- 相關(guān)推薦
三國(guó)演義讀書(shū)筆記合集15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記1
三國(guó)演義這本書(shū)主要講劉備為了保護(hù)漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，劉備看見(jiàn)地方官招兵買(mǎi)馬，遇見(jiàn)張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見(jiàn)關(guān)羽，三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義，第二天劉備打制了一對(duì)雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的組織開(kāi)使?fàn)幎贰Ｔ谝淮螒?zhàn)爭(zhēng)劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過(guò)五關(guān)斬六將，來(lái)找劉備，在路上又遇見(jiàn)張飛，三人終于又見(jiàn)面了。
三國(guó)中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí)，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)七進(jìn)七出，終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路，趙云面對(duì)三個(gè)大將毫無(wú)懼色，曹操在山上看見(jiàn)后問(wèn)此人是誰(shuí)，曹洪大叫：“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道：“常山趙子龍”曹操知道后叫不得傷他要活禽他。趙云見(jiàn)此情形無(wú)心戀戰(zhàn)殺出敵人的了，共殺死十幾名大將，已經(jīng)沒(méi)有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學(xué)到不少知識(shí)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記2
暑假，我讀了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要是說(shuō)：東漢末年，政治腐敗。黃巾起義，朝廷恐懼。桃園結(jié)義，殺敗黃巾。呂布?xì)⒍罂烊诵摹２懿僬茩?quán)，獻(xiàn)帝受欺。三分天下，漢室將亡。劉備進(jìn)位漢王，諸葛六出祁山。龐統(tǒng)慘死落鳳坡，孔明壇上祭東風(fēng)。孔明死后魏延反，馬岱勇敢殺魏延。劉阿斗不管政事，曹奐占領(lǐng)東西川。三分天下統(tǒng)一歸，孔明身世千古傳。其中最讓我難忘的是“關(guān)羽大意失荊州”了。
三國(guó)時(shí)期，荊州地勢(shì)險(xiǎn)要，是兵家必爭(zhēng)之地。公元217年，當(dāng)時(shí)關(guān)羽守荊州，孫權(quán)欲奪荊州，只是時(shí)機(jī)未到。不久關(guān)羽發(fā)兵進(jìn)攻樊城，并排重兵守荊州。孫權(quán)大將呂蒙認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，但因有病在身，建議孫權(quán)派陸遜駐守路口。陸遜給關(guān)羽寫(xiě)一信，信中夸耀關(guān)羽可與韓信相比。自稱(chēng)一介書(shū)生，難當(dāng)大任，請(qǐng)關(guān)羽多加指教。關(guān)羽為人驕傲，目中無(wú)人，讀罷仰天大笑，馬上撤出荊州守軍，一心一意攻擊樊城。陸遜暗通曹操一起行動(dòng)，夾擊關(guān)羽。呂蒙乘夜偷襲，攻下南部。關(guān)羽聞?dòng)崳s緊返回。可荊州已被吳國(guó)占領(lǐng)，關(guān)羽只能夜走麥城了。
這個(gè)故事告訴了我們，只有巧用心計(jì)，虛其防備，乘虛而入，即可得勝。在生活中，我們只要抓其要點(diǎn)，等時(shí)機(jī)成熟后再行動(dòng)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記3
最近我們上了《三顧茅廬》這一課，我再一次深入閱讀了歷史巨著《三國(guó)演義》，再次感觸深刻，大有蕩氣回腸回味無(wú)窮之感。
這部書(shū)不僅僅是較早的一部歷史小說(shuō)，并且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，比較映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深刻影響。
我覺(jué)得這部書(shū)的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描述和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描述戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。
它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一這段時(shí)間發(fā)生的一系列的歷史故事。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，首先映入眼簾的第一行，是“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。開(kāi)篇一句這樣說(shuō)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話真是一語(yǔ)中的，深刻精辟。回望歷史，周末齊國(guó)紛爭(zhēng)，但被秦統(tǒng)一;等到秦滅之后，楚、漢紛爭(zhēng)，又被漢統(tǒng)一全國(guó)……無(wú)不印證了這句話。
但《三國(guó)演義》最吸引我的還是上百個(gè)栩栩如生的人物形象，和無(wú)數(shù)的軍事謀略，還有忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入我的心里。智慧超人的諸葛亮，庸主劉禪，有勇無(wú)謀的呂布，善于傾聽(tīng)的劉備，氣量狹小的周瑜，勇者關(guān)羽，寬厚的魯肅……各個(gè)無(wú)不極盡其形態(tài)，每個(gè)人都有自我的性格特點(diǎn)。怪不得這上百個(gè)人物形象深受讀者“寵愛(ài)”。
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以證明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖。”魯迅高度評(píng)價(jià)諸葛亮，使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣!
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì)我做人做事：曹操的多疑一向是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫，最終殺死了華佗也害死了自我。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用;吳國(guó)大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自我氣量小。這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè)極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手，而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自我。
看完《三國(guó)演義》，才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描述得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著故事的高潮而心境起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記4
在這個(gè)暑假，我看了《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》，可讓我受到三國(guó)演義這本書(shū)。這本從古代來(lái)的故事寫(xiě)成一本書(shū)來(lái)告訴我們，給了我多少啟迪呀！
這本書(shū)講了劉備、曹操、孫權(quán)……天下三分，魏、蜀、吳三國(guó)間展開(kāi)了激烈的較量，也寫(xiě)了許多英雄。當(dāng)我看到關(guān)羽遇難前，多么自豪想了想，我不是和關(guān)羽一模一樣。
有一次，老師來(lái)了一次考試，我因?yàn)檫\(yùn)氣好而考了個(gè)好成績(jī)，從那時(shí)起，我沒(méi)有好好復(fù)習(xí)，更沒(méi)有像以前那樣認(rèn)真了，媽媽讓我復(fù)習(xí)時(shí)，我都吹起牛皮，好日子沒(méi)過(guò)幾天，老師又來(lái)了一次考試，交上試卷前，我都自信滿滿，以為自己考得好，沒(méi)想到，發(fā)下試卷，我像被人從頭到腳用水潑了一下，呆若木雞地坐在那里一動(dòng)不動(dòng)。
我一定吸取教訓(xùn)，不再自豪，做一個(gè)謙虛的人，對(duì)國(guó)家有用的人。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記5
或許大家都聽(tīng)說(shuō)中國(guó)歷史上有一段三家分漢地故事，這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得，慢說(shuō)如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場(chǎng)面——這就是“魏蜀吳”。
提起《三國(guó)演義》，大家就會(huì)很天然地想起了心胸大志、仁愛(ài)正義之至的劉皇叔；想到計(jì)謀超凡、神機(jī)妙算、為簡(jiǎn)稱(chēng)蜀大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛；想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德；背信棄義、兩面三刀的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百二十回，回民引人入勝。不管是“桃園三結(jié)拜”、“過(guò)關(guān)斬將”，仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者把兒稱(chēng)快，慢說(shuō)我也被書(shū)中間人物那料事如神的英雄氣勢(shì)所打動(dòng)、所吸引。
那里面，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅草屋先知“三國(guó)三分天下”；“博望坡”預(yù)設(shè)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公謹(jǐn)，連吳蜀之同力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)窮竭扳機(jī)，諸葛孔明之計(jì)謀策略，豈是管仲樂(lè)毅能及乎？
在讀到“諸葛亮三氣周公謹(jǐn)”時(shí)，我再一次欽佩諸葛亮的智謀，而為周瑜才智超出眾人，但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺(jué)得痛惜。同時(shí)也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小，更不可以看不起另外的人，假如想方想辦法去坑害另外的人，自個(gè)兒終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天體，不識(shí)地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也。”前人在沒(méi)有不論什么先進(jìn)攝譜儀的事情狀況下，上知天體、下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣洞曉，再瞧瞧我們呢？我們生存在福祉的年間，有先進(jìn)的科技和浩瀚的圖書(shū)，我們又有啥子理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一輩子是短暫的，但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞，為簡(jiǎn)稱(chēng)蜀事業(yè)呈獻(xiàn)出了若干力氣。可還沒(méi)趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這，我的心便隱約作痛。唉！諸葛孔明先生一輩子坎坷，不照顧身板子虛弱，為簡(jiǎn)稱(chēng)蜀白天黑夜操勞，真可以說(shuō)是“先天下之憂而憂，后先下之樂(lè)而樂(lè)”呀！我們不也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)嗎？我們固然沒(méi)有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦，但也應(yīng)當(dāng)仿效前人，好好學(xué)習(xí)，不然，我們又怎么不辜負(fù)英雄呢？
多么不容易得到的以為丞相啊！正如司徒徽說(shuō)的：“興周人一百年之姜子牙，旺漢四一百年之張子房”！
我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我所有的力氣，振興中華！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記6
東坡詞云:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……” 多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾,四起干戈,卻也漸漸被歷史淘出了長(zhǎng)河。 英雄,此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場(chǎng)下? 凡言“三國(guó)”者,即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記7
三國(guó)，是上帝極為眷顧的時(shí)代。上帝就像是一個(gè)撒鉆石的小孩兒，這兒撒幾顆，那兒撒幾顆，而在三國(guó)這兒卻撒了一把。三國(guó)中的很多人若是放在其他時(shí)代的話，都將是帝王或是護(hù)國(guó)將軍的存在，卻不幸又有幸的趕在了同一個(gè)時(shí)代，一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代——三國(guó)。
（一）議溫明董卓叱丁原，饋金珠李肅說(shuō)呂布
任何一個(gè)逆臣賊子想造反，都要先廢立。
當(dāng)然，董卓也不例外，雖然他有些過(guò)于明目張膽，逆反二子都要寫(xiě)在臉上了。丁原雖是一介無(wú)名小輩，至少正義，有膽量。在董卓的壓迫下，在百官皆不敢出聲時(shí)，能挺身而出的人不多。丁原這次算是被呂布救了，雖然呂布什么也沒(méi)說(shuō)，卻鎮(zhèn)住了李儒，鎮(zhèn)住了董卓。
丁原走后，盧植也站出來(lái)了，以伊尹、霍光比之，“有伊尹之志則可，無(wú)伊尹之志則篡也”，正論侃侃不愧為玄德之師。可是丁原惹了董卓，有呂布護(hù)身，盧植卻沒(méi)有武將保護(hù)。多虧了他“海內(nèi)人望”，影響力大，才得以幸免。董卓也并非莽夫，他懂得聽(tīng)人的建議，知道適時(shí)地收斂自己的脾氣怒火。
這時(shí)候的氣氛已非常緊張了，就差劍拔弩張了。王允不失時(shí)機(jī)地提出“廢立之事，不可酒后相商，改日再議”，百官皆散。人家不愧是做到了司徒的職位，說(shuō)活就是厲害，知道什么時(shí)候說(shuō)什么。
次日丁原將董卓打得后退三十余里下寨。董卓就開(kāi)始琢磨，怎么才能把呂布這把寶刀，牢牢地握在手里呢？這時(shí)候，關(guān)鍵的人物出現(xiàn)了——呂布的同鄉(xiāng)李肅。
“勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義”，兩語(yǔ)說(shuō)盡奉先。董卓為了他一統(tǒng)天下的雄心壯志，或是說(shuō)狼子野心，不僅拿出了千里馬赤兔，還拿了黃金千兩、明珠數(shù)十枚、玉帶一條，讓李肅去說(shuō)服呂布。這個(gè)大方啊！說(shuō)起來(lái)李肅也是個(gè)忠心之人，換個(gè)人說(shuō)不定拿著這些東西就跑了呢，只可惜他卻不是個(gè)正義之人啊。
李肅說(shuō)服呂布的一段很值得讓人深思，就是今日的辯論家、外交家，怕是也不如他啊！
李肅不先說(shuō)明他的目的，用同鄉(xiāng)的老友的身份來(lái)拜訪。李肅一直在試探。他在試探呂布是否是真心，在試探他的心里話。他也是在給呂布一個(gè)緩沖的時(shí)間，循序漸進(jìn)，不那么突兀，以至于呂布一怒之下殺了他，那就得不償失了。
畢竟武將愛(ài)馬，李肅先將赤兔贈(zèng)于呂布，不提馬是董卓的，只說(shuō)為義氣而來(lái)，助他扶持漢室。李肅打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn)，成功地引出了呂布的心聲。于是李肅從一個(gè)求人的被動(dòng)方，成了牢牢拿捏住呂布心理的有力方。就這樣，李肅將呂布所有的心聲引出，然后慢慢引導(dǎo)著他按照預(yù)設(shè)的軌道行走——?dú)⒘硕≡犊慷俊＿@樣優(yōu)秀的心理專(zhuān)家，實(shí)在是讓人自嘆不如啊，只可惜，幫的卻是個(gè)亂臣賊子啊。
（二）徐母：值得讓人敬佩的人
三國(guó)中，有很多值得讓人敬佩的人，最令我敬佩的，并不是什么驚天動(dòng)地的大人物，而是似乎不是很起眼的一個(gè)人——徐庶之母。
曹操很欣賞徐庶，但徐庶去輔佐劉備了，這讓曹操十分生氣郁悶。程昱給他出了個(gè)主意——去把徐庶的母親“接”來(lái)。
從曹操的角度來(lái)講，這的確不失是一個(gè)好主意，徐庶為人至孝，幼年喪父，弟弟徐康病故，老母無(wú)人侍養(yǎng)，用徐庶的母親來(lái)要挾徐庶，似乎是可以行的通。
曹操手下的人辦事效率很高啊，沒(méi)幾天就把徐母帶來(lái)見(jiàn)曹操了。曹操先說(shuō)劉備并非宗室，又說(shuō)劉備不是好人，連蒙帶忽悠地想讓徐母寫(xiě)一封信給徐庶，讓他來(lái)許都，不要跟著“逆臣”劉備“造反”。不過(guò)徐母可不吃這一套，先說(shuō)劉備是宗室，又說(shuō)劉備是好人；先極贊劉備，又大罵曹操。說(shuō)完了還順手撈過(guò)石硯沖曹操猛砸啊！簡(jiǎn)直快把曹操氣死了，但程昱明白，徐母不過(guò)是求死以斷徐庶后顧之憂，沒(méi)讓曹操殺了徐母。程昱又模仿了徐母的筆跡，偽造了家書(shū)一封，以徐母性命威脅徐庶。
徐庶星夜趕來(lái)，徐母大吃一驚。知道了徐庶來(lái)許都的前因后果后，徐母氣得拍案大罵徐庶愚笨，上了曹操的當(dāng)，有辱先祖，罵得徐庶拜服于地。前罵曹操可敬，后罵徐庶更可敬。罵完徐庶后，徐母回屋后就自殺了。
賢哉徐母，流芳千古！
（三）治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終
自從曹操葬了關(guān)羽，每夜一閉眼就能看到關(guān)羽，就像孫策殺了于吉一樣。曹操就把原因歸咎于住的宮殿上了，令人再建一座。建宮殿需要梁，曹操聽(tīng)說(shuō)有棵大梨樹(shù)，又大又直，頂呱呱啊，就命人去砍，結(jié)果砍不開(kāi)，村民說(shuō)這樹(shù)上有仙人，不能砍伐。
曹操不信這個(gè)邪，親自拿佩劍去砍，居然砍出了血。曹操?lài)樀泌s緊竄了。半夜，“樹(shù)神”就來(lái)“殺”曹操了。草木非人，尚能討賊；人非草木，卻多從賊。自此，曹操便頭疼不可忍。
華歆薦華佗于曹操，說(shuō)華佗簡(jiǎn)直就是仙人。我看得也迷迷糊糊的，感覺(jué)跟在看科幻小說(shuō)一樣。被醫(yī)治之人有吐出蛇來(lái)的，有吐出蟲(chóng)來(lái)的，有瘤子里面有黃雀的，還有被狗咬了一口，長(zhǎng)出兩塊肉來(lái)，里面還一個(gè)有十根針，一個(gè)有一黑一白兩棋子的……
可惜華佗不一定能醫(yī)曹操。
毒蛇，曹操腹中恐不止一條；毒蟲(chóng)，更多了；曹操事君如贅瘤，惜獻(xiàn)帝之不能飛；曹操如針，可刺人；曹操如棋，能算人。
這般奸詐毒惡的人，華佗怕是難以醫(yī)治吧？
可憐華佗，本著“醫(yī)者父母心”的想法去給曹操看病，曹操不讓他治就算了，還把他打入了大牢，要?dú)⒘怂２懿僬f(shuō)華佗是關(guān)羽的人，要替關(guān)羽報(bào)仇，可是華佗僅僅是給關(guān)羽刮骨療毒了一次而已，這么說(shuō)的話，華佗在醫(yī)治關(guān)羽之前還治過(guò)吳國(guó)周泰呢，人家關(guān)羽也沒(méi)說(shuō)什么你們一伙的之類(lèi)的。曹操啊，就是膽小，惜自己命如黃金，卻視別人命如草根。
本章的最后出現(xiàn)了兩個(gè)小人物，“吳押獄”和他的妻子。“吳押獄”在華佗生命的最后一刻給了他溫暖，每日以酒肉供奉他——的確，華佗是一個(gè)十分值得我們敬佩的人，他不投靠任何勢(shì)力，只是在其中游蕩，救治有緣的病人。“吳押獄”一定也是個(gè)善良的人，他明白華佗的悲慘，所以盡了自己所能，給這個(gè)救了一輩子人的華佗最后一點(diǎn)溫暖。
華佗感激“吳押獄”，甘愿將《青囊書(shū)》贈(zèng)與這個(gè)幾乎算是素不相識(shí)的人，盡管他知道將《青囊書(shū)》贈(zèng)與“吳押獄”也許不是最好的選擇，但他還是愿將它送給這個(gè)善良的人。“吳押獄”說(shuō)，得此書(shū)后，他將“醫(yī)治天下病人，以傳先生之德”，但他若有此心，便可繼華佗，不必此書(shū)也。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記8
有成必有敗，有敗必有成。
劉備的功績(jī)主要表現(xiàn)在力奪四郡，入西川，取漢中······劉備的成功主要能說(shuō)明成一句名言：千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹進(jìn)狂沙始到金。也就是說(shuō)一個(gè)結(jié)論，一種說(shuō)法都要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的思考、研究，反復(fù)的去偽存真、去粗存精最后才能獲得。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記9
最近，我在廣州買(mǎi)了四大名著之一的《三國(guó)演義》，然后因?yàn)橐粫r(shí)興起，再加上此書(shū)資料豐富多彩、翔實(shí)可信，所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”，我就把這本書(shū)給看完了。
在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下，《三國(guó)演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國(guó)人物，如足智多謀的諸葛亮；驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽；雄才大略的劉備等。圍繞這些人物，羅貫中記錄下了膾炙人口的三國(guó)故事，如三國(guó)之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》；吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》；三國(guó)末期的《七擒孟獲》等。
全書(shū)過(guò)目后，我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì)出問(wèn)題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”；如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì)；如果……，但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎；曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信，我這還有例子：以前，每次數(shù)學(xué)考試都是寫(xiě)完后就閑著沒(méi)事干，一會(huì)兒東看看，一會(huì)兒西看看，而不是認(rèn)真地檢查，結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的期末考試，我吸取往日的教訓(xùn)，寫(xiě)完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍，再把“偵察”出來(lái)的錯(cuò)誤答案修改一番，結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。
總而言之，一個(gè)人要謙虛而不傲慢，謹(jǐn)慎而不魯莽，才能在當(dāng)這天下打出一片天地。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記10
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái),曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的`胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記11
劉備登位后，不想著如何更好地治理疆土，如何一步步地聯(lián)結(jié)東吳打敗曹丕，再打敗孫權(quán)，而是為自己死去的結(jié)拜兄弟關(guān)羽報(bào)仇。還聽(tīng)不進(jìn)去趙云的勸告，執(zhí)意要打，從這里也看出劉備這個(gè)人隨著事業(yè)的蒸蒸日上，漸漸被沖昏了頭腦，已經(jīng)不會(huì)冷靜的思考了，也沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，打東吳，并不能雪恨，反而賠的越多，結(jié)果把張飛搭進(jìn)去了，還把自己也搭進(jìn)去了。
一個(gè)開(kāi)明，睿智的君主是應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)手下的意見(jiàn)，再權(quán)衡利弊，如此無(wú)望的仗，自然很難打成，當(dāng)年?yáng)|吳明知是諸葛亮害死周瑜這個(gè)在東吳算得上是二號(hào)人物的，還能咬牙繼續(xù)與蜀周旋而不是拼命抵抗，以至于能逐漸壯大勢(shì)力，最后奪回荊州。
由此，也可以看出結(jié)拜兄弟的弊端;它雖然能使劉關(guān)張三人一條心，不愿同年同月同日生，只愿同年同月同日死，這樣在集體中，無(wú)論劉備，關(guān)羽還是張飛誰(shuí)立了軍令狀又沒(méi)有完成任務(wù)，都不會(huì)因此受罰，這樣對(duì)其他人就不公平，容易激化矛盾，還有就是關(guān)羽被殺，劉備定不能坐視不管，再加上自己當(dāng)上皇帝，早已有些飄飄欲仙，不能冷靜思考了，便去打東吳，最后，兄弟三人全部賠給了東吳!
報(bào)殺弟之仇，十年不晚!玄德先團(tuán)結(jié)東吳，表示原諒，相約一齊討伐曹丕，待到打敗曹丕，瓜分土地之后，因東吳與蜀國(guó)勢(shì)力相當(dāng)，且后來(lái)的東吳亂賊當(dāng)?shù)溃瑓菄?guó)皇帝早已失去實(shí)權(quán)，再一統(tǒng)天下，痛痛快快地一雪弟恨，封關(guān)羽，張飛為什么什么候爵，再寫(xiě)本書(shū)稱(chēng)贊他們，記錄他們的當(dāng)年的豐功偉績(jī)，讓他們流若百世，永遠(yuǎn)被世人記住，我想，這個(gè)結(jié)局才是真正的義氣!
東吳聽(tīng)說(shuō)劉備要打過(guò)來(lái)，便派諸葛亮瑾前來(lái)陳說(shuō)利害，劉玄德此時(shí)一意孤行，根本就聽(tīng)不進(jìn)他說(shuō)的話，臭罵一通后，被諸葛亮瑾回來(lái)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記12
三國(guó)鼎立，吳、蜀、魏三虎爭(zhēng)雄。雄風(fēng)浩蕩間，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇，而我不談風(fēng)雨，只談風(fēng)云，我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評(píng)……”
吳國(guó)風(fēng)云周瑜遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號(hào)角擂鼓鳴，半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船，扁舟共濟(jì)與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處火船為蓋卿？萬(wàn)里連船齊攻魏，千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報(bào)，公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蜀國(guó)風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統(tǒng)天下，先取荊州。不畏強(qiáng)敵，火燒新野，然：置之死地而后生。談笑之中，唇槍已戰(zhàn)群儒；撫掌之際，空城計(jì)惑敵無(wú)數(shù)；羽扇輕搖，草船破浪借萬(wàn)箭；衣襟飄飛，高臺(tái)之上喚東風(fēng)。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬(wàn)，更奈何不了先生羽扇躑躅。“出師未捷而身先死”是先生唯一的遺憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記13
前幾天，我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō)，這本書(shū)深的我的喜愛(ài)。
《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初，是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭(zhēng)兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國(guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。
三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\，印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá)，兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了，他先派在潘王軻比能?chē)?guó)家聲望很高，被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān)，潘軍一到不敢進(jìn)攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信，孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打敗：魏將曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán)，諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物，有時(shí)間，你也可以仔細(xì)看一看!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記14
看完三國(guó)，試想，生活在這樣一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的每一個(gè)現(xiàn)代人，如果你想成功，如果你想成就一番非凡的偉業(yè)，如果你不愿碌碌無(wú)為地度過(guò)此生。那么，這四個(gè)字“、斗、情和義”缺一難以成功。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記15
懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
【三國(guó)演義讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 - 三國(guó)演義讀書(shū)筆記350字01-26
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 - 關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記350字01-26
三國(guó)演義讀書(shū)筆記05-18
三國(guó)演義讀書(shū)筆記06-01
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記06-01
三國(guó)演義讀書(shū)筆記06-01
三國(guó)演義讀書(shū)筆記06-01
讀書(shū)筆記三國(guó)演義10-13
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記06-16