實(shí)用的讀書(shū)作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的讀書(shū)作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)作文 篇1
猶太民族是世界上最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族。古往今來(lái)，猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命？”如果孩子回答是金錢(qián)或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形態(tài)、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是金錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”在猶太人的社會(huì)中，幾乎每個(gè)人都認(rèn)為，學(xué)者遠(yuǎn)比國(guó)王偉大，也遠(yuǎn)比富翁偉大。
中國(guó)人也是喜歡讀書(shū)的民族，但是讀書(shū)卻比較功利。《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)，因中舉喜極而瘋就是一個(gè)比較典型的例子。在封建社會(huì)，讀四書(shū)五經(jīng)是為了考科舉，時(shí)下，讀3＋x是為了考大學(xué)考研究生弄個(gè)好文憑，似乎都是為了實(shí)現(xiàn)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”的夢(mèng)想。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的套子里，朝為田舍郎，暮登天子堂，個(gè)人命運(yùn)大轉(zhuǎn)變的喜劇演出了上千年。縱觀古今，中國(guó)大多數(shù)讀書(shū)人往往著眼于知識(shí)的工具化，命運(yùn)改變之后就鄙薄知識(shí)。對(duì)個(gè)人命運(yùn)的專(zhuān)注遠(yuǎn)大于對(duì)知識(shí)本身的的關(guān)愛(ài)，喜好利用知識(shí)而不求創(chuàng)新知識(shí)，使我們?cè)谥R(shí)的建樹(shù)上落于人后。
單純就“知識(shí)改變命運(yùn)”而言，無(wú)可厚非。大千世界，蕓蕓眾生，功利之心，人皆有之，真正大徹大悟、超然物外的幾乎沒(méi)有，讀書(shū)亦是如此。就激勵(lì)人們求知、增長(zhǎng)才干而言，說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)是有積極意義的。但如果仔細(xì)分析一下，知識(shí)雖然可以成為改變個(gè)人命運(yùn)的橋梁，可它并不是一塊飛黃騰達(dá)的敲門(mén)磚。“學(xué)而優(yōu)則仕”的錯(cuò)誤，不光在它使知識(shí)分子陷于官本位的牢籠，尤在它的功利色彩太重，忽視以致拋棄了對(duì)知識(shí)的理性追求和探索。所以評(píng)判讀書(shū)是否有用，就不能一味的.把讀書(shū)和金錢(qián)、官職、地位等功利性的東西完全劃等號(hào)，否則希望越大，失望越大。
讀書(shū)的目的是什么，應(yīng)該怎么樣讀？在現(xiàn)實(shí)中，許多人讀書(shū)只是為了獲取自己想要的回報(bào)，也就是說(shuō)，在讀書(shū)的過(guò)程中，沒(méi)有受到從書(shū)籍中應(yīng)該獲取的知識(shí)量或者啟發(fā)，為了讀書(shū)而讀書(shū)。但讀書(shū)的目的變了質(zhì)，讀書(shū)本身也便變了質(zhì)。知識(shí)的有用，知識(shí)的珍貴，絕非僅在于它對(duì)個(gè)體命運(yùn)的改變。人的一生，首先應(yīng)該認(rèn)清自己，認(rèn)清自己才能樹(shù)立正確的人生觀與人生夢(mèng)想，而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于這種正確性。在很多時(shí)候，不是每個(gè)人都可以成為所謂的有身份、有地位、有財(cái)富的人，人的定位基于清醒的認(rèn)識(shí)之上，財(cái)富和地位不是衡量一個(gè)人成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人能夠認(rèn)清自己的價(jià)值所在，并且能夠最大化地貢獻(xiàn)出這種價(jià)值，便是成功的人生。如果能夠通過(guò)讀書(shū)獲取相應(yīng)的知識(shí)，從而能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及思維方式，即使沒(méi)有獲得所謂的“成功”或回報(bào)很少，那么讀書(shū)的目的也就達(dá)到了。擺正心態(tài)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀適合自己的書(shū)，這樣的讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的能力，從而在走向社會(huì)以后可以在合適的位置上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)最重要的也是最美好之處在于思索。學(xué)而不悟，不會(huì)有思想品德的升華，也不會(huì)有更高的境界和追求。曾經(jīng)有位教授問(wèn)他的學(xué)生：今天你做什么？學(xué)生答：讀書(shū)。教授：明天你干什么？學(xué)生：讀書(shū)。教授：后天你干什么？學(xué)生：還是讀書(shū)。教授很不滿(mǎn)地說(shuō)：那你什么時(shí)候思索呢？讀書(shū)是花朵，思索才是果實(shí)。沒(méi)有思索的讀書(shū)，就好像一個(gè)人沒(méi)有胃臟而只有一張巨大的口腔，整個(gè)人便是一條孜孜不倦的過(guò)道。功利之心越重，這種過(guò)道產(chǎn)生的垃圾越多。
關(guān)于近年來(lái)日囂塵上的“讀書(shū)無(wú)用論”，我們每個(gè)人都應(yīng)該靜下心來(lái)，認(rèn)真思考一下，不能人云亦云。前幾天在網(wǎng)上看到一篇文章，有幾句話(huà)很有意思，現(xiàn)拿過(guò)來(lái)與大家分享：讀書(shū)之高，高在品位，高在情趣。與不讀書(shū)者談讀書(shū)，只是一種幽默；借不讀書(shū)者批判讀書(shū)，則是一種悲哀了。
讀書(shū)作文 篇2
坊間有不少“閱讀學(xué)”方面的書(shū)籍，熱衷于討論閱讀的起源、意志、目標(biāo)、心境、方法、品質(zhì)等，在我看來(lái)，這些書(shū)意義不大。還不如讀一點(diǎn)“關(guān)于書(shū)的書(shū)”，略具紙張、印刷、書(shū)籍、古書(shū)版本、歷代藏書(shū)，以及現(xiàn)代報(bào)刊和圖書(shū)館業(yè)的知識(shí)，那樣對(duì)于養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣更有好處。意大利哲學(xué)家、歷史學(xué)家和小說(shuō)家安貝托艾柯，與法國(guó)電影泰斗、法國(guó)國(guó)家電影學(xué)院創(chuàng)始人讓B克洛德卡里埃爾對(duì)話(huà)，討論書(shū)籍對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的影響，以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代紙本書(shū)的未來(lái)，結(jié)集成了《別想擺脫書(shū):艾柯&卡里埃爾對(duì)話(huà)錄》(吳雅凌譯，廣西師范大學(xué)出版社，20xx)。這兩位嗜書(shū)如命的古書(shū)珍本愛(ài)好者，其對(duì)話(huà)第一部分的標(biāo)題是“書(shū)永遠(yuǎn)不死”。
我也相信“書(shū)永遠(yuǎn)不死”，但書(shū)籍存放在博物館、圖書(shū)館、個(gè)人書(shū)庫(kù)，還是每日使用的書(shū)桌上，效果大不一樣。你看艾柯說(shuō)的:“書(shū)在未來(lái)將只吸引一小部分愛(ài)好者，他們會(huì)跑去博物館和圖書(shū)館滿(mǎn)足自己對(duì)過(guò)去的趣味。”(6頁(yè))若真的這樣，情況很不妙。卡里埃爾則極力為書(shū)籍說(shuō)好話(huà):“想想20xx年7月紐約那次電力大故障吧。假設(shè)范圍擴(kuò)大，時(shí)間延長(zhǎng)。沒(méi)有電，一切都會(huì)消失，無(wú)可彌補(bǔ)。反過(guò)來(lái)，當(dāng)人類(lèi)的一切視聽(tīng)遺產(chǎn)均消失時(shí)，我們還可以在白天讀書(shū)，在夜里點(diǎn)根蠟燭繼續(xù)讀。”(19頁(yè))兩位對(duì)話(huà)者對(duì)紙質(zhì)書(shū)的未來(lái)“堅(jiān)信不移”，因其除了讀書(shū)、寫(xiě)作、拍電影外，還對(duì)書(shū)籍本身有一種純粹的熱愛(ài)，肯為某本自己迷戀的書(shū)籍“上窮碧落下黃泉”。讀書(shū)人不一定藏書(shū)，藏書(shū)家不一定讀書(shū)，這我們?cè)缇椭懒恕?/p>
清代學(xué)者洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》分藏書(shū)家為五類(lèi):一是“推求本原，是正缺失”的考訂家，二是“辨其版片，注其錯(cuò)偽”的校讎家，三是“搜采異本，補(bǔ)石室金匱遺亡，備通人博士瀏覽”的收藏家，四是“第求精本，獨(dú)嗜宋刻”的鑒賞家，五是“賤售舊家中落所藏，要求善價(jià)于富門(mén)嗜書(shū)者”的掠販家。其實(shí)，還有另外三種藏書(shū)家，一是喜歡書(shū)，而且真讀，這是“愛(ài)書(shū)人”;二是兼及閱讀、考訂與闡發(fā)，這是學(xué)問(wèn)家;三是既讀書(shū)，也收藏，還考慮增值問(wèn)題，二十年前我就知道這個(gè)道理，可惜沒(méi)能實(shí)踐。最近十年，關(guān)于讀書(shū)，有兩種潮流值得注意。一是公眾的收藏趣味轉(zhuǎn)向了書(shū)刊，不僅宋元珍本，連民國(guó)年間的平裝書(shū)以及舊報(bào)刊，也都被人爭(zhēng)相搶購(gòu)。幾年前，魯迅、周作人的.《域外小說(shuō)集》上拍賣(mài)會(huì)，自3萬(wàn)元起拍，到27萬(wàn)落槌，加上傭金合計(jì)29.7萬(wàn)元。平裝書(shū)不會(huì)都這么貴，但“奇貨可居”的，都會(huì)有人搶。二是書(shū)籍裝幀明顯上了一個(gè)檔次。即便不參評(píng)“最美的書(shū)”，讀者與出版社也開(kāi)始合謀，特別關(guān)注圖書(shū)的外形———紙張、開(kāi)本、裝幀、設(shè)計(jì)、插圖等。買(mǎi)書(shū)人不僅閱讀，而且把玩、欣賞、收藏。于是，同一本書(shū)，除了平裝本，還有各種精裝版、特藏版、毛邊本、簽名本等。
你也許覺(jué)得，這么關(guān)注圖書(shū)的外在形式，豈不是買(mǎi)櫝還珠，或者說(shuō)附庸風(fēng)雅嗎?我曾經(jīng)談過(guò)這“附庸風(fēng)雅”對(duì)于社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮的貢獻(xiàn)(參見(jiàn)《大學(xué)有精神》246—247頁(yè)，北京大學(xué)出版社，20xx)。在我看來(lái)，“附庸風(fēng)雅”比“假裝流氓”好，因?yàn)槎叨加锌赡芙?jīng)過(guò)一番努力，越學(xué)越像;另一方面，沒(méi)有一大批半懂不懂的受眾的追隨與消費(fèi)，任何文學(xué)藝術(shù)都不可能發(fā)展壯大。談?wù)摃?shū)籍，最好兼及“精神”與“物質(zhì)”。不談別的，就說(shuō)書(shū)籍裝幀吧。洋裝書(shū)的興起，以及國(guó)人對(duì)于封面裝幀的重視，使得其呈現(xiàn)不同于宋元精刊的另一種美。這是喜歡書(shū)的人很容易感覺(jué)到的。我曾撰寫(xiě)《作為物質(zhì)文化的“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”》(收入《假如沒(méi)有文學(xué)史……》，三聯(lián)書(shū)店，20xx)，評(píng)述中外若干書(shū)籍史著作，談?wù)摱兰o(jì)中國(guó)的書(shū)籍裝幀，探討從“物質(zhì)文化”角度研究“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”的可能性，以及“新資料”如何帶出“新問(wèn)題”，有興趣的朋友請(qǐng)參閱。
讀書(shū)作文 篇3
當(dāng)我咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我閱讀父母那充滿(mǎn)希望的目光，我的讀書(shū)之路啟航了；當(dāng)我隱約記事起，童話(huà)帶我走進(jìn)甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)我邁入學(xué)校殿堂的時(shí)候，小人書(shū)讓我幽默活潑、哈哈大笑；當(dāng)豆蔻年華來(lái)臨之時(shí)，爸爸逼我背枯燥無(wú)味的古文，我卻要和福爾摩斯、青銅葵花、霧都孤兒還有好多小伙伴一起享受童年；當(dāng)緊張的學(xué)習(xí)沖破腦瓜時(shí)，是保爾的故事讓我重拾自信……
咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)——
當(dāng)我還是嬰兒的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)始了閱讀，那時(shí)，我的“書(shū)”是媽媽那充滿(mǎn)慈愛(ài)的目光，是爸爸那興奮的眼神，是奶奶那慈祥的面龐，是爺爺那憨厚的笑容。那個(gè)時(shí)候，我是聰明的，我在短短的嬰兒時(shí)期中從我的“書(shū)”上學(xué)會(huì)了不少知識(shí)，我學(xué)會(huì)了哭喊爸爸媽媽?zhuān)瑢W(xué)會(huì)了撒嬌和說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì)了走路，學(xué)會(huì)了自己拿東西，學(xué)會(huì)了疼愛(ài)爸爸媽媽……讀“書(shū)”讓我聰明，它伴我走過(guò)了嬰兒時(shí)期。
隱約記事時(shí)——
當(dāng)我隱約記事起，每天背著書(shū)包去幼兒園，我不知道為什么每個(gè)小朋友都要上幼兒園，我只知道喜歡和小朋友們一起嬉笑打鬧，聽(tīng)老師講《白雪公主與七個(gè)小矮人》，為灰姑娘而打抱不平，幻想自己是可愛(ài)的丑小鴨，雖然命運(yùn)悲慘，但生活有趣。每天晚上睡覺(jué)之前，優(yōu)美或悲慘的童話(huà)故事便從媽媽口中流露，陪我走進(jìn)奇妙的夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)中和可惡的老巫婆搏斗，和妖怪比武，和七個(gè)小矮人快樂(lè)的玩耍……那時(shí)安徒生成了我崇拜的偶像，童話(huà)讓我心靈善良，讀書(shū)陪我走出了幼兒園。
初入學(xué)校殿堂時(shí)——
隨著時(shí)間的流逝，我成為了一名小學(xué)生，伴隨我成長(zhǎng)的是那無(wú)聲的伙伴——書(shū)。那個(gè)時(shí)候班里最流行的一類(lèi)書(shū)是小人書(shū)，《老夫子》在班級(jí)里成了“名人”，常常使我哈哈大笑，漫畫(huà)書(shū)《哪吒?jìng)髌妗纷屛翌I(lǐng)悟了小英雄哪吒的英勇氣派，讓我善良堅(jiān)強(qiáng)和敢于斗爭(zhēng)，閱讀是一種感悟、一種學(xué)習(xí)、一種自勵(lì)、一種愉悅……那時(shí)小人書(shū)和漫畫(huà)書(shū)讓我心靈豐富，幽默活潑，讀書(shū)讓幼稚的我漸漸長(zhǎng)大。
豆蔻年華之時(shí)——
時(shí)間飛逝，在小學(xué)學(xué)校里稱(chēng)“小P孩”的我們長(zhǎng)大了。書(shū)的世界是五彩繽紛的，有節(jié)奏鮮明的詩(shī)歌，有行云流水的散文，有驚心動(dòng)魄的`故事……每次去書(shū)店時(shí)，爸爸去古文組里找《大學(xué)》《中庸》……我偏要去到名著組找福爾摩斯、青銅葵花、霧都孤兒還有好多小伙伴，我敬佩福爾摩斯的聰明才智，為青銅和葵花的純潔友誼所感染，被霧都孤兒的堅(jiān)強(qiáng)精神所鼓舞……正當(dāng)我的生活過(guò)的津津有味的時(shí)候，不知爸爸從哪兒訂的一大箱子古文飛向我家，讓我整日面對(duì)乏味的《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》……有的時(shí)候我要出去玩，還必須背誦一篇古文方可外出，于是乎，我口若懸河滔滔不絕，頗有一番成就感，高談闊論的豪言壯語(yǔ)即脫口而出，漸漸地，我愛(ài)上了背誦，《詩(shī)經(jīng)》《三字經(jīng)》《百家姓》我不僅耳熟能詳，而且倒背如流，它豐富了我的生活，古文里有做人的道理供我品味，名著中有美好的精神使我倍受鼓舞。我沒(méi)有虛度豆蔻年華，因?yàn)橛泄盼暮兔呐惆椤?/p>
踏進(jìn)中學(xué)時(shí)——
緊張的學(xué)習(xí)讓我失去了頭腦，陌生的新環(huán)境讓我心神頹廢，可是年輕有為的語(yǔ)文老師讓我們讀奧斯特羅夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》和魯迅的《駱駝祥子》改變了大多數(shù)孩子普遍存在的狀況，我不僅受主人公保爾和祥子的悲苦命運(yùn)所感染，同樣受他們堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神所屈服，還有受作者奧斯特羅夫斯基和魯迅的坎坷人生所震撼和鼓舞，于是我發(fā)奮努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。“活到老，學(xué)到老”。好書(shū)伴我成長(zhǎng)，更是在我困難的時(shí)候振奮我！
書(shū)中的名篇佳作會(huì)讓我如捧香茗，幽香而淡遠(yuǎn)；讀書(shū)還會(huì)讓我如飲一杯甘淳的美酒，甘甜而悠長(zhǎng)；名人的故事會(huì)讓我產(chǎn)生心的共鳴，感嘆而興奮。
一本本好書(shū)伴我度過(guò)了十三個(gè)春夏秋冬，一本本好書(shū)伴我迎接燦爛的明天。好書(shū)伴我成長(zhǎng)，讓我的腦瓜聰明機(jī)智，讓我的心靈豐富多彩，讓我的性格幽默活潑，讓我的知識(shí)淵博廣泛，讓我的精神無(wú)比高尚。更是在我困難的時(shí)候振奮我！
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