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    道德作文

    時(shí)間:2023-01-30 12:47:58 道德 我要投稿

    【熱門(mén)】道德作文集錦10篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的道德作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【熱門(mén)】道德作文集錦10篇

    道德作文 篇1

      道德是一面鏡子,能夠清楚地反映出人們的所作所為。

      那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,而我的心情卻像暴風(fēng)雨一樣,久久不能平靜。

      事情的起因是這樣的':那天,我乘坐公共汽車(chē)去公園游玩。剛上了車(chē),就發(fā)現(xiàn)車(chē)?yán)锶祟^涌動(dòng),擠來(lái)擠去。我倒霉地想唉,看來(lái)只好站上一節(jié)課的時(shí)間了,那可是超級(jí)的累啊!可是我忽然發(fā)現(xiàn)售票員旁邊有一個(gè)位子空著。我心中一喜,可為什么沒(méi)人坐呢?我朝那個(gè)位子疾步走去,生怕慢一步就被別人搶了先。

      可是走近了才知道,原來(lái)座位上有一口綠得發(fā)黃的痰。我皺著眉頭,捂著鼻子,向鄰座叔叔要了兩片衛(wèi)生紙,正準(zhǔn)備擦。突然,一位女青年三步并作兩步走過(guò)來(lái),看也不看,一屁股就坐了上去。“你!?”我氣憤地漲紅了臉。“我怎么啦?公共汽車(chē),人人能坐。還不是你動(dòng)作太慢。”說(shuō)完,就把頭扭到一邊去了。“可是這座位上有痰啊!”我真不想告訴她。“什么!?”女青年好像受了什么驚嚇?biāo)频模卉S而起。

      真巧,那口痰不偏不倚,正好全粘在她的牛仔褲上。“好啊,你……你,故意讓我出丑是不是!?”女青年氣得白了臉,氣急敗壞地將手高高舉起。我旁邊的那位叔叔趕緊把她攔下,“剛才那座位上就有痰,這位小同學(xué)正準(zhǔn)備擦,你就坐了上去。”女青年聽(tīng)了后,把高高昂起的手緩緩放下去了,一言不發(fā),轉(zhuǎn)身便下了車(chē)。我望著她的背影,什么也沒(méi)有說(shuō),只是默默地擦著那口痰。

      我在心里感慨萬(wàn)千,道德的確是面神奇的鏡子,能倒映出每一個(gè)人的作為,讓他人和自己看。

    道德作文 篇2

      落葉飛揚(yáng)的樂(lè)章,是樹(shù)木對(duì)大地滋養(yǎng)的感恩,是白云對(duì)藍(lán)天哺育的感恩。寬容是人類的至善美德,是化怒火為友愛(ài)的泉流,是一杯能消融誤解的醇酒。欣賞別人,“沒(méi)有人是真正不需要友情的”。

      ——題記

      感 恩

      生活在幸福的日子里,我的思緒總是飛得更遠(yuǎn)。如果我是紅花,我會(huì)感謝綠葉無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn),我還要感謝它甘為陪襯的胸襟和氣度;如果我是蜜蜂,我會(huì)感謝花朵慷慨無(wú)私的饋贈(zèng),我還要感謝它的寬容與仁慈;如果我是大樹(shù),我將感謝太陽(yáng)賦予我生命的能量,感謝大地給我堅(jiān)實(shí)的支撐;如果我是小河,我感謝上蒼,因?yàn)槟阗n給了我響亮的歌喉和永不疲倦的身軀。

      感恩,不僅是一種美好的情感,更是對(duì)責(zé)任的承擔(dān),對(duì)道義的堅(jiān)守。心中充滿感恩之情,才會(huì)想到回報(bào),才會(huì)想到奉獻(xiàn)。感恩父母,你就會(huì)承歡膝下,讓他們安享晚年;感謝伴侶,你才會(huì)“執(zhí)子之手,與子偕老”;感恩朋友,你才會(huì)肝膽相照,患難與共,感恩生活,你才會(huì)熱愛(ài)生活,回報(bào)社會(huì)。

      在水中放進(jìn)一塊小小的明帆,能讓所有的渣慢慢沉淀;如果在我們的心中培植一種感恩的思想,那些浮躁不安的思緒也定會(huì)慢慢消失。

      寬 容

      寬容別人對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不困難,卻也不容易。關(guān)鍵的是,心靈是如何選擇。當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨,那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬容的話,那么他能將陽(yáng)光灑向大地。古語(yǔ)常說(shuō):“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。既然如此,面對(duì)一個(gè)人在無(wú)意中犯下的錯(cuò)誤,我們?yōu)楹尾荒軐捜菽兀?/p>

      當(dāng)我們的心靈為自己選擇了寬容的時(shí)候,我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱,無(wú)論是面對(duì)朋友還是仇人,我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分,在眾生當(dāng)中,兩個(gè)人能夠相遇,相識(shí),那便是緣分。當(dāng)你們因?yàn)槌鸷薅嘧R(shí),不可否認(rèn)的是,在你們的心里已經(jīng)牢記住了對(duì)方的名字,如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方,而心事重重,內(nèi)心極端壓抑,那么倒不如放下仇恨,寬容對(duì)方。或許,因此你將人多一個(gè)可以說(shuō)心的好朋友。每一個(gè)人都要朋友,多一份寬容,便能令我們多一位朋友。

      欣 賞

      走廊那頭,偶爾飄來(lái)幾瞥注目,你不必介意,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞;勿勿在校門(mén)口偶遇,對(duì)你假做無(wú)意的回眸,你不必介意,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞;久別的同窗,幾年后從很遠(yuǎn)的地方來(lái)信,告訴你還記得你當(dāng)年的裝束,說(shuō)出你在報(bào)刊上發(fā)表的佳作,你驚詫,他卻說(shuō)一直在對(duì)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.欣賞……

      有過(guò)天空突然暗淡的日子,有過(guò)腳下驟然泥濘的時(shí)刻,你會(huì)發(fā)現(xiàn),多么渴望人與人之間哪怕只有一份淡淡的關(guān)注,一份遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。就像希望在雨里,頭頂突然有一把為你撐開(kāi)的傘,就像希望在異地的夜路上,身旁突然有一輛為你停下的車(chē),就像“眼睛下意識(shí)地在陽(yáng)臺(tái)上的樹(shù)影中尋找著”……

      經(jīng)歷了許多自以為是的得意和成功,你會(huì)了許多寂寞難挨的困頓和失望之后,你也許會(huì)突然悟到,你要的并不是恭維,不是觸籌交錯(cuò)中的虛與委蛇,不是燈紅酒綠時(shí)的言不由衷。寧可留出空間,保持一段距離,享受那些向你投來(lái)的默默無(wú)語(yǔ)卻意雋永的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。

      道德的表現(xiàn)是多種多樣的,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞別人,別人也是一種道德的表現(xiàn),一個(gè)人做事,從事都有道德的表現(xiàn),道德也是文明人的表現(xiàn),做高度文明的人,從你的道德開(kāi)始吧!

    道德作文 篇3

      近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對(duì)話,具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息,路對(duì)面的一對(duì)母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓于師傅很生氣,對(duì)其子女教訓(xùn),但子女不但不聽(tīng),反而罵了于師傅,于師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將于師傅推倒帶在地,這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

      有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé),但不應(yīng)打人,也有人說(shuō)于師傅不應(yīng)打人,但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾,因此事于師傅被停職,于師傅這樣做著實(shí)有些不對(duì),維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊,但維護(hù)方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級(jí)到打斗犯違法,這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為,已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù),以免出了氣的同時(shí),自身卻遭受法律的制裁,對(duì)這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾,應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn),觸犯了道德底線,在公共場(chǎng)所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評(píng)改正錯(cuò)誤,不會(huì)丟面子,給自己的兒女做到好的.榜樣。

      每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課,不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià),在圍觀的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵(lì)的?以更加理性的態(tài)度對(duì)待這些沖突對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是正面作用更大,應(yīng)理性評(píng)論,讓社會(huì)正面的破解。

      在現(xiàn)在的社會(huì),道德也不在入口,有時(shí)候評(píng)價(jià)道德也有反面的,在一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì),公共權(quán)力不可能也不必要壟斷,一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡,相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。

      有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍,也可能產(chǎn)生危害,執(zhí)法過(guò)度甚至引發(fā)私刑,故不能超出一定限度。

    道德作文 篇4

      星期天的早晨,大霧迷蒙,我來(lái)到車(chē)站等車(chē),過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有車(chē)開(kāi)來(lái),我等得心急如焚。接近八點(diǎn)的時(shí)候,終于有一輛公共汽車(chē)歪歪扭扭地朝車(chē)站開(kāi)來(lái)。待車(chē)停穩(wěn)后,我同候車(chē)的十幾個(gè)人一起擠上了車(chē)。同我一起上車(chē)的,還有一位打扮得花枝招展的阿姨,全身散發(fā)出讓人有些作嘔的劣質(zhì)香水味,手上還紋了一個(gè)花蝴蝶,一看就知道,這個(gè)阿姨不是一般的人物。

      汽車(chē)緩緩向前駛?cè)ィ灰粫?huì)兒又到了另一個(gè)站。我被人們向后擠去,沒(méi)想到那位阿姨已搶先找到一個(gè)座位,我走到她坐的椅子側(cè)邊,好不容易才站穩(wěn)了腳。只見(jiàn)在售票員的一再催促下,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走了上來(lái),并費(fèi)了好大的勁才被擠到我跟前,我滿以為我身邊這位阿姨會(huì)把座位讓給老奶奶,可阿姨假裝沒(méi)有看見(jiàn),若無(wú)其事地把頭扭向窗口。

      汽車(chē)?yán)^續(xù)前進(jìn),老奶奶一路上東倒西歪,自上車(chē)以來(lái)已經(jīng)踩了我好幾腳了。我實(shí)在看不慣了,就大膽地對(duì)那位阿姨說(shuō):“阿姨,你能把座位讓給這位老奶奶嗎?”阿姨不緊不慢地轉(zhuǎn)過(guò)頭看,用惡狠狠地眼光把我全身掃射了一遍。光這一眼,就把我給下得心驚膽顫,我都差點(diǎn)后悔自己多管閑事了。她怒噴道:“小娃兒,滾一邊去,誰(shuí)讓你管老娘的事。”她這一罵沒(méi)有嚇倒反而激起了我還擊的.勇氣。我大聲地對(duì)她說(shuō):“阿姨,尊老愛(ài)幼是中國(guó)的美好傳統(tǒng),你作為成年人,作為一個(gè)有良知的社會(huì)公民,應(yīng)該遵守《公民道德修養(yǎng)規(guī)范》,讓座位是小事,但小事不小喲。阿姨吼道:“你這黃丫頭懂過(guò)屁,要座位沒(méi)有門(mén)!”這時(shí)車(chē)?yán)锏娜硕枷蜻@位阿姨投來(lái)了驚奇的目光,那位阿姨在大家的責(zé)罵聲中灰溜溜地下了車(chē),臨下車(chē)前還丟下一句話:“小娃兒,你小心點(diǎn)。”

      我真不明白,為什么在如今社會(huì)和經(jīng)濟(jì)得到超速發(fā)展,文明程度已經(jīng)得到很大提升的新世紀(jì),競(jìng)?cè)贿有這樣不講道理,不遵守公共道德的人。如果我再遇到這位阿姨的話,我會(huì)真誠(chéng)地大膽地對(duì)她說(shuō)一聲:“阿姨,請(qǐng)講一點(diǎn)公共道德!”

    道德作文 篇5

      老師和家長(zhǎng)經(jīng)常教育我們要從小做一個(gè)有道德的`人。 于是我問(wèn)爸爸,什么是道德?爸爸說(shuō):“道德是我們中華民族傳承了5000余年的文化美德,比如說(shuō)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、贍養(yǎng)父母、忠孝兩全等等"。我摸著頭眨著眼睛。爸爸又說(shuō):“比如在公共汽車(chē)上有個(gè)小偷在偷東西,而且明目張膽,分多人都看見(jiàn)了,但每一個(gè)人出來(lái)說(shuō)話,當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn),這時(shí)一個(gè)小伙子走過(guò)來(lái)揭露了小偷的行為,小偷惱羞成怒,欲拔刀相向,這時(shí)汽車(chē)司機(jī)已經(jīng)把車(chē)開(kāi)到了公安局門(mén)口。你說(shuō)那個(gè)小伙子和司機(jī)大叔是不是很有道德?而且很聰明"?我想了想說(shuō):“昨天我在公共汽車(chē)上給一位老奶奶讓座這算不算有道德?"爸爸聽(tīng)了摸著我的頭哈哈大笑。

      我終于明白了什么叫做道德,并且在心里暗暗思量,以后一定要做個(gè)有道德的人。

    道德作文 篇6

      我以前總覺(jué)得“道德”這個(gè)詞很深?yuàn)W。什么算是講道德,什么算是不講道德,我有些迷惑。但是通過(guò)最近發(fā)生的兩件小事情,我對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。

      有天放學(xué)我乘公交車(chē)回家,剛上車(chē),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)行動(dòng)不太方便的老年人邁著僵硬的腳步也上了公交車(chē)。這時(shí),在座位上的一個(gè)中年人立即起身,給老人讓座,大家都投去敬佩的目光。而站在中年人邊上的一位穿著時(shí)髦的.小伙子卻搶在老人面前坐了下去,而且坐上去后面不改色心不跳。大家都覺(jué)得他太不像話了,齊聲譴責(zé)。司機(jī)也回過(guò)頭來(lái)批評(píng)他。在大家的抗議聲中,年輕人只好紅著臉走開(kāi)了。我覺(jué)得這種行為太不道德了。在這里我們看到了道德的力量是巨大的,尊老愛(ài)幼,堅(jiān)持正義,就能取得人們的喝彩與贊賞,相反,只會(huì)受到人們的譴責(zé)與鄙視。

      還有一件事情。有一天我和我的伙伴在一起玩。突然我們發(fā)現(xiàn)一張紅色的紙飄了過(guò)來(lái),我的伙伴一把抓住,仔細(xì)一看,原來(lái)是張百元大鈔。我們看看四周沒(méi)有一個(gè)人。我們面臨著兩種選折:一是就當(dāng)什么事情也沒(méi)有發(fā)生,兩個(gè)人一起把錢(qián)帶回家;二是在原地等待,一定會(huì)有人來(lái)找的。我們沒(méi)有多想,毫不猶豫地作出了第二種選折。過(guò)了一段時(shí)間,終于看到一位老奶奶焦急的走過(guò)來(lái)了,在弄清楚了事情的原委后,我們將錢(qián)還給了老奶奶。她不停地感謝,說(shuō)我們真講道德,我們心理也非常高興。我親身體會(huì)到,做一個(gè)有道德的人其實(shí)也不是一件難事。你在幫助別人的同時(shí),自己也收獲了快樂(lè)。我們又何樂(lè)而不為呢?

      遵守道德,不是一句口號(hào),需要我們從實(shí)實(shí)在在的小事做起,從自身做起。只有這樣,才能不斷提高整個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì),使我們的社會(huì)變得更加美好,人與人之間變得更加和諧。

    道德作文 篇7

      生活中,有時(shí)我們會(huì)在無(wú)人的時(shí)候隨地吐痰、亂扔雜物;有時(shí)我們會(huì)因看到別人在車(chē)站蜂擁而上,我們也跟著向前擠去。這些現(xiàn)象,也許我們不會(huì)受到當(dāng)面的指責(zé),也許我們不會(huì)受到懲罰,但是收住心底那份道德,我們才會(huì)不甘平庸,我們才能對(duì)的起那“人”字。

      元代大學(xué)者許衡的一句:“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守,并不受到外界的干擾,而養(yǎng)成一種習(xí)慣,來(lái)之精神的自覺(jué),那么就會(huì)讓我們的修養(yǎng)得以升華,達(dá)到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言:“道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)”。如果我們不因禍福避趨之,那么我們便將得到人生的'無(wú)價(jià)之寶。

      堅(jiān)守心底的那份道德,是一種勇氣,更是一種付出,它代表著我們的心不被利益所驅(qū)使,堅(jiān)守立場(chǎng)淡薄欲望。近代文學(xué)家朱自清,身患胃疾,但不為美國(guó)的上等大米折腰;明朝的楊繼盛在奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)溃舷聻槠渌弥畷r(shí),依然以卵擊石,上述彈劾,結(jié)果半路被嚴(yán)氏同僚所截,獄中處死;古時(shí)屈原,面對(duì)朝廷的黑暗,說(shuō)出:“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們?nèi)缟彛鲇倌喽蝗荆种约旱谋拘裕3种邼嵉谋举|(zhì)。即使付出生命的代價(jià),也在所不辭。

    道德作文 篇8

      孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩,其父送牛答謝,他欣然接受。本是皆大歡喜,卻遭到了他人的冷嘲熱諷;子貢在魯國(guó)贖回了老鄉(xiāng),拒絕了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),但他卻得到了世人的贊揚(yáng)。

      反觀這個(gè)過(guò)程,子路與子貢毫無(wú)疑問(wèn)都是大善人,然而子路接受了答謝,便落下話柄。其實(shí)接受獎(jiǎng)勵(lì)是子路自己個(gè)人的`權(quán)利,作為旁觀者,又怎么能用道德去綁架他人自身的權(quán)利呢?

      然而在當(dāng)今社會(huì),此類道德綁架也屢見(jiàn)不鮮。

      每天下午五點(diǎn),南京鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦搬著板凳在停車(chē)車(chē)位坐下,為其兒女“人肉占車(chē)位”。乍一看,夫妻倆人為兒女辛勤付出,實(shí)屬溫情有加。然而如此一做,讓別人無(wú)法停車(chē),給附近的車(chē)主帶來(lái)了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了,冒著寒風(fēng)為兒女占個(gè)車(chē)位有錯(cuò)嗎,你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠(chéng)然,夫妻倆對(duì)兒女的愛(ài)那是無(wú)可厚非,然而這種愛(ài)是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢?

      這也不過(guò)是冰山一角罷了。

      近日,武漢一年輕人因不讓座被老人暴打;沈陽(yáng)一女孩為老人讓座時(shí)因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打;杭州一小伙因沒(méi)給抱著孩子的年輕夫婦讓座,被扇五個(gè)耳光……讓座是美德,尊老也是美德,但如果倚老賣(mài)老,打著道德的旗號(hào)以圖自己一時(shí)舒適,就未免太過(guò)自私了。對(duì)此我只想說(shuō),讓座本是美德,切勿用道德綁架美德,不發(fā)自內(nèi)心意愿,又怎么稱得上美德呢?

      生活中時(shí)常遇到乞丐。每當(dāng)看到身體健全卻還出門(mén)乞討的人,便同情其凄慘的命運(yùn)。記憶中的上一次遇到乞丐是在長(zhǎng)沙,偌大的長(zhǎng)沙城,卻遇到過(guò)數(shù)波乞丐。忍不了同情心作祟,便給了一塊錢(qián)。然而轉(zhuǎn)身卻聽(tīng)到嘀咕:“真小氣,只給一塊錢(qián)。”實(shí)在忍不了如此道德綁架,我徑直走回拿回我的錢(qián),只說(shuō):“對(duì)不起,這是我父母的血汗錢(qián),我實(shí)在是該珍惜的。”說(shuō)罷便揚(yáng)長(zhǎng)而去,立即全身舒爽,心中惡氣一掃而空。如此想來(lái),這類人真正值得同情的不是其不幸的遭遇,大概是他們那種自我可憐自我放棄,想著利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。

      正所謂:己所不欲,勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架,在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕,切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng),還道德一個(gè)更體面的形象!

    道德作文 篇9

      近日在《中國(guó)德育》讀到這樣一段文字:“道德不是一套咒語(yǔ),而是一首歌;不是一堵墻,而是一道臺(tái)階。如果是一塊布,不是用來(lái)遮丑,而是用以顯美;如果是一條繩索,不是用來(lái)束縛,而是用于攀登。如果它是目的,就讓我們輕裝上陣去奔向它;如果它是工具,就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的。”說(shuō)得真好,這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩(shī)意的詮釋。

      作為一個(gè)受過(guò)良好教育的人,道德的修養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德成長(zhǎng)的學(xué)校道德教育,必須著眼于個(gè)體的日常生活的行為準(zhǔn)則的正當(dāng)性和必要性。作為社會(huì)道德,完全可能本身是并不道德的,所以傳統(tǒng)中國(guó)才會(huì)有“以禮殺人”的問(wèn)題。作為個(gè)體道德就是對(duì)于良善道德的個(gè)體的把握和踐履,即所謂“德者得也”。 對(duì)于學(xué)校德育的價(jià)值,一位學(xué)界同仁說(shuō)得好:“德育不能安排人的生活,卻能成就人的道德生活追求;德育不能左右生命,卻能提高生命的質(zhì)量;德育不能克隆美德,卻能造就‘道德上成熟的'人’”。

      關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效,普遍認(rèn)為很不理想。之所以得出這樣的結(jié)論,是因?yàn)槲覀兊耐度脒h(yuǎn)遠(yuǎn)大于產(chǎn)出,當(dāng)然還與我們過(guò)高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢?

      第一個(gè)原因就是我們的社會(huì)缺乏穩(wěn)定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢?所謂核心價(jià)值,就是每個(gè)人都能夠自覺(jué)地認(rèn)可,并且自覺(jué)去踐履的,是其他價(jià)值的根據(jù)和理由。比如說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里面,就是仁義禮智信。在西方社會(huì)里面,就是自由、平等、民主、博愛(ài)、人權(quán)。我們今天說(shuō)什么集體主義,愛(ài)國(guó)主義,社會(huì)主義,大家想想這個(gè)能不能作為所有國(guó)民的核心價(jià)值?在現(xiàn)代西方社會(huì),自由、平等、民主、博愛(ài)、人權(quán),那是所有人都會(huì)擁護(hù)的,因?yàn)檫@些東西對(duì)每一個(gè)人生命的質(zhì)量,每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰(shuí)不渴望自由,誰(shuí)不渴望平等,誰(shuí)不希望民主參與,誰(shuí)不希望享受更多的人權(quán),而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西,所以我們現(xiàn)在要更多的倡導(dǎo)西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì)為什么落后?重要的原因是我們不尊重個(gè)人,不尊重個(gè)人的價(jià)值。

      第二個(gè)原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實(shí)際,假大空的東西太多。在我們國(guó)人的骨子里,有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當(dāng)成一回事,太容易激動(dòng),太過(guò)敏感,太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想,這就容易導(dǎo)致虛情假意和偽崇高。

      第三個(gè)原因就是無(wú)視我們學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則,一種要求,一種限制。其實(shí),道德還有一個(gè)方面:它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素,是一個(gè)人自我求取的空間,是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強(qiáng)調(diào):“人不是為了體現(xiàn)道德而存在,道德是為了人更好的生活”。

      健全的道德教育的目標(biāo)應(yīng)該由這樣三點(diǎn)構(gòu)成:不斷提升學(xué)生的需要,培養(yǎng)學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認(rèn)知和行為來(lái)說(shuō)的。

    道德作文 篇10

      小德是一名剛大學(xué)畢業(yè)的待業(yè)青年。他很喜歡幫助別人,無(wú)論大事小事,哪怕是陌生人遇到困難,他也會(huì)盡自己的一切努力去幫助人家。因此,鄰里之間都很喜歡小德,他自己每天也都感到很快樂(lè)。可是,最近小德臉上的笑容不見(jiàn)了。自從大學(xué)畢業(yè)后,小德去應(yīng)征過(guò)很多工作,可是每次面試結(jié)果都不理想。小德漸漸對(duì)自己失去了信心。

      一天,小德的面試又失敗了。他喪氣的走在街上。突然他感到旁邊有一股強(qiáng)大的力量吸引著他,他往左邊一看,發(fā)現(xiàn)這里新開(kāi)了一家當(dāng)鋪。雖然覺(jué)得這家店有點(diǎn)奇怪,小德還是走了進(jìn)去。老板是一位上了年紀(jì)的老爺爺。“想得到一份滿意的工作嗎?”老爺爺笑著對(duì)小德說(shuō)。“恩,您能幫助我嗎?”一心想著找工作的小德并沒(méi)有多想就問(wèn)起老爺爺來(lái)。“當(dāng)然,只要你肯用你的道德來(lái)典當(dāng)。”小德猶豫起來(lái),他覺(jué)得有點(diǎn)不可思議,可他唯一沒(méi)有想到道德對(duì)一個(gè)人的'重要性。 “好,那,我愿意用我的道德來(lái)典當(dāng)。”

      過(guò)了幾天,小德果真找到了一份很好的工作。他感到很開(kāi)心,全然忘記了自己內(nèi)心已經(jīng)少了道德這回事。

      這天,他下班回家。突然看到隔壁的張奶奶正站在椅子上,吃力地?fù)Q著燈泡。小德假裝沒(méi)看見(jiàn),并且加快了腳步。回到家中,小德突然感覺(jué)有點(diǎn)奇怪,如果是以前,他應(yīng)該會(huì)立馬進(jìn)去幫張奶奶換燈泡,可今天怎么會(huì)想著逃避呢?這時(shí),門(mén)鈴想了。是附近的一個(gè)小孩子。“小德叔叔,你能教我做道題目嗎?”“我忙著呢,去問(wèn)你爸爸媽媽。”說(shuō)完,“啪”一聲就把門(mén)關(guān)了。

      過(guò)了幾個(gè)星期,小德發(fā)現(xiàn)自己的脾氣越來(lái)越暴躁了。只要有人找他幫忙,他都會(huì)想盡各種辦法推脫。在公司里,如果有下屬做錯(cuò)事,他就會(huì)狠狠地責(zé)罵。小德變成了一個(gè)自私自利,沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心的人。周?chē)娜硕紳u漸疏遠(yuǎn)起小德。小德感到很難過(guò),此時(shí),他才真正明白了道德的重要性。

      道德,是建立人緣的基礎(chǔ),是每個(gè)人生活的必需品。沒(méi)有一件東西的價(jià)值能超過(guò)一個(gè)人的道德。道德并不能用來(lái)典當(dāng)。

      后來(lái),小德又換回了自己的道德。他帶著一顆美好的心靈,重新奮斗起來(lái)找工作。

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