獨(dú)立作文經(jīng)典[8篇]

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的獨(dú)立作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

獨(dú)立作文 篇1

　　我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)獨(dú)立，我們不要像小鳥(niǎo)依人那樣一直依賴父母，父母可不能一直陪伴照顧我們。

　　有一次爸爸出差了，媽媽去了奶奶家，只有我一個(gè)人在家。我在臥室里看電視，突然感覺(jué)很渴，就去客廳喝茶，我只顧著走，沒(méi)看見(jiàn)腳底下，走到門口時(shí)，門框把我絆倒了，腿受了傷，疼痛難忍，我不禁哭了起來(lái)。

　　哭了一大會(huì)兒，我想：身邊又沒(méi)有人管我，哭有什么用？我用胳膊擦擦眼淚，站了起來(lái)。我走向爸爸媽媽的臥室，準(zhǔn)備去找藥水，這一次我走的時(shí)候，眼睛一直看著腳底下，生怕再次摔倒。

　　我找到紫藥水和棉簽，把棉簽蘸一點(diǎn)紫藥水，小心翼翼地抹在傷口處，“我的媽呀，好疼啊！”我忍住痛，把藥水給抹好了。

　　媽媽回來(lái)時(shí)，看到了我的腿，就指著我的`腿驚訝地問(wèn)：“你的腿怎么變紫了？”我聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“我抹的紫藥水啊！”媽媽恍然大悟。媽媽又接著問(wèn)：“那你怎么把腿弄傷的？”我把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽，媽媽既心疼又欣慰地說(shuō)：“你知道獨(dú)立了呀，真棒！”聽(tīng)完媽媽對(duì)我的表?yè)P(yáng)，我開(kāi)心地笑了起來(lái)。

　　通過(guò)這件事我懂得了：每個(gè)人都要學(xué)會(huì)獨(dú)立。獨(dú)立，是我們每人都要具備的能力！

獨(dú)立作文 篇2

　　現(xiàn)如今時(shí)期，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的階段，我們可以隨時(shí)隨地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲得各種各樣信息，但如同楊絳老先生所言，在其中百分之九十九對(duì)大家毫無(wú)價(jià)值。

　　只有維持一顆單獨(dú)的心，才可以解決盲目從眾，才可以單獨(dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過(guò)時(shí)。

　　說(shuō)白了時(shí)尚潮流，一向是人民群眾之追求完美。可是盲目跟風(fēng)對(duì)追隨著時(shí)尚潮流，總是給你喪失獨(dú)立的人格，好像受限于一只無(wú)形的手。

　　歐洲國(guó)家的奢侈品品牌，近些年在我國(guó)產(chǎn)生了一股時(shí)尚潮流。瑞士名表原本賣不掉，但紛至沓來(lái)的我們中國(guó)人給瑞士名表公司引入了一股強(qiáng)勁的動(dòng)能，讓本來(lái)倒臺(tái)的法國(guó)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)快速轉(zhuǎn)暖。本地新聞媒體還宣稱要謝謝大家，可誰(shuí)聽(tīng)不出來(lái)它是非常大的譏諷。隨意訪談一個(gè)西方人，他毫無(wú)疑問(wèn)覺(jué)得，我們中國(guó)人都很富有，由于我們中國(guó)人在歐洲國(guó)家瘋搶奢侈品包包早就變成國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)。

　　造成這一狀況的緣故，一方面是社會(huì)形態(tài)的不公平，很多財(cái)富集中化于少數(shù)人之手。發(fā)大財(cái)者們覺(jué)得往自身的身上貼金箔是突顯自身優(yōu)異真實(shí)身份最好是的方式，奢侈品包包當(dāng)然不可或缺。而另一方面，便是人格獨(dú)立的缺失。自小，大家便有一定的了解，大家覺(jué)得踏入社會(huì)以后，掙錢的`工作能力，便是考量你這個(gè)人是不是取得成功規(guī)范。因此出現(xiàn)了很多好笑而悲哀的人。有些人收益微乎其微，但以便在親戚朋友眼前維護(hù)保養(yǎng)自身，寧愿累壞自身，也一定要買一樣奢侈品包包保衛(wèi)十分可恥的愛(ài)慕虛榮。這類以偏概全的觀念，給你盲目跟風(fēng)的追隨。失去單獨(dú)的觀念，總是給你深陷不能自拔的沼澤。只有有著單獨(dú)的心，才可以認(rèn)清實(shí)際，不偏移歸屬于自身的路面。如同楊絳老先生所言：?jiǎn)为?dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過(guò)時(shí)；盲目跟風(fēng)地追隨著繁華時(shí)尚潮流，迅速凋落。大家不必變成一個(gè)像堂吉訶德式的人，沉溺于自身構(gòu)建的幻影中沒(méi)法保持清醒，總是遭人嘲笑。

　　單獨(dú)的心，也是取得成功的打火石，盲目跟風(fēng)追隨著，總是邁向不成功。梭羅獨(dú)居生活瓦爾登湖，寫成著名散文《瓦爾登湖》。埃隆馬斯克馬克思主義獲得上億身價(jià)，依然粗衣帆布鞋，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。一代文學(xué)家魯迅先生，數(shù)次因衣冠不整被數(shù)次當(dāng)做竊賊，依然不變服裝。她們是單獨(dú)的榜樣，她們是取得成功的楷模。

　　維持一顆單獨(dú)的心，你也就能解決盲目從眾，邁向取得成功。

獨(dú)立作文 篇3

　　前階段在網(wǎng)上看到一則新聞，新聞的內(nèi)容是關(guān)于一個(gè)美國(guó)五歲的小男孩在大人出現(xiàn)危險(xiǎn)的情況下，獨(dú)自打電話報(bào)警求救的事情。看完之后我不禁反思，如果此情此景是在中國(guó)，那會(huì)是怎么樣的一種局面。

　　很多家長(zhǎng)，尤其是國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)，一邊責(zé)備孩子沒(méi)主見(jiàn)，一邊又什么事情親力親為，擅自幫孩子做主，自相矛盾了還不自知，這可是作為家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任的重大表現(xiàn)。

　　易道提供以下幾個(gè)建議，望有助于家長(zhǎng)培養(yǎng)一個(gè)有主見(jiàn)的孩子：

　　其一，應(yīng)對(duì)孩子曉之以理，提高他們的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)和教師可以通過(guò)一些成功的典型事例或者通過(guò)身邊反面例子，讓孩子深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)、生活中有“主見(jiàn)”，能夠堅(jiān)持自己想法而執(zhí)著奮斗所帶來(lái)的好處。充分認(rèn)識(shí)到“無(wú)主見(jiàn)”對(duì)人的影響及危害性，從而提高孩子的“主見(jiàn)”意識(shí)。

　　其二，讓孩子養(yǎng)成勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣。家長(zhǎng)們可以引導(dǎo)孩子遇事有疑問(wèn)時(shí)，多獨(dú)立思考問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題。同時(shí)應(yīng)讓孩子知道，只要是經(jīng)過(guò)充分的證實(shí)后確信自己的做法或觀點(diǎn)是正確的，就應(yīng)敢于堅(jiān)持，而不要隨意被周圍人的思想所左右。在課堂教學(xué)中，教師也要多給學(xué)生獨(dú)立思維的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流與質(zhì)疑，多提倡個(gè)性化思維，少一些統(tǒng)一要求。

　　其三，創(chuàng)造讓孩子“自我作主”的機(jī)會(huì)。在生活中、課堂中、課外活動(dòng)中多給孩子“自己作主”的`機(jī)會(huì)。充分地信任孩子，大膽放手讓他們?nèi)ピO(shè)計(jì)、去計(jì)劃，去安排，去實(shí)踐。多讓孩子換位思考，“如果讓你去組織這次活動(dòng)，你會(huì)怎樣安排”“如果這事發(fā)生在你身上，你會(huì)怎么去想”有了良好的思維習(xí)慣，孩子將會(huì)慢慢從“無(wú)主見(jiàn)”轉(zhuǎn)變到“有主見(jiàn)”，最終成為一個(gè)有“獨(dú)立性”思維的人。

　　孩子沒(méi)有主見(jiàn)， 原因是沒(méi)有自信心， 或自幼受長(zhǎng)輩、父母保護(hù)過(guò)度， 不敢或沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)自我主張。要想讓孩子擺脫凡事只會(huì)聽(tīng)命于人的“奶油”性格， 父母應(yīng)多給他一些做決定、表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

　　在孩子表達(dá)意見(jiàn)時(shí)， 即使所提的建議很幼稚，大人也不妨在能接受的范圍內(nèi)，予以接納，并注意自己的態(tài)度：不要嘴里說(shuō)好，但眼神、嘴角卻不自覺(jué)地流露出輕蔑的神情。或答應(yīng)采納孩子的建議，卻沒(méi)有將他的意見(jiàn)納入考慮的范疇。這樣會(huì)讓孩子覺(jué)得父母是在敷衍他， 因而又恢復(fù)了自卑。父母除了要給孩子自我建設(shè)的機(jī)會(huì)外， 還需有耐心。千萬(wàn)不要迫不及待地希望孩子能立刻有一百八十度的轉(zhuǎn)變，或是沉不住氣， 又越俎代庖， 將孩子練習(xí)的機(jī)會(huì)剝奪。我們不可能一輩子替孩子拿主意，所以為了孩子的未來(lái)著想， 在許多時(shí)候父母一定要忍得與舍得。

獨(dú)立作文 篇4

　　仲夏月夜，俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基堅(jiān)定的說(shuō)：“我愿獨(dú)立自主，照自己的意思過(guò)生活；凡我需要的，我欣然接受，我不需要的，就決不希求。”是啊，人總要自己長(zhǎng)大，正如材料中的小徐，并不希望母親管理自己的財(cái)務(wù)。自己的事當(dāng)自己做。

　　自己的事當(dāng)自己做，獨(dú)立前行，才會(huì)成功。

　　月光之下，書桌旁，我真切地看到：約翰·那什因在商界中，輕信朋友的幫助，讓自己窮困潦倒；畢沙羅在自己的店鋪，因相信父親的經(jīng)營(yíng)而虧本倒閉；普朗克因輕信朋友的意見(jiàn)而導(dǎo)致自己的實(shí)驗(yàn)失敗。但他們并未因此而放棄自己，而是選擇獨(dú)立前行，追求成功。于是約翰·那什獨(dú)自潛心鉆研數(shù)學(xué)，放棄商業(yè)，終以《數(shù)學(xué)思想》榮獲諾貝爾獎(jiǎng)；畢沙羅相信自己，獨(dú)立前行，自行經(jīng)營(yíng)，終將自己躋身進(jìn)入“福布斯全球富豪榜”；普朗克在自己的屋中，獨(dú)自思考鉆研，不受外界干擾，終讓《熱學(xué)理論》成為物理學(xué)中不可或缺的支柱。

　　正因獨(dú)立前行，自己的事自己做，這些杰出人物才得以在歷史的畫卷中，留下那獨(dú)特精妙的一筆。

　　我愿借伯牙之琴，彈奏《高山流水》以為獨(dú)立前行而壯音。

　　正如法國(guó)作家馬爾羅所說(shuō)：“蠶的作繭自縛，才成就它飛蛾的夢(mèng)想，若不獨(dú)自成長(zhǎng)，人生再無(wú)希望。”材料中的小徐也需要獨(dú)立前行，管理自己的東西。不應(yīng)在父母的籠罩下，她已長(zhǎng)大成人，自己的`事當(dāng)自己做。

　　村上三成雖然武藝超群，精通多般武藝，但因毫無(wú)自己的戰(zhàn)略，受他人錯(cuò)誤指揮，最終被擒處死；劉禪剛掌權(quán)時(shí)，雖蜀國(guó)強(qiáng)盛，但因自己沒(méi)有主見(jiàn)，軍國(guó)大事全權(quán)委任于諸葛亮等人，最終戰(zhàn)敗被捕；麥克利蘭雖然繼承父親的巨額公司，但因自己常依靠他人，自己沒(méi)有主見(jiàn)，導(dǎo)致公司破產(chǎn)倒閉，負(fù)債累累，最終自殺。

　　我認(rèn)同小徐那獨(dú)立前行的意識(shí)，但不贊同其將家庭矛盾訴諸媒體的做法，因這會(huì)破壞母女親情，而她已經(jīng)長(zhǎng)大，獨(dú)立前行已成為人生的保障。

　　獨(dú)立前行，如貝克曼手中的雙簧管，能奏出來(lái)自天堂的天籟之音；如杭城的桂花，能綻放出沁人心脾的芳香；如梵高手中的畫筆，能繪出星夜般的美麗。

　　獨(dú)立前行，讓自己的人生茁壯成長(zhǎng)！

獨(dú)立作文 篇5

　　每次一走進(jìn)書房，我的腳步總停留在那一排排整齊的書前，特別是那套精裝的“國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)”，更是讓我流連忘返。今天，我讀的是獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)的《海蒂的天空》。

　　海蒂是個(gè)平凡的女孩，但她卻不平庸。她從小就失去了雙親，寄人籬下，卻一點(diǎn)兒也不自卑，反而非常樂(lè)觀開(kāi)朗。但是，一封短短的來(lái)信，徹底改變了她的生活，她的親生舅舅，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的舅舅，把他唯一的遺產(chǎn)留給了她：一大片荒地。從此，她成為一個(gè)擁有十幾畝土地的墾荒者；她在鄰居派瑞麗、吉姆的幫助下，順利獲得了荒地的土地權(quán)；她在酷熱、寒冬的襲擊下，仍然不屈服；她在馬丁的硬逼下，仍然堅(jiān)持著，死活不肯把荒地賣給他。雖然受到了馬丁的迫害，反而讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)，使自己的生活更加有聲有色！

　　海蒂才十六歲，她就把自己的生活安排得井井有條。地里種的農(nóng)作物長(zhǎng)得生機(jī)勃勃；家里養(yǎng)的小動(dòng)物，一只只都是歡蹦亂跳。她的獨(dú)立精神，她的生活能力，難道不令我們佩服嗎？我不禁想到了我自己，12歲了，爸爸媽媽還是“囡囡”“囡囡”地叫著我，早晨起床還都是媽媽幫我折著被子，就連吃水果，也總是只要拿牙簽往嘴里送就行了。

　　其實(shí)，我不要這樣的生活！自己的事情我想自己做，我真想對(duì)爸爸媽媽爺爺奶奶說(shuō)：“我長(zhǎng)大了，我想和海蒂一樣，能自己選擇，能自己做主安排生活，我要自由，我要獨(dú)立！”

　　還記得那次獨(dú)自一人走去上拉丁舞培訓(xùn)班的事呢！那是第一次，媽媽答應(yīng)我嘗試一個(gè)人走去上課。一路上，我高興地哼著小曲兒，陽(yáng)光照在臉上是多么舒暢，我像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，戴著太陽(yáng)帽，背著小包，自在地走在馬路邊。我看到很多行色匆匆的人們，他們有的'神情凝重，有的神氣十足；我也看到很多小朋友，有如小尾巴跟在媽媽身后，有的乘在媽媽的車子里，只露出兩只小眼睛。而我，自由地走在路上，來(lái)到紅綠燈，就停下等待，一點(diǎn)也沒(méi)有奶奶說(shuō)的那么可怕。到了岔路口，停下來(lái)看看，沒(méi)車子經(jīng)過(guò)，我就快速走過(guò)去。告訴你，媽媽本來(lái)預(yù)計(jì)我走二十分鐘的路程，我十五分鐘不到，就打她電話了。我還幫媽媽接了個(gè)電話，并順利轉(zhuǎn)述給她呢！

　　讀著《海蒂的天空》，有時(shí)就會(huì)把她想象成自己。要是我也能有這樣的機(jī)會(huì)，那該多好啊。我也可以好好施展我的本領(lǐng)了！可是仔細(xì)一想，還不行！我還要多學(xué)習(xí)多鍛煉，自己的事情自己先做好，這樣，爸爸媽媽才會(huì)信任我，給我自由！他們才同意給我機(jī)會(huì)，讓我去嘗試。所以，現(xiàn)在開(kāi)始我準(zhǔn)備向海蒂學(xué)習(xí)，從先做好自己的事開(kāi)始。對(duì)了，我要跟媽媽商量，明天放學(xué)，由我來(lái)負(fù)責(zé)用電飯煲做飯……

獨(dú)立作文 篇6

　　我最近讀了一本書——《魯兵遜漂流記》。

　　本文講述了魯濱遜在青年時(shí)代不安于平庸的小康生活，違背父親的勸告，逃到海外經(jīng)商，被摩爾人擄去做了幾年奴隸。后來(lái)，他逃往巴西，成了種植園主，到非洲購(gòu)買奴隸途中遇上風(fēng)暴，漂流到南美附近的無(wú)人荒島。他很快戰(zhàn)勝了憂郁失望的心情，從沉船上搬來(lái)槍械和工具，依靠智慧和勞動(dòng)獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類，馴養(yǎng)山羊……

　　他獨(dú)自生活了多年以后，遇見(jiàn)一些土人到島上來(lái)舉行人肉宴。他從中救出一個(gè)土人，收為自己的奴隸，取名“星期五”。他在島上生活了28年，最后幫一名艦長(zhǎng)制服叛變的水手，乘船返回。他得到了冒險(xiǎn)積累的財(cái)物，成為巨富，他還派人到他經(jīng)營(yíng)的島上繼續(xù)墾殖。

　　書中的.魯濱遜在荒島上自力更生，可見(jiàn)是多么獨(dú)立啊！可我呢？記得那一次，媽媽對(duì)我說(shuō)：“翔宇，媽媽今天有點(diǎn)事要辦，自己去少年宮上課。”我聽(tīng)了死活不同意，稀里嘩啦地哭了起來(lái)，一邊哭一邊叫媽媽陪我去上課，哭了好一會(huì)兒，直到媽媽同意陪我去上課時(shí)，我才止住了那嘩啦啦的眼淚，開(kāi)心的笑了起來(lái)。雖然媽媽陪我去上了課，可卻耽誤了媽媽辦公的時(shí)間。

　　書中的魯濱遜在荒蕪人煙的孤島上獨(dú)立地生活著。他沒(méi)有憂郁失望、沒(méi)有向困難低頭、沒(méi)有氣餒，而是獨(dú)立地、憑借著智慧和勞動(dòng)獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類，馴養(yǎng)山羊……跟書中的魯濱遜相比，別說(shuō)在海上飄蕩了，連坐車去上課都要家長(zhǎng)陪同，我是多么的依賴他人啊！我多么的自愧不如啊！在今后的日子里，我一定要像魯濱遜一樣，做一個(gè)獨(dú)立的人，不會(huì)再依賴他人。

獨(dú)立作文 篇7

　　同學(xué)們有自己的零花錢嗎？大部分同學(xué)的回答是有，我也同樣如此。可我的零花錢自從到手后幾乎就沒(méi)有使用，全都放在了存錢罐里。我也沒(méi)有出門帶錢的習(xí)慣，每次買東西都是家長(zhǎng)幫我買單，我對(duì)錢的概念幾乎是零。所以，爸爸在家庭會(huì)議上建議：我每個(gè)月底向父母報(bào)出下個(gè)月需要多少錢，一個(gè)月里想買什么自己買，錢自己保管。這個(gè)建議得到了家人的一致認(rèn)可，這樣，我便成了一個(gè)“小財(cái)主”。

　　當(dāng)我成為“財(cái)主”的時(shí)候，興奮極了，一想到我可以做一個(gè)賬本，每天把收入、支出記錄好，出門拿一個(gè)小錢包，保管著錢，看中的'東西想買就買，我就忍不住想笑啦！可我也有一個(gè)小問(wèn)題：自己一個(gè)月要用多少錢？我相信通過(guò)每天記賬的方法，很快就能找到這個(gè)問(wèn)題的答案。

　　我覺(jué)得，這樣做可以讓我在充滿趣味的挑戰(zhàn)中不知不覺(jué)地樹(shù)立花錢的意識(shí)，培養(yǎng)我的金錢觀，實(shí)在是一種可行的好方法，家人也樂(lè)意，孩子也開(kāi)心，這不是兩全其美嗎？而且，這是人生中的必修課，越早上完越好。一開(kāi)始總會(huì)有失誤，但經(jīng)過(guò)磨礪后的我還懼怕什么？

　　加油吧，獨(dú)立的“小財(cái)主”！

獨(dú)立作文 篇8

　　在當(dāng)下科技迅猛發(fā)展，信息爆炸的時(shí)代，人們有無(wú)數(shù)的渠道得以接觸世界，以手機(jī)APP和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主。開(kāi)放的世界能帶給人們的難道只有豐富、多元化的生活嗎？我認(rèn)為不是如此，信息世界似乎在汲取人們的精神力，以作為其自身不斷膨脹的養(yǎng)料了。

　　從數(shù)據(jù)中顯示的00后最常用的十個(gè)手機(jī)應(yīng)用來(lái)看，娛樂(lè)成為了人們的主題。人們沒(méi)有心思也沒(méi)有時(shí)間挖掘信息洪流中深層次的內(nèi)容，只是任由微信、微博中真假難辨甚至子虛烏有的碎片信息填充自己的空洞——當(dāng)然是徒勞的。當(dāng)人們的臉上全部掛起事不關(guān)己的笑容，當(dāng)戲子家事天下知成為常態(tài)，當(dāng)娛樂(lè)至死的精神滲透進(jìn)每一個(gè)人的心中，成為信條，人們將耽于享樂(lè)，只貪婪地追求即時(shí)快感，在自己編撰的童話中畫地為牢，再也不能承住生活的真實(shí)帶來(lái)的一丁點(diǎn)壓力。由此，娛樂(lè)泡沫的背后是上升的憂郁率，甚至自殺率。

　　與此同時(shí)，輕易地觸碰世界也帶來(lái)了人們的同質(zhì)化，尤其對(duì)于年輕一代。在微博、美拍等地，人們太容易看到世界的主流走向，太容易意識(shí)到自己與主流的種種不同，又太容易將自己掩埋、遮蓋在其中了——有多少人曾擯棄心中所想，拋棄自我，信奉著主流即為正確的道理去迎合世界呢？這樣一來(lái)，世界切割了人們作為個(gè)體的獨(dú)特棱角，將人們匯集成一模一樣的沙丁魚群，在信息的海洋中隨波浮沉。

　　由此，我們不得不擔(dān)心普魯斯特筆下的精神死亡，失去他者的.時(shí)代中，沒(méi)有人質(zhì)疑，沒(méi)有人逆流，只有步伐整齊劃一卻不知所向的烏合之眾。人們失去了作為個(gè)體而言的獨(dú)立思想，從而失去了群體中思想碰撞的光芒。這樣的群體靜默者，膨脹著，最終走向深淵，帶來(lái)的是如同一潭死水的社會(huì)。

　　或許有人說(shuō)APP罪不至此，但我們只在此希望所有人保持獨(dú)立思考的權(quán)利和逆流而上的勇氣。

　　這樣的境地該如何打破？希望如魯迅先生所說(shuō)，能發(fā)光的發(fā)光，能發(fā)熱的發(fā)熱。若每個(gè)人都能找回自己的聲音，回歸真實(shí)的自己，堅(jiān)守住那些曾被時(shí)代拋棄，被世界奪取的思想，那便能成為一名勇者，一名具有獨(dú)立思考的勇氣與智慧的人，不被信息的洪流淹沒(méi)，而最終能從中劈開(kāi)一條屬于自己的道路的人。

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