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春聯(lián)的來歷
每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。以下是小編給大家整理的春聯(lián)的來歷的內(nèi)容,歡迎大家查看。
春聯(lián)的來歷
春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”
所以,清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也。”五代十國時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春’”,這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
春節(jié)普天同慶,故除了各家門口要貼春聯(lián)外,豬舍,雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián),寓意六畜興旺,格式一般為雞鴨滿圈,牛羊成群,六畜興旺等。
與春聯(lián)的來歷有關(guān)的傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里,有一個(gè)鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。
后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
春聯(lián)的來歷
春聯(lián),又稱對(duì)聯(lián),是中國的傳統(tǒng)文化之一,常常被掛在門上或墻壁上,以表達(dá)祝福、慶祝或裝飾的意圖。春聯(lián)的起源可以追溯到古代的桃符,而桃符則是用來驅(qū)邪避兇的。
據(jù)歷史記載,桃符最早出現(xiàn)在秦漢時(shí)期,是用桃木制成的兩塊木板,上面分別寫著“神荼”、“郁壘”兩位神靈的名字。人們相信,這兩位神靈能夠驅(qū)邪避兇,保護(hù)家宅平安。到了南北朝時(shí)期,人們開始在桃木板上寫上一些吉祥的語句,以表達(dá)對(duì)幸福生活的向往和對(duì)新年的祝福。這種書寫在桃木板上的吉祥語句,就是最早的春聯(lián)雛形。
到了唐代,春聯(lián)逐漸發(fā)展成為一種文學(xué)形式,文人墨客們開始在紅紙上書寫對(duì)聯(lián),以表達(dá)對(duì)美好生活的向往和對(duì)新年的祝福。這種紅紙春聯(lián)的起源可以追溯到唐太宗時(shí)期,據(jù)說唐太宗李世民親自書寫了一副春聯(lián):“天地神門,長治久安;日月星宿,永享太平。”這副春聯(lián)被視為中國歷史上最早的一副春聯(lián)。
隨著時(shí)間的推移,春聯(lián)的書寫內(nèi)容越來越豐富,形式也越來越多樣化。人們可以根據(jù)自己的喜好和需要,選擇不同的春聯(lián)來表達(dá)自己的祝福和愿望。如今,春聯(lián)已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被廣泛地應(yīng)用在各種場(chǎng)合中。無論是在春節(jié)、中秋節(jié)還是結(jié)婚、生子等喜慶場(chǎng)合,人們都會(huì)選擇一副合適的春聯(lián)來表達(dá)自己的喜悅和祝福。
總的來說,春聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,其起源可以追溯到古代的桃符。春聯(lián)不僅是表達(dá)祝福和愿望的方式,更是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體。
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