端午的作文(通用)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的端午的作文4篇，歡迎大家分享。
端午的作文 篇1
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的'膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧！
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完，我多想問問：親愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎？？？
端午的作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月五日是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，這一天，家家戶戶都要插艾葉，包粽子。
臨近端午節(jié)，人們開始忙著采摘新鮮的蘆葉，他們?cè)谔J葦叢中邊采蘆葉邊唱歌。清清的河水緩緩地流著，歡快的歌聲在河面上蕩漾。
端午節(jié)那天，我們一家一大清早就忙開了。先把曬干的蘆葉煮透，再把蘆葉折成一個(gè)漏斗狀，舀一大勺洗干凈的糯米放進(jìn)去，中間加入一兩顆紅棗或一些花生，最后把“漏斗”的口蓋住，沿著“漏斗”的邊把剩余的蘆葉緊緊地纏繞上去，用線一捆，一個(gè)三角形的粽子就包好了。我也樂呵呵地在旁邊幫忙，可蘆葉在我手里仿佛個(gè)調(diào)皮的精靈，一點(diǎn)兒也不聽使喚，不是這頭松了就是那里散了。
這一個(gè)時(shí)候我就驚嘆于阿姨婆婆們心靈手巧的手藝了：她們會(huì)包各種各樣的粽子，有香包粽子、枕頭粽子、小腳粽子……口味五花八門，有香甜的棗粽子、咸鮮的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到處都彌漫著粽子的.清香，人們的臉上放射出興奮的的光芒。他們提著粽子，你送給我，我送給你。把幸福與甜蜜相互傳遞，把勞動(dòng)的果實(shí)與同伴分享。
端午節(jié)豐富多彩的活動(dòng)還有許多，動(dòng)人心弦的賽龍舟，富有創(chuàng)意的畫彩蛋，喝驅(qū)邪防蟲的雄黃酒……人們沉浸在歡樂的節(jié)日中。遠(yuǎn)方的客人，歡迎你們來做客哦！
端午的作文 篇3
你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念偉大的愛國詩認(rèn)—屈原。
屈原因?yàn)閷?duì)自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對(duì)我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀(jì)念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的`詩歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛國又偉大的詩人啊。
端午的作文 篇4
端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。
傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌疲恢钡蕉赐ズ矝]有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來，匯集在岸邊的'亭子旁。當(dāng)漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對(duì)此，《荊楚歲時(shí)記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競渡之俗。
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