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《小二黑結(jié)婚》讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《小二黑結(jié)婚》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《小二黑結(jié)婚》讀書筆記1
如果硬要給趙樹理的《小二黑結(jié)婚》的風(fēng)格下一個(gè)定義的話，我認(rèn)為應(yīng)該是革命浪漫主義。這篇小說可以忽視但是革命現(xiàn)實(shí)中的艱辛部分，不注重人性的解析，歌頌革命的偉大，起著重要的民眾宣傳作用。所以似乎不光是我，連夏志清都對(duì)之嗤之以鼻。
《小二黑結(jié)婚》所要講的故事很簡單，如今在我們看來沒什么太了不起的地方。一對(duì)青年男女相戀，受到各自父母及惡霸的阻礙，結(jié)果區(qū)政府干預(yù)后，人們有了圓滿的結(jié)局。
個(gè)人認(rèn)為這篇小說有四個(gè)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)或好或壞，或優(yōu)或劣，都是小說的構(gòu)成，影響人們對(duì)其的評(píng)價(jià)。
第一，小說的主題、主旨十分明確。反封建反帝國主義、歌頌新民主主義革命是趙樹理小說的共有特點(diǎn)，在本文中也是以反封建為主題。同時(shí)，封建主義對(duì)農(nóng)民的束縛、反封建思想、封建勢(shì)力后人們生活的美好鮮明的印證了這個(gè)主題。但是我認(rèn)為文學(xué)不能太過于為政治服務(wù)，過于明顯的反封建主題使人感到其文學(xué)價(jià)值受到了嚴(yán)重的損害。
第二，小說使文學(xué)民族化、大眾化。五四新文化運(yùn)動(dòng)之后，文學(xué)基本都是知識(shí)分子占主導(dǎo)位置，并且是為城市資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，即使是寫了農(nóng)村的魯迅或是“鄉(xiāng)土小說”流派或是廢名或沈從文，其作品都不利于在農(nóng)民中的傳播。沒什么文學(xué)素養(yǎng)的趙樹理很好地將文學(xué)接了地氣，采用了傳統(tǒng)的章回體結(jié)構(gòu)，通俗的語言。
第三，小說起著鼓舞民心的.宣傳作用。浪漫主義作品的一個(gè)很常見的功能就是起一個(gè)宣傳作用，因?yàn)樗豢紤]困難因素，而是給人們描述一個(gè)美好的前景。這篇小說告訴我們，封建勢(shì)力將會(huì)被革命戰(zhàn)勝，人們將過得很幸福。再加上充分貫徹了毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中的要求，所以小說的宣傳效果是很不錯(cuò)的。
第四，小說人物刻畫不足，存在臉譜化的問題。由于在人性的角度解析方面的不足，所以小說中的人物就像一個(gè)個(gè)模型，一個(gè)簡單生硬的形容詞就能表現(xiàn)出一個(gè)人物的特點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的條件下，宣傳思想的要求太過于迫切，再加上作者本人寫作能力的限制，所以情節(jié)的重要性便壓過了人物形象。不得不說，這是一個(gè)很大的遺憾。
總的來說，《小二黑結(jié)婚》就像郭沫若的《女神》一樣，其思想意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文學(xué)價(jià)值。
《小二黑結(jié)婚》讀書筆記2
《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的成名作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)中著名的短篇小說之一。作品通過邊區(qū)農(nóng)村青年農(nóng)民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事，描寫了農(nóng)村中新生的進(jìn)步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反動(dòng)勢(shì)力之間的尖銳斗爭，以主人公在新政權(quán)的支持下突破阻礙獲得幸福婚煙顯示出民主政權(quán)的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術(shù)成就，在語言的運(yùn)用方面。真正是把地方語言用到了小說當(dāng)中，對(duì)突出地域特色，地域文化特色。刻畫人物形象都起到了非常重要的作用。
一、趙樹理小說語言突出了地域文化特色。
趙樹理的通俗曉暢的“評(píng)書體”小說中富有濃厚的地域民俗色彩,那山西晉陽氣息中所滲透的文化內(nèi)涵、民風(fēng)民習(xí)被他作為一種社會(huì)精神的附著物展現(xiàn)在讀者面前。
他是個(gè)說書行家,所以他的作品充滿了故事性,小說結(jié)構(gòu)上則更多地體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)特色。是什么原因使趙樹理的小說呈現(xiàn)出這種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格呢?筆者認(rèn)為,趙樹理身處的地域及其所接受的區(qū)域文化的影響,是諸多原因中的一個(gè)深層的而且不容忽視的原因。
小說《小二黑結(jié)婚》當(dāng)中，很好表現(xiàn)了“評(píng)書體”小說中富有濃厚的地域民俗色彩，文化特點(diǎn)。
趙樹理小說當(dāng)中表現(xiàn)的文化是具有鮮明的地域特色。
山區(qū)具有豐富的祭祀文化，《小二黑結(jié)婚》當(dāng)中的“二諸葛”“三仙姑”二個(gè)人物就與當(dāng)?shù)丶漓腼L(fēng)俗有關(guān)。“劉家峧有兩個(gè)神仙，鄰近各村無人不曉：一個(gè)是前莊上的二諸葛，一個(gè)是后莊上的三仙姑。二諸葛原來叫劉修德，當(dāng)年做過生意，抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。三仙姑是后莊于福的老婆，每月初一十五都要頂著紅布搖搖擺擺裝扮天神”
趙樹理小說寫作受上黨梆子戲曲的影響很大。
在上黨梆子戲曲中非常講究情節(jié)的連貫性和完整性，開頭總是要設(shè)法用字幕介紹清楚人物，故事連貫到底，最后必定交代人物的結(jié)局、下落，做到故事來龍去脈清楚，有頭有尾。《小二黑結(jié)婚》，小說從“劉家峧有兩個(gè)神仙，近鄰各村無人不曉：一個(gè)是前莊上的“二諸葛”，一個(gè)是后莊上的“三仙姑”，說起，接著分別將二諸葛、三仙姑的故事，在逐一介紹小說主要人物小芹、金旺兄弟、小二黑；從第六節(jié)“斗爭會(huì)”開始，情節(jié)逐漸發(fā)展，到第十三節(jié)“看看仙姑”故事結(jié)束，但仍然加寫一節(jié)“怎么到底”，對(duì)兩個(gè)“神仙”的變化做了明確交代。整個(gè)敘事結(jié)構(gòu)完整，脈絡(luò)清楚，又時(shí)有波瀾，和上黨梆子戲曲在結(jié)構(gòu)上一脈相承。
二、趙樹理小說喜歡用幽默風(fēng)趣的地方語言來刻畫人物形象。
趙樹理小說的幽默語言方式的構(gòu)成是豐富的，對(duì)刻畫人物起到很好的作用，在不同方式的表現(xiàn)當(dāng)中使人物形象更加豐滿。
1、異常的手法讓人物形象具有真實(shí)感。
我們知道，異常、特別是反常會(huì)令人發(fā)笑。趙樹理就是為了這種“出乎情理之外”的異常現(xiàn)象，但又使人在發(fā)笑的同時(shí)感到這些異常現(xiàn)象是“在情理之中”的，因而獲得了藝術(shù)的真實(shí)感。
也只有富有真實(shí)感的表現(xiàn)異常的作品，才能真正有幽默感，趙樹理有風(fēng)趣的語言描寫了他的人物與客觀現(xiàn)實(shí)不協(xié)調(diào)的異常行動(dòng)、表情，外貌及語言等。二諸葛在久旱逢雨后竟念念有詞地說“不宜栽種”，結(jié)果違背了自然規(guī)律，誤了農(nóng)時(shí)，這種與周圍人們完全不同的反常言行愚蠢可笑，他還善于描寫人物的蠢話、假話。“傳家寶”中落后守舊婆婆李成娘蠢話邊篇，還自以為是，真是可笑至極。她笑媳婦走路不像女人家，力氣太大，使水費(fèi)，使油費(fèi)……當(dāng)面撒謊，更使人感到荒謬絕倫：三仙姑裝神弄鬼，口吐謊言說神非叫于福（小芹爹）“馬上打小芹一頓不可”。
《小二黑結(jié)婚》中寫二諸葛見兒子小二黑被抓后自己心中恐慌的一段話，搞笑至極。二諸葛連搖頭說：“唉！我知道這幾天要出事啦：前天早上我上地去，才上到嶺上，碰上個(gè)騎驢媳婦，穿了一身孝，我就知道壞了，我今年是羅堠星照運(yùn)，要謹(jǐn)防帶孝的沖了運(yùn)氣，因此哪里也不敢去，誰知躲也躲不過？昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見廟里唱戲，今天早上一個(gè)老烏鴉落在東房上叫了十幾聲。唉！反正是時(shí)運(yùn)，躲也躲不過。”
異常會(huì)產(chǎn)生幽默。異常有種種，有異常的表情，異常的動(dòng)作，異常的語言等。異常的語言也可以叫異常說法，有時(shí)候人物的語言與身份、地位、文化程度不相協(xié)調(diào)，失去了常格。人們往往適應(yīng)常態(tài)、不適應(yīng)異常、反常，所以異常就法會(huì)引人發(fā)笑。如：
二諸葛發(fā)急道：“千萬請(qǐng)區(qū)長恩典恩典，命相不對(duì)，這是一輩子的事！”（《小二黑結(jié)婚》）
比如“小黑結(jié)婚”中與區(qū)長問二諸葛收的童養(yǎng)媳幾歲的.時(shí)候，二諸葛三句話不離本行，說：“屬猴的，十二歲了。”除了篤信屬相的二諸葛，誰能說出這種話呢？所以這些都與二諸葛的人物性格是相符的。同時(shí)這些說法又是異常的，一般人不這樣說，所以好笑。既不協(xié)調(diào)（異常）又協(xié)調(diào)，既協(xié)調(diào)又不協(xié)調(diào)，辨證統(tǒng)一于一體，幽默始生矣。
2、降用的手法讓人物形象具有層次感
有不少語詞，其基本義素相同，但在份量上卻有輕重大小之別。利用這一因素“降級(jí)使用”（也就是“大詞小用”）詞語也是轉(zhuǎn)移語義而求詼諧的好辦法。“降用”在他的作中呼之欲出，俯拾皆是，可以說是趙樹理獨(dú)具特色的幽默風(fēng)格之一。
《小二黑結(jié)婚》中的三仙姑在區(qū)上遭嘲笑后，實(shí)在覺得不好意思，”回去對(duì)照鏡子研究了一下，真有點(diǎn)打扮得不象話。中的“研究”等等詞語就是采用“降用”手法，大詞小用，莊詞諧用，表面上看來好像用得不盡恰當(dāng)，但仔細(xì)玩味，卻是幽默有味，具有一種引人看下去或聽下去的趣味和力量。
3、飛白的手法讓人物形象具有畫面感。
飛白就是“明知其錯(cuò)，故意仿效”。飛白可分為語音飛白、文字飛白、詞語飛白、語法飛白和邏輯飛白。趙樹理多采用詞語飛白。例如：
“老相好都不來了,幾個(gè)老光棍不能叫三仙姑滿意,三仙姑又團(tuán)結(jié)了一伙孩子們,比當(dāng)年的老相好更多,更調(diào)皮.”（《小二黑結(jié)婚》）
“三仙姑見二諸葛老婆已經(jīng)不要了命,自己先膽怯了幾分,不敢戀戰(zhàn),少鬧了一會(huì)就出來走了.”（《小二黑結(jié)婚》）
4、取綽號(hào)手法讓人物形象具有個(gè)性感。
在趙樹理的小說中，給人物起綽號(hào)是幽默諷刺常用的手段，也是他的一種幽默方式，這些綽號(hào)常常使人永志不忘，如：“二諸葛”，“三仙姑”，“小飛蛾”，“小腿疼”，“吃不飽”，“糊涂涂”，“常有理”，“鐵算盤”，“惹不起”，“老定額”，“牛差差”，“老驢”，“一只虎”，“雜毛狼”等等。
這些實(shí)際上是作者用以揭露人物思想，刻畫人物個(gè)性，漫畫人物形象的一種手段。所以這些頗具幽默韻味的外號(hào)，不僅有助于顯示人物的本相，而其中又是飽含著作者對(duì)落后行為的揶揄之情的。他把自己的愛憎鮮明的感情注入這些綽號(hào)。這種起綽號(hào)的形式無疑是繼承了我國古典文學(xué)的傳統(tǒng)。綽號(hào)往往是人物性格的形象概括或突出特點(diǎn)的形象反映。中國人的姓名以三字格為多，趙樹理的人物綽號(hào)也多是三字格，因而比人物的正名生命力強(qiáng)。它們?cè)鰪?qiáng)了語言的幽默感和含蓄性，引出一段或幾段有趣的故事，吸引人們?nèi)タ垂适拢ニ伎季b號(hào)的精妙之處；它詼諧風(fēng)趣，引人發(fā)笑。
5、用諧音手法讓人物形象具有特質(zhì)感
趙樹理喜歡唱戲，他的家鄉(xiāng)戲——山西上黨梆子，他幾十年來未與之?dāng)嘟^關(guān)系。15歲學(xué)會(huì)了打上黨戲的鼓板。鼓板是指揮樂器的，要掌握好全劇的節(jié)奏，才能指揮好整個(gè)樂隊(duì)，因此往往要把唱詞和對(duì)白完全背誦下來。他也喜歡曲藝，如快板、小曲等，有些曲藝內(nèi)容也能背誦。
《羅漢錢》就用這種手法介紹人物：
“有個(gè)農(nóng)村叫張家莊，張家莊有個(gè)張木匠。張木匠有個(gè)好老婆，外號(hào)叫個(gè)‘小飛蛾’”。
趙樹理善于利用諧音來增強(qiáng)幽默感，而且這種幽默感總是拌著諷刺而生的。
此外,趙樹理還善于利用民間的“快板”形式來揭露矛盾,進(jìn)行對(duì)比,顯示實(shí)質(zhì),達(dá)到嘲諷的目的.例如《李有才板話》中閻家村政策不純,被壞人操縱,但反而被不明真相的上級(jí)封為“模范村”.對(duì)此,小說主人公李有才編了一首快板說道:“模范不模范,從西往東看。東邊吃烙餅,西邊吃稀飯”。群眾苦樂不均,則有怨言,這算哪門子“模范”?這首快板將農(nóng)民的怨氣巧妙的發(fā)泄出來,因而不脛而走.書中這樣的快板還不少.它既揭露了矛盾,有增添了文章語言的幽默色彩.
幽默作家在創(chuàng)造幽默作品的時(shí)候，都要使用一些修辭手法，但各有各所不同。有的擅長比喻，有的喜歡夸張，而趙樹理在創(chuàng)造幽默小說時(shí)，則較多采用以下修辭手法：
（1）比喻。
“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫完了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜。”（《小二黑結(jié)婚》）
比喻句式則仿佛是一具功率放大器，對(duì)其缺陷加以強(qiáng)化，發(fā)使丑因喻而顯，因顯而諧。
（2）夸張
“（李家詳）眼一擠嘴一張，好象母豬打哼哼”（《李有才板話》）
夸張就是運(yùn)用語言有意強(qiáng)調(diào)事物的某種特征，對(duì)其加以擴(kuò)大或縮小。其一，以夸張暴露人事、生活的缺陷，使得這種原先并不引人注目的缺陷變得非常明顯。其二，把夸張和精細(xì)結(jié)合起來，也會(huì)產(chǎn)生喜劇效果。
（3）反復(fù)
反復(fù)是一種強(qiáng)化矛盾的修辭手法，表現(xiàn)形式可以是同樣的動(dòng)作，表情的反復(fù)，也可以是同樣的話的反復(fù)。趙樹理的作品中多處運(yùn)用了反復(fù)手法，有的反復(fù)描寫了同一個(gè)動(dòng)作。如《孟祥英翻身》中寫孟祥英的婆婆，小女婿無法對(duì)付工作越來越積極的孟祥英時(shí)說：“梅妮（祥英的小女婿）沒法，吸一吸嘴唇；婆婆也吸一吸嘴唇？”這里三次重復(fù)他們的尷尬動(dòng)作，強(qiáng)化了他們的尷尬相，滑稽可笑。
有時(shí)故意反復(fù)某些話和與之相關(guān)的情態(tài)。如：聽說四十軍來了要先殺共產(chǎn)黨的干部以后，孟祥英的婆婆，小女婿膽戰(zhàn)心驚：“……娘看看孩子，低聲說：‘這回可在闖大禍！’孩子看看娘，低聲說：‘這回可要闖大禍’”這段話又用“娘看看孩子”和“孩子看看娘”這一回環(huán)形式描寫他們說話時(shí)的動(dòng)作、表情，更有助于強(qiáng)化矛盾，再加上多次強(qiáng)化，就使人感到幽默風(fēng)趣。
另外，有些重復(fù)的詞語很像是口頭禪，被人反復(fù)地說，很可笑。有時(shí)則表示人或事物的某種缺憾。在一定語言環(huán)境中敘述人反復(fù)提到某些詞語，或讓人物自己多次重復(fù)某些詞語，或讓別人故意重復(fù)某人物的某些口頭禪來“揭短”，就會(huì)在多次反復(fù)中表現(xiàn)出幽默感來。比如《“鍛煉鍛煉”》的篇名就是爭先社主任王聚海的口頭禪。這個(gè)主任的主要性格特征是不講原則，愛當(dāng)和事佬，倚老賣老，看不起青年干部，凡事要講究“性格”，對(duì)青年干部念念不忘“鍛煉鍛煉”。在一定語境中多次重復(fù)這些詞語，強(qiáng)化了矛盾，收到了幽默諷刺效果。
趙樹理的反復(fù)手法還有一種獨(dú)物的形式，我們索性叫作“故意啰嗦”。比如《傳家寶》中有一段話：“有個(gè)區(qū)干部叫李成，全家一共三口人——一個(gè)娘，一個(gè)老婆，一個(gè)他自己。”這種寫法本身就新奇，再看內(nèi)容，更生奇趣。前而交代三口人，不用“一個(gè)”去限定已很清楚，而且按常規(guī)，一般都必須是一個(gè)娘，一個(gè)老婆，既然三口人，那么當(dāng)然一個(gè)就一定是“他自己”，這不是故意啰嗦嗎？這種形式給語言增加了輕松幽默的情趣。
除以上修辭之外，趙樹理也用比擬、頂真、借代、反語等來增強(qiáng)幽默效果，但是用得較少。他主要不是借助多種修辭方式來表現(xiàn)幽默諷刺的諧趣的，主要還是通過具有民族化、大眾化的簡練流暢，輕松幽默，含蓄俏皮的樸實(shí)語言自身顯示出來的。
趙樹理小說語言的幽默特色表現(xiàn)為俏皮而不嚴(yán)肅,詼諧而莊重,幽默而不油滑。
趙樹理這位土生土長的農(nóng)民作家，正是由于受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)諸如評(píng)書、上黨梆子的影響，有意無意將小說作為通俗故事來寫，對(duì)人物形象塑造、小說敘事結(jié)構(gòu)和語言的探索，獲得了突出的成就，從而使小說的藝術(shù)性與大眾性比較完滿的結(jié)合在一起。這是趙樹理創(chuàng)作的主要特色和貢獻(xiàn)，并由此決定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史的特殊地位。
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