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弘揚中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
導語：從文化的社會傳遞規(guī)律來說，文化通常是由社會上層向社會下層傳遞的。社會上層文化決定整個社會的文化、社會的風尚與風氣，社會上層的道德水準決定著整個社會的道德水準。
弘揚中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的'加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學習和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務和責任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
弘揚中華傳統(tǒng)文化 做有道德的中國人
幼兒教育是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點;“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉而可以開始按社會需求來學習并獲得發(fā)展的過渡時期。這一時期的教育不僅會在每一個人的一生中留下深刻的痕跡，而且對整個社會的發(fā)展與進步也起著至關重要的作用。
然而，當前幼兒園和家長都在為幼兒認識了多少字、會算多少算術題而沾沾自喜，卻很少關注兒童道德的培養(yǎng)。甚至有些父母在孩子放學后問到：“今天老師批評你了嗎?小朋友打你了嗎?”而當小孩回答“小朋友打我了”后，家長會說：“你為什么不打他?”如果孩子在這樣的氛圍中成長，將很難具有健康的人格、高尚的.品德，更不利于他們的長遠發(fā)展。
在日常教學活動中，教師應多用我們的傳統(tǒng)美德來影響學生，可以通過人物對話、故事表演、觀看圖片等直觀的形式，對幼兒實施德育教育，進而使幼兒漸漸在頭腦中形成一個簡單而正確的認知輪廓，然后就逐漸形成了自己的認識和習慣。我曾經教過一個孩子，他聰明、活潑，各方面的能力很強，但很調皮，經常欺負其他小朋友。有一次，他搶了另一個小男孩的變形金剛，還把人家推倒在地。我當時沒有批評他，而是走過去給他講了一個故事：我國古代有一個人叫孔融，他小時候非常聰明好學，4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且非常懂事，大家都很喜歡他。一天，爸爸的朋友帶來一盤梨子，爸爸叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”。故事講完之后，我對我班上這個小男孩說：“孔融小朋友這樣做好不好?”他紅著臉兒說“好!”我又說，“那你的做法對不對呢!”見我非常認真嚴肅，聰明的他，低著頭說：“老師，我錯了，我今后不這樣做了，我現(xiàn)在就把變形金剛還給他。”于是，他馬上把變形金剛還了，并賠禮道歉。我接著又說：“小朋友之間應該互相關心、互相照顧、互相幫助，你今天這樣做老師很不高興。”他很有點難為情地說：“老師，我錯了。”我想了想說：“恩，你是個知錯能改的好孩子，我相信你以后一定不再欺負別的小朋友了，你說呢?”他聽了拼命地點頭，后來，他真的如我期望的那樣沒有再欺負別的小朋友。
中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是歷代流傳下來的，對我們的孩子的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,孩子是未來的主人,應當加強傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的教育,努力幫助他們完善自身的人格,這樣才能保證長大以后做對社會有用的人。 ‘彤彤‘上幼兒園的時候，經常被老師批評，同學也笑話她：’彤彤‘心里很難受，非常希望自己在幼兒園里，也能光榮一次，也能被人羨慕一次，再不被同學、老師看不起。從此， ‘彤彤‘努力與別的小朋友和睦相處，自己犯了錯，馬上道歉，如果人家不接受，她就不斷的真誠的求他原諒，直到同學原諒她為止。終于，奇跡出現(xiàn)了——她感覺自己越來越受老師和小朋友們的喜歡，在幼兒園里的生活越來越快樂!
我們的孩子如果養(yǎng)成誠實、自信、勇敢、活潑開朗等良好的個性品質，就能使得他們與周圍的人建立良好的關系，從而健康快樂地成長。
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