關(guān)于道德作文匯總10篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的道德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
道德作文 篇1
在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯的早晨，公交車(chē)站的“母子上車(chē)”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……
一對(duì)在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車(chē)”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從容地站在“母子上車(chē)處”的通道里面。看他們的穿著：有的顯得很紳士、有的穿得很時(shí)髦，有的穿著板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著漂亮的偏分，穿著考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為紳士；第二位男子，戴著厚厚的棉帽，穿著軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著鴨舌帽，穿著筆挺的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度不凡；最后一位，戴著口罩，穿著板正的大衣，顯得斯文極了。
“滴，滴，滴……”經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的漫長(zhǎng)等待，公交車(chē)站的人們終于盼到了一輛公交車(chē)，人群蜂擁而上，每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車(chē)。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車(chē)”通道的的那對(duì)母子，也是奮力地向公交車(chē)擠去，一點(diǎn)都沒(méi)有愧疚的神情。
看完這幅漫畫(huà)，我感受頗深：每個(gè)人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線。而這四個(gè)男子的冷漠無(wú)情讓我氣憤不已。一個(gè)人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無(wú)情、自私和熟視無(wú)睹。難道他們心中就沒(méi)有過(guò)掙扎？難道他們覺(jué)得這樣做是件光彩的事？難道他們認(rèn)為這樣是占到了便宜？錯(cuò)了，他們錯(cuò)了！這樣的便宜只能讓他們?cè)獾缴鐣?huì)的唾棄，而不是夸贊！
多一些愛(ài)心，少一些私心；好與壞，對(duì)與錯(cuò)只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛(ài)心，就代表你有一顆純潔的心靈；選擇自私和自利，就會(huì)在你純潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。
道德作文 篇2
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女。靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。 小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？
道德作文 篇3
道德是我們每個(gè)人所必須具備的，也是你邁向成功的第一步。
道德是誠(chéng)實(shí)。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，一定要勇敢、誠(chéng)實(shí)地去面對(duì)，不能撒謊。知錯(cuò)就改，還是一個(gè)好孩子。
道德是誠(chéng)信。你答應(yīng)別人的事一定要做到，不能出爾反爾。比如，班級(jí)后面有圖書(shū)角，你看見(jiàn)一本書(shū)之后愛(ài)不釋手，這時(shí)，你可以和老師說(shuō)一下，把書(shū)帶回家看，到約定的日期歸還。如果你一而再，再而三的不歸還，在同學(xué)和老師眼中你是一個(gè)不講誠(chéng)信的人，大家就不信任你了。所以，我們一定要做個(gè)有誠(chéng)信的人。
道德是尊重。尊重他人是有教養(yǎng)的表現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，才會(huì)隨意侮辱和傷害別人。人都是有尊嚴(yán)的，你傷害了別人的尊嚴(yán)，換來(lái)的是他人的憤恨。尊重沒(méi)有貴賤、高低之分，關(guān)鍵就是把他人放在與我們平等的位置上，切實(shí)考慮對(duì)方的需求和感受，而不要自命不凡、盛氣凌人。
道德是尊老愛(ài)幼。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有過(guò)許多打動(dòng)人心的故事。在陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云的星期六，我坐著公交車(chē)去上課，看見(jiàn)最后有一個(gè)座位，便坐了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶顫顫巍巍地走了上來(lái)，看見(jiàn)車(chē)上沒(méi)有了座位，便小心翼翼地扶著座椅站立著。我看了想：老奶奶年紀(jì)大了，腿腳不方便，容易摔跤，再說(shuō)了，老師告訴我們要尊老愛(ài)幼。于是，我站起來(lái)對(duì)奶奶輕輕地說(shuō)：“奶奶，您來(lái)坐吧！”這時(shí)，車(chē)上的人都向我投來(lái)稱(chēng)贊的目光，我的臉紅彤彤的。奶奶聽(tīng)了，泛起一臉開(kāi)心的笑說(shuō)：“真是個(gè)好孩子！”我聽(tīng)了，心里比吃了蜜還甜。
道德是自強(qiáng)。小草只有沖破頭頂重重阻力才能獲得陽(yáng)光下的茁壯；荷花只有置身于淤泥而不染，才能換來(lái)天然去雕飾般的高潔、雅致；丑小鴨面對(duì)世俗的目光沒(méi)有選擇自暴自棄，才等來(lái)了成為白天鵝那一刻脫胎換骨般的光彩、驚艷。面對(duì)人生的不幸，我們不能哭，而要選擇微笑來(lái)點(diǎn)亮自己的生命之花，讓大家看見(jiàn)生命之花開(kāi)到極致的絢爛。
道德是我們美好生活的重要基石，有了道德，世界將到處都是文明的景象。
道德作文 篇4
天，萬(wàn)里無(wú)云;街，人來(lái)人往。在如織的人海中，有一個(gè)平凡如塵土的'我，邊走邊思考著一個(gè)問(wèn)題;這個(gè)社會(huì)還有道德嗎?有愛(ài)嗎?
這個(gè)感想，來(lái)自于昨晚的電視節(jié)目《道德》，在這個(gè)節(jié)目中，上演了我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一幕：一個(gè)剛出生的嬰兒，不知道是男是女，他靜靜的躺在路邊，那么乖巧，那么無(wú)助。在他的身邊，漸漸圍來(lái)了一大群人，嘈雜的聲音特別刺耳，大家議論紛紛。但不管人們說(shuō)話的聲音多大，人有多么多，小嬰兒一直沒(méi)有醒來(lái)，不知道為什么，節(jié)目看到這里，我也感到奇怪;為什么小嬰兒會(huì)放在路邊?爸爸媽媽呢?
這時(shí)，一個(gè)人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說(shuō)：“這個(gè)音嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事?這時(shí)節(jié)目主持人說(shuō)：“這個(gè)嬰兒剛生下不久，肚臍還沒(méi)弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的。”聽(tīng)到這里，我震驚了，感覺(jué)自己的心像要跳出來(lái)一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累…心中有悲憤萬(wàn)分。心像被毒蛇撕咬一樣疼痛。虎毒不食子，況且是人，這個(gè)社會(huì)怎么了?走在人群中的我，一直想著這件事，我心中的憂慮，像一塊千斤大石，搬不開(kāi)，挪不開(kāi)。我不斷地感嘆著;社會(huì)上還有愛(ài)嗎?還有基本的道德和良知嗎?我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對(duì)的，既然創(chuàng)造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)到世界美好的生命!
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫(huà)面：一位婦女?dāng)v扶著自己的拄著拐行動(dòng)不便的兒子，兒子行動(dòng)非常不協(xié)調(diào)，如果沒(méi)有母親的幫助，他是不能行走的，母親的臉上淌著汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無(wú)怨無(wú)悔，看兒子時(shí)眼神是那么慈愛(ài)。這幅母與子的畫(huà)面，看起來(lái)是多么的溫馨，給人溫暖和感動(dòng)。母親挽著兒子，兒子依偎著母親，這時(shí)，我看到了愛(ài)，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動(dòng)地的不棄不離的愛(ài)。
看到這一幕，心中舒暢多了，原來(lái)的失望與悲憤已漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是溫暖和感動(dòng)，原來(lái)，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛(ài)的，有愛(ài)的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。
有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的人間。”讓我們每個(gè)人都奉獻(xiàn)愛(ài)，傳遞愛(ài)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會(huì)道德一定能夠傳承下去，社會(huì)的正能量就會(huì)成為我們生活的主旋律!
道德作文 篇5
這一天，疲憊的道德先生敲開(kāi)了上帝的門(mén)，向上帝請(qǐng)假。上帝出于好奇，便大筆一揮，在請(qǐng)假單上簽下了大名。他想：假如沒(méi)有道德，人類(lèi)將會(huì)怎么樣呢？
“今天道德先生放假，我可要……”一個(gè)背著紅色書(shū)包的13歲少年大搖大擺地走在人頭攢動(dòng)的馬路上，一邊唱著自己改編的歌謠，一邊隨手推倒了一個(gè)蚊蠅橫飛的垃圾桶。垃圾桶掙扎了幾下，倒在了路旁，肚子中的垃圾一股腦兒潑在了一輛嶄新的奔馳汽車(chē)上。發(fā)亮的車(chē)皮頓時(shí)沾滿了污漬，幾只綠頭大蒼蠅落在了車(chē)頭上，望著肆意流瀉的污水與垃圾狂笑。
車(chē)主氣得漲紅了臉，他眼見(jiàn)少年拐向了巷子，便氣呼呼地下車(chē)，趁著路旁賣(mài)燒烤的漢子正與一個(gè)兇神惡煞的婆娘大談麻將經(jīng)的當(dāng)兒，隨手抓過(guò)一把竹簽，朝少年擲去。只聽(tīng)“啊”的一聲尖叫，竹簽沒(méi)擲中少年，反倒不偏不倚地?fù)糁辛肆硪粋�(gè)人的額頭，那不是別人，正是在執(zhí)勤的交警！車(chē)主見(jiàn)勢(shì)不妙，三十六計(jì)走為上計(jì)——拔腿就跑。
交警捂著額頭，等他晃過(guò)神來(lái)，“作案者”已踩著油門(mén)，駕著車(chē)子迅速逃離。他氣得頭頂冒煙，從口袋里扯出罰單，不管三七二十一就給路邊的車(chē)子貼了個(gè)遍……
上帝在空中看到了這一切，自言自語(yǔ)道：假如沒(méi)有道德，那人間可就亂了套。于是，他撥通了道德先生的手機(jī)，要求他馬上回來(lái)工作。
道德作文 篇6
有一次，我和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸?duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！”同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
道德作文 篇7
當(dāng)今社會(huì)的蓬勃發(fā)展，使得更多的“新興事物”涌進(jìn)了我們的生活，而與之并肩而行的則是層出不窮的問(wèn)題。
隨著“共享”這個(gè)話題的推進(jìn)，我們的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。從“共享汽車(chē)”被停放在昂貴的地下停車(chē)場(chǎng)，而下一個(gè)使用者則需付清它產(chǎn)生的所有費(fèi)用，不管他停在這兒是一天還是一年，在無(wú)數(shù)個(gè)這樣的問(wèn)題中，“共享”這個(gè)話題被推上了風(fēng)口浪尖，幾乎在一天的時(shí)間里，任何新聞媒體都在討論關(guān)于它的未來(lái)，因?yàn)樗拇嬖诩葞?lái)了便利，也帶來(lái)了許多“麻煩”。
一年以前，“共享單車(chē)”首次“登陸”上海，人們都對(duì)它的前景充滿憧憬，因?yàn)橛辛怂拇嬖冢畋憷撕芏啵冉鉀Q了走路嫌太長(zhǎng)，而乘公交車(chē)又嫌太短的“最后一公里”的尷尬路程，又減少了尾氣排放，實(shí)現(xiàn)了綠色出行。而現(xiàn)在，“共享單車(chē)”在經(jīng)歷了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)以后，已無(wú)往日的強(qiáng)勢(shì)，路上隨處可見(jiàn)倒下的“共享單車(chē)”，那是因?yàn)椋捎谀承┤说氖褂貌磺‘?dāng)，甚至為了省那一塊兩塊，而把車(chē)鎖砸開(kāi)，為此，警察還設(shè)置了一塊空地，用來(lái)停放收繳來(lái)的各色“共享單車(chē)”，這些“共享單車(chē)”匯聚成了一片海洋，“色彩斑瀾”，類(lèi)似的事情還有好多。
我的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)下，‘共享單車(chē)’越來(lái)越不被人看好，因?yàn)樗拇嬖冢茐牧耸腥莪h(huán)境，所以看一個(gè)地方市容好不好，變成了看這個(gè)地方的‘共享單車(chē)’多不多。”
這也從單單一個(gè)“共享”的話題就可以看出一個(gè)人的道德底線。道德是什么？在我們的周?chē)性S多人一邊講著道德，一邊則往地上吐了一口痰。我覺(jué)得，道德，不僅僅是你做出了怎樣重大的舉措，它存在在我們的周?chē)绻阌眯娜?duì)待，那么，它帶給我們的回報(bào)也將是豐厚的。
不管這樣還是那樣，總之，在我們的身邊，“共享單車(chē)”是越來(lái)越少了，便民的實(shí)質(zhì)也漸漸隱去，不少身邊的朋友都吐槽道，“以前隨處可見(jiàn)的‘共享單車(chē)’現(xiàn)在走一公里都找不到，往往在找的過(guò)程中，去往的地點(diǎn)就已經(jīng)到了”“而且好不容易找到一輛，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐墊被人劃了”……
當(dāng)然，“人之初，性本善”人的品德大多數(shù)都是好的，“共享”這個(gè)話題也是有益處的。記得暑假時(shí)，上海書(shū)展期間，上海推廣了“共享書(shū)攤”，它由一輛面包車(chē)，一輛滿載著“書(shū)香味”的面包車(chē)組成，奔馳在上海的各個(gè)角落，而所得的收益則將為山區(qū)孩子帶來(lái)巨大的快樂(lè)。這樣既便利了居民，又為山區(qū)孩子帶來(lái)他們所需要的東西。市民們紛紛為這“共享書(shū)攤”點(diǎn)贊，他們覺(jué)得，這個(gè)“共享書(shū)攤”讓他們以及他們的孩子學(xué)到了很多，幫助他們的孩子樹(shù)立了良好的價(jià)值觀。
在這兒，我們也可以看出人的道德意識(shí)還是有的，而那些所謂嘴上說(shuō)“道德”，而卻做著不文明行為的人那就像是白布上的一點(diǎn)污漬，破壞了整個(gè)環(huán)境。
道德是什么？它是我們生活品質(zhì)的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人類(lèi)和動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別，珍惜它吧！
道德作文 篇8
你們知道嗎？道德是分很幾種的，如公德、婚姻道德、職業(yè)道德。下面給大家介紹一下關(guān)于道德的一條古訓(xùn)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，這條古訓(xùn)的意思是這個(gè)世界上的人們都很喜歡錢(qián)，但是有道德的人們要會(huì)用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ?zhēng)取。那什么是不道呢，是從這里講起的。
有一次，我們家的摩托車(chē)壞了，媽媽就在修摩托車(chē)的地方去修，我們等那里有一個(gè)小伙子修完之后付了錢(qián)就騎走了，可是第二天我們的摩托車(chē)又壞了，他們根本就沒(méi)有幫我們修好，這就是他們不講誠(chéng)信，是不道德的。
什么是有道德呢，事情是從這里講起的，國(guó)慶節(jié)我和媽媽還有媽媽的朋友去鼓浪嶼玩，我們剛吃完中餐，走在一個(gè)上坡路的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)老爺爺很艱難的拖著板車(chē)，媽媽的朋友張阿姨看見(jiàn)了就過(guò)去幫忙扶了一把，這就是道德。 我們小學(xué)應(yīng)該怎樣做才是一個(gè)有道德的人呢，我們應(yīng)該從小事做起，在家尊敬家長(zhǎng)，學(xué)校尊重老師……
道德作文 篇9
老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故天尤。”上善若水，當(dāng)屬人生的最高境界。
水是無(wú)私奉獻(xiàn)的。古有云:“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”哪里有水，哪里就會(huì)有生命，水作為生命之源，無(wú)私地像萬(wàn)物獻(xiàn)出它晶瑩的身軀，卻不索取一分一毫。當(dāng)酷暑籠罩著大地萬(wàn)物，當(dāng)連片的土地相繼裂開(kāi)，水幻化成另一種身姿，從天而降，化為甘霖，滋潤(rùn)著生靈。
水是淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)的。莊子曰:“君子之交淡如水。”淡如山中清泉，自然而純潔;淡如涓涓細(xì)流，清澈而透明;淡如一畝方塘，平靜而清幽。水，以其低身的姿態(tài)，穿行在崎嶇的土地之間，從不與人爭(zhēng)高下，只默默地，悠閑地開(kāi)墾出生命之園，流出一曲又一曲的佳謠。它沒(méi)有虛名浮利，只懂得寧?kù)o致遠(yuǎn)，悠悠地流向遠(yuǎn)方。
水有其寬廣的胸襟。因?yàn)閷捜荩庞辛撕棋珶o(wú)垠的大海;因?yàn)閷捜荩庞辛四巧搅稚钐幍南?因?yàn)閷捜荩庞辛四遣凉L滾的江河。包羅萬(wàn)象，影布水面，給日月星辰一個(gè)夢(mèng)幻的世界。河水不擇細(xì)流，故能成其深，水不擇優(yōu)去劣，而是以有容乃大的胸懷，接受萬(wàn)物，洗凈除塵。
水是謙虛，虛懷若谷的。水以其最低的姿態(tài)，穿行逶迤于土地山川之中，俯身親吻著那一方土地，即使到最高處，也會(huì)找個(gè)罅隙縱身跳躍，然后摔個(gè)粉身碎骨，回到它賴以生存的寄居所，也就形成了一道美麗的風(fēng)景——瀑布。水從不居高自傲，即使用它的身軀喂養(yǎng)了人們所需的大米，也默默地流淌著，教會(huì)稻谷即使豐碩也要垂下頭顱，謙虛地飽含鮮食等待人們的豐割，才造就了人們的一日三餐。
水，不僅是我們的生命之源，也是我們?yōu)槿颂幨赖陌駱印Ｈ诵囊嗳缢诘匆悦荆瑢庫(kù)o以致遠(yuǎn)的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的閑情雅致中，臨溪側(cè)畔，靜聽(tīng)流水嘩啦，細(xì)思人生哲理。
上善若水，以其無(wú)私奉獻(xiàn)，淡泊名利，有容乃大，虛懷若谷的精神，詮釋人生的品質(zhì)，它將永遠(yuǎn)是人的最高境界，也是我們難以迄及的高度。
道德作文 篇10
道歉不是形式，而是發(fā)自內(nèi)心的愧疚與悔改。
——題記
在生活中磕磕絆絆無(wú)法避免，自然道歉也無(wú)法避免。但你是否思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時(shí)，它是否會(huì)失去本質(zhì)，而成為一種形式化的產(chǎn)物？”
我們從小就被灌輸：“打到別人要道歉，別人道歉要原諒。”于是，這種思想便深深刻在腦中，幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人，首先想到的不是關(guān)心和問(wèn)候，而是來(lái)自大人“為什么不道歉”的責(zé)問(wèn)。這時(shí)，道歉成了我們的心病，我們開(kāi)始變得畏懼，灑脫全無(wú)。
那我們?cè)撊绾螖[脫這種困境，讓道歉真正成為發(fā)自內(nèi)心的反思呢？這值得我們好好斟酌一番。首先，我們要觀察是否需要“大動(dòng)干戈”去道歉，如果別人已經(jīng)寬恕了你，那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉？那樣只會(huì)讓你顯得無(wú)趣與畏縮。其次，我們要真心的道歉。道歉，不是目標(biāo)而是過(guò)程。真誠(chéng)，則是這個(gè)過(guò)程中的助推器。有了真誠(chéng)，一切皆有可能。最后，道歉并不尷尬，反而是一種放下?lián)印⒅匦麻_(kāi)始的舒暢。放下了一個(gè)罪惡的負(fù)擔(dān)，難道不是一件值得開(kāi)心的事嗎？
我們或許都認(rèn)為，道歉和原諒是一對(duì)必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒(méi)有原諒，那就是無(wú)理。我們必須清楚：道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉，別人完全可以不原諒。如果連一個(gè)殺人犯都能用“對(duì)不起來(lái)”贖罪時(shí)，那么法律還有什么價(jià)值？原諒你是情分，不原諒你是本分。但如果你足夠真誠(chéng)，情分就會(huì)略占上風(fēng)。
一年一度的“道歉日”來(lái)了，你是否真誠(chéng)的道了歉？
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