【推薦】端午節(jié)的作文500字匯總六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文500字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文500字 篇1
兩千多年前五月初五，偉大的詩人屈原在汨羅江邊仰天一聲長嘆，縱身投入了滾滾激流……端午吃粽習(xí)俗自此開始。經(jīng)過兩千多年的歲月積淀，農(nóng)歷五月初五成了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家用包粽子、劃龍舟、掛菖蒲艾草來紀(jì)念這位偉大的詩人。
又是一年端午節(jié)。前幾天，媽媽在我的房門口掛起了菖蒲和艾草，但菖蒲的味道讓我感覺怪怪的，很不舒服，我想把它們摘下來，但媽媽不讓，說可以驅(qū)蟲避邪。唉，既然如此，那就堅持堅持吧！
就在我在房內(nèi)深受“怪味”煎熬時，突然我聞到一股很熟悉的粽葉清香。我馬上跑進廚房，看見媽媽在包粽子，就蹭到她旁邊，撒嬌的地說：“媽，我也想包粽子。”媽媽說：“好啊，這么大的人了連飯也不會燒，會包粽子也好啊！”接著她又說：“包粽子前首先要把箬葉洗干凈，然后準(zhǔn)備好紅棗、咸肉、豆沙等東西做餡。”哈，這還不簡單嘛！我系好圍裙，開工！我學(xué)著媽媽的樣子先把箬葉對折，圍攏來，做成一個窩。首先放進糯米，然后把自己愛吃的餡放進去，最后再用糯米塞的嚴(yán)嚴(yán)實實，我得意了——原來包粽子這么簡單那！但當(dāng)我再把箬葉蓋好時，糯米卻像孩子似的不聽我的使喚，接二連三的“蹦”出來，急得我直跺腳。再看媽媽的操作過程，粽子在她手里可聽話了，她愛怎么擺布就怎么擺布，真氣死我了。
在媽媽的幫助下，總算到了最后一步——扎粽繩。這個是小意思，就看我大顯身手吧。地球人都知道，粽子要扎緊一點才不會松。我接過粽子，先把粽子五花大綁了一番，還認為媽媽扎的老土，不好看，就自作主張的用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰繩子，也算是十分結(jié)實的。哦耶！大功告成！我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下短的那一部分，只聽見“嘩啦”一聲，糯米們像飛珠滾玉一般，全都散落到了地上……唉，最后還是在媽媽的幫助下，我才包了一個粽子。
在端午節(jié)的時候親手裹裹端午粽，對端午文化似乎也有了更深切的感受，感覺真的很不錯噢。
端午節(jié)的作文500字 篇2
在我很小的時候就很期待過端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子于床前，從枕邊的`針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無論做什么，就像什么，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但有時心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
端午節(jié)的作文500字 篇3
五月初五——端午節(jié)，這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的戰(zhàn)國時期。端午節(jié)的由來源于中國的偉大的詩人屈源。屈源原先的春秋時期楚國的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚首都。屈源眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月初五寫下了絕筆作《杯沙》之后，抱石投祖羅江身死。以后，每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，為此紀(jì)念愛國的詩人屈源。
在這一天，家家戶戶都要包粽子、吃粽子，整個村莊都沉浸在淡淡的粽子幽香中。
我家也不例外，我最喜歡吃媽媽包的粽子。五月初五一大早，媽媽就買回了包粽子用的葦葉、糯米、棗、和細線等材料。我們?nèi)胰硕寂d高采烈地圍在一起包粽子。在媽媽的指導(dǎo)下，我也學(xué)著自己動手包粽子。我手里拿著一張翠綠的葦葉，把它卷成一個小小的“漏斗”，然后塞入一把白白的糯米.，再放兩個紅紅的大棗，并用一根細細的線把粽子扎起來。由于用力過度，粽葉一下子被我給劃破了，糯米“嘩嘩”地灑了下來。我不耐煩地說：“這粽葉的質(zhì)量怎么這么不好啊，稍微使一下力氣就給包壞了。”媽媽鼓勵我說：“孩子，別灰心，你看，糯米別放得太多，線不能扎得太用力。”媽媽邊說邊給我做示范。我學(xué)著媽媽的樣子，終于包出了一個完美的粽子，心里別提多高興了。
粽子煮熟了，我拿起粽子一看，碧綠的葦葉里裹著雪白的飯團和瑪瑙般的紅棗，使人一看就生愛慕之心。粽子不僅顏色美麗，它的味道也好極了。輕咬一口，清清的，甜甜的，別有一番滋味。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)給我?guī)砹藷o比的歡樂，我們要保護它，傳承它，讓全世界都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的作文500字 篇4
話說古代有一個叫屈原的大作家，因為自己報效君王的抱負不得施展，憂心如焚，無處發(fā)泄，就寫了大量抒發(fā)憂憤的詩作，最后在絕望中投汨羅江自盡。百姓怕屈原的尸體被江里的魚吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂魚，人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以在端午節(jié)包粽子吃粽子的習(xí)俗就流傳下來了。這一段歷史是我剛剛受了教訓(xùn)后查到的，因為我忘記了這段歷史卻得到了一個“吃干飯的”罵名！事情還是要聽我從頭說起。
“屈原為什么要投江呢？他怎么那么廢材呢？”妹妹好奇地問。
我快速地搜素記憶，但還是記不清楚，于是回答道：“我也忘了。”
妹妹氣呼呼地說：“你是吃干飯的？這么重要的事你都敢忘？”一聽妹妹這么說話，我就生氣了，一把抓起笤帚，追著要打她。她一邊躲閃著一邊還說：“你個吃干飯的，你敢打我？你還夠資格！”說著就咯咯地笑著跑出了房間。
“我怎么就成了吃干飯的了呢？”我在心中憤憤地想：“這小丫頭，說話也忒狠了，她老哥的面子可要當(dāng)抹布了。”
過了一會兒，我的氣還沒消的時候，她又笑嘻嘻地走過來，對我說：“哥，別生氣了，我們玩?zhèn)�游戲吧，我把你捆住，看你能不能跑？”說完，她又奸詐地笑了笑。我并沒有看出其中的詭計，說：“好啊！我倒要看看你有多大的能耐！”
五分鐘后，我已經(jīng)被她捆成了大粽子了，正當(dāng)我要想辦法逃生的時候，只見妹妹她拿起笤帚，向我的屁股打去，一邊打一邊還嚷嚷著：“我打死你，什么都能忘，你這吃干飯的！”由于我被捆的很緊，一時半會還弄不開，只好被她打個痛快！
大約打了十分鐘，她把我放開了，但我的屁股卻痛的像火燒的一樣……
教師評語：小作者形象地描寫了他經(jīng)歷的一次戲弄。通過對調(diào)皮的妹妹的動作、語言等細節(jié)的刻畫，使人物形象栩栩如生，更增添了一份頑皮與不屑，對于推進事件的發(fā)展，也起著促進的作用。
端午節(jié)的作文500字 篇5
啊，端午節(jié)又到了，又可以吃棕子、看龍舟賽了。不過，遺憾的是這次端午節(jié)天公不作美，下起了大雨，我不便出門，在電視上看到了一場精彩的龍舟比賽。
電視上出現(xiàn)了一片潔淼的大江，非常壯觀。一條條精美的龍舟停泊在江邊，龍船一般是狹長、細窄的，它的龍頭就像真龍的頭一樣，栩栩如生，而龍尾就像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠處看，就像幾條蛟龍在水面上整裝待發(fā)。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷，只是顏色不同，有的紅色，有的黃色，有的藍色……真是絢麗多彩，好看極了。
“砰”的一聲槍響，比賽開始了。賽手們鼓足勇氣睜大眼睛，精神高度集中，使出渾身解數(shù)，龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。
青年賽手們奮勇?lián)]槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠，龍舟劈波斬浪，奮勇前進。
在船頭鼓手傳出的鼓聲影響下，賽手們有規(guī)律的擺動著船槳。他們大顯身手，使出了九牛二虎之力，都想遙遙領(lǐng)先，而都也不甘示弱，緊追不舍。場面上出現(xiàn)了你追我趕，爭先恐后，一浪高過一浪的熱潮。
岸上的人吆喝著，“加油、加油…”，“一二加把勁，一二加把勁”……喝彩支持聲的浪潮一浪高于一浪！一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、沖天炮的轟炸聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
“贏了，終于贏了！”最前面的那只龍舟終于不負眾望，沖破終點，啦啦隊歡呼著，他們向賽手們擁抱著，祝賀著。
此時，我也激動了。我也要學(xué)習(xí)他們那種賽龍舟的精神，讓我在學(xué)習(xí)上有一個你追我趕、奮勇向前的新突破。
端午節(jié)的作文500字 篇6
年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年節(jié)不同。國家將端午節(jié)列入法定假日，這使得大部分國人都能在假期中享受端午節(jié)的快樂和風(fēng)光。
在端午節(jié)，我們更忘記不了一個人，那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認為端午節(jié)起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件，魏晉時期，周處撰《風(fēng)土記》記載：“仲夏端午，烹鶩角黍。”南朝吳均《續(xù)齊諧記》記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。
隨著人們對我國傳統(tǒng)文化的忘記，國家將端午節(jié)列入法定節(jié)日，就是保護我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更是發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)文化，讓我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)萬古長青，似水長流。
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船鼓，滿街路。”可見端午節(jié)不僅僅是吃粽子，祭祀屈原，還有門前插柳放艾葉=，手上脖子上戴上香囊，各種各樣的文化活動。當(dāng)然地方不一，文化形式不一。我們農(nóng)村端午節(jié)除每個人能穿上新衣服外，還能吃上各種各樣的綠豆糕。大人小孩子圍坐在周圍互話農(nóng)桑，拉著家常。孩子們只顧玩高興。當(dāng)然還要五月五走親戚，定了親的姑娘會收到婆家一份精致的禮物，婆家的好朋友借機會到親家看看媳婦什么樣。
如今，似乎在人們的心目中，端午節(jié)卻成了粽子節(jié)，或者屈原節(jié)，而沒有挖掘出真正的端午節(jié)的文化傳統(tǒng)。端午節(jié)，既不是粽子節(jié)，也不是屈原節(jié)。端午節(jié)就要真正挖掘出其傳統(tǒng)文化的深意，進行傳承，不能簡單的一個“吃”，更不是一個“祭”，而要的是文化內(nèi)涵。
在文化的傳承上更應(yīng)把文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化的生活方式結(jié)合起來。在關(guān)注人們的生活、關(guān)注人生命的質(zhì)量和關(guān)注親情友情上下功夫，在文化方式和形式上來些創(chuàng)意，更要繼續(xù)傳統(tǒng)。確實讓端午節(jié)豐富起來，活躍起來，讓節(jié)日轉(zhuǎn)起來，唱起來，傳下去，形成中華民族特色的文化節(jié)日理念。
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