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    道德的作文

    時(shí)間:2024-05-22 12:57:30 道德 我要投稿

    (優(yōu)秀)道德的作文

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的道德的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    (優(yōu)秀)道德的作文

    道德的作文1

      有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有些東西沒(méi)有人看得見(jiàn)它,所以假裝不存在。我想我并不完全認(rèn)同。快樂(lè)看不見(jiàn),悲傷看不見(jiàn),幸福看不見(jiàn),道德也看不見(jiàn),可是它們卻都是真真實(shí)實(shí)存在于這個(gè)世界上,并且不是可有可無(wú)的。

      道德像看不見(jiàn)的風(fēng),拂過(guò)我們的身邊,凈化我們的心靈;道德如看不見(jiàn)的空氣,彌漫在世界里,我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)它;道德好似磁力,當(dāng)我們都擁有美好的道德的時(shí)候,它會(huì)渲染開(kāi)來(lái),周?chē)娜硕紩?huì)被我們所感染,世界也就變得美好。道德其實(shí)泛指有很多,自強(qiáng),自律,自愛(ài),團(tuán)結(jié),孝順……

      在我們和他人相處的時(shí)候,面對(duì)自己的內(nèi)心,道德同樣存在。助人為樂(lè)是一種美好的道德,它使我們從中感到快樂(lè),也使我們的內(nèi)心得到升華。

      我一向是不喜歡坐公交車(chē)的。每次都從最擁擠處上車(chē),與陌生的面孔交織著復(fù)雜的眼神,鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無(wú)法抵達(dá)至心。不過(guò)有一次,我卻對(duì)公車(chē)有了不一樣的.看法。那次,人很多。上車(chē)了,原本嘈雜的聲音更加嘈雜,像煮開(kāi)了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿(mǎn)了,車(chē)像一個(gè)小小的沙丁魚(yú)罐頭,裝著這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚(yú)們。沙丁魚(yú)們擠來(lái)擠去,售票員估計(jì)是也懶得穿梭,直接大叫著讓我們遞錢(qián)過(guò)去。然后我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動(dòng)通道。

      一位老人將IC卡遞給旁邊的一個(gè)頭發(fā)黃色的青年人,示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實(shí)證明我的以貌取人是錯(cuò)誤的。青年人微笑著將卡遞給旁邊的抱著孩子的婦女,婦女接過(guò)卡,刷卡機(jī)吐出了“老年卡”三個(gè)字。我又看著卡照原來(lái)的路回了去,不知道為什么覺(jué)得心里舒服了不少。環(huán)顧四周,我又發(fā)現(xiàn)了好多這樣的通道。一雙雙手拿著錢(qián)和卡遞給一雙雙手,我想他們傳遞的不僅僅是錢(qián)和卡,更是助人為樂(lè)的愛(ài)心,是對(duì)他人的信任,是道德的暖流。

      信任,愛(ài)心,多么美好的詞匯。但是又無(wú)法用確切的語(yǔ)言來(lái)闡述這種感覺(jué)。以前總在嘴邊掛著道德的長(zhǎng)篇大論,對(duì)老師家長(zhǎng)口中的道德不以為然。而那個(gè)明媚到白光溢出的夏日,我就這樣體會(huì)到了道德的本質(zhì),深深的。道德。詞不達(dá)意,但是卻把我觸動(dòng)了。

      它看不見(jiàn),卻真真實(shí)實(shí)存在,足以抵達(dá)內(nèi)心。

    道德的作文2

      是時(shí)間改變了我們,還是我們自己改變了自己?是時(shí)間改變了我們,也是我們I幀及改變了自己。

      但很多人都在說(shuō)這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí),社會(huì)是社會(huì),現(xiàn)實(shí)的是人,有的人,看見(jiàn)別人如此就覺(jué)得不平衡,所以也要用行動(dòng)去反抗,完全不管什么別人,有的人堅(jiān)守著道德的底線,卻成為了他人眼里的傻子。而有的人,做了好多事情,跟著別人在做,結(jié)果只是一句隨機(jī)應(yīng)變,一切就都隨風(fēng)而去。好多人都在說(shuō),社會(huì)如此,我們就該讓自己去適應(yīng)這樣的社會(huì)。我們雖然總是要適應(yīng)社會(huì),但如果人人都覺(jué)得耍一點(diǎn)小聰明,做一點(diǎn)小事情,是這個(gè)社會(huì)逼我們的,那么該是一種怎樣的結(jié)局呢?

      這是道德的悲哀,還是生命品格的低劣?

      很多人都覺(jué)得,別人吵別人鬧,我們就應(yīng)該比他更吵比他更鬧,或許是想這樣來(lái)讓別人認(rèn)識(shí)自己的`過(guò)錯(cuò),卻不知道自己在跟著別人犯錯(cuò),這一類(lèi)的事情,這個(gè)世界到處都在發(fā)生,這不得不說(shuō)是一種悲哀,因?yàn)樽詈蠛芏嗳硕歼@么覺(jué)得了,就只會(huì)讓環(huán)境越來(lái)越糟糕。別人做了,我們可以說(shuō),但何苦要讓自己也一起呢,使所有的一切,變得更加糟糕,以殺止殺,如果每個(gè)人都這么想的話,這個(gè)世界人類(lèi)早就絕種了。

      人心,應(yīng)該多一點(diǎn)包容,多一點(diǎn)理解。

      很多時(shí)候或許覺(jué)得自己在堅(jiān)守的一些東西是一種傻子的行為,但這個(gè)世界也正是因?yàn)橛辛诉@樣的傻子,才有那么一絲的溫暖,才有那樣一點(diǎn)的秩序。

      聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)朋友在說(shuō)關(guān)于排隊(duì)的事情說(shuō):很多人都在插隊(duì),所以最后自己也就插隊(duì)了,說(shuō)另外一個(gè)一起的人因?yàn)闆](méi)有插隊(duì),就等到了第二天很晚,這是隨機(jī)應(yīng)變,有時(shí)候確實(shí)是該視情況而定。但這樣的問(wèn)題,的確值得我們這個(gè)時(shí)代很多人的反思?是道德輸給了現(xiàn)實(shí),還是本身失去了對(duì)道德的堅(jiān)持。而很多事情,我們做了,還理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹_@是一個(gè)很恐怖的事情。對(duì)于別人的錯(cuò)誤不但沒(méi)有指出,反而自己也加入了錯(cuò)誤者的行列,這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)?

      我不反對(duì),這個(gè)世界,堅(jiān)守著自己道德的人,總是走得很累,因?yàn)橐鎸?duì)著諸多的破壞著這底線的人。但也使他們走得很好,因?yàn)槊恳徊蕉甲叩脝?wèn)心無(wú)愧。

      我一直覺(jué)得對(duì)于這個(gè)社會(huì),我們看的清楚的同時(shí),也要多一些信任,對(duì)別人,也對(duì)自己。不要總是覺(jué)得別人都是這樣那樣的,也不要總是覺(jué)得這個(gè)社會(huì)本就是如此,要知道有人才有的社會(huì),社會(huì)之所以如此,不也就是因?yàn)檫@個(gè)世界的人嗎?不要總是覺(jué)得他們這樣,那么我也該這樣,叫做所謂聰明,或者說(shuō)隨機(jī)應(yīng)變。

      有時(shí)候在公交車(chē)上,看見(jiàn)給老人孩子讓座的人,我總是覺(jué)得很溫暖,覺(jué)得很美麗。這個(gè)世界,總有人做,有些東西,是我們無(wú)論如何都應(yīng)該堅(jiān)守的壁壘,不可逾越。其實(shí)有時(shí)候換個(gè)位置想一想,我們也就沒(méi)那么多的抱怨了,換個(gè)位置想一想,我們就發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們那么的幸運(yùn),對(duì)別人好,也就對(duì)自己好。

      你永遠(yuǎn)不知道,你什么時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,不要說(shuō)永遠(yuǎn)不會(huì),因?yàn)槭裁炊加锌赡埽苍S有一天你幫助過(guò)的人就是你的貴人。做一點(diǎn)點(diǎn)自己可以做的事情,至少可以讓自己的內(nèi)心覺(jué)得輕靈。

      關(guān)于道德的問(wèn)題,值得每一個(gè)人思考。

    道德的作文3

      盧梭說(shuō):“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。”是的,社會(huì)道德是一雙手,推開(kāi)封鎖心靈的窗;社會(huì)道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;社會(huì)道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。

      遵守社會(huì)道德并不能得到利益,但收獲的卻是心靈的平靜,社會(huì)道德是單純的,只要對(duì)自己,對(duì)社會(huì)無(wú)愧于心,就收獲了道德,但擁有社會(huì)道德并不容易,又有多少人回首自己的過(guò)去,可以驕傲的說(shuō);“我是一個(gè)有道德的人。”,又有多少人,在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德,為了少走幾步路,將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘,去插隊(duì);為了得到贊揚(yáng)而制造假象,說(shuō)謊騙人。為了這點(diǎn)利益卻喪失了世間最珍貴的道德。

      512汶川地震中,許多人為此慷慨解囊,社會(huì)道德在這場(chǎng)地震的災(zāi)難中得到了最好的詮釋?zhuān)欢坏赖碌男袨閰s也如影隨形:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是因?yàn)閹孜挥浾邲](méi)拍到照片,就讓他們作假。”這件事在社會(huì)上引起了軒然大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿(mǎn)了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑,是對(duì)火炬手的不尊重,是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是社會(huì)道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

      文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是人們?cè)谌粘H穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的社會(huì)道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中,和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等等,是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”因此,講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài),是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。向師長(zhǎng)問(wèn)好,是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。從小,爸爸媽媽就對(duì)我進(jìn)行教育.為我成為一個(gè)懂理貌的'人,打下了基礎(chǔ),埋下了伏筆。媽媽告訴我:“禮貌待人是一種寶貴的人生財(cái)富。”確實(shí),學(xué)會(huì)禮貌待人,已經(jīng)跨出了邁向成功的第一步。

      社會(huì)道德是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

      社會(huì)道德是春天里一片金燦燦的油菜花,閃爍著耀眼的金光;社會(huì)道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅帶著絲絲清香;社會(huì)道德是秋天里綻放的菊花,讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;社會(huì)道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……

      遵守社會(huì)道德,不要因?yàn)槿魏卧蚴プ钫滟F的道德,不要為了一時(shí)的利益,讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。

    道德的作文4

      孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩,其父送牛答謝,他欣然接受。本是皆大歡喜,卻遭到了他人的冷嘲熱諷;子貢在魯國(guó)贖回了老鄉(xiāng),拒絕了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),但他卻得到了世人的贊揚(yáng)。

      反觀這個(gè)過(guò)程,子路與子貢毫無(wú)疑問(wèn)都是大善人,然而子路接受了答謝,便落下話柄。其實(shí)接受獎(jiǎng)勵(lì)是子路自己個(gè)人的權(quán)利,作為旁觀者,又怎么能用道德去綁架他人自身的權(quán)利呢?

      然而在當(dāng)今社會(huì),此類(lèi)道德綁架也屢見(jiàn)不鮮。

      每天下午五點(diǎn),南京鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦搬著板凳在停車(chē)車(chē)位坐下,為其兒女“人肉占車(chē)位”。乍一看,夫妻倆人為兒女辛勤付出,實(shí)屬溫情有加。然而如此一做,讓別人無(wú)法停車(chē),給附近的車(chē)主帶來(lái)了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了,冒著寒風(fēng)為兒女占個(gè)車(chē)位有錯(cuò)嗎,你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠(chéng)然,夫妻倆對(duì)兒女的愛(ài)那是無(wú)可厚非,然而這種愛(ài)是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢?

      這也不過(guò)是冰山一角罷了。

      近日,武漢一年輕人因不讓座被老人暴打;沈陽(yáng)一女孩為老人讓座時(shí)因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打;杭州一小伙因沒(méi)給抱著孩子的年輕夫婦讓座,被扇五個(gè)耳光……讓座是美德,尊老也是美德,但如果倚老賣(mài)老,打著道德的旗號(hào)以圖自己一時(shí)舒適,就未免太過(guò)自私了。對(duì)此我只想說(shuō),讓座本是美德,切勿用道德綁架美德,不發(fā)自?xún)?nèi)心意愿,又怎么稱(chēng)得上美德呢?

      生活中時(shí)常遇到乞丐。每當(dāng)看到身體健全卻還出門(mén)乞討的人,便同情其凄慘的命運(yùn)。記憶中的上一次遇到乞丐是在長(zhǎng)沙,偌大的長(zhǎng)沙城,卻遇到過(guò)數(shù)波乞丐。忍不了同情心作祟,便給了一塊錢(qián)。然而轉(zhuǎn)身卻聽(tīng)到嘀咕:“真小氣,只給一塊錢(qián)。”實(shí)在忍不了如此道德綁架,我徑直走回拿回我的錢(qián),只說(shuō):“對(duì)不起,這是我父母的血汗錢(qián),我實(shí)在是該珍惜的。”說(shuō)罷便揚(yáng)長(zhǎng)而去,立即全身舒爽,心中惡氣一掃而空。如此想來(lái),這類(lèi)人真正值得同情的.不是其不幸的遭遇,大概是他們那種自我可憐自我放棄,想著利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。

      正所謂:己所不欲,勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架,在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕,切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng),還道德一個(gè)更體面的形象!

    道德的作文5

      一場(chǎng)大火將哈佛大學(xué)圖書(shū)珍藏館燒毀,一名學(xué)生將自己違規(guī)帶出珍藏館的典籍交還給校長(zhǎng),而校長(zhǎng)收到這唯一存世的書(shū),感謝了這名學(xué)生后將其開(kāi)除。這看似不近人情的處理方式,實(shí)則是合情且合理的。

      規(guī)則是最基礎(chǔ)的道德,是道德的底線。

      也許有人會(huì)說(shuō):規(guī)矩是死的,人是活的,為什么不從輕處理這名學(xué)生呢?誠(chéng)然,該學(xué)生偶然保留了珍貴的書(shū)籍,可以說(shuō)為學(xué)校做出了貢獻(xiàn)。但是,如果僅因他違規(guī)帶出的書(shū)具有特殊價(jià)值,便忽視規(guī)則,予以特權(quán),不免草率而不公。或許他在“是否交還書(shū)籍”這一心理斗爭(zhēng)過(guò)程中,表現(xiàn)出了坦誠(chéng)負(fù)責(zé)的一面。但事件的主體是他將書(shū)籍帶出了珍藏館——有了“違規(guī)帶書(shū)”這一行為,才有后續(xù)發(fā)展。他違規(guī)在先,悔過(guò)在后,兩者不能混為一談。他的“違規(guī)”是絕無(wú)爭(zhēng)議的,而使他對(duì)此行為負(fù)相應(yīng)的責(zé)任,也是無(wú)關(guān)道德傾向的獨(dú)立判斷。遵守了規(guī)則,方可談道德。

      “懸鏡而知平,設(shè)規(guī)而知圓。”高尚的道德需要高度的自律,而這并不是人人都能做到的。要想保持社會(huì)的'公正與和諧,形成規(guī)則主導(dǎo)的“他律”,才是具有現(xiàn)實(shí)意義的。假設(shè)這位校長(zhǎng)沒(méi)有處罰學(xué)生,或許使誠(chéng)實(shí)、知錯(cuò)就改的精神得到了認(rèn)可,卻在無(wú)形之中,對(duì)破壞校規(guī)實(shí)施了靜默的放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因?yàn)閳D書(shū)的珍貴與坦白的可貴,下一次就會(huì)有其他不按校規(guī)處理的理由——久而久之,“無(wú)罪”的準(zhǔn)入線越來(lái)越低,規(guī)則便失去了約束力,其意義也不復(fù)存在。將學(xué)生開(kāi)除出校或許使他正確的認(rèn)識(shí)為他帶來(lái)了更嚴(yán)重的后果,但處罰是應(yīng)當(dāng)?shù)模颖軒?lái)一時(shí)的免責(zé)才是于道德不容。只有在特例上也嚴(yán)格處理,才能鞏固規(guī)則的普適性,減少日后絕對(duì)性的違規(guī)。如此看來(lái),缺少了規(guī)則,如何體現(xiàn)道德呢?

      在生活中,法律便是一種普遍的規(guī)則,難道我們并不把“守法”當(dāng)作一種值得宣揚(yáng)的美德嗎?對(duì)于具有無(wú)窮欲望的人類(lèi)來(lái)說(shuō),道德的確是偉大的進(jìn)步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團(tuán)結(jié)地邁進(jìn)而不受過(guò)多干擾。但道德是太過(guò)寬泛的概念,只有通過(guò)規(guī)則將其具象化,才會(huì)成為大多數(shù)人認(rèn)同的聲音。當(dāng)這兩者相悖時(shí),并不是因?yàn)楫a(chǎn)生了對(duì)立,而是我們?cè)诳创患聲r(shí),看到了其中的兩面性,再用道德的基礎(chǔ)與進(jìn)階分別評(píng)判。

      “天下之事,不難于之法,而難于法之必行。”既然確立了規(guī)則作為道德的底線,就應(yīng)切實(shí)遵守,在必要的標(biāo)準(zhǔn)衡量過(guò)后,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話道德之美。

    道德的作文6

      其實(shí),做道德之人很簡(jiǎn)單,記得意大利偉大詩(shī)人但丁說(shuō):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這就是做道德之人的基本例子,道德的力量是偉大的,我們每個(gè)人應(yīng)該遵守。道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái),人們講究道德,推崇道德,我們就更應(yīng)該做道德之人

      我們生活在一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)里,生活在一個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。不妨大家看看,出國(guó)留學(xué)生越來(lái)越多,不少留學(xué)生在學(xué)業(yè)有成之后紛紛回到祖國(guó)。有人問(wèn)他們:“你們的'祖國(guó)不富裕,為什么要回去呢?”大部分留學(xué)生是這樣回答的:“祖國(guó)再窮,是我們的母親,做為兒女的我們要熱愛(ài)母親,為母親做一些力所能及的事,為國(guó)盡一份孝心。”“雖然回國(guó)談不上崇高,從良心上講是一種責(zé)任。年青時(shí),不回國(guó)效力,等老了,會(huì)感到遺憾的……”。這就是代代相傳的民族精神、民族道德、民族的誠(chéng)實(shí)守信,激勵(lì)著中華兒女奮斗不息,一手托起中華民族的尊嚴(yán)與自豪。這就是一個(gè)很好的道德例子。

      其實(shí),做道德之人,應(yīng)該從小做起,我們的道德水平就會(huì)得到升華。

    道德的作文7

      “道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的`是非問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難”。這句話我認(rèn)為說(shuō)得很對(duì),因?yàn)樗鼰o(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)生在我們身邊。

      記得一次上完體育課,我們左顧右盼卻沒(méi)有找到隊(duì)伍。這時(shí)理智告訴我我們應(yīng)該盡快組成隊(duì)伍,但那樣無(wú)疑會(huì)回家更晚。可如果就這樣開(kāi)溜,豈不算是逃隊(duì)了?我們都犯了難,一些同學(xué)紛紛三五成群走了。我想找李雨欣商量一下,可她也不知什么時(shí)候溜了。

      最后,我和其他五個(gè)同學(xué)選擇了去找李老師,說(shuō)明情況后,我們?cè)谒哪克拖陆M成一支迷你隊(duì)伍離開(kāi)了。離開(kāi)時(shí),我放松了許多。

      當(dāng)你在人生路上遇到誘惑時(shí),請(qǐng)記住這句話吧,它會(huì)使你受益終生。

    道德的作文8

      道德,想必這個(gè)詞大家應(yīng)該不陌生吧!道德從字面意思就是人們共同生活中的良好規(guī)范和良好品德 。

      可是你有沒(méi)有想過(guò)道德在世界上的重要性?如果沒(méi)有道德世界將會(huì)變得如何呢?魯迅先生成經(jīng)說(shuō)過(guò)“十年育樹(shù),百年育人”然而育人育人最重要的是培養(yǎng)人的道德 。

      當(dāng)今社會(huì)人才輩出而有道德的人卻愈來(lái)愈少,為什么呢?因?yàn)楫?dāng)今這個(gè)社會(huì)的誘惑和自私太多太多!但是在多的誘惑和自私都能被一堵心墻擋住,這堵墻就是道德 。

      可是社會(huì)如果沒(méi)有了道德會(huì)變成怎么樣呢?煩雜的大街上到處都聽(tīng)得到“蒼蠅”和“蚊子”嗡嗡的吵鬧的聲音!一個(gè)年輕人從吵鬧群中沖了出來(lái),抱起一個(gè)水果攤上的水果就消失在了人群中,一些人看好像這樣做也沒(méi)人阻止,于是也沖過(guò)去給水果攤來(lái)了一個(gè)大掃除 。

      果攤老板似乎還不知道是怎么一回事,等反應(yīng)過(guò)來(lái)找就摸不著頭腦了!這個(gè)果攤老板應(yīng)該不會(huì)再來(lái)賣(mài)了你吧!車(chē)水馬龍的馬路上沒(méi)有一個(gè)人會(huì)把垃圾扔到垃圾桶里,馬路上的清潔工一刻不停打掃著 。

      一個(gè)老人家過(guò)馬路(不會(huì)有人去扶)忽然一輛車(chē)吧老人撞倒在地造事司機(jī)早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中沒(méi)有人打電話叫救護(hù)車(chē)因?yàn)樗麄儾幌胱屬M(fèi)自己的時(shí)間!街邊的墻上滿(mǎn)是圖鴉,沒(méi)有一塊干凈的地方 。

      頑皮的小孩拿彈弓彈了一下小狗,狗主人看見(jiàn)了立刻把小孩打了一頓 。

      道德是火,電燃熄滅的'燈,道德是燈,照亮前進(jìn)的路 。

      指引人們走向成功,如果沒(méi)有道德(火),燈就不會(huì)被點(diǎn)燃,前方的路將一片黑暗,自己也只能在黑暗中自生自滅 。

      擁有了道德你就等于擁有了一切,道德是金錢(qián),名利,學(xué)識(shí)………種種都換不來(lái)的 。

      如果沒(méi)有道德事界上的一切沒(méi)好事物都將消失,所以請(qǐng)讓我們守護(hù)道德守護(hù)自己的未來(lái)吧!

    道德的作文9

      做一個(gè)有道德的人,很多人都覺(jué)得很難。其實(shí),道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見(jiàn)到老師時(shí)說(shuō)聲您好;同學(xué)之間互相幫助;誠(chéng)實(shí)守信,不說(shuō)謊話;保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木等等。我相信,每個(gè)人都做到的話,社會(huì)將變得更加美好。

      我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事。冬天到了,下了幾場(chǎng)大雪,兔媽媽要出去找食物,它擔(dān)心小白兔孤單,就和小白兔堆了一個(gè)白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它調(diào)皮地眨著眼睛,朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說(shuō)了些話,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來(lái),玩了一會(huì)會(huì),小白兔覺(jué)得有些冷,就回到屋里,點(diǎn)燃柴火,呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見(jiàn)小白兔家躥出的火苗,急匆匆地跑過(guò)去,勇敢地沖進(jìn)屋里,救出了小白兔,自己卻融化了。

      多么善良的雪孩子,為了救出小白兔獻(xiàn)出了自己的`生命。雪孩子雖然融化了,但我們相信,它一定會(huì)永遠(yuǎn)留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔,也提醒我們每個(gè)小朋友,在危難之中應(yīng)如何對(duì)待朋友。 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣。

    道德的作文10

      你維護(hù)了利益誰(shuí)來(lái)維護(hù)道德。

      現(xiàn)在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個(gè)年代就得到答案的問(wèn)題去了。這是個(gè)問(wèn)題嗎?

      自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后,各地方報(bào)刊也相繼報(bào)出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學(xué)習(xí)"致富方法"的深刻覺(jué)悟,我們先來(lái)質(zhì)疑一下新聞?dòng)浾叩哪康摹=o他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說(shuō),造成的轟動(dòng)越大,波及的范圍越廣,獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個(gè)社會(huì)嗎?不,不是的!眾所周知,越是幾率小的、新鮮的、罕見(jiàn)的事兒越具有新聞性。一件類(lèi)似"張家的貓被汽車(chē)撞了,車(chē)主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名離開(kāi)"這樣的事,文筆再好的記者也寫(xiě)不成頭條。為了自身的利益,記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息。可是記者啊!因此急劇滑坡的道德,誰(shuí)來(lái)維護(hù)?

      不過(guò),也不能全怪記者,畢竟那是人家的職業(yè)。一個(gè)巴掌拍不響,天知道有多少人民鋪天蓋地的'去迎合那一個(gè)手掌。微博上數(shù)不清次數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā),數(shù)不清條數(shù)的回復(fù),出現(xiàn)了數(shù)不清次數(shù)的"不敢再扶""該怎么辦".試問(wèn),全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢(qián)?如果說(shuō)老人思想腐朽,那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個(gè)多么干凈的生命,居然有那么多路人不理會(huì)。"多一事不如少一事"看起來(lái)就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的,竟是位拾荒的阿姨!這聽(tīng)起來(lái)多么令人心酸。那些受過(guò)高等教育,揣著高等學(xué)府學(xué)歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒(méi)文化,真可怕"的學(xué)者們哪去了?學(xué)了那么多知識(shí),卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰(shuí)可怕?他們學(xué)會(huì)了"用知識(shí)武裝自己",懂得了維護(hù)自身的利益,但小學(xué)老師就講過(guò),學(xué)知識(shí)是為了造福人類(lèi)。連救人都回避,還想造福誰(shuí)?做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn),但似乎從未聽(tīng)說(shuō)有人怕噎死而不吃飯。所以,收起我們的自私吧!你維護(hù)了利益,誰(shuí)來(lái)維護(hù)道德?

      順便說(shuō)說(shuō)這些事兒的主角。不管是老人為了貪點(diǎn)錢(qián),還是司機(jī)們?yōu)榱松儋r錢(qián),造成的后果都相當(dāng)嚴(yán)重。不僅傷了對(duì)方的心,也傷了中國(guó)的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點(diǎn)利益,孰重孰輕?

      道德的滑坡不是一兩個(gè)人造成的,良好的道德環(huán)境也不是一個(gè)人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人,順便夫妻跌倒的道德。

    道德的作文11

      火那么壯大,水卻熄滅了他,水那么壯大,土卻掩埋了他。土那么壯大,風(fēng)卻吹散了它,風(fēng)那么強(qiáng)大,山卻阻擋了他。山那么壯大,人卻鏟除了它。人那么壯大,權(quán)利,生死,金錢(qián)卻動(dòng)搖了它,蒙蔽了它,殺害了它!權(quán)力,生死,金錢(qián)那么強(qiáng)大,時(shí)間卻消磨了它,時(shí)間最壯大嗎?不是心,是一顆道德之心,道德若充滿(mǎn)了心中,他便無(wú)邊無(wú)涯。道德使我們的心中不再是空洞無(wú)物,而是充滿(mǎn)了魅力。有道德的人,渾身散發(fā)著的都是魅力。

      對(duì)于校運(yùn)動(dòng)會(huì)中那些為了本班的同學(xué)不停的歡呼,不停的吶喊,不停地加油,這種現(xiàn)象相信很多人都屢見(jiàn)不鮮,但是在為自己喝彩的同時(shí),也不忘為別人喝彩,這是一種怎樣的風(fēng)尚。這是道德的風(fēng)尚,到得到我理解為知道得知美好的德行,顧名思義,道德就是我們大家都應(yīng)該知道,心里面都應(yīng)該理解,并且希望做到的美好德行是問(wèn)為自己喝彩,更不忘為他人喝彩,是否能被評(píng)為一種美好的德行呢?答案顯而易見(jiàn),道德自在我們每個(gè)人的心中。

      憑欄憶古人,孔子傳道授業(yè)解惑,教會(huì)世人尊重,教會(huì)世人學(xué)會(huì)善良,這是他的道德。陶淵明他厭倦了官場(chǎng)的勾心斗角,厭倦了爾虞我詐,厭倦了欺瞞狡詐,他用自然清靜洗滌世俗的污穢,他用甜美的篇章捍衛(wèi)道德的防線,這是他們的道德,我們欽佩他,仰慕他,他是我們心中的道德榜樣。

      仰首看今朝,霍金,身體上的摧殘,并不能使它的心靈有所殘缺,他用自己頑強(qiáng)的毅力和不斷的拼搏告訴著我們道德的真諦,幫助他人是道德,全心奉獻(xiàn)也是道德,這些都是道德的真實(shí)體現(xiàn)。

      憑吊古今,道德之花沿途綻放,他是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,他是老師孜孜不倦的教學(xué),日夜操勞,他是對(duì)手之間的互相鼓勵(lì),舉頭并進(jìn),他是科學(xué)家的謹(jǐn)慎,嚴(yán)苛,為國(guó)奉獻(xiàn)。他是藝術(shù)家的精心創(chuàng)作,帶給人無(wú)限的歡樂(lè)。道德的力量無(wú)窮無(wú)大,他像是一縷清風(fēng)卷起心靈上的漣漪,它像是一絲絲陽(yáng)光,支撐起那些饑寒交迫的人們。它是一個(gè)暖心的話,一個(gè)非常激昂的'鼓勵(lì),一個(gè)溫情的懷抱,一個(gè)貼心的眼神。有道德的人,做什么事情都有自己的一套判斷標(biāo)準(zhǔn),他明白什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,什么是值得推崇的,什么應(yīng)該被抵制。知道自己應(yīng)該成為什么樣的人,明白要有什么樣的道德理想,什么樣的素質(zhì)與涵養(yǎng)。

      在日常的生活中,道德的風(fēng)尚無(wú)處不在,與我們?nèi)缬半S形。當(dāng)你身邊的同學(xué)遇到困難時(shí),你肯定會(huì)隨時(shí)伸出援手。你肯定也不會(huì)隨手亂丟垃圾,因?yàn)槟阈闹杏兄鴮儆谀阕约旱牡赖聹?zhǔn)則。

      康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們頭頂上燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”道德是我們?nèi)粘P袨榈囊?guī)范,指引著我們做善良的人,做一個(gè)有良知的人,只有內(nèi)心道德高尚的人,才值得被尊崇。我希望我們每一個(gè)人都能夠?qū)⒌赖露之?huà)在心中。只有我們每個(gè)人心存道德,將道德之風(fēng)吹到每一個(gè)角落,讓它滋潤(rùn)著人們的心靈。這樣我們才能夠使我們生活的環(huán)境更加的和諧。我們的社會(huì)更加美好。充滿(mǎn)道德的社會(huì)一定是和諧的,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福美滿(mǎn)的笑容。我希望我們可以將道德永遠(yuǎn)的傳承下去。

    道德的作文12

      “人要有道德”大家都應(yīng)該知道,但是誰(shuí)能保證不做道德的事呢?比如:別人給你點(diǎn)利益,讓你做違背自己良心的事,你會(huì)做嗎?許多人都會(huì)說(shuō):“不會(huì)!”但是真正遇到這種事你真的不會(huì)做嗎?比如:你撿到錢(qián)了,沒(méi)人看到,你會(huì)怎么做呢?

      這樣的事例,還有很多,大家都明白,但是,大家都會(huì)怎樣做呢?遇到這種問(wèn)題道德就成了問(wèn)題,變成了沒(méi)道德,這時(shí),道德變成了紅綠燈,而沒(méi)道德的人,就變成了闖紅燈的車(chē)子,昨天,我就遇到這種事,在我們家的四岔路口上一個(gè)人,在剛剛畫(huà)好的墻壁上撒尿,這就違反了道德,更可惡的是墻壁上寫(xiě)著“增強(qiáng)市民衛(wèi)生意識(shí)”上面已經(jīng)寫(xiě)著那么大的幾個(gè)字,那個(gè)人還在那里做這種事,你說(shuō):“這種人有道德嗎?”

      我們要增強(qiáng)自己的道德意識(shí),不做沒(méi)道德的'事情,做到有文明、素質(zhì)、道德文化的好市民。

    道德的作文13

      道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因?yàn)槿藗冇械赖拢v文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個(gè)有道德的人。

      接下來(lái)我要說(shuō)的,大家應(yīng)該是很熟悉的,那就是在我們的身旁隨處可見(jiàn)的廣告紙和涂鴉。在我們的.生活中,人們?yōu)榱俗约悍奖恪⒈M興,在墻上亂貼小廣告并且涂鴉,但這卻嚴(yán)重丑化了我們優(yōu)美的環(huán)境。這些墻面原本是干干凈凈的,可現(xiàn)在卻花花綠綠烏七八糟,這道德嗎?在任何公共場(chǎng)合中,都會(huì)貼著有關(guān)“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)。可是,一些叔叔們?nèi)晕倚形宜兀z毫不顧忌旁人的感受,使人們?cè)凇跋鯚煆浡钡沫h(huán)境中呼吸。這也太“道德”了吧!

      在我們的的生活中,一些小商小販總是會(huì)“缺斤短兩”。就例如上次我和媽媽上街去買(mǎi)菜,只見(jiàn)賣(mài)菜的那位叔叔把菜往秤上一放,秤上的繩子便隨著叔叔的手調(diào)來(lái)調(diào)去,最后,只聽(tīng)叔叔說(shuō)了一聲:“二斤,給五塊。”可回家后,媽媽拿電子秤一稱(chēng),結(jié)果少了三兩。我心想:這小商小販鉆錢(qián)眼兒里了嗎?為了多賺點(diǎn)兒錢(qián)就欺騙顧客嗎?對(duì)得起自己的良心嗎?真不講道德!還有一次,我和媽媽乘公交車(chē)去市里。途中上來(lái)一位老奶奶,她雙手扶在扶手上,兩條已經(jīng)成“O”字形地羅圈腿站在那里,看樣子腿腳有些不方便。我起身給老奶奶讓座,說(shuō):“老奶奶,您到我這兒來(lái)坐吧!”可是,沒(méi)等老奶奶走過(guò)來(lái),一位叔叔走了過(guò)來(lái)?yè)屜茸隆\?chē)上的人都朝他看過(guò)來(lái)。只見(jiàn)他舒舒服服的坐在那兒,正興致勃勃地拿手機(jī)聊qq呢!后來(lái)還是一位阿姨給老奶奶讓座的。我站在媽媽身旁,心想:那位叔叔不臉紅才怪呢!可是,他不但沒(méi)有臉紅,反而異常平靜,好像那個(gè)座位本來(lái)就是他應(yīng)該坐似得,真不道德!

      此外,在生活中還有很多關(guān)于不道德的事,如:踐踏草坪,亂扔瓜果皮屑,隨地大、小便,在圖書(shū)館、醫(yī)院大聲喧嘩……其實(shí),這些事我們每個(gè)人不經(jīng)意間都可能已經(jīng)做了。同學(xué)們,擦亮我們的眼睛,明辨是非,去踐行道德,做一個(gè)有道德的人吧,我們的人生會(huì)因此而精彩!

    道德的作文14

      It is recognized by everybody that the strength of a country depends upon its education. The higher the education standards, the stronger the country becomes. That is true indeed.

      But my opinion is that, in order to make a country strong, education alone is not sufficient. It should go side by side with morality.

      Morality and education are the foundation of a country. The absence of either makes success impossible. Education without morality is dangerous. Morality without education is also harmful. ( 85 words)

      每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到國(guó)力的強(qiáng)大依靠教育。教育水平越高,國(guó)家就越強(qiáng)盛,這是千真萬(wàn)確的。

      但我的觀點(diǎn)是,為了國(guó)家的強(qiáng)盛,單獨(dú)的教育是不夠的,教育與道德應(yīng)雙管齊下,不能偏頗。

      道德與教育是國(guó)家的基石,缺少任何一個(gè),成功都是不可能的。沒(méi)有道德的教育是危險(xiǎn)的',而沒(méi)有教育的道德是有害的。

    道德的作文15

      “人之初,性本善”,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統(tǒng)美德,在漫長(zhǎng)的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅(jiān)守善良的本性,便是堅(jiān)守為人的道德準(zhǔn)線。

      本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則,老僧兩次被蝎子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對(duì)佛家施救本能的最好展示,也是對(duì)博愛(ài)胸襟的極力褒揚(yáng)。

      堅(jiān)守善良的本性,不因危急艱險(xiǎn)的形勢(shì)而退縮。

      馬路上,一婦女因遭遇車(chē)禍而昏迷,路過(guò)的刁娜和丈夫立刻停車(chē)相助。路過(guò)的人怕增加不必要的麻煩,不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無(wú)反顧地護(hù)在傷者身前指揮車(chē)輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車(chē)不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個(gè)生命而欣慰。

      車(chē)輛無(wú)情人有情!即使冒著生命危險(xiǎn),勇敢的刁娜依然堅(jiān)守著善的本性,在車(chē)水馬龍中上演生死相助的'大愛(ài)傳奇。

      堅(jiān)守善良的本性,不因金錢(qián)與安逸的侵蝕而褪色。

      位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來(lái),為這里的孩子點(diǎn)燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇,他們領(lǐng)著微薄的工資,啃著硬饃喝著生水堅(jiān)強(qiáng)支撐著。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開(kāi)這群渴求知識(shí)的孩子。

      峭壁無(wú)意人有意!即使饑寒交迫,頑強(qiáng)的夫婦倆依然堅(jiān)守善良的本性,在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛(ài)故事。

      縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛(ài)不變的代言。然而欲望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過(guò)的18人無(wú)一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里?也許“彭宇案”使得無(wú)數(shù)本想救人者袖手旁觀,好心反被“咬”的社會(huì)怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價(jià)如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多么可悲的現(xiàn)象!

      盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動(dòng)。那些“最美的中國(guó)人”依然在用自己的微薄之力,踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜,都要堅(jiān)守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個(gè)社會(huì)的期待!

      堅(jiān)守善良的本性,不為外界所動(dòng),保持心靈的凈土,彰顯高尚的人格,我們的社會(huì)才能更加和諧美好!

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