讀書與做人作文(精選19篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的讀書與做人作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書與做人作文 篇1
我們不能用腳步準(zhǔn)確地丈量土地的寬度,我們不能眼睛望盡山河的長(zhǎng)度。然而閱讀能讓我們穿時(shí)空,打破地域的局限,讓我們領(lǐng)略祖國(guó)的雄奇,認(rèn)識(shí)人生的意義。讀書,能告知我們做人的道理。
孔子好讀書,孜孜不倦,翻爛了編結(jié)竹筒的繩子,造就了聞名千古的圣人。《山海經(jīng)》的啟蒙,激發(fā)了魯迅先生對(duì)書籍的渴望,讀書,成就了中國(guó)及至世界文壇引領(lǐng)吶喊的人物。
“燈光漂白了四壁”的聞一多,“不以物喜,不以己悲”的范仲淹,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的杜甫,他們從讀書中領(lǐng)悟了清高,他們從讀書中得到了灑脫,他們從讀書中明白了救國(guó)救民的真理。
“讀萬卷書,行萬里路。”博覽群書,便如走遍了祖國(guó)山河,領(lǐng)略了高山和大海。博覽群書,人生多閱歷,才能不迷失方向,才會(huì)明白做人的道理。
讀《老人與海》,老人與鯊魚的搏斗讓我們知道,堅(jiān)持就是勝利。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾的堅(jiān)強(qiáng)讓我們明白,人要有鋼鐵般的毅力和奮斗的熱情。讀《家》,覺新的優(yōu)柔寡斷,覺慧的勇敢反抗,兩人不同的抉擇,不同的命運(yùn),讓我們明白,不要墨守成規(guī),要勇敢地面對(duì)挫折。
通過讀書,真善美的價(jià)值觀會(huì)在我們心中形成,我們會(huì)在天空飛翔,看到世界的寬廣;會(huì)跳出枯進(jìn),看到天空的蔚藍(lán);會(huì)打開照明燈,照亮前方的路,會(huì)認(rèn)識(shí)人生的意義,明白做人的道理。
讀書不能囫圇吞棗,亦不一目十行,讀書宛如探索瑰寶,疏漏了每一筆財(cái)富,都會(huì)造成我們終生的悔恨。讀書讓我們深入字里行間,因主人公的遭遇或喜或悲,情節(jié)也許會(huì)跌蕩起伏。做人就是這樣,我們不會(huì)預(yù)知結(jié)果如何,無論人生多么坎坷,我們都會(huì)向大結(jié)局進(jìn)發(fā)。
為了讓我們?nèi)松鸁o悔,我們要努力在書海中領(lǐng)悟人生。
讀書與做人作文 篇2
讀書與做人,表面上看是兩件事情。其實(shí),讀書只是一個(gè)手段,讀書的目的,是為了做人。
培根曾經(jīng)說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來,讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):
一、讀書讓人獲得知識(shí)。
這是最明顯的作用。我們小到大所讀的教科書目的就是這樣。因?yàn)樗屛覀儷@得豐富的知識(shí),獲得淵博的學(xué)識(shí),所以知識(shí)的獲得是十分重要。
第二、讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。
第三、讀書讓人開闊視野。
當(dāng)任何一個(gè)人打開一本書,就算坐在家里,也可以看到世界各地,品味古今中外,體會(huì)世界的精彩。在書中的人可以翱翔于智慧的天空,視野也不會(huì)只存在于一省,一市,一縣,一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。這也許就是讀書所換來的樂趣吧。
第四、讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的問題也莫過與不明事理吧,讀書里的名人,也許就可以找到答案,看名人的做人處事,我們從中也可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,有很大幫助。
在書籍中品味知識(shí)的過程中,也能在書籍中培養(yǎng)修生養(yǎng)性,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
讀書與做人作文 篇3
自春秋始,讀書便烙在了人們心中。幾千年被奉為正統(tǒng)的儒家,也有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。由此可見,讀書最始的目的是做人。
但你是愿意做一個(gè)堂吉訶德式的阿Q,還是諸葛亮般的劉伯溫,亦或是保爾·柯察金樣的史鐵生。因此,讀什么書,做什么人。讀著作,也許不能保證成為那樣的人物;讀低俗文學(xué),卻肯定更難以成為有大作為的人。古人云:書中自有千鐘粟。讀炒股的書,并不能立即賺錢變現(xiàn)。“顏如玉”,可能是光棍危機(jī)的出路。所以并不意味著讀了書,便能即刻享受到好處,成為你想成為的人。讀完一本書,能吸收多少知識(shí),化為己用,這才是讀書對(duì)人影響多少的關(guān)鍵所在。
有的人,一生讀了幾百本書,對(duì)其中名篇倒背如流,卻難以真正運(yùn)用到自身,終是無用。若是沒有在背、誦基礎(chǔ)之上承前啟后,融入自己的東西,讀再多也是徒勞枉然。讀書之真諦并非在表層上讀看,有時(shí)心里與書中內(nèi)容引起共鳴的那一次觸動(dòng),更為寶貴。或書中所寫便是你心中所感,有的人,讀的書或只是那幾本,可在面對(duì)一些打擊時(shí),也能風(fēng)輕云淡。讀書不在數(shù)量,而在質(zhì)量。
許多讀書的要點(diǎn),也與做人相關(guān)。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”勤奮與刻苦也是人生當(dāng)中必不可少的品質(zhì)。對(duì)生活勤奮,工作刻苦,嚴(yán)格要求自己,也是當(dāng)代人們所倡導(dǎo)的成功秘訣。“讀萬卷書,行萬里路”此路即為閱歷,在工作學(xué)習(xí)中,有經(jīng)驗(yàn)的老員工往往比新員工工資高,閱歷是重要一環(huán)。學(xué)習(xí)時(shí),刷過千萬題型的考生往往能比初見題目類型的“新考生”能更快解題,獲得高分。
如何讀書,如何做人。
讀書與做人作文 篇4
讀書須靜,如同做人。
——題記
在不同的時(shí)候,不同的場(chǎng)合,我們的心境會(huì)發(fā)生微妙的變化。如果你要用心品味一本書所蘊(yùn)含的哲理及其背景和任務(wù),那就必須靜下心來的細(xì)細(xì)分析,全神貫注地與書融為一體,這樣才會(huì)有所得。做人亦如此,《論語學(xué)而》》中說:敏于事而慎于言。這句話的意思是做事要敏捷,做人說話要謹(jǐn)慎。許許多多的歷史都證明了一個(gè)的失敗,都是因?yàn)樗麩o法把心靜下來,容易被眼前的蠅頭小利所誘惑,失去原有的本色,從此墜落,墜落谷底。
高者之所以高,是因?yàn)樗麄兡偷米〖拍盟緳C(jī)而行,懂得等待,也曉得靜心分析察言觀色,由此證明如果連續(xù)讀書都無法靜心投入,那更何況做人呢?
讀書須思,如同做人。古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這表明了讀書需要思考,光消化不吸收這僅僅只是讀,沒有吸收其營(yíng)養(yǎng)成分。做人亦如此,不論是你才識(shí)慎微還是學(xué)富五車,都要學(xué)會(huì)思考。在不斷的思考中,我們待人處事會(huì)更加成熟,也會(huì)更加全面周到,也會(huì)了許多不必要的麻煩,讀書思考是為了更好地吸收,做人思考,是為了更加趨于完美。
讀書須要選擇。取舍,如同做人,讀書重要,但讀一本好書更重要,這完全取決于我們自己的選擇。讀書如同交友,不好的書籍會(huì)傷害我們的一生,做人亦如此,在人生路上,會(huì)有許許多多的誘惑,這時(shí)取決于我們的選擇,讀書取舍,為了讓我們吸取跟更好的東西,做人取舍,是為了不迷失于誘惑之中。
讀書與做人當(dāng)真是密不可分的。讀書可以提高一個(gè)人的文化素質(zhì),可以陶冶情操,這些都為做人打下了良好的基礎(chǔ),做人是讀書的僅饋。
讀書與做人作文 篇5
捧一杯清茗,覓一處平靜,執(zhí)一卷古書,伴著窗外瀝瀝的雨聲臥在榻上,漸漸走入那茶香與書香繚繞、現(xiàn)實(shí)與理想沖撞的書本世界,在字句斟酌之間尋得那曠世哲理,遂化為人生之路的臺(tái)階,由我們踏著走下去。
尚在咿咿學(xué)語之時(shí),便從祖父膝上聽得古典四大名著。懵懂的眼神里卻開始想象孫悟空騰云駕霧之態(tài)、諸葛孔明巧借東風(fēng)之姿,開始感受武松醉打老虎之悍、黛玉還淚之柔。祖父寬廣厚重的胸膛里有著數(shù)不清的故事,在唇齒間娓娓道來,堅(jiān)實(shí)的手掌笨拙地?fù)崦胰崮鄣念^發(fā):“將來你要做一個(gè)似孫悟空正真、像好漢般大氣、若寶釵般善解人意、如諸葛孔明睿智的頂天立地之人。”茫然的我只知把玩著祖父手中的書本點(diǎn)頭,只是在心中不禁驚嘆:“哇!書中有教我如何長(zhǎng)大、如何做人的道理啊!”
離開祖父的膝,我開始成長(zhǎng)了,學(xué)著識(shí)字、讀句,整日倚在大書櫥旁,埋頭感受著另一番不同滋味的成長(zhǎng)做人。《安徒生童話》、《格列佛游記》……真、善、美緩緩在我心中蔓延,我的世界開始不同,處處點(diǎn)綴著繽紛的色彩與稱贊的感嘆。我也開始漸漸明白一些令人難以接受的事情,只是沉默仿佛對(duì)待這些更有效。我從那些書中眼淚與苦痛漸漸領(lǐng)悟到或許做人并沒有那么容易。
穿梭于繁忙的課業(yè)之中,往來于歡聲笑語與淚水悲痛之間,我仍習(xí)慣于攜書前進(jìn)。書不再只是膝上黑字白紙的記敘,也不再是言語間隱約探出道理的文字,而變身成一位滄桑而睿智的老人,代替遠(yuǎn)方的祖父帶領(lǐng)走著這冗長(zhǎng)的人生之路。我開始與他對(duì)話,他的每字每句我都銘記心間,他告訴我要堅(jiān)強(qiáng),我問什么是堅(jiān)強(qiáng),他說去看《傅雷家書》。“太陽太強(qiáng)烈、會(huì)把莊稼曬干;雨水太猛然,也會(huì)淹死莊稼。”“高潮不過分使你激動(dòng),低潮不過分使你頹廢。”我懂了,“不以物喜,不以己悲”即是堅(jiān)強(qiáng)吧。我便坦然面對(duì)生活,淡然面對(duì)成敗,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。“天生我材必有用”,我便做一個(gè)自信的人……
人生道路且長(zhǎng),我還在邊走邊學(xué)如何做人。如果此刻你的手中正有一本書,那么請(qǐng)你鄭重地對(duì)待他,因?yàn)樗悄愕睦蠋煟虝?huì)你如何輔墊這冗長(zhǎng)的人生之路。
讀書與做人作文 篇6
有的學(xué)生問“怎樣才能學(xué)好語文”“怎樣才能寫好作文”。其實(shí)他問的是怎樣才能提高語文考試的分?jǐn)?shù)和作文的分?jǐn)?shù)。老師往往告訴學(xué)生“學(xué)語文要多讀多寫”。于是隔一段時(shí)間有的學(xué)生又迷惑不解的問“我已經(jīng)讀了一個(gè)多月的書,上次考試我的語文成績(jī)?cè)趺催是不好”。關(guān)于這樣的問題作為老師特別是作為語文老師我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到。甚至有的家長(zhǎng)對(duì)我說,老師把你的絕招拿出來交給孩子幾著,讓他趕快把語文成績(jī)提上去。把老師當(dāng)成了點(diǎn)石成金的神佛,把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成了電視上武打片中的武功傳授,瞬間就可以把體內(nèi)的武功由一個(gè)人傳給另一個(gè)人。
遇到這樣的問題,每次我總是感到啼笑皆非,欲言又止,無從作答。這充分暴露出我們的學(xué)生及家長(zhǎng),不明確讀書的真正目的,讀書的功利意識(shí)太強(qiáng),把讀書和語文學(xué)習(xí)等同起來,把它們當(dāng)成了獲得分?jǐn)?shù)的工具。有的學(xué)生讀書僅僅是為了尋章摘句,以備寫作文時(shí)套用之需。這是讀書人的悲哀,也是學(xué)生讀不好書的根本原因。
讀書是為了什么?讀書是為了獲得精神營(yíng)養(yǎng),提高自身的素質(zhì),學(xué)會(huì)怎樣做人。讀一本好書就是與一個(gè)高尚的人進(jìn)行心靈的交流,會(huì)使我們的心靈得到陶冶,會(huì)使我們的境界得到提高。讀歷史會(huì)讓我們吸取做事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);讀名人傳記會(huì)讓我們獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)我們的自信;讀美學(xué)會(huì)提高我們的審美能力,使我們的思想得到熏陶;讀科學(xué)會(huì)開發(fā)我們的思維,培養(yǎng)我們思考問題的良好習(xí)慣。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定語文的性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一。“文”指的是文化,提示對(duì)人的教育、教化的必要性。“人”的意思是,教育中應(yīng)該注意人在需要、個(gè)性等方面的差異,人在社會(huì)化、文明化也就是“文化”的過程中,有可能而且也應(yīng)當(dāng)發(fā)展主觀能動(dòng)性,成為有個(gè)性、有獨(dú)立人格、有精神追求和創(chuàng)造力的人。
讓我們做一個(gè)真正熱愛讀書的人吧。一個(gè)真正熱愛讀書的人,才是一個(gè)人文素養(yǎng)高的人。“一花一世界,一樹一菩提”,只有真正有人文精神的人,才會(huì)讀懂自然,讀懂社會(huì)。當(dāng)我們具有了這樣的人文素養(yǎng),看到社會(huì)的不平我們會(huì)義憤填膺,讀著祥林嫂的死我們會(huì)淚流滿面,看到路旁凋落的樹葉我們的心靈會(huì)顫動(dòng)。這個(gè)時(shí)候,我們還會(huì)“為賦新詞強(qiáng)說愁”嗎?
面對(duì)中途遇雨只有蘇軾才能“一蓑煙雨任平生”,因?yàn)樗虚_闊曠達(dá)的胸襟;面對(duì)被大風(fēng)吹走的屋頂,只有杜甫才能吟誦“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,因?yàn)樗袘n國(guó)憂民的思想。他們都是人文素養(yǎng)極高的人,當(dāng)我們也具有了極高的人文素養(yǎng),我們作起文章來就不僅會(huì)文思如涌,而且會(huì)妙語驚人。所以,要想作文,先學(xué)做人,要學(xué)做人,先要讀書。因?yàn)椤案褂性姇鴼庾匀A”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。
讀書與做人作文 篇7
書籍是人類進(jìn)步的階梯。——高爾基
老說清風(fēng)令人清爽,雨令人纏綿,月令人銷魂,那么書籍則令人充實(shí),使人高尚。可以說,每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,都有一位要好的伙伴,那便是書籍。從小,我便以書會(huì)友,看人間百態(tài),體會(huì)善良,領(lǐng)略博大,從而獲得做人的道理,使內(nèi)心不斷壯大。
幼年。那是懵懂無知的年齡,對(duì)那進(jìn)印象最深的,除去玩耍的快樂外,還有每日夜晚在母親膝頭看畫書的無限趣味。仍記得當(dāng)年所看的典故“曾子殺豬”:曾子的妻子要去集市,兒子哭著鬧著也要去,妻子為哄兒子,便騙他說回來殺豬吃。等到妻子回來,她卻發(fā)現(xiàn)曾子真的在磨刀準(zhǔn)備殺豬,趕忙上前制止。而曾子卻說:“既然詐下承諾,就要及時(shí)兌現(xiàn),否則不是教給孩子騙人嗎?”妻子頓時(shí)羞愧無言。
曾子以身作則,詮釋了誠(chéng)信的道理。在那時(shí),我幼小的心里面,便埋下了誠(chéng)信的種子,懂得了做人的基本品質(zhì)。
少年。漸漸的,我與名著相逢。敬佩于梁山好漢的忠肝義膽;悲憫于黛玉的一生悲情,領(lǐng)略三國(guó)英雄有豪情壯志。在這些人物中,我對(duì)周瑜一生頗有感觸。與諸葛亮相比,他同樣上通天文下曉地理,同樣也具有膽識(shí)與謀略,可唯一缺少的,便是一個(gè)博大的心胸,他為置諸葛亮于死地,讓諸葛亮造十萬支箭,并立下軍令狀,然而諸葛亮的神機(jī)妙算又令周瑜無言以對(duì)。最終,周瑜在被“三氣”之后,抑郁而終。
周瑜的一生悲劇與其狹隘的心腦是有很大關(guān)系的。“既生瑜,何生亮”至今仍在歷史的天空中回蕩。世界上最廣闊的是人的胸懷,沒有博大的心胸,何以成大器?在周瑜的一生中,我讀到了心胸廣闊豁達(dá)的重要性。
如今。總是想要去領(lǐng)略偉大人物的一生,去揣摩他們的心靈。午后,手捧一本《鋼鐵是怎樣煉成的》,與奧斯特洛夫斯基交談,體會(huì)他以鋼鐵般的意志走過的一生。他一生不畏艱辛與困苦,為無產(chǎn)階段事業(yè)而努力奮斗。主人公保爾有這樣一句話:“人的一生應(yīng)該這樣度過,當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。”
是啊,我們所需要的正是鋼鐵般意志、為所熱愛的事業(yè)所獻(xiàn)身的勇氣與決心。這同樣是我們做人所必需的。
培根說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧……”的確,知識(shí)就是力量,做為21世紀(jì)的青少年,我們更應(yīng)多讀書,讀好書,以塑健全的人格,不斷使自己趨于完美。
讀書與做人作文 篇8
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,蘇聯(lián)大文豪高爾基的名言,激勵(lì)了一代又一代的讀書人。讀書,促使人進(jìn)步,促使自己去做一個(gè)擁有美好精神花園的人。
曾經(jīng)的我,不懂書的價(jià)值,讀書的功利很強(qiáng),似乎就是為了考試而讀書。那樣的想法,讓我離好書越來越遠(yuǎn)。后來,當(dāng)我遇到一本好書時(shí),我徹底明白一本好書的價(jià)值。
《講故事》一書,給我留下了深刻的記憶,尤其是里面的一個(gè)故事久久不能忘懷。一位孩子的家很窮,他媽媽就掏出自己的心給兒子,讓他拿去賣。路上,孩子跑得很快,摔了一跤,那顆心掉到了泥里。這時(shí),心開口說了聲:“孩子,你沒事吧!”故事的最后一句話讓我震撼良久。這就是母愛,無私,偉大。
這就是一本好書的價(jià)值。就那么一個(gè)簡(jiǎn)短的故事,比任何一篇詞藻華麗、歌頌?zāi)笎鄣奈恼拢瑤Ыo我的啟發(fā)更多。
讀了一本又一本的好書后,我明白,親情是照耀心靈的太陽,童真是純白無暇的善意,感恩是珍惜萬物的慧心……我明白,人生還有更多有意義的事要做。
世界上有的人不斷創(chuàng)新高,不斷成功;有的人碌碌無為,過得渾渾噩噩。這是為什么呢?有人會(huì)說,成功者靠的是自己的聰明和幸運(yùn)。按照我的看法,那是因?yàn)槿藗兊氖澜缬^不同,而一本好書可以改變一個(gè)人的世界觀,使其不斷進(jìn)步。
好書中存在著很多深刻的思想,幫助我們認(rèn)識(shí)人生,享受人生,升華自己。所以,當(dāng)我們?cè)跒橛螒蚴欠衲芡P(guān)而消耗時(shí)間時(shí),為何不換種方式去讀一本好書呢?讀一本好書,既能使自己過得充實(shí),又能幫助自己了解為人處世的方式,明白生活中隱含的哲理,豐富自己的內(nèi)涵,提高自己的修養(yǎng)。
有人把書比作茶,這是非常貼切的。現(xiàn)在,很多青年人都喜歡喝各種各樣的飲料果汁,我承認(rèn)那些飲料味道不錯(cuò),酸酸甜甜絲滑爽口。但是,大家都知道的一個(gè)事實(shí)是飲料營(yíng)養(yǎng)不高,多喝不宜。那些拙劣的網(wǎng)絡(luò)小說,雖然內(nèi)容新穎吸引人,但是就好比營(yíng)養(yǎng)不高、多喝不宜的飲料一樣,看的多了,沉溺其中,最終會(huì)毀壞精神家園。好書就像茶,始終給人唇齒留香、沁人心脾的感覺。我想,當(dāng)心情煩躁的時(shí)候,能讓你心如止水的一定是茶,而不是飲料。
請(qǐng)記住“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,讀書可以使你我做更幸福的人。
讀書與做人作文 篇9
說到讀書與做人我深有體會(huì)。我最喜歡的一本書就是讀者。在這本書里,我學(xué)到了很多的知識(shí)。在讀者20097里,有一篇名為《十分鐘的悲劇》。
這篇故事主要講了在雷曼公司宣布倒閉后,德國(guó)的一家銀行還向雷曼公司匯了3億英鎊。三億英鎊啊!在短短的10分鐘里,3億英鎊就這樣浪費(fèi)了。在短短的十分鐘里,就創(chuàng)造出了德國(guó)最愚蠢的銀行!在事后的.調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這家銀行里幾乎所有的成員都開了一點(diǎn)小差。
就因?yàn)槊總(gè)人都開了那么一丁點(diǎn)小差就創(chuàng)造出了德國(guó)最愚蠢的銀行!正因?yàn)閹缀趺總(gè)人都開了一丁點(diǎn)小差使3億英鎊白白的流失了。
我曾經(jīng)也因?yàn)樵跀?shù)學(xué)考試中看錯(cuò)了一個(gè)字使我白白的丟掉了16分!十六分啊!這是個(gè)什么概念啊!如果是在高考,16分就可以使我從一個(gè)重點(diǎn)大學(xué)落后到普通大學(xué)!就因?yàn)橐粋(gè)字,我那次考試沒上九十分!就因?yàn)橐粋(gè)字,使我本應(yīng)該能在全班排到前五名的一下子落后20多名!
這時(shí)為什么?這時(shí)因?yàn)榇中?正因?yàn)榇中模业臄?shù)學(xué)老是學(xué)不好!正因?yàn)榇中模?0分鐘內(nèi)就創(chuàng)造出了那么大的一個(gè)悲劇,使3億英鎊白白的流失了!一個(gè)悲慘的故事,一件件鐵一樣的事實(shí)證明了粗心是一個(gè)惡魔,他使人們失去很多很多,甚至失去生命!
讓我們一起杜絕粗心,讓我們一起把粗心趕出我們的生活!讓因?yàn)榇中亩斐傻谋瘎∠?
英國(guó)大文豪莎士比亞曾這樣說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。”的確,讀書,不僅能開闊自己的視野,也是一種心靈的慰藉,一種享受。讀到一本好書,就像看到一幅名畫,聽到一首名曲一樣,能使你由于感到你希望而顫栗,也能使你心靈變得純凈而明亮。你有這樣的經(jīng)歷或感受嗎?
讀書與做人作文 篇10
人生在世,做人是極其重要的,既有先天的潛質(zhì)因素,家庭教育因素,生活環(huán)境因素等,也有后天的個(gè)人自我提升,堅(jiān)持不懈的努力勤奮學(xué)習(xí),不斷的為自己“充電”“加油”,揚(yáng)長(zhǎng)避短不斷的完善自我,一步步的學(xué)會(huì)怎么為人處世學(xué)會(huì)真正做人。
自從我們來到這個(gè)美麗而又復(fù)雜的世界,不是每個(gè)人的先天潛質(zhì)因素都那么好,說白了,每個(gè)人就像一張純潔無暇的白紙,我們的父母就是我們的第一任老師。
隨著我們的一天天長(zhǎng)大,含辛茹苦的父母?jìng)兙退臀覀兩蠈W(xué)校去讀書去學(xué)習(xí)知識(shí)。此時(shí),老師就成為我們不可或缺的人生領(lǐng)路人,老師不僅傳授我們知識(shí),而且老師也是我們做人的導(dǎo)師。在老師的諄諄教誨下,我們愛上了學(xué)習(xí),愛上了讀書。
讀書,其實(shí)是人生中一道最美最動(dòng)人的風(fēng)景,讀書,不僅使我們獲得更多的知識(shí)與學(xué)問,最重要的是潛移默化的教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕D敲矗┐缶詈迫鐭熀5臅性趺唇逃覀冏鋈四兀鋈艘蟹e極向上和自強(qiáng)不息的奮發(fā)進(jìn)取精神,古老的《易經(jīng)》說得好,”天行健,君子以自強(qiáng)不息“。古人通過宇宙萬物的永遠(yuǎn)不停的變化,由此得到啟發(fā)與感悟,做人需要像天空星辰那樣自強(qiáng)不息永不停歇,這也是一種推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的正能量。做人,要沉穩(wěn)坦蕩,不可咄咄逼人盛氣凌人,誠(chéng)如孔子所說,君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。做人,需寬容忍讓,《菜根譚》有一妙語,處事讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的基礎(chǔ)。做人,更應(yīng)該愛國(guó)愛家愛天下,國(guó)是最大的家,家是心靈的驛站,沒有國(guó)就沒有家,國(guó)泰則民安,國(guó)富民就強(qiáng)。所以,我們要愛國(guó)愛家愛天下蕓蕓眾生。
因此,讀了書,書就會(huì)告訴你怎么做人,讀了書,書就會(huì)讓你懂得許多做人的秘訣和道理,讀了書,書會(huì)讓你不斷的完善自己充實(shí)自己提升自己……
讀書與做人作文 篇11
世人只言“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,卻不知讀書之真諦,古語云“夫道成于學(xué)而藏于書”。讀書的最高境界便是在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己,從而學(xué)會(huì)做人。
立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。古人強(qiáng)調(diào)修身齊家,治國(guó)平天下,其第一步“修身”的根本便在于讀書,可見古人之先見之明。放之現(xiàn)代,讀書依然是重中之重。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)未成才,先成人。也許不是每個(gè)人都能從讀書中獲取淵博的知識(shí),但學(xué)會(huì)做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事,只因曾讀書行數(shù)。元代的陶宗義如是說。為何各代文學(xué)大家,學(xué)識(shí)淵博者大都擁有高尚的品格?其根本原因只在他們讀書多,知道做人的道理多,所以不會(huì)任性妄為,恣肆凌意。反觀現(xiàn)代,雖然教育在普及,文盲在減少,但仍不乏懶于讀書者,這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格,幾人明曉做人的原則呢?忠,孝,禮,義,信,不讀書,從何得知我華夏文化的做人精髓?
君子以言有物,而行有恒。《周易》作為我國(guó)古代典籍,是為儒生必讀之書,這句教人做人的古語更為經(jīng)典。讀名家之言,知做人之理。以《論語》為代表的儒家經(jīng)典皆著重于“君子”,孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經(jīng)》到《百家姓》,《禮記》等等,各種立身之法比比皆是。閱讀這些書籍,你會(huì)從一個(gè)懵懂小兒變成知書達(dá)理,身正至誠(chéng)的君子。君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。君子以行言,小人以舌言。這些令人向往敬佩的品格不都是在讀書中所養(yǎng)成的嗎?
讀書是人生一大樂事,真正會(huì)讀書的人能夠在書中學(xué)會(huì)種種。且不說中國(guó)的古代典籍中有多少是教人做人,訓(xùn)之以君子之道的,便就是外國(guó)大家們所強(qiáng)調(diào)的也不外乎讀書。高爾基說:“我讀的書愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺得生活的重要。”世界聞名的猶太民族,他們對(duì)讀書的熱愛程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個(gè)是心胸狹隘,自私自立的小人的?他們讀書如此之多,他們深知做人原則,在那樣血腥的殺戮面前,他們猶自從容淡定,書助他們成就了偉大的人格!
書,乃民族之根本,文化之靈魂。讀書則是學(xué)會(huì)做人的必由之道。
讀書與做人作文 篇12
人總是在漫漫人生道路上苦苦地尋找著自己精神樂園。每一次新發(fā)現(xiàn),都會(huì)帶來無限感激與驚喜。
“書”,有墨香紙張,鉛印字體,優(yōu)雅語句,深沉思想,長(zhǎng)長(zhǎng)短短外形這就是書。有古人思想,未來暢想,深深淺淺這便是書。有書伴隨日子總是快樂。
記得小時(shí)候,在家門前梨樹下,我總是纏著外公,讓他給我講故事:于是,外公給我講了那些古老而美麗神話傳說,我聽得很癡迷,這真是一種絕妙享受。
歲月在無聲無息中流過,中學(xué)大門為我們敞開了。從此,我進(jìn)入了一片廣闊圖書天地。在這里,書教給我知識(shí),教我做人道理,還教我分辨世間善與惡,美與丑。有人稱書是人類文明長(zhǎng)生果,對(duì)我而言,他是我心中知識(shí)娛樂天地。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,有不少人由于條件優(yōu)越,卻在白浪費(fèi)了自己珍貴時(shí)間,長(zhǎng)大后才感到“書到用時(shí)方恨少”;有許多人花了不少錢買了一大堆書,只能像裝飾品一樣擺在那里一動(dòng)不動(dòng),它呆呆地望著你,而你卻從不閱讀一下它,最終一無所有。
記得我所看到一篇文言文:“致諸弟,讀書必有恒心”,這一文方文講了四史弟故事,他哥哥在祖父教訓(xùn)下得到了科名,但沒有內(nèi)顧之憂,卻有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟們個(gè)個(gè)自強(qiáng)自立,同心協(xié)力,但又怕什么名聲不顯赫,家運(yùn)不興旺。所以又多立課程,多講條規(guī),要讓弟弟們聽從,但又怕弟弟們見而生厭,不想說出,所以往年常限弟弟們功課,近來只強(qiáng)調(diào)“有恒”二字。所希望弟弟們是,把每月功課寫明告訴他。
但弟弟們每次寫信,從不把自己學(xué)業(yè)寫明白,只是喜歡說家事和京城中事。這樣一看,似乎覺得他弟弟們很粗心大意,根本不把哥哥話放在眼中。盡管如此,但他哥哥始終沒有放棄他們,并且讓他們天天作文一篇,每天看15頁,也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過目圈點(diǎn)。堅(jiān)持有恒,幾個(gè)月就看完了。如果看注疏,每經(jīng)不過幾個(gè)月就看完,切不要強(qiáng)調(diào)家中有事,而間斷看書,也切不要強(qiáng)調(diào)考試將近,而間斷看書。就是走路時(shí)候,到店時(shí)候,都可以看,考試那天,出場(chǎng)也可以看。兄長(zhǎng)日夜懸望,只有“有恒”二字告訴弟弟們,愿弟弟們時(shí)刻留心。這說明了他哥哥對(duì)他們關(guān)心,同時(shí)也在告訴人們一個(gè)真實(shí)道理,讀書是必須舍去一些東西,必需有堅(jiān)定恒心,這樣我們?cè)谑ネ瑫r(shí)也得到了很多東西。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話對(duì)我啟迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜時(shí)間,品味讀書,為你人生添上一片光彩吧!
讀書與做人作文 篇13
人生需努力,人生需奮斗!人生正值年少,努力就好!看淡一切,看淡萬物。因?yàn)榭偸且佑偷模啻涸诖恕:伪夭蝗ゲ珦粢环兀恳苍S成功真等待著我們,也許未來的我們的確很優(yōu)秀!躺著讀書,站著做人。只有這樣,我們才會(huì)變的更加優(yōu)秀,更加完美!拼搏一番,試著不為美好明天!
腳踏實(shí)地
學(xué)生時(shí)代的我們,重要的只是學(xué)業(yè)罷了,重要的知識(shí)成績(jī)罷了!因?yàn)闆]有好的成績(jī)卻成了別人眼里的差等生。沒有了優(yōu)異成績(jī)卻沒有了好的教學(xué)。老師會(huì)對(duì)你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀,但自己終究是自己,自己也絕不能讓他人瞧不起!不是所有人都是天才。沒有天才,只有不努力的笨蛋罷了!現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn)都無所謂。因?yàn)槲覀冞年輕。因?yàn)榕嘉覀冞能奮斗!不要將自己過早地放棄,因?yàn)橐坏┓艞壛耍瑢?huì)失去所有!那將是無法去彌補(bǔ)的遺憾!我們將要展現(xiàn)不同的自己,將自己變得更加優(yōu)秀!腳踏實(shí)地,努力奮斗。相信,我們會(huì)有一番收獲的。我們將會(huì)成就未來!
站著做人
大千世界,繁華都市。在這個(gè)世界當(dāng)中,只有我們是平等的。因?yàn)槲覀冏瞠?dú)特。因?yàn)槲覀儍H有一個(gè),唯一的我們,其他人無法代替!在這個(gè)世界中,我們將會(huì)是平等的。不要因?yàn)槠渌说母哔F就墮落自己!我們都只是孩子,我們也會(huì)讓人心疼。我們也需要被人呵護(hù),我們同樣是寶貝!也需要去被愛!做最好的自己,做最初的自己!在這世間將沒有高低貴賤之分,因?yàn)槲覀兪峭瑯拥模〔挥酶呤值剿说那撇黄稹2皇撬腥硕忌岬没ㄥX,并不是所有人都不知道打扮自己!只是那些物質(zhì)的追求真的對(duì)我們不重要!不想刻意的去偽裝自己。只是沒有那些習(xí)慣罷了!站著做人,體諒他人。低調(diào)做人,也許世界變得更好!
躺著讀書,站著做人!詳細(xì)未來的明天我們將會(huì)更好!坦然面對(duì),樂觀接受,相信,成熟后的我們努力優(yōu)秀起來!
讀書與做人作文 篇14
古往今來,中國(guó)人講“讀書”,就是為了“做人”。所謂“知書達(dá)理”,讀書是學(xué)知識(shí),明事理的最好途徑,套用今天哲學(xué)上的概念,無非就是為了解決“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”問題,其根本目的就是如何“做人”,做“怎樣的人“。
我國(guó)的古典文化在這個(gè)星球上一枝獨(dú)秀,雄視千古,傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最終是紙張,這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著,記載古人的思想情感,言行事跡,傳至今日,謂之曰“書”。古人從幼時(shí)入學(xué)啟蒙,三字經(jīng)、百家姓,千字文,就與書結(jié)下了不解之緣,以書籍作為登高望遠(yuǎn),認(rèn)知世界的階梯,中華民族與其他民族相比,有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象--我們歷史上從來沒有一種固定的宗教信仰來約束控制人們的思想。這在異族看來幾乎不可理喻,沒有圣主的教誨,沒有佛禪的點(diǎn)化,沒有真主的佑護(hù),甚至沒有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾,這樣人的道德良知、行為準(zhǔn)則靠什么來維系?這些民族的個(gè)體在如何“做人”的問題上都是用宗教來解決。而只有中國(guó)人靠文化和知識(shí)來界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國(guó)人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對(duì)著自己臆造出來的神靈朝夕頂謨叩拜時(shí),我們的先輩正在漫卷詩書喜欲狂。
國(guó)人讀書做學(xué)問無不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高理想,“修身”即為“做人”,是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產(chǎn)品,畢竟憑借讀書“一人得道,雞犬升天”的人總是少數(shù),懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘,謬以千里”。想那秦獪,在文豪并出的宋代能高中狀元,論文憑遠(yuǎn)在歐陽修、蘇軾之上,殊為不易。卻一不留神,忘了如何“做人”,結(jié)果到了今天,還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰:“吾善養(yǎng)浩然之氣”,他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣,是一種正氣,一種精神。此正氣有四:
“臨淵不驚,臨危不懼;寧死不屈,寧折不彎;可拋頭顱,不失節(jié)操;國(guó)難當(dāng)頭能奮然而起,危機(jī)時(shí)刻敢舍身成仁。此為壯氣。”
“把酒臨風(fēng),橫槊賦詩;壯心不已,志在千里;當(dāng)今之世,舍我其誰;天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。此乃豪氣。“
“不以物喜,不以己悲;心不戀進(jìn)退,思不慮得失,舉杯邀月,游目聘懷;不求與日月相始終,只見今世之樂無窮。此乃逸氣。
“與天地相應(yīng)和,與自然相吐納,萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同;見花落水流,能知其旨趣,聽禽名鳴天籟,可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起,就是“做人”最高境界的“浩然正氣”,有此浩氣,自可傲立于天地間,必然是“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”的大丈夫。可人至查則無徒,放眼古今,有幾人達(dá)此境界?又如何能夠達(dá)到這樣一種境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無常師,如果有,那就是書籍。博覽群書輔以學(xué)思并重、兼收并蓄,皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣。“昔孟母,擇臨處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,真實(shí)生動(dòng)的寫照。古人之語,誠(chéng)不我欺。
書,包括文字構(gòu)成的書和大自然及社會(huì)生活構(gòu)成的書,前者是有形的,后者是無形的,博大的。也就是說人既要學(xué)習(xí)書本知識(shí),又要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書籍與做人的道理。
眾所周知,書籍好壞之分,所以,讀書是要有選擇的。讀了一本好書,就猶如交到了一個(gè)好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠(chéng)。在讀書的過程中,不知不覺就受到了好書的熏陶,懂得了如何做好人的道理。
好書可以使人奮進(jìn),使人睿智,使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處,更會(huì)使人浮想聯(lián)翩,陶醉叫絕。讀了好書,可以教會(huì)你如何誠(chéng)實(shí)做人、做事。好書是朋友,是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的朋友。讀好書就會(huì)知道做好人的道理。
壞書是毒藥,是害人的,是讀不得的。因?yàn)椴缓玫臅拖蟀挡氐臄橙耍瑫r(shí)時(shí)準(zhǔn)備害人,象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個(gè)人如果讀了壞書,其思想意識(shí)就會(huì)受到壞書潛移默化的污染,同時(shí)也會(huì)使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會(huì)做壞人。
讀書與做人作文 篇15
我從小就愛看書。不看書時(shí)動(dòng)若脫兔,看起書來靜若處子。每每遇到優(yōu)秀的文章就會(huì)愛不釋手……你可以在字里行間任意穿梭、無拘無束,你可以對(duì)一句話久久銘記,你可以去聯(lián)想、去猜測(cè),在書這片廣闊的土地上,你盡可如脫韁的野馬自由奔放,那是怎樣的一種心情啊!就如同全世界就只剩下你一個(gè)人了,我看不到誰的喜怒哀樂,只看到書中豐富的性格與故事,色彩斑斕,如一幅畫卷展現(xiàn)在你面前。
在讀書的時(shí)候,我們可以忘記一切,無論是現(xiàn)實(shí)還是虛幻,沒有,統(tǒng)統(tǒng)沒有,我只要用一顆尊重的心去拜讀它,因?yàn)槊恳槐緯純A注了作者的汗水和心血,所以我們更應(yīng)該愛護(hù)我們的書。
我自認(rèn)為自己是一個(gè)愛讀書和愛護(hù)書的人。但在那年的雨中,我意識(shí)到“愛護(hù)書”不是嘴上說說就可以的,不需落實(shí)到行動(dòng)上。
我的朋友赫赫有許多藏書,她不僅愛看書,而且視書如命,想找她借書是不可能的。就是一個(gè)不可能的事,我也打破了零的記錄,成功的向赫赫借到了第一本書。為表示感謝,我把我平時(shí)不舍得示人的一本書拿出來作為交換,交換地點(diǎn)在日月亭里。我拿起書,打開門一看下雨了,為了我夢(mèng)寐以求的書,我索性不管三七二十一沖進(jìn)了雨簾,沒想到這樣做的后果,更不會(huì)想到這本書的命運(yùn)。如約而至,赫赫帶來了這本書。我笑嘻嘻地說:“赫赫,書先給我吧!今天雨下這么大,就不跟你玩了。”赫赫說:“不急,我把書給你包好了再說。”她嫻熟地把書包起來,再套上塑料袋。我一旁看著都感慨:不愧為愛書的人,我自愧不如啊!“好了。”赫赫把書包好交到我手里。拿起給赫赫的那本書,誰知,那本書已經(jīng)被雨淋的濕濕的,還濺上了泥。赫赫滿眼憤怒,從來都是溫和的赫赫這會(huì)兒像變了一個(gè)人似的朝我大喊到:“一本書匯聚了多少人的心血你知道嗎?你就這樣糟蹋你的書嗎?”我也不知道事情為什么會(huì)這樣,只是無助地看著她,她一扭身,消失在雨簾之中了。后面是淚流滿面的我……
經(jīng)過這件事后,我總結(jié)出了一句話并把它當(dāng)成了我的座右銘:我們讀書,其實(shí)也正是在做人,學(xué)做一個(gè)懂得維護(hù)和支持的人。
讀書與做人作文 篇16
以書為伴,我們可以學(xué)到做人的本領(lǐng),同時(shí)也可以由此去辨識(shí)一個(gè)人。通常看一個(gè)人讀什么書就可知道他的為人,就像看他同什么人交往就可知道他的品性一樣,因?yàn)槿艘匀藶榘椋艘灿幸詴鵀榘椤R粋(gè)人應(yīng)該與他最好的伴侶在一起,無論它是一個(gè)人還是一本書。
一本好書是永遠(yuǎn)珍重的朋友。它存在亙古不變的價(jià)值,所度過的每一天都是相同的今天。它是最有耐心,也是最開朗的同伴。它不會(huì)背棄我們?cè)跓o論在逆境或困境。它總是無限的包容我們,并時(shí)刻給予我們以同樣的善意,在我們的青年時(shí)期指導(dǎo)我們,在我們年老無力時(shí),悉心安慰我們。
書籍具有不朽的本質(zhì),他們可以是人類努力而獲得的最持久的產(chǎn)物。寺廟和佛像會(huì)腐朽,而書依然如初。時(shí)間對(duì)于偉大的思想只是毫無影響的路人,多少年代前初次閃現(xiàn)在作者腦海里的偉大思想,至今依然清晰如故。在無法被同金錢一樣儲(chǔ)存的時(shí)間前,那些思想生動(dòng)得像創(chuàng)始者站在我們面前,第一次對(duì)別人娓娓訴說一般。
時(shí)間唯一的作用是淘汰不好的作品,只有真正的佳作才能長(zhǎng)存于世。書籍把我們引入最佳的環(huán)境,使我們與各個(gè)時(shí)代的偉大智者促膝談心。我們?nèi)缏勂渎暎缫娖淙耍缤麄冋娴倪活著;我們同情他們,與他們悲喜與共;他們的經(jīng)驗(yàn)同樣成為我們的,我們覺得,我們像是演員,在他們所描繪的舞臺(tái)上和他們一起粉墨登場(chǎng)。一本書是活著的聲音,他們的傳達(dá)者即使身處凡世同樣永生不滅。被刻錄于柔軟的紙張上,傳之天下。書是智慧的聲音,人類至今都在聆聽。
書是文學(xué)的載體,作為語言藝術(shù)的文學(xué)是以語言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象,反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)人們的精神世界,通過審美方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用的藝術(shù)的基本樣式之一。
從往哲先賢那里,人們學(xué)得他們的品格。從孔孟學(xué)得仁愛的情懷,從魯迅學(xué)得批判的精神,從老莊學(xué)得無欲達(dá)觀的品行,從畢淑敏學(xué)得博愛的胸懷,從荀子學(xué)得好學(xué)的學(xué)風(fēng),從巴金學(xué)得求真的意識(shí),從墨子學(xué)得兼愛非攻的正義,從曹禺學(xué)得知錯(cuò)謙遜的好脾氣;從古今浩瀚的著述中,人們可以感受到司馬遷《史記》的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,文天祥《正氣歌》的浩然正氣,杜甫《登高》的憂國(guó)傷時(shí),李清照《聲聲慢》的感傷孤獨(dú),蘇軾《赤壁賦》的空靈純凈,王維《觀獵》的意氣風(fēng)發(fā),陸游《書憤》的壯志未酬。一個(gè)讀書人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
記得吳下阿蒙的典故嗎?三國(guó)時(shí)期東吳王國(guó)的締造者孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管軍中事務(wù),不能不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書成為傳授經(jīng)書的官嗎!只不過要你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你要說事務(wù)多,誰像我事務(wù)多?我常常讀書,自己感到受益良多。”于是呂蒙開始進(jìn)行學(xué)習(xí)。等到魯肅來到潯陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙討論議事,魯肅故意拿出幾個(gè)兵法上的難題難為呂蒙,呂蒙對(duì)答如流。魯肅十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看,你不再是原來吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“對(duì)于有志氣的人,分別了數(shù)日之后就應(yīng)重新另眼看待他的才能,大哥知道這件事太遲了啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后告別而去。這個(gè)典故啟發(fā)我們,讀書能夠改變命運(yùn)。
現(xiàn)在社會(huì)上流行一種“讀書無用論”,這實(shí)際上指的是龐大的教育成本,置換來相對(duì)較低的回報(bào),造成人們對(duì)讀書的現(xiàn)實(shí)功效的一種否定與懷疑。敢問讀書真的無用嗎?英國(guó)著名戲劇家威廉·莎士比亞就會(huì)告訴大家:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師、蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一瑪克西姆·高爾基就會(huì)告訴你:“書是人類進(jìn)步的階梯。”人生百忌,忌不讀書。聽了這兩位先賢的回答,你還會(huì)認(rèn)為書無用嗎?
我從讀書處學(xué)會(huì)了許多處世哲學(xué),學(xué)會(huì)了許多做人的道理,你們應(yīng)該也一樣。
讀書與做人作文 篇17
在午后無風(fēng)的日子里,把陽光輕輕錯(cuò)落成詩,從臥躺讀書學(xué)會(huì)直立做人。
從呱呱墜地開始,如今算起來到也有十五余載了。試問哪一天能離得了文字的感化,書香的熏陶。從舉頭明月,低頭故鄉(xiāng)到寸草之心,難報(bào)春暉,最后了悟:“萬般皆下品,唯有讀書高。”
人無傳承,難得文化,書便是其中過渡的介質(zhì)。書籍站在思想的高度,窺探世間之大,歷數(shù)古今之事,博覽中外之奇。從秦筑阿房,漢界楚河,唐韻盛世,宋揮巨斧,元跨馬背,清潑文墨到現(xiàn)今盛世太平。除卻那中華五千年,華夏二十四史間之外的,便是書籍教我為人的智慧。從遠(yuǎn)古的彎背過渡到直立,人的直立成為人的高尚。
因著書籍的教化,人類才邁開如今矯健的步伐。是《楚辭》:“閔天兮清涼,玄氣兮高明。”還我清凈法身,教我自身醒悟。是老子所言:“見素抱樸,少私寡欲。”教我回返生命的原貌,清心自在。是岳飛揮毫:“莫等閑,空悲切,白了少年頭。”教我握住時(shí)間珍重一切。是《史記》:“究天人之際,通古今之變。”的博大,讓我明白了歷史的厚重。從此,臥躺間小憩汲取的精華,我在直立行走時(shí)實(shí)踐于人生。
醉在書香的懷抱中,我想我愿與三毛一起遠(yuǎn)游于沙漠,畢竟書籍曾教會(huì)我一種灑脫的自由。我想我愿與巴金一起變成飛蛾撲向烈火,畢竟書籍曾教會(huì)我一種樸質(zhì)的堅(jiān)持。我想我愿與魯迅一起為腐朽的舊中國(guó)吶喊,畢竟書籍曾教會(huì)我難得的清醒。我愿與蘇子?xùn)|坡一起煙雨任平生笑問誰怕,我愿與周天子在天山雪中踢踏,我愿與辛棄疾一起醉里看劍夢(mèng)回連營(yíng),我愿與高爾基一起化作海燕盤旋閃電……畢竟書籍是如此豐富,它教給了我們偉人血液中流淌的精髓。便是它讓我直立的脊梁上留下了一份錚錚鐵骨。
智者劉向有言:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”書籍貫穿人類文明,時(shí)光為我們的歷史承上啟下,書籍卻點(diǎn)明了我們?nèi)松闹黝}。
書呵護(hù)著智慧流淌為歲月的足跡,書蘊(yùn)含著故事折射著人生的真理。枕邊書,寫了幾段又幾行,人生路走了幾里又幾步。
人問智者何如?無它——躺著讀書,站著做人。
讀書與做人作文 篇18
書是一座燈塔,指引前行的路,書是一汪清泉,滋潤(rùn)人們的心靈,書是汪洋大海而我們則在其中遨游。
人之所以被稱為人是因?yàn)槲覀儠?huì)吃,會(huì)住嗎?不,不是的,是因?yàn)槲覀儠?huì)學(xué)習(xí),會(huì)讀書,所以說做人要讀書,要學(xué)習(xí)知識(shí),才能算得上萬物之首。
還記得去年暑假,我在動(dòng)物園中看見了猴子表演,只見那猴子在兩棵樹上爬來爬去,頑皮地蕩著秋千,它還用工具偷桃子,還能騎自行車,可是為什么它們不能成為人呢?那就是因?yàn)樗粫?huì)讀書,不會(huì)學(xué)習(xí)思考,只能按人教的去做。
還記得在小時(shí)候我什么都不懂,問這問那好似肚里裝了十萬個(gè)問題一樣。可是在讀完《十萬個(gè)為什么》我懂得了許多。我愛書,也明白為什么要讀書。當(dāng)我讀書時(shí)外界似乎都和我無關(guān),我就如與世隔絕一般什么也聽不到,漸漸的半個(gè)小時(shí)過去了,一個(gè)小時(shí)過去了,時(shí)間就這么不知不覺中過去了。當(dāng)我看完書后,也懂得更多的知識(shí),明白了更多的道理。
書就是一道菜,剛吃下去時(shí),很淡,但越品越有滋味。平時(shí)的困惑也煙消云散了,人就是要都讀書。
讀書與做人作文 篇19
妹妹曾經(jīng)問我,讀書是為了什么呢?我想了一想,告訴妹妹說,是為了更好的做人。
對(duì)了,讀書就是為了更好的做人,做一個(gè)有文化、有品德的人!
古往今來,古代中國(guó)人民就一直追求“知書達(dá)理”,讀書、學(xué)知識(shí),就是明事理,解決那些“世界觀人生觀價(jià)值觀”問題,根本就是“做人”。
孔子可謂是讀書人的鼻祖、萬世師表,他也曾自稱“十五而志于學(xué)”,十五,豆蔻年華,不斷用書籍文化熏陶自己,目的就是為了讓自己成為一個(gè)有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正氣”。孟子說:“吾善養(yǎng)浩然之氣”,這是他做人的原則,“浩然之氣”,實(shí)質(zhì)就是“正氣”,而有此正氣的人,放眼古今,又有幾人?而想要這般“正氣”,“讀書”是唯一途徑。
讀書人的風(fēng)骨和氣節(jié)是人生的最強(qiáng)音,文天祥曾賦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,柔弱書生是中華文化的脊柱。古代的那些大文學(xué)家,大都落了個(gè)凄慘下場(chǎng),不是因?yàn)樗麄儾粫?huì)做人,而是因?yàn)樗麄兲珪?huì)做人了。面對(duì)榮華富貴,他們坦坦蕩蕩、兩袖清風(fēng);面對(duì)威迫利用,他們從從容容,恪盡職守。
而思及宋朝惡臣秦檜,他也曾寒窗數(shù)載,高中狀元,文采不輸世家名人,卻在不經(jīng)意間,忘了如何“做人”,而導(dǎo)致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。
“讀書”思“做人”。
讀書志在立身。明代的楊時(shí),為解決讀書時(shí)的疑惑,頂著風(fēng)雪,立在門前等待午睡的先生。古人讀書,不惟求知,重在立身,做一個(gè)真正的讀書人。
“書行天下者,自是腹有詩書氣自華”,但我們還應(yīng)該知道一點(diǎn),“積累知識(shí)”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又絕不能相互取而代之的。讀書能使我們博學(xué),但這只是一種追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“讀書”的根本,“讀書”就是為了“做人”,為了做一個(gè)有文化、有品德的人。
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