jī)，發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義，總有一天，你一定會(huì)被人們認(rèn)可，一定會(huì)成為一匹剽悍的千里馬！
千里馬的遭遇初三作文 30
有人說(shuō)：如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山，他就會(huì)老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂(lè)，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎？
不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂(lè)的專(zhuān)利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的，有詩(shī)為證——“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。因此，成功不能完全依賴(lài)機(jī)遇和伯樂(lè)！
倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！
真才實(shí)學(xué)，自舉自薦，有何不可？
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識(shí)淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門(mén)，她雖屢戰(zhàn)屢敗，但卻愈戰(zhàn)愈勇，終于等到了“咸魚(yú)翻身”的`那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門(mén)，與往常不同的是，她今天手中抱著個(gè)透明無(wú)瑕的魚(yú)缸，缸里沒(méi)水，卻有一條掙扎著的小魚(yú)。考官驚訝“你想看著它死嗎？”“魚(yú)沒(méi)有水會(huì)死的。”她神情恍惚的說(shuō)。“這樣它就能活了！”隨著一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚(yú)缸，小魚(yú)馬上就活蹦亂跳了。“你想干什么？”考官繼續(xù)追問(wèn)著。她注視著翩翩起舞的小魚(yú)，平靜地說(shuō)“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎，沒(méi)有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專(zhuān)業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書(shū)。她施展了自己的抱負(fù)，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！
我想說(shuō)的是：看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人！
真正的人才，不能依賴(lài)機(jī)遇和伯樂(lè)，也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂(lè)？
千里馬的遭遇初三作文 31
我是一個(gè)沒(méi)有天賦的人。
在我這樣一個(gè)普通人眼里，天生就會(huì)對(duì)有天賦的人肅然起敬。我敬佩的倒不是那個(gè)人本身，而是他（她）身上所體現(xiàn)的老天賞賜。
我很喜歡看江蘇衛(wèi)視的《最強(qiáng)大腦》，當(dāng)臺(tái)上原本看上去木訥、不善言語(yǔ)甚至狂妄自大到令人討厭的人，集中心智攻克那些難以完成的挑戰(zhàn)時(shí)，都會(huì)變成自帶光環(huán)的主人公。那時(shí)，我就會(huì)很興奮，為人類(lèi)特有的天賦而感動(dòng)。天賦也許是這世上最令人羨慕的東西，但更令人難忘的，是他們的專(zhuān)注、認(rèn)真的模樣。
小時(shí)候的我，家里沒(méi)經(jīng)濟(jì)條件送我和哥哥去各種培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)或挖掘自己某一方面的特長(zhǎng)。我就這樣?xùn)|一榔頭西一錘子地長(zhǎng)成了如今的樣子。自自然然，沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻意雕琢。我記得高中時(shí)候，我很喜歡跳舞。在高二班主任的愛(ài)好調(diào)查里，我還大言不慚地填上了舞蹈。結(jié)果老師誤以為我是專(zhuān)業(yè)的，還把我選為文藝委員。當(dāng)時(shí)我怯生生地告訴老師，我其實(shí)是只菜鳥(niǎo)。當(dāng)時(shí)班主任對(duì)我說(shuō)：熱愛(ài)也是一種特長(zhǎng)啊，怕什么。就這么一句話，重燃了我的'斗志。
喜歡是無(wú)罪的，甚至還是一種財(cái)富。我依然熱愛(ài)這個(gè)會(huì)不由自主地跟隨某個(gè)曲子想要舞動(dòng)的身體。
我想這大概是一顆倔強(qiáng)的心。
長(zhǎng)大一點(diǎn)我想過(guò)，如果小時(shí)候媽媽把我送去培訓(xùn)，我難道真的會(huì)比現(xiàn)在的自己更好嗎？我真的能忍受那樣枯燥的訓(xùn)練，而不讓喜歡褪色呢？很難說(shuō)。說(shuō)喜歡容易，堅(jiān)持卻很難。這樣想想，我實(shí)在很佩服班上的一些孩子，他們雖然沒(méi)有那么廣泛的興趣愛(ài)好，但有那么一兩項(xiàng)，他們堅(jiān)持了下來(lái)。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。天賦經(jīng)過(guò)了后天的打磨，將會(huì)變得越發(fā)的璀璨。
因?yàn)樽约簩?shí)在沒(méi)有什么拿得出手的技能，所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生具有某方面的才華時(shí)，我往往比當(dāng)事人還要激動(dòng)。我好像把它當(dāng)成了一顆降臨到我們班的珍寶，要小心翼翼地呵護(hù)。雖然我不是專(zhuān)業(yè)的伯樂(lè)，但我依然想要守護(hù)好這一匹匹好馬駒。
畢竟，千里馬不常有。如果我發(fā)現(xiàn)班上有很多具有千里馬潛力的快馬，那個(gè)時(shí)候的自己，難道不該鼓勵(lì)他們努力成為真正的千里馬嗎？
就讓我們懷揣著這份驕傲篤信吧。
千里馬的遭遇初三作文 32
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸在此發(fā)言，今天我發(fā)言的題目為《千里馬誠(chéng)可貴，伯樂(lè)價(jià)更高》。
相信大家都了解齊國(guó)公子糾與小白的故事，今天我將探討鮑叔的賢能。
韓愈的《馬說(shuō)》歷久彌新，而其中的道理便為千里馬常有，而伯樂(lè)應(yīng)更加識(shí)人。由此不由感嘆若只有千里馬而無(wú)伯樂(lè)，那只會(huì)辱沒(méi)在槽櫪之間。由此觀之，若無(wú)鮑叔之知人，何來(lái)管仲之賢？
反觀古代，君可見(jiàn)唐太宗善識(shí)人才，終成伯樂(lè)。若無(wú)太宗的慧眼，何來(lái)貞觀之治，君臣同心，天下太平？君可見(jiàn)秦王重用商鞅，商鞅大力改革，終為六國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。倘若秦王沒(méi)有善于發(fā)現(xiàn)賢能的本領(lǐng)和對(duì)改革的大力支持，何來(lái)橫掃六國(guó)的.輝煌？君可見(jiàn)宋朝的楊家將抵御外族，一心為國(guó)。倘若沒(méi)有皇帝的賞識(shí)，也只會(huì)像陸游一樣發(fā)出“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的哀嘆。
回首過(guò)往，屈原自沉汨羅的畫(huà)面依舊歷歷在目。對(duì)此不由感嘆：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有啊！倘若屈原遇到賞識(shí)自己的伯樂(lè)，楚國(guó)也不會(huì)早早滅亡；如果楚王信任和任用屈原，那楚國(guó)定會(huì)政治清明，君民同心。何來(lái)屈原的“愿靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”的哀嘆！自此一代偉人，一個(gè)時(shí)代的“巨擘”就此隕落，如同慧星閃過(guò)，只有瞬間的美好。
至于當(dāng)下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)千里馬不斷涌現(xiàn)，但伯樂(lè)卻愈加稀少。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人滿懷報(bào)國(guó)之志，但又因無(wú)人賞識(shí)而寒心。由此我不禁想到”天生我材必有用“的李白仕途失意，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫生不逢時(shí)。誠(chéng)如斯言，倘若李白、杜甫都遇到心中的“伯樂(lè)”，那么中國(guó)古代政壇會(huì)更加的璀璨奪目！
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，一些所謂的利已主義者“伯樂(lè)”沒(méi)有發(fā)現(xiàn)千里馬的長(zhǎng)處，反而使千里馬”食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”罷了。我們的國(guó)家需要千里馬來(lái)釋放他們的能量，需要千里馬為國(guó)家做貢獻(xiàn)，但更需要識(shí)別千里馬的伯樂(lè)！
同學(xué)們，在我們的生活中，不僅要提升自身才能，更應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，尋找自己的“伯樂(lè)”，從而使自身實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。相信大家對(duì)鮑叔會(huì)有更加深入的了解，我更加認(rèn)同鮑叔的識(shí)人之能。
我的發(fā)言完畢！謝謝大家！
千里馬的遭遇初三作文 33
世人皆知?jiǎng)⑾枋恰?10米欄”項(xiàng)目的世界級(jí)明星，又有誰(shuí)知曉他最開(kāi)始是練跳高的呢?發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬的正是他的教練。如果沒(méi)有教練的火眼金睛，一代名將是否就要隱于塵世?所以千里馬需伯樂(lè)，人才需要發(fā)現(xiàn)者。
每個(gè)人不是天生的成功者，他們是在實(shí)踐中成功，在摸索中前進(jìn)。正因?yàn)檫@樣，才會(huì)有許多因?yàn)檫x錯(cuò)了目標(biāo)而被埋沒(méi)的人才。所以我們這個(gè)社會(huì)不是缺少人才，而是需要發(fā)現(xiàn)人才的伯樂(lè)。韓愈說(shuō)過(guò)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”這明確告誡我們，人才需要被發(fā)現(xiàn)，善識(shí)別，深挖掘。比如劉翔，若沒(méi)有教練根據(jù)他的自身?xiàng)l件，對(duì)他進(jìn)行全面評(píng)估，建議他改跳高為跨欄的話，又怎么會(huì)有今天110米跨欄的世界級(jí)明星呢?也就恐怕只會(huì)像千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”吧!
同樣是在體育界成功的人士易建聯(lián)，當(dāng)時(shí)在NBA名不見(jiàn)經(jīng)傳，與姚明相差甚遠(yuǎn)。然而他卻以新秀身份被NBA某俱樂(lè)部簽下。或許剛開(kāi)始他的實(shí)力較弱，表現(xiàn)也不盡人意，幾年之后卻突然爆發(fā)出很強(qiáng)的實(shí)力，成為隊(duì)員中不可缺少的一員。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，這與當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的教練分不開(kāi)。教練稱(chēng)，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)他時(shí)，就認(rèn)為他可以成為姚明第二，果斷簽了他。實(shí)踐證明教練是正確的。正是由于教練發(fā)現(xiàn)了易建聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，慧眼識(shí)出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建聯(lián)。劉翔與易建聯(lián)的成功，讓我們相信：千里馬終需伯樂(lè)，人才終需識(shí)才者。
有了識(shí)才者，再加上后天的'努力，成功的機(jī)遇才會(huì)降臨。如果沒(méi)有后天的努力即使伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了人才，他們一樣會(huì)“泯然眾人”。國(guó)際著名青年鋼琴家郞朗，如果不是他父親的慧眼識(shí)才，不惜花巨資培養(yǎng)他，就不會(huì)有今天為國(guó)爭(zhēng)光的成就，后天的努力使得郞朗成為國(guó)際級(jí)大師。如果沒(méi)有勤學(xué)苦練，就算伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了他，他也終會(huì)碌碌無(wú)為。如果劉翔自喜于自己的身體優(yōu)勢(shì)而不勤奮，再好的千里馬也與眾馬無(wú)異。如果易建聯(lián)只停留在他昨天的成績(jī)上，那他也不會(huì)成為NBA里的明星隊(duì)員。
千里馬需伯樂(lè)，伯樂(lè)比千里馬更重要。因?yàn)椴畼?lè)能發(fā)現(xiàn)千里馬縱橫天地的愿望，能實(shí)現(xiàn)千里馬自由馳騁的夢(mèng)想!
伯樂(lè)是人才成功的金鑰匙!社會(huì)需要眾多的伯樂(lè)。
千里馬的遭遇初三作文 34
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈所著的一篇借物寓意的雜文，在這篇以馬喻人的議論文當(dāng)中，作者不僅誠(chéng)懇誠(chéng)摯的暢談了關(guān)于懷才不遇、壯志難酬的慨嘆之情和憤懣之情，而且深度解說(shuō)了有才之人不能充分發(fā)揮余光余熱的關(guān)鍵所在，以此告訴上位者既要懂得拉攏結(jié)交人才，又要學(xué)會(huì)善用、重用大才。
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”在這句開(kāi)篇之句當(dāng)中，作者把人才比做了日行千里的千里馬，把統(tǒng)治者當(dāng)做了能否識(shí)別寶馬的伯樂(lè)，以此生動(dòng)形象地表達(dá)了自己對(duì)統(tǒng)治者不能很好發(fā)現(xiàn)人才的憤懣之情，也充分展現(xiàn)了自己不能大展身手、不能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、不能成就大事、不能完成偉業(yè)的幽怨之苦和喪氣之愁。
而那句“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”更是深刻解說(shuō)了一個(gè)事實(shí)，那就是在那個(gè)暗潮涌動(dòng)、勾心斗角的封建社會(huì)制度下，有才華、有志向、有能力、有智慧、有實(shí)干的人才總是難以得到重用和賞識(shí)，而韓愈面對(duì)這種不公平、不明智的待遇心中更是充滿了不盡的委屈和憋屈，于是就寫(xiě)下了這篇使_人發(fā)省的憤世之作，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、賞識(shí)人才、發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、重用人才的憤慨之情。
讀完《馬說(shuō)》之后我心中確實(shí)不太明朗，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)懷才不遇、志向難展的韓愈一定覺(jué)得很無(wú)助、很迷茫、很痛苦，而和壯志難酬的韓愈一樣，現(xiàn)如今依舊還有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的`苦海里掙扎著、煎熬著，所以我極其希望有才能、有志向、有實(shí)力的人才可以盡快找到自己的伯樂(lè)，而我也祈禱那些伯樂(lè)可以真正識(shí)別出馬廄里的千里馬來(lái)，這樣就不會(huì)讓真正的人才被埋沒(méi)了。
再者，我想說(shuō)其實(shí)每個(gè)人都是身懷絕技的千里馬，而在不同的領(lǐng)域和情情境下，每個(gè)個(gè)體也都是有閃光點(diǎn)的大將之材，所以遇到不理解、不諒解、不明白自己的人，千萬(wàn)不要覺(jué)得難過(guò)和沮喪，更不要輕易就放棄自己的志向和夢(mèng)想。總之，你要記得，你一定是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)與倫比的汗血寶馬，所以你要你一直努力，一直堅(jiān)持，一直奮進(jìn)，那么總有一天你會(huì)脫穎而出、一鳴驚人的，也終有一日你會(huì)成為別人捧在手里的珍愛(ài)無(wú)比的千里馬的。
千里馬的遭遇初三作文 35
在一片無(wú)邊無(wú)際的大草原上，有一匹十分驕傲的千里馬。
有一天，千里馬在草原上訓(xùn)練自己的速度。突然，它看見(jiàn)從草原的另一邊走來(lái)了一匹黑白相間的馬，千里馬疑惑不解，問(wèn)道：“你誰(shuí)呀？到這里來(lái)干什么的？快點(diǎn)說(shuō)，不然的.話，我請(qǐng)馬長(zhǎng)老處置你。”
千里馬十分威風(fēng)，好像草原是它家的一樣，這讓那匹初來(lái)乍到的馬有些害怕。
“我，我……我……我是從森林來(lái)的斑馬，特地來(lái)這，這……這里……挑……挑戰(zhàn)你的……”斑馬用微弱的聲音說(shuō)著。
“切，就你這樣兒，還敢來(lái)和我比！簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)我的時(shí)間，識(shí)相的就回家洗洗睡吧！別再這兒不自量力了。”千里馬高傲地說(shuō)，還用蔑視的眼神看著斑馬。
斑馬見(jiàn)千里馬這樣，久久低下了頭的它雖然還有些許的害怕，但也鼓起了勇氣，信誓旦旦地說(shuō)：“不，我一定要和你一較高下，而且還要贏得的勝利。”
“好，我去把馬長(zhǎng)老和兄弟們也都找來(lái)，一起見(jiàn)證一下你是怎么樣‘贏得’你的‘勝利’的。”
沒(méi)過(guò)多久，草原上“人山人海”，千里馬和斑馬的比賽就著，絲毫沒(méi)有要放棄的想法，繼續(xù)前行。
千里馬也變得氣喘吁吁，由于千里馬跑得比斑馬快很多，所以斑馬早就被千里馬甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從而導(dǎo)致千里馬變得自滿，千里馬心想要開(kāi)始了，德高望重的馬長(zhǎng)老清了清嗓子，鄭重其事地說(shuō)：“同胞們，現(xiàn)在將要進(jìn)行的這場(chǎng)比賽是千里馬與斑馬的對(duì)決，它們將要從馬棚跑到那座大山下，現(xiàn)在，預(yù)備備，開(kāi)始！”馬長(zhǎng)老的一聲令下，讓千里馬和斑馬都狂奔起來(lái)。
跑了一會(huì)兒，斑馬有些累了，開(kāi)始喘粗氣，但它仍然堅(jiān)持：反正斑馬已經(jīng)追不上我了，我就先找個(gè)地方，然后打個(gè)盹兒吧！醒來(lái)再跑也不遲啊！
于是，千里馬就這樣和它的勝利擦肩而過(guò)了。后來(lái)等千里馬醒了，到了終點(diǎn)，才知道斑馬早就已經(jīng)成為了最終的勝利者。
這一切，不是因?yàn)榘唏R比千里馬跑得快，不是因?yàn)榍Ю锺R粗心大意，更不是因?yàn)榍Ю锺R沒(méi)有用全力，而是因?yàn)榍Ю锺R自以為是，驕傲自滿，讓千里馬得不到勝利。
所以，每個(gè)人都應(yīng)該要好好地回味“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，真正從心底學(xué)會(huì)謙虛和學(xué)習(xí)。
千里馬的遭遇初三作文 36
有人看不見(jiàn)一匹千里馬嗎？
隨著21世紀(jì)時(shí)代的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求越來(lái)越高。許多好馬都處于就業(yè)狀態(tài)。
這一天，千里馬打開(kāi)了百度。對(duì)話框中彈出一則招聘廣告。伯樂(lè)正在為皇室尋找一匹千里馬。“由于皇室的需要，我們現(xiàn)在正在全國(guó)范圍內(nèi)為燕昭王招募一匹千里馬。條件如下:......”這匹千里馬看起來(lái)非常驕傲。啊，這不是在全國(guó)范圍內(nèi)找我。”在家“家庭”過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間，特立尼達(dá)和多巴哥決定去征兵大廳看看。
一大早，千里馬帶著他的弟弟和棕色小馬去開(kāi)會(huì)了。啊，這個(gè)地方真的.是馬山馬海。棕色小馬叫道:我說(shuō)，馬千里兄弟，我們?yōu)槭裁床灰矊?xiě)一份簡(jiǎn)歷申請(qǐng)呢？”
“不，我自己是最好的簡(jiǎn)歷。但是金子到處發(fā)光，我的千里馬到處發(fā)光。回去吧，回家等通知。”這匹千里馬轉(zhuǎn)過(guò)身，飛奔回家，等待著考官伯樂(lè)三次造訪茅草屋。
那時(shí)，這只不起眼的棕色小馬已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)簡(jiǎn)歷了。他努力分析自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，在老醫(yī)生的指導(dǎo)下，他做了一個(gè)漂亮的個(gè)人介紹，并把它放進(jìn)了充滿學(xué)問(wèn)的官方招聘信箱。獲得資格后，棕色小馬在伯樂(lè)面前表現(xiàn)得更加努力。他的自己推銷(xiāo)得到了伯樂(lè)的高度贊賞。
這些馬被告知在家里點(diǎn)亮皇室。
日復(fù)一日，日復(fù)一日，日復(fù)一日。伯樂(lè)和他的皇家秘書(shū)來(lái)到特立尼達(dá)和多巴哥的小屋。透過(guò)窗戶，千里馬看見(jiàn)門(mén)外的伯樂(lè)先生，高興地吹著口哨，起身去開(kāi)門(mén)。“你好，博樂(lè)先生，我是馬千里，我準(zhǔn)備好申請(qǐng)了。讓我們馬上去......”千里馬高興地說(shuō)。
“請(qǐng)問(wèn)，棕色的小馬住在這里嗎？”伯樂(lè)笑著問(wèn)道。
“哦，是的。但這有什么關(guān)系呢？順便說(shuō)一句，他應(yīng)該送我。馬千里疑惑地咕噥著，仍然很開(kāi)心。
“不，它是。他在皇家招聘會(huì)上表現(xiàn)出色，所以皇帝雇用了他。伯樂(lè)示意棕色的小馬出來(lái)。
“但是，但是，我是千里馬，他不是......”千里達(dá)馬激烈地爭(zhēng)辯著。伯樂(lè)不理他，帶著棕色的小馬去辦公室。
看著他們和他們遠(yuǎn)去的背影，這匹千里馬又氣又惱。哼，你看不到千里馬！”他關(guān)上門(mén)，開(kāi)始等待下一個(gè)拜訪。后來(lái)發(fā)生了什么？有人在問(wèn)千里馬怎么了，哈哈也許在等伯樂(lè)。家庭”是的。
千里馬的遭遇初三作文 37
千里馬有沒(méi)有，伯樂(lè)說(shuō)了算。千里馬說(shuō)伯樂(lè)師傅告訴我，做馬要謙虛。大家說(shuō)你跑跑試試，真跟別的馬不一樣嗎？千里馬說(shuō)沒(méi)有沒(méi)有，別的馬是馬，我也是馬，它們四個(gè)蹄子跑，我也四個(gè)蹄子跑，沒(méi)有什么不一樣。大家說(shuō)磚家伯樂(lè)提拔了你，別的馬被他踩得很扁，你不跑說(shuō)不過(guò)去吧。
千里馬說(shuō)這樣啊，那么請(qǐng)問(wèn)路況如何？大家說(shuō)當(dāng)然是馬路。千里馬說(shuō)真的是馬路？那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來(lái)，說(shuō)這條路限不限速？大家說(shuō)限，時(shí)速一百三十碼你跑得出來(lái)嗎？千里馬繼續(xù)跑，跑兩步停下來(lái)，說(shuō)路上有石子。大家說(shuō)這么小的石子你也在乎？千里馬說(shuō)越是小石子越要在乎，大石頭可以繞，小石子特能卡，卡個(gè)腳指縫，跑十米八米自然沒(méi)事，可是一千里得另當(dāng)別論，一千里是五十萬(wàn)米，五十萬(wàn)米是五十萬(wàn)步，再小的`石頭卡著腳指縫卡你五十萬(wàn)下，誰(shuí)受得了這罪？千里馬穿了跑鞋接著跑，接著又停下，千里馬說(shuō)我看到馬路當(dāng)中有一只蛤蟆，我要給它讓路。大家說(shuō)你從它頭上跳過(guò)去不就得了。
千里馬說(shuō)按常理跳過(guò)去是肯定沒(méi)問(wèn)題的，問(wèn)題是現(xiàn)在我要跑整整一千里，如若不小心四個(gè)腳里面的一個(gè)腳踩到了蛤蟆，那問(wèn)題就大了。大家說(shuō)誰(shuí)的問(wèn)題大了，是蛤蟆的問(wèn)題大了吧，你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說(shuō)當(dāng)然是我的問(wèn)題大了，誰(shuí)知道蛤蟆有沒(méi)有毒，你們又沒(méi)有為馬做研究，我自己認(rèn)為至少相當(dāng)一部分蛤蟆是有毒的，一不小心毒液濺到腿上，然后因?yàn)榕苈窙](méi)有及時(shí)治療，然后出現(xiàn)漬瘍，然后再加過(guò)量運(yùn)動(dòng)，然后潰瘍面增大，小問(wèn)題總是這樣演變成大問(wèn)題。
千里馬停下來(lái)，說(shuō)路上有一只雞，雞雖然沒(méi)毒，可雞有主人，雞的主人會(huì)告我肇事逃逸。千里馬停下來(lái)，說(shuō)你們確定這條路足夠一千里嗎？假如只有九百九十里，我不是冤枉費(fèi)力嗎？千里馬停下來(lái)，說(shuō)有人做記錄了嗎？沒(méi)人做記錄，就算我跑了一千里，你們說(shuō)只有八百里怎么辦？千里馬停下來(lái)，說(shuō)路上有只螞蟻，我只是在想路上的螞蟻對(duì)我的行程有沒(méi)有影響？
我想路上無(wú)論出現(xiàn)什么都會(huì)產(chǎn)生影響的，哪怕是小小的螞蟻，伯樂(lè)師傅雖然沒(méi)說(shuō)，但是我有自己的想法，這是伯樂(lè)師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂(lè)師傅說(shuō)我冤啦，那真是一匹舉世不敵的千里馬啊！
千里馬的遭遇初三作文 38
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說(shuō)真的，我并不是那種習(xí)慣被人類(lèi)慣養(yǎng)在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬！
我愛(ài)大自然，我向往自由，渴望著能夠在一望無(wú)邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉(xiāng)，所以我潛心準(zhǔn)備著有一天可以逃離這個(gè)不屬于我的世界，回歸到我的故鄉(xiāng)大自然的懷抱中。當(dāng)然，其他的馬駒們也和我一樣，渴望著與自然擁抱，親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚，我們沖開(kāi)了那不堪一擊的束縛，向我們的母親奔去。
經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途的跋涉，來(lái)到一個(gè)美麗的深山老林，并打算長(zhǎng)期住下去。
這里真的是一個(gè)很好的地方，山青，一眼望上去就是無(wú)邊的綠，第一眼，我們就被這無(wú)邊無(wú)際的海洋所徹底征服了，以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見(jiàn)底的小溪，輕輕緩緩的伴隨著嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。
現(xiàn)在的生活真的可以說(shuō)是賽過(guò)活神仙了，每天在這片海洋中，盡情被暖暖的陽(yáng)關(guān)所沐浴，身心盡怡的享受著沒(méi)有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑，讓自己以前的遺憾全部彌補(bǔ)回來(lái)，或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來(lái)。我的生命就是在于奔跑，雖然可能漫無(wú)目的，但就是這種奔跑，可以讓我徹頭徹尾的遠(yuǎn)離這世間的`庸俗，將我的心靈完全凈化。跑到山頂，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。真的是會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。仰天長(zhǎng)嘯，唯自由永不老。
當(dāng)餓了的時(shí)候，很自然的低下頭，悠哉悠哉的吃著這遍地的純天然無(wú)公害的草。有時(shí)這草上還掛著些不忍落到土壤里的露珠，草在這露珠的滋養(yǎng)下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦樂(lè)乎！
晚上更是個(gè)童話般的王國(guó)，夏天聽(tīng)著蟬鳴聲，風(fēng)還在為他們這些歌唱家伴奏，就是一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)篇章。歡快的音符，點(diǎn)點(diǎn)閃爍的星辰，暖暖輕柔的晚風(fēng)，一切都是那么的和諧，地球仿佛都在一片寧?kù)o的歡快中，悄然無(wú)聲的轉(zhuǎn)動(dòng)著。我總是喜歡仰望星空，那無(wú)邊無(wú)際的黑，或許也是一種純潔，當(dāng)然也會(huì)有繁星無(wú)意間華麗的點(diǎn)綴，讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉，像茶葉一樣任憑在水中泡開(kāi)，盡情的發(fā)散著自己的這份道不出的愉快。
我愿意就這樣一直平凡的快樂(lè)的活下去，和那些其他的千里馬們不同，我愿意平凡，就此一生安詳度過(guò)。不愿沾惹那世間凡塵，任那些馬兒們?nèi)〉秘S功偉績(jī)的頭銜和榮耀，畢竟我就只是我，一個(gè)平平常常的我，沒(méi)有修飾，沒(méi)有改變的我。
就這樣活吧，我愿意用我的一生與平凡相伴，愿意永遠(yuǎn)和自然相依相偎永相隨。
千里馬的遭遇初三作文 39
你委屈嗎？
你本是一匹千里馬，應(yīng)該在英雄胯下馳騁，在眾人贊嘆的目光中奔馳千里，在陽(yáng)光、月光、星光下抖動(dòng)著你長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛。
可是命運(yùn)卻跟你開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，你生在這么一個(gè)狹小的馬廄里。你的主人愚昧無(wú)知，當(dāng)他從馬廄前走過(guò)時(shí)，你歡天喜地的迎上去，對(duì)他說(shuō)：
“我是千里馬啊！”
可他討厭的看了你一眼走了。他聽(tīng)不懂你的話，在他眼中你和他其他的馬毫無(wú)差別。
你的苦日子開(kāi)始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他馬一樣的草喂你。你吃不飽，哀鳴著向他訴苦，他卻生氣地瞪著你說(shuō)：“真是一匹不知好歹的馬！你吃那么多感甚么！”
你被趕去干粗活，這和你的愿望完全不符。你吃不飽，力氣不足，你的主人在一旁鞭打你，罵你是一匹懶馬。一天的工作結(jié)束，你的主人將你趕進(jìn)馬廄，關(guān)上門(mén)，用鞭子指著你說(shuō)：“天下沒(méi)有好馬！”你委屈極了，對(duì)著他大喊道：
“我是一匹千里馬啊！”
他還是沒(méi)聽(tīng)懂，氣呼呼地走了。
日復(fù)一日，你過(guò)著這種單調(diào)而痛苦的生活。你曾在夢(mèng)中無(wú)數(shù)次夢(mèng)見(jiàn)你在草原上奔馳，但醒來(lái)后眼前仍是少的可憐的食物，還有對(duì)你冷眼相加的主人。
時(shí)間一下子過(guò)去了好幾年。
終于有一天，一個(gè)陌生人來(lái)到了馬廄。他一眼看到你就激動(dòng)萬(wàn)分，指著你說(shuō)：“千里馬！這是一匹千里馬！”
他，就是伯樂(lè)。
你的'主人則不相信：“他怎么可能是千里馬？就算是，被我在馬廄關(guān)了那么久，還怎么可能日行千里？”
伯樂(lè)打開(kāi)了馬廄門(mén) ，你的眼前出現(xiàn)了一望無(wú)際的草原，你揚(yáng)著頭高興地嘶鳴一聲，沖出了馬廄。你用最快的速度飛奔著，風(fēng)在你耳邊呼呼地刮過(guò)。你像一支箭，不，比箭還快！你感到你的靈魂在燃燒，你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗掛滿了你長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛，你卻不想停下來(lái)，你“塔塔塔”的蹄聲在你耳邊不斷地回蕩。你覺(jué)得你好像飛起來(lái)了，你用高亢的嘶鳴向天地召示你此刻的歡樂(lè)。
你的主人驚呆了，伯樂(lè)卻含笑不語(yǔ)。
你的主人不知道，在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，你一直不知疲倦的在馬廄中奔跑著。馬廄那么小，你卻跑了那么多圈，算起來(lái)足足有了千里的路程。
伯樂(lè)明白。他走遍了千山萬(wàn)水，見(jiàn)到了無(wú)數(shù)生來(lái)就能日行千里的馬，但它們都被埋沒(méi)了，被時(shí)光消磨得毫無(wú)斗志，他只能一次又一次嘆著氣離開(kāi)。
能日行千里的馬很多，但真正成為千里馬的很少。一匹千里馬，不僅僅要有日行千里的強(qiáng)健體魄，更要有一顆永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想的、永不被磨滅的恒心。
千里馬的遭遇初三作文 40
據(jù)說(shuō)，歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒；先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份，但思來(lái)想去，世界，其實(shí)就是馬場(chǎng)。
我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界，大概從開(kāi)始，我們就知道這個(gè)世界是不好混的；從開(kāi)始，我們就認(rèn)定自己是天才，可人山人海中。最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有，但為什么呢？只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著，很深，而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè)；韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
可是，韓先生的話真的對(duì)嗎？非也，起碼，是先有千里馬，然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)；所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng)，而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是，主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類(lèi)的執(zhí)行者還是富富有余的。
于是，馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報(bào)曉，甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的.。
自然，沒(méi)有得到告誡，沒(méi)有得到賞識(shí)，我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng)，夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨，報(bào)曉批，犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西。可當(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí)，也仍舊不知道，其實(shí)自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬，可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上，然后說(shuō)：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自己，迷失了一切。
世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的，賞識(shí)的人少了，也便有了垃圾。
等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí)，不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼：垃圾，是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對(duì)，沒(méi)有垃圾。
今天，垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源，應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)。可是，朋友，我們是馬，千萬(wàn)被忘記。那么，我們的伯樂(lè)在哪呢？
這個(gè)不太公正的世界決定了：在馬的伯樂(lè)降生前，馬一律不是馬。
千里馬的遭遇初三作文 41
韓愈說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，那是唐朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有貴人舉薦難當(dāng)高官。于今時(shí)今世，我想說(shuō)“世有千里馬，然后有伯樂(lè)”。
在當(dāng)代，人才輩出。教育的普及和社會(huì)就業(yè)日趨平等公正，讓每個(gè)人的潛能都能得到充分的發(fā)掘和發(fā)揮。正因?yàn)槿瞬旁絹?lái)越多，競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。“伯樂(lè)”偶爾能發(fā)現(xiàn)幾匹“千里馬”，但更多的“千里馬”連見(jiàn)“伯樂(lè)”一面的機(jī)會(huì)也沒(méi)有，只能埋沒(méi)在自己平凡的崗位上碌碌終生，不為他人所知。但是，真的只能這樣度過(guò)一生嗎？
當(dāng)今，能稱(chēng)得上“伯樂(lè)”的大多是人民教師、政府官員、公司領(lǐng)導(dǎo)等等。他們是曾經(jīng)的“千里馬”。我們的語(yǔ)文老師潘老師，曾經(jīng)與困境周旋，成績(jī)優(yōu)異，初中就考上了中專(zhuān)，從小山村走向小縣城，最終成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。如果她不積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，哪里會(huì)有今天的工作？她善于發(fā)現(xiàn)班上同學(xué)身上的閃光點(diǎn)。我們班上作文高手越來(lái)越多，文章時(shí)常發(fā)表，都應(yīng)該歸功于“伯樂(lè)”潘老師的發(fā)掘和培養(yǎng)。至于政府官員、公司領(lǐng)導(dǎo)，大多都有著自己的真才實(shí)學(xué)，因而被提拔到如今的位置。這些“伯樂(lè)”們，積極主動(dòng)是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。
有些人覺(jué)得自己懷才不遇。先別說(shuō)有沒(méi)有才，“不遇”是說(shuō)不通的。我們應(yīng)該成為自己的“伯樂(lè)”。如果我們不展示自己的才能，那為什么要奢望別人能看出來(lái)呢？創(chuàng)業(yè)就是一個(gè)很好的'例子。你說(shuō)自己有管理才能，有商業(yè)頭腦，那你就自己辦個(gè)公司試試。國(guó)家倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，資金國(guó)家出大部分。要是真有能力，這個(gè)公司就會(huì)越做越大。那時(shí)，成為“千里馬”，成為“伯樂(lè)”，不就是順理成章的事嗎？
從某種意義上講，“千里馬”是普遍存在的，而“伯樂(lè)”卻不一定存在。人們培育動(dòng)植物新優(yōu)良品種，就是擇優(yōu)去劣。那些優(yōu)質(zhì)的品種，那些“千里馬”，被人們挑出來(lái)大面積推廣。人們是這些“千里馬”的“伯樂(lè)”。但如果沒(méi)有人的幫助，優(yōu)良品種仍然存在并會(huì)在未來(lái)大面積生長(zhǎng)或生存，這只是時(shí)間問(wèn)題。一個(gè)人想成為“伯樂(lè)”，就需要他有足夠的才能，進(jìn)而能發(fā)現(xiàn)別人的才能。
人的成長(zhǎng)，可以看作是一個(gè)由“馬”變?yōu)椤扒Ю锺R”，最終成為“伯樂(lè)”的過(guò)程。首先，我們要學(xué)會(huì)做人，堂堂正正；然后，要學(xué)會(huì)做事，精益求精；最終，要學(xué)會(huì)看人，選賢舉能。
世有千里馬，然后有伯樂(lè)。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，在這個(gè)高手如云的時(shí)代，我們應(yīng)該不斷提升自己的能力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成為“千里馬”；應(yīng)該不斷培養(yǎng)后繼人才，將人類(lèi)的薪火世代相傳，成為“伯樂(lè)”。
千里馬的遭遇初三作文 42
倘若諸葛亮沒(méi)有劉豫州的賞識(shí)，恐怕等一輩子也等不來(lái)"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"的功績(jī)，倘若陳景潤(rùn)沒(méi)有華羅庚的賞識(shí)，那他后來(lái)的成就是否出現(xiàn)恐怕也難說(shuō)；倘若艾森豪威爾沒(méi)有受到馬歇爾的賞識(shí)，別說(shuō)五星上將，恐怕二戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)候也還只是個(gè)普通的基層指揮員。千里馬需要伯樂(lè)啊！
誰(shuí)也不能否認(rèn)伯樂(lè)的重要性。因?yàn)榍Ю锺R的千里之能要在特殊的位置上才能發(fā)揮出來(lái)，這就需要伯樂(lè)的慧眼識(shí)英雄。鮑叔牙舉薦管仲，成就了齊桓公的一世霸業(yè)；侯贏舉薦朱亥，成就了信陵君的救趙功勛。數(shù)不清的事例都證明著：千里馬需要伯樂(lè)。
無(wú)人賞識(shí)的千里馬是悲哀的。正如韓愈馬說(shuō)中的例子："食馬者不知其能千里而食也，是馬也，食不飽而力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？"千里馬需要優(yōu)善的條件，韓信將兵多多益善不是最好的說(shuō)明嗎？然而無(wú)人賞識(shí)的千里馬也很多：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？當(dāng)未出現(xiàn)伯樂(lè)時(shí)，這些千里馬也便失去千里馬的'才能了。
"將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。"面臨罷用的稼軒只能空抒懷，而不能展現(xiàn)其才能。想當(dāng)初，在耿京義軍中時(shí)，他不是立過(guò)大功嗎？他的大智大勇在劫殺叛徒時(shí)不也展示過(guò)嗎？然而耿京一死，他便失去伯樂(lè)，他這千里馬最終未受到新伯樂(lè)的賞識(shí)。他又有什么辦法？"卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)！"。那個(gè)時(shí)代多少千里馬被埋沒(méi)！"一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死"的陸游到頭來(lái)"雙鬢向人無(wú)再青"只能哀嘆"胡未滅，鬢先秋，淚空流"的無(wú)奈。"長(zhǎng)淮望斷"的張孝祥終只能"長(zhǎng)淮望斷"，不得不忍受"常南望，翠葆霓旌"的悲哀，不得不"忠憤氣填膺，有淚如傾"。試想，當(dāng)時(shí)有伯樂(lè)出現(xiàn)，將這些千里馬一一盡其能，那南宋會(huì)偏安一隅？那"一血中原膏血"又豈只是會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)篇中而不是史書(shū)上？堪惜千里馬，伯樂(lè)今安在？
縱然有才干，仍需賞識(shí)，這樣才會(huì)有發(fā)揮的空間，伯樂(lè)也才會(huì)因千里馬而受益。如果千里馬都能遇上伯樂(lè)，那便不會(huì)"空余門(mén)下三千客，辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵"了。但愿新時(shí)代的千里馬才能出眾——同時(shí)能受伯樂(lè)賞識(shí)。
天，休使圓蟾照客眠，千里馬，伯樂(lè)自嬋娟。
千里馬的遭遇初三作文 43
涼山細(xì)草坪古來(lái)越戰(zhàn)馬，世尋千里馬，伯樂(lè)找良駒，東山起戰(zhàn)亂，馬驚亂世城，閣下有寶馬，千里日行程，止到西夕時(shí)，馬停萬(wàn)里路，回牽馬槽處，氣須白龍眼，馬踏飛燕來(lái)，一世驚蹦達(dá)，窮極樂(lè)中景，齊駕牽回走，自尋草溪處，借夜掛燈宿，良駒深臥睡，萬(wàn)里飽風(fēng)日，千里馬尋樂(lè)，志在萬(wàn)里路。
借馬憑良優(yōu)，喂勞籍豐草，好馬不回頭，盛豐草依綠，水到馬行處，糧草有剩足，老驥伏櫪處，千里志足下，余路有群踏，踢蹄千里印，我聞良駒中，樂(lè)中有極品，八行圖上策，有馳萬(wàn)路徑，奔馳草原道，功到馬成來(lái)，快馬加策繩，來(lái)回千山路，馬蹄停數(shù)處，樂(lè)志印萬(wàn)里。
千里馬尋樂(lè)，苦上踏青坪，泥濘漿混水，沾花引濕蹄，路遙馬道中，良駒憑好力，叢林有白馬，馳原擁飛踏破鐵鞋，奔跑累行處，憑主換星月，朝暮苦廿處，樂(lè)淚萬(wàn)水河，馬行千里路，有道終歇腳，世上有寶馬，群中喂良駒，憑主奔千山，任客馳萬(wàn)里，不問(wèn)亂世雄，不去佳人窩，一心顧騁馳，野徑尋悟志。
千里馬尋樂(lè)，言詞在沙漠，風(fēng)暴路同行，沙場(chǎng)點(diǎn)門(mén)走，將騎戰(zhàn)邊疆，埋沒(méi)邊涌現(xiàn)，久擋風(fēng)沙眼，馳踏邊防線，覺(jué)中樂(lè)中生，衛(wèi)勞有汗馬，人稱(chēng)拍馬道，津津味留香，有朝到馬槽聚馬賽里程，上等有佳肴，上策有良馬，馳道有先后，良駒有伯仲，萬(wàn)事春風(fēng)路，急蹄奔長(zhǎng)安，得意功名里，榜里留駒名，問(wèn)話誰(shuí)到成，敢叫快馬稱(chēng)。
世上涼山馬，俗喻千里駒，亂世有戰(zhàn)績(jī)，泰世有功寄，報(bào)馬有喜憂，策駒有效優(yōu)，好騎奔馳馬，壞蹄失意駒，傷心馬行處，隨主引前路，風(fēng)少風(fēng)流主，借馬登高處，淚撒河山中，終道有樂(lè)讀，一世生死邀，去將樂(lè)志抱，問(wèn)鼎天下雄，口渝千里馬，微道志中馳，又說(shuō)馳中樂(lè)，萬(wàn)事有定數(shù)，寶馬終落暮，一生驕飛騰，萬(wàn)里騁自由。
樂(lè)里千里馬，坪中千里駒，，尋樂(lè)萬(wàn)里路，志在始足程，君牽千里馬，路道樂(lè)觀花，花中有驕子，馬中有良駒，誰(shuí)樂(lè)志千里，憑馬問(wèn)此題，成者功到來(lái)，馬到就成去，想有千里馬，志去尋伯樂(lè)，樂(lè)中行萬(wàn)里，風(fēng)光名人騎，問(wèn)鼎天下人，誰(shuí)騁萬(wàn)里路，去追樂(lè)中駒。
世上有伯樂(lè)，也有千里馬，種類(lèi)行數(shù)多，行路各自?shī)Z，尋樂(lè)千里馬，苦中有甜樂(lè)，廿中有苦樂(lè)，苦上人中馬，樂(lè)上馬中人，都志萬(wàn)里路，跨河尋樂(lè)賭，一生傲千里，萬(wàn)里鳴功成，問(wèn)你坪中馬，知否功成道，條行有馬奔，志在樂(lè)千里，快馬涌數(shù)憶，春秋有馬踏，冬夏有駒過(guò)，年前馬行出，歲末駒馳入，笑傲風(fēng)光中，樂(lè)馬千里頌。
千里馬的遭遇初三作文 44
人人都是千里馬，但大多數(shù)之所以泯然于眾，是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僮约旱牟畼?lè)。
“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。我們現(xiàn)在似乎感覺(jué)生活處處有伯樂(lè)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)干部、學(xué)校老師……但對(duì)于上世紀(jì)的黑種人來(lái)說(shuō)，尋找一名伯樂(lè)的難度堪比登天。由于種族歧視，白種人對(duì)黑種人始終敵視，我曾看過(guò)一部電影，一名黑種人，籃球技術(shù)可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，十分精湛，但白種人認(rèn)為黑種人打球是對(duì)籃球的玷污，所以他一直坐在球隊(duì)的冷板凳。當(dāng)放棄之時(shí)，遇到一名白人教練，鼓勵(lì)他，帶領(lǐng)他取得冠軍。從中可以看出，一名伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么重要，當(dāng)時(shí)世界又有多少的黑色千里馬，因?yàn)槿鄙俨畼?lè)，被壓迫得不得不放棄理想，改變目標(biāo)。
雖然千里馬十分需要伯樂(lè)的賞識(shí)，但若自己不努力，那就算你的天賦無(wú)論多么高超，伯樂(lè)也會(huì)認(rèn)為這匹馬只不過(guò)是一匹常馬，因?yàn)橐黄デЮ锺R是先天的天賦造就的，更是后天的努力成就的。即使你天賦過(guò)人，但若是你將自己這塊寶地白白荒蕪，那么你也稱(chēng)不上是一匹千里馬。
一匹千里馬的最高境界就是做自己的伯樂(lè)，自己鼓勵(lì)，自己激勵(lì)，最終走向成功。籃球巨星科比，他是一匹卓越的千里馬，同時(shí)又是自己的伯樂(lè)。他剛進(jìn)入NBA時(shí)，一直坐在替補(bǔ)席上。一次比賽，由于教練想看看他的才能，讓他用寶貴的六分鐘，來(lái)展示自己這匹千里馬的才能。但他出手一次沒(méi)有得分，籃板與蓋帽各失誤一次，在湖人對(duì)戰(zhàn)猶他爵士時(shí)，科比在比賽最后關(guān)頭的四記三不沾，導(dǎo)致球隊(duì)加時(shí)賽惜敗，讓觀眾大跌眼鏡。最終，他在觀眾的一片噓聲中走出了賽場(chǎng)。自那以后，科比的好勝心被激發(fā)了，在每天早晨四點(diǎn)鐘的洛杉磯籃球館內(nèi)，總能見(jiàn)到他汗如雨下的身影。每天至少一千次跳投進(jìn)球，無(wú)論酷暑還是嚴(yán)冬，他都要訓(xùn)練。終于在下一個(gè)賽季的'比賽中，教練將他派上場(chǎng)，他在觀眾懷疑的目光下，用幾記后躺跳投技驚四座，帶隊(duì)贏下比賽，從此他成了隊(duì)伍中的核心之一。在他這種高強(qiáng)度且自律的訓(xùn)練下，曾在一場(chǎng)比賽中單場(chǎng)砍下了八十一分，他這種自律與努力為自己贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)與贊賞，最終籃球生涯砍下三萬(wàn)多分，功成名就。
“如果你不展露光芒，請(qǐng)不要怪別人沒(méi)有眼光。”科比正是因?yàn)樽约旱淖月膳c善于抓住機(jī)會(huì)，才成就了自己的人生。他向我們完美地詮釋了一匹千里馬最好的伯樂(lè)，就是自己。
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