【精品】道德作文合集八篇

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的道德作文8篇，歡迎大家分享。

道德作文 篇1

　　我叩問藍天：“道德是什么？”

　　藍天沉思：“道德是人類最基本的意識，是開闊的胸襟，是愛的甘露。”

　　人之初，性本善。然而，在現(xiàn)實世界，無處不蘊含著復(fù)雜與多變，七彩的生活因為多了幾分?jǐn)z人的渾濁，而讓人變得無知，讓“道德”的身影若隱若現(xiàn)，始終不敢沖破世俗的眼光。

　　看！那個年輕人被一個瘦骨如柴的老人不小心踩臟了鞋子，于是拉著老人已被洗得發(fā)白的上衣斥唬著，要求弱小的老人賠償損失！可憐的老人身上只有幾塊錢，還是賣了破銅爛鐵得來的，無助的老人向四周散發(fā)出求助的目光，年輕人見狀，便更加兇神惡煞，還對周圍想來營救的人們怒罵，叫他們別多管閑事，于是沒有任敢站出來維護正義，只是站在一旁指指點點，議論紛紛，像是在看戲一般輕松自在！唉！道德還尚在人間嗎？

　　小小的踩鞋事件就看穿了那個年輕人的內(nèi)心，在他那個黑暗得不能被人發(fā)現(xiàn)的角落里，“珍藏”著一種不容釋放的意識，這難道不是典型的道德丟失嗎？

　　道德，它是人與人之間交往的一種紐帶，能帶給人微笑，帶走憂傷，是一種無需聲張的厚實。道德承載著心靈的純潔，失去道德，所擁有的金錢、榮譽、美德、才華，也只不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，總會隨風(fēng)而逝，所以決不能讓這片道德的凈土荒廢！

　　保持清醒的頭腦，即使身處淤泥之中，也不要隨波逐流。保持做人最基本的良知，把道德重新拾回來！在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。以純凈的心靈面對人世，以從容的心情面對現(xiàn)實。要相信你的光芒會刺痛那些習(xí)慣于黑暗的瞳孔，達到讓人仰望的高度！

　　讓明亮代替蒼白，讓七彩代替平淡，讓道德心代替冷漠情吧！

道德作文 篇2

　　為了充分發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用 ，在全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，推進社會主義核心價值體系和公民道德建設(shè)的深入開展。金秋十月,我校米河二中以各種形式開展了“我身邊的道德模范”先進事跡學(xué)習(xí)活動，我們要懷著恭敬、敬重的心情，集中學(xué)習(xí)宣傳 “我身邊的道德模范”先進事跡，王三樂、常獻忠、張芬仙、吳新軍、張粉娥、劉緒通、張可山7位道德模范，都是我們身邊的普通人，他們的事跡看得見、摸得著、學(xué)得到，是全市開展道德建設(shè)的寶貴資源和財富。

　　閃光點，寫心得體會，找差距、查不足，真正從思想上提高對學(xué)習(xí)道德模范的認(rèn)識，把一些低俗、庸俗、媚俗的不健康的東西，替換成 “我身邊的道德模范”內(nèi)容,道德就像太陽的光輝，照耀并溫暖著我們每個人的心靈，道德的力量是強大的，這種力量匯聚在一起就是大愛，這種愛的力量是可以感染的，是可以傳遞的。今天我們學(xué)習(xí)的的七名模范，多是來自于基層或農(nóng)村，但他（她）們卻以實際行動和樸素的感情詮釋了人間大道、人間大愛、人間大德，詮釋了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。

　　“企業(yè)家身上流淌著道德的血液”，這是劉頭通的座右銘。三十年來，他帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康，投入扶貧助困、建校修路等公益資金數(shù)百萬，先后榮獲中華百業(yè)杰出創(chuàng)業(yè)人才、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進個人，鞏義市改革開放三十年最具影響力的人物稱號，20xx年被評為鄭州市首屆道德模范。

　　王三樂，男，1934年生，鞏義市西村鎮(zhèn)羅口村醫(yī)生，現(xiàn)任羅口村關(guān)工委常務(wù)副主任。因家貧，王三樂早年輟學(xué)，從此他潛心鉆研醫(yī)學(xué)知識，最終成為一名鄉(xiāng)村名醫(yī)，免費為困難群眾看病萬余例。1994年以后，他任村關(guān)工委常務(wù)副主任后，捐資建校，不遺余力，創(chuàng)辦了羅口村家庭學(xué)校、開辦了家長講壇，受到了家長和社會各界好評。 20xx年榮登“中國保護未成年人杰出公民”榜，20xx年6月，又被中央文明辦評為“中國好人”。

　　常獻忠，現(xiàn)任鞏義市公安局副局長。20xx年6月，他臨危受命，帶領(lǐng)偵破6.12鞏義特大系列盜搶案。6月25日下午，他接報后，帶人前往抓捕犯罪嫌疑人，面對歹徒手中的尖刀，他臨危不懼，用血肉之軀擋住了歹徒的逃路，最終因失血過多，昏倒在了追捕途中，用鮮血寫了忠誠，他被譽為不怕死的公安局長。

　　20xx年，常獻忠被評為河南省十大忠誠衛(wèi)士、榮立個人一等功，參加了第四屆全國我最喜愛的人民警察評選活動，被公安局評為特級人民警察，20xx年6月獲敬業(yè)奉獻中國好人。

　　家住竹林鎮(zhèn)被評為“中國孝老敬親之星”的張粉娥，用自己的親身經(jīng)歷講述了自己孝敬公婆、照顧家人；幫助鄰里，助人為樂的平凡故事，使在場的觀眾受到了一次深刻的傳統(tǒng)文化教育。

　　被評為“中國好人”的鞏義市小關(guān)鎮(zhèn)山懷村村民張芬仙，用山里人質(zhì)樸的語言，講述了自己幾十年如一日照顧自己三個傻小叔子的感人故事。伴隨著她的娓娓講述，深深感染了現(xiàn)場的所有觀眾，看電視片記錄的她生活的`點滴，現(xiàn)場的觀眾無不潸然淚下。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“河洛大鼓”傳人尚繼業(yè)和他的徒弟，用河洛大鼓說唱的方式，熱情贊頌了被評為“中國好人”的鞏義市站街鎮(zhèn)巴溝村原黨支部書記張可山一心為民，累死在工作崗位上的感人事跡，還原了一名基層共產(chǎn)黨員顧全大局、無私奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母叽笮蜗蟆?吳新軍、武勁風(fēng)、劉紅剛是見義勇為、舍己救人的英雄群體，電視專題片用紀(jì)實的手法，真實記錄了英雄群體勇救落水青年、英雄吳新軍至今下落不明的英勇事跡和吳新軍家人不向組織伸手的高風(fēng)亮節(jié)，他們的英勇事跡，為全市人民樹立了楷模。

　　我市道德模范的事跡進一步說明，我們每個人都能夠成為感動他人的人，而不僅僅是我們被別人所感動。公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝，為他人和社會奉獻人世間最可寶貴的愛與善，更在于它能夠煥發(fā)無聲的感召力和強大的凝聚力。上善若水，道德的力量如春風(fēng)化雨、潤物無聲，它是事關(guān)國家發(fā)展、社會和諧、你我幸福的重要力量。

　　在人們越來越自覺的實踐中，道德日漸升華為一種追求進步、崇尚文明的精神。這種精神，包含著當(dāng)代公民具有的責(zé)任意識、參與意識和自主意識，表現(xiàn)為當(dāng)代公民濃烈的人文關(guān)愛、國家情懷與自覺擔(dān)當(dāng)。這種精神，內(nèi)化為個人品質(zhì)，就是崇高的公民道德與良好的公民素質(zhì)；外鑄成社會力量，就是為他人奉獻、為社會分憂、為國家盡責(zé)。讓我們在學(xué)習(xí)傳播道德模范感人事跡的同時，也從自身做起，一點一滴做起，用自己的言行匯聚成無窮的道德力量。為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的青春和力量。

道德作文 篇3

　　人們常常把道德與慈善事業(yè)和見義勇為這些大事聯(lián)系在一起，可我卻認(rèn)為細(xì)節(jié)往往才能體現(xiàn)一個人的道德。

　　有一次，我和媽媽去公園散步，一個細(xì)小的動作慢慢地吸引了我：一個七、八歲的小男孩正站在供游客休息的椅子上，腳踩著一張廣告紙取掛在樹上的風(fēng)箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個小小的舉動打動了我。有時道德只是一張廣告紙那么厚，但有人連不需要你一點力氣的事也辦不到。

　　還有一次，我們在去逛超市的路上，一個細(xì)節(jié)映入我的眼簾：只見一個小女孩正急急地尋找著什么，一會兒，只見她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進去，卷起來，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進去。我心里最柔軟的地方被打動了。這是一個多么天真、純潔、心地善良的小女孩呀！也許有時，道德就像幾步那么遠。

　　在新加坡，車遇到行人時，總是停下來讓行人先走。而在中國，經(jīng)常出現(xiàn)車和人搶道的現(xiàn)象，車見了人不但不讓人先走，還要與行人搶著過馬路，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。

　　朋友們，有時，道德只是一張紙那樣厚；有時，道德只是幾步那么遠；有時，道德只是等行人走過的那幾秒鐘。道德與我們的生活同行，讓我們一起來努力，做一個有道德的人吧！

道德作文 篇4

　　子曰：“閑哉回也！一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不該其樂。閑哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì)，可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一，我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個進商店買飲料的人，都只是為了解渴而已，為什么要講究什么口味呢！由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，從身邊的小事做起，提高自身道德修養(yǎng)，為社會做出貢獻。

　　樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng)，任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì)，需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時侯，有一次穿了親戚送的絲織鞋，被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓，從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì)，最后取得了巨大的成就。可見，樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，成為一個有道德修養(yǎng)的人，為社會做出貢獻。

　　樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人，都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時衣著樸素，穿得像個農(nóng)民，有一次他到貴族學(xué)校找女兒，學(xué)校都不讓他進去，就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰，獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì)，形成良好的道德修養(yǎng)，成為一個對社會有用的人，為社會做出貢獻。

　　樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個民族的興盛與否取決于這個民族的道德修養(yǎng)，而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì)，冬天為了避免貓進出時間過長而引起暖氣浪費，便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實現(xiàn)民族復(fù)興，也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，我們要從身邊小事做起，培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì)，提高自己的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起而奮斗。

　　樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，是成功的內(nèi)在條件，我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起貢獻自己的一份力量。

　　的觀念標(biāo)準(zhǔn)，是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文，一起來看一下吧。

道德作文 篇5

　　傳統(tǒng)道德具有豐富的內(nèi)涵，自強；謙虛；誠實，等等。這些都是美好的品德，人是有思想。有感情。有理智的動物，一只孔雀開屏?xí)r顯現(xiàn)其羽毛之美，人們就能稱之為美麗的孔雀，那一個人的美就應(yīng)該與他的理想，信念和情操緊緊相連，只有那些富有美德的人，才能用他們言行引起別人思想感情的強烈震動，才會被認(rèn)為是美好的人。

　　謙虛是人最大的美德。數(shù)學(xué)家華羅庚業(yè)余時間常寫古詩，于是有人便說他的詩如何如何的好。更有人進而勸他出個詩集。而華羅庚則說了一句有幽默的話： “我的詩難免有些瑕疵，好比一個人臉上有麻子，不那么漂亮，不能把他說成酒窩”。所以做人千萬不能讓驕傲支配了你，由于驕傲，你會在該同意的時候固執(zhí)起來；由于驕傲你會拒絕有益的勸告和友好的幫助，就像華羅庚說的那樣虛偽的謙虛，那僅博得庸俗的掌聲而不能真正的進步。

　　寬容別人，利及自己。藺相如考慮的是國家的安慰，完全忘記了自己的得失，所以能寬容廉頗的冒犯，正所謂“心底無私天地寬”，能否做到寬容確實與一個人的修養(yǎng)有很大的關(guān)系，年輕人要想成為國家的棟梁，切不可忽視自己的思想與修養(yǎng)，一個人即使才高八斗身懷絕技，如果沒有雅量，不懂寬容，受了一點點小委屈就與人爭斗，一旦有些什么萬一，就極有可能莽送自己的前程。由此可見，言語不可不慎，氣量不可不宏。

　　道德的真正含義也許沒有我說的那樣簡單，但我想也沒有那么的難，只要用心去體會，你就能感受到它的無處不在……。。

道德作文 篇6

　　“道德是出自一種對光榮和崇高的愛，一種對偉大和尊嚴(yán)的愛，一種對自己品質(zhì)中優(yōu)點的愛。”——亞當(dāng)·斯密

　　康德曾經(jīng)說過“能充實人心靈的東西，乃是閃爍著星光的蒼穹，和我們心中那永恒不變的道德”。而現(xiàn)在，日益進步的人類文明卻換來了對道德的的忽視，換來了人們對他人生命權(quán)利的冷漠，換來了人們對善意提示的置之不理。在冷漠的周圍，人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統(tǒng)，讓道德成為一種習(xí)慣。

　　這是一個新的時代，我們倡導(dǎo)著建立和諧的社會。可道德缺失的行為總是一次次的出現(xiàn)，一次次的刺激著我們那繃緊著的神經(jīng)。我們不得不思考，那五千年的文明真的被遺忘了嗎？面對街頭昏倒的老人，是選擇徑直走過還是將其扶起？面對在公交上站立的孕婦，坐著的你是否還會心安，是否會主動站起來？面對食堂售飯窗口的“混戰(zhàn)”，是選擇遵守秩序排隊還是擠入人群之中？地鐵上，老人和孕婦正站在擁擠的人群中，坐在旁邊的你，讓不讓座？草坪上，是誰留下了一個個明顯的足跡？名勝景點上，誰有留下“到此一游”的筆跡？這一個個問題，拷問著我們的良知，拷問著我們心中潛在的道德心。捫心自問，如果是我，我會作何選擇？內(nèi)心是否還存在著弘揚道德的意識？是否能看到四周遵守秩序的提示？

　　一個美好和諧的道德社會，是人們夢寐的追求。從孔子對實行道德，天下大同的倡導(dǎo)。到今天中國夢和諧社會的實踐，道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習(xí)慣就尤為重要。當(dāng)?shù)赖抡嬲�成為了�?xí)慣，我們所認(rèn)為不正義的事情將不會發(fā)生，那些不經(jīng)洗禮的心靈也都將得到凈化。因為道德，人類的社會才會更加和諧多彩；因為有了道德人們的行為也會正義有序；正因為有了道德，社會才成了每一個人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物，加強自己的道德修養(yǎng)，讓道德成為一種習(xí)慣。

　　只有在充滿道德的社會中，我們才能幸福的生活，我們的社會才能更加和諧，充滿生機。因此，我們要讓道德成為一種習(xí)慣。讓道德進入我們的心靈之中。讓我們在道德的指引下前行：見到不正義的行為，敢于挺身而出；當(dāng)自己的行為對別人的幸福造成間接的一點影響時，時刻克制自己，有了道德，人們的心靈才會得到凈化，人們的道德才會充滿正義。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，道德才會成為一種習(xí)慣。正如老子所言，積跬步以至千里，積小流以成江河，唯有如此，我們的道德水平才會提高。

　　播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，讓道德成為一種習(xí)慣。

道德作文 篇7

　　什么是道德？道就是明事理。德就是付出。道+德：籠統(tǒng)的講就是有素質(zhì)。我們廣大中學(xué)生正處于青春期，是生理和心理發(fā)育的黃金時期。所以，在這一時期，我們更要加強自己的思想道德，爭取做一個有道德的人道德不僅表現(xiàn)在對自己，對家庭，對學(xué)校，更重要的是對社會。要想在社會中做一個有道德的人，除了要明理、守法、誠信，還要做到樂于助人。

　　一個周末，我坐車回家，在一個站點，上了一位老奶奶，她兩鬢斑白，一頭短發(fā)像罩了一層白霜，一雙大眼睛已經(jīng)深深地陷了下去，一雙粗糙的手爬滿了一條條蚯蚓似的血管，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上刻滿了皺紋，像是記載著她那么多年來的千辛萬苦。

　　老奶奶顫顫巍巍地走了上來，對司機說：“不好意思，我沒帶老年卡，可以坐嗎？”司機隨意地說了一句：“那你投一元硬幣吧。”只見老奶奶把手伸進了口袋，翻來覆去地摸了個遍，一元錢也沒有。司機翻了個白眼，說：“那你下車回家去吧！”“可是，我的孫子正在幼兒園門口等著我去接呢，你能行個方便嗎？”司機從座位上站了起來，離開了駕駛座，一手抓過老奶奶手中的包裹，另一手推著老奶奶朝車門走去，嘴里還說著：“有錢上車，沒錢回家。”汗水從老奶奶的頭上順著臉頰往下流。

　　看著老奶奶那蹣跚的步履，那蒼老的背影，我的心狠狠地動了一下。為什么司機為了這一元錢，忍心把這年邁的老奶奶趕下車，為什么那么多乘客眼睜睜地看著老奶奶被趕下車卻無動于衷，難道正應(yīng)證了那句話“中國人是只會看熱鬧的”。我把手伸進了口袋，摸出了我僅剩的一元錢，走到投幣箱前，對司機說：“叔叔，我?guī)屠夏棠掏哆@一元錢。”說著把這“珍貴”的一元錢投了進去。

　　司機先是愣了一下，接著狠狠地甩開了老奶奶的手，極不情愿地坐回了駕駛座。當(dāng)老奶奶重新走上車時，我發(fā)現(xiàn)那憔悴的面容上多了一絲安慰。唉，車上那么多人，竟然沒有一個人伸手幫助老奶奶，難道這些人不會感到良心不安嗎？中國自古就是禮儀之邦，可是，現(xiàn)在的人只講物質(zhì)利益，不講道德，稱得上是一個有道德的人嗎？

　　我下車后，透過窗看到老奶奶正帶著笑容向我揮手。就在這時，我發(fā)現(xiàn)天是那么的藍，自己的心情是那么的開朗……道德離我們很近，其實就在我們的身邊。我們中學(xué)生要增強道德意識，強化道德養(yǎng)成，踐行道德規(guī)范，提升道德素養(yǎng)，在家庭做個好孩子，在學(xué)校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，讓道德的種子在心中生根發(fā)芽！

道德作文 篇8

　　道德如今是人與人之間廣泛討論的一個重要話題。所謂道德，指的是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)側(cè)、規(guī)范。而關(guān)于道德，也有不少事例。

　　很多事情往往是理論上都達成共識，并迎來陣陣贊許。而實踐上卻難以做到。比如排隊，“先來者居前”是中國人說了千百年的準(zhǔn)則，至今卻還未實現(xiàn)。

　　一個寒冷的夜晚，天空紛紛揚揚地下著雪，雪中夾著一顆顆硬硬的雪塊，別人害怕，令人生厭。天冷，路滑，街上的人稀稀疏疏的，十字路口的夜宵后門口還有一排人在那兒，我沒帶手，只好在有燈的地方等待雪停。

　　“來一杯茶”隨著聲，有濃重外來口音的叫聲。人們的目光齊刷刷地注視著那寒酸的老人身上，接著便是哄堂大笑。他站在雜亂聲中，眼里充滿了不解。“茶，一杯茶”濃重的口音又在店內(nèi)回響著，可想而知，又是一片歡笑。“抱歉，本店不出售茶。”店員的回答，似乎是禮貌中夾著一絲不屑。

　　哄笑聲越來越離譜，不知誰高呼：“不買東西快走，不要在這里擋道。”“就是，就是！快走啊!”這句話竟得到多數(shù)人的贊同“快走，我可沒時間在耗著！”“哈哈哈……”笑聲此起彼伏。“我要……”。“快走，”一個20歲左右小伙子呵道。“我就是那個……”老人急切地指著那牌子，卻又把手上去縮了回去，因為那可惡的牌上的字，細(xì)弱蚊蟲的小字，另他即可畏又無奈，人群又開始驅(qū)逐老人。終于，老人被一幫“見義勇為”的青年趕出店門。

　　不經(jīng)意間，我看到了墻上寫著“請排隊，謝謝”。字雖大，卻是那么蒼白無力。

　　雖然這只是意見不起眼的小事，但反映的卻是功德素質(zhì)的大事。

　　不但在禮儀上，我們做地不夠好，在環(huán)境地保持上，我們也有欠缺。

　　在路上，我們隨處可聽見許多在贊美外國的街道是多么整潔，風(fēng)景區(qū)多么優(yōu)美。不錯！日本、新加坡的街道的確整潔，風(fēng)景不但迷人，而且找不到一點垃圾，為什么我們的環(huán)境不如別人呢？照成這“臟”和“亂”的責(zé)任又是誰呢？當(dāng)然是我們，住在中國的每一位公民。

　　由于科技的發(fā)展，人們的生活水平明顯提高了，但卻忽略了一個重要的事，那就是，人們的習(xí)慣與功德心。雖然物質(zhì)生活水準(zhǔn)提高了，但人們的生活品質(zhì)卻沒有提升，而且各種環(huán)境衛(wèi)生和污染都存在于我們的國家。

　　事實上，一個有公德心的老板寧愿花更多錢修理廢水排放的問題，獲得鄰居的贊許。一公德心的旅客會拾起一些路邊垃圾丟到垃圾桶里，不但保持了清潔，也避免了被果皮滑倒的危險。

　　如果人人都愿意多做一點，哪怕是發(fā)揮一點點的公德心。我相信，我們國家會是令外國家羨慕的國家。從現(xiàn)在開始，讓我們帶動身邊的人，從最小的公德心開始做起，人人做一點，家家做一些，我們的明天不也因此而顯得更完美嗎？