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    反思的作文

    時(shí)間:2023-08-12 08:02:22 反思 我要投稿

    反思的作文[經(jīng)典6篇]

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的反思的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    反思的作文[經(jīng)典6篇]

    反思的作文 篇1

      人的思維有很多種:倒推,發(fā)散性思維,集中性思維……當(dāng)然,反思也是一種。可是反思與其他的思維是不同的:普通思維是從同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向外發(fā)散或思考,而反思不然——反思是一種經(jīng)驗(yàn),一種教訓(xùn),或是一種發(fā)自內(nèi)心的懺悔。

      晚上,一個(gè)明亮的教室里,喧鬧無比,有的人正悠閑地打著牌,有的`人在一旁高談闊論。當(dāng)然也有少數(shù)人正坐在座位上,或是寫作業(yè),或是看書。當(dāng)有一方的辯論賽已經(jīng)進(jìn)入了白熱化狀態(tài)時(shí),突然,“啪!”的一聲響聲后,燈滅了,教室暗了,先是一陣死一般的寂靜。即刻,光從手電筒里射出,教室里算是有了一絲光明。大家又若無其事地繼續(xù)做著手頭上的工作。只不過不同的是,寫作業(yè)的人變少了,嘈雜的聲音更多了,大家的嗓聲在無形之中提高了。有的人干脆出了教室,打起了雪仗,甚至忽略了拼命維持秩序的老師,老師的聲音就像一粒石子,投入我們的聲浪中,不一會(huì)兒,便浸沒了。直到一陣刺耳的哨聲響起。

      原來,是樂老師,所有人都逐漸回到座位上,該干什么干什么。雖然許多人把聲音降低了,可教室里仍是一片嘈雜。此時(shí),大家的心中都十分沉重,仿佛做了什么虧心事。

      “請(qǐng)大家安靜下來。”一聲低沉,沙啞的嗓音,從教室角落傳出,我們震撼了,不由得安靜了下來,樂老師的嗓音已經(jīng)沙啞了,可以聽出來,這句話是他勉強(qiáng)喊出來的。這時(shí),旁邊的孫老師對(duì)此好像是看不下去了,連忙接過話岔子說:“同學(xué)們安靜一下,教室這么吵,肯定是不止一個(gè)人在講話……環(huán)境,是大家共同創(chuàng)造的,也是我們要共同維護(hù)的。”

      “我來給大家舉一個(gè)例子吧。曾經(jīng)有一個(gè)小區(qū),有人無心往門口扔了一包垃圾,可是有一個(gè)人看見了,也往這兒扔了一包垃圾,之后就有了一包、兩包、三包……最后進(jìn)而形成了一座垃圾山。”“所以,我們要做好小我,才能成就大我。”話音伴著掌聲落幕了,而這一個(gè)個(gè)字卻如一把把錘子,強(qiáng)烈的抨擊著我的心靈。于是,我反思了:為什么教室里會(huì)變得這么吵?為什么樂老師的嗓音會(huì)沙啞。

      樂老師為了我們,為了一代代人,付出了多少,可我們……此時(shí),我醒悟了,發(fā)現(xiàn)了反思也是一種高級(jí)智慧,可以讓我們悟到某種道理,某種經(jīng)驗(yàn),并且可以讓大多數(shù)讓不會(huì)為了這個(gè)方面再次反思。

      那么,你今天反思了嗎?你,又立下目標(biāo)了嗎?你又能保證下次不會(huì)反思了嗎?

    反思的作文 篇2

      作文課上,我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象:孩子們抓耳撓腮,愁眉緊鎖,老師們望“生”興嘆,一愁莫展,作文成了師生心底最深的痛。怎樣才能讓作文變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單呢?怎樣才能讓作文輕輕松松呢?不妨試試下面的法寶──神奇的作文魔術(shù)棒,看它究竟怎樣“點(diǎn)石成金”。

      魔術(shù)棒一──說

      “我手寫我口,我口說我心”,小學(xué)生作文就是要寫自己心里的想法,寫自己最想說的話。當(dāng)學(xué)生愿意傾訴自己心中的想法,并且能酣暢淋漓地表達(dá)出來時(shí),把這種口頭語言變成書面語言豈不是輕而易舉?因此,我們可以嘗試“變寫為說,先說后寫”的作文方法,讓“說”這根魔術(shù)棒幫助學(xué)生輕松作文.“說”的方式多種多樣,可以是口語交際,可以是演講,可以是講故事等。如練習(xí)作文“難忘的一件事”我們不要急著讓學(xué)生一拿起筆就寫,可以先開展一次“成長(zhǎng)的故事”的講故事比賽,讓學(xué)生講一講自己成長(zhǎng)過程中或開心、或有趣、或煩惱、或傷心的故事,當(dāng)孩子們聽到別人動(dòng)情的的講述時(shí),自己的回憶就會(huì)被一點(diǎn)一滴地勾起,話匣子自然而然也就慢慢打開了。此時(shí),你再巧妙地出示作文的題目,讓學(xué)生寫下自己剛才精彩的發(fā)言,不就水到渠成了嗎?

      魔術(shù)棒二──玩

      蘇霍姆林斯基說過:“兒童應(yīng)該生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)造的世界里.當(dāng)我們想教會(huì)他們說和寫的時(shí)候,仍然應(yīng)當(dāng)使他們置身于這個(gè)世界里.”如果把作文巧妙地變成游戲,讓孩子們?cè)凇巴妗敝凶魑模且欢堋巴妗背霾簧偌炎鳌R驗(yàn)閻壅f是孩子的天性,沒有一個(gè)孩子是不喜歡游戲的.,在游戲中,他們身心愉悅,思維活躍,創(chuàng)作的大門不知不覺就會(huì)被打開。如練習(xí)作文“有趣的游戲”時(shí),可以提前一兩周舉行幾次游戲活動(dòng),如“兩人三足”“傳話”“尋寶”等等,當(dāng)孩子們親歷了有趣的游戲之后,那種感受是刻骨銘心的,之后,再引導(dǎo)他們把游戲的過程記錄下來,那好比是一次快樂的“反芻”,他們一定會(huì)向你呈現(xiàn)出一篇篇佳作。

      魔術(shù)棒三──做

      “紙上得到終覺淺,絕知此事要躬行,”只有親自動(dòng)手、親身實(shí)踐,才能對(duì)生活有真實(shí)的了解.因此,要寫出最真實(shí)、最深刻的文章,我們還必須去“做”,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,運(yùn)用“做”這支魔術(shù)棒,可以讓孩子們輕松寫出好文章,如練習(xí)作文“我學(xué)會(huì)了__”時(shí),可以提前半個(gè)月要求孩子們回家向父母學(xué)習(xí)一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),了解整個(gè)家務(wù)的過程,并堅(jiān)持做此項(xiàng)家務(wù)活.半個(gè)月后,讓孩子們以匯報(bào)的形式寫一寫“我學(xué)會(huì)了__”的作文,這樣,孩子們只需真實(shí)地寫下自己所學(xué)的家務(wù),寫出自己勞動(dòng)的收獲,一篇生動(dòng)的習(xí)作就大功告成了。

      魔術(shù)棒四──畫

      幾乎所有的小學(xué)生都愛畫畫,他們不亦樂乎地用七色彩筆在白紙上展現(xiàn)自己眼中的大千世界,孩子們?nèi)绱绥娗槔L畫,我們不妨把他們討厭的“寫”作文變成“畫”作文,把“作文題”變成“畫題”,畫完之后讓學(xué)生繪畫配上“賞析詞”,如練習(xí)作文“校園一角”時(shí),我們先讓學(xué)生畫一畫“校園一角”,之后,讓學(xué)生為畫配“賞析詞”,寫寫自已畫的是校園的什么景物,它們有什么特點(diǎn)等,這“賞析詞”不正是我們要的作文嗎?

      魔術(shù)棒五──想

      孩子們天真爛漫,富于幻想,在他們的眼里,太陽、月亮、星星就是相親相愛的一家人;在他們的腦子里,外星人、飛碟早已是夢(mèng)中的老友;在他們的心里,能上天入地的汽車,能千變?nèi)f化的房屋更是談不上稀奇,他們小小的腦袋里無時(shí)無刻不充滿奇妙的想象,練習(xí)想象類作文時(shí),我們可以巧妙運(yùn)用“想”這根魔術(shù)棒,創(chuàng)設(shè)情境讓孩子們異想天開,孩子們一定能輕輕松松寫出讓你大跌眼鏡的絕妙佳作。如練習(xí)作文“我想發(fā)明__”時(shí),教師可以先利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,向?qū)W生展示20世紀(jì)人類的重大發(fā)明,然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,把學(xué)生的思緒推向幻想的海洋,“不怕做不到,就怕想不到”,當(dāng)學(xué)生的思維火花被點(diǎn)燃后,還怕他寫不出好的想象作文嗎?

    反思的作文 篇3

      星期四,我們進(jìn)行了緊張的期中考試。

      到了星期五,我洗漱完畢,簡(jiǎn)單地吃了早餐。我就來到了學(xué)校,我懷著激動(dòng)而緊張的心情走進(jìn)了教室。因?yàn)榻裉煲I(lǐng)期中考試卷。

      一節(jié)課一節(jié)課的過去了,中午都要放學(xué)了試卷還沒有發(fā)下了,我挺失望的。下午我一走近教室我的同學(xué)房炫羽就對(duì)我說:“小子考得不錯(cuò)嘛。”我一愣,接著說道:“你怎么知道的。試卷發(fā)下來了。”他又說道:“是王藝哲說到的。”我趕緊跑去問王藝哲,王藝哲也說是真的,聽了這些,我有點(diǎn)半信半疑。

      上第一節(jié)課的時(shí)候邢老師拿著一大摞試卷走進(jìn)了教室,我想那肯定是期中考試的`試卷,我突然變得緊張起來。接著邢老師開始讀開成績(jī),突然我聽到葛涌泉97分,我趕緊跑到前去領(lǐng)回試卷。我拿回來一看,居然還有幾道不應(yīng)該錯(cuò)的題如:手不釋卷的釋我多加了一橫,還有課外閱讀上的詞語千鈞一發(fā)的鈞我少寫了一點(diǎn),看了這些,我深深嘆了一口氣。

      第三節(jié)課的時(shí)候數(shù)學(xué)也發(fā)下來了我考了97+10,我看了看還是有不應(yīng)該錯(cuò)的題,一道計(jì)算題我竟然算錯(cuò)了。

      我心里想我下次一定要考的更好!

    反思的作文 篇4

      作文是人們系統(tǒng)地表達(dá)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),思想和感情的書面語言形式;作文又是一種具有高度綜合性、創(chuàng)造性的語言活動(dòng)。它是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),又是語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。學(xué)生作文能力又是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度,因?yàn)樽魑哪芰κ菍W(xué)生語文水平的綜合體現(xiàn)。但在語文教學(xué)中聽說訓(xùn)練起步早,基礎(chǔ)較好;讀寫訓(xùn)練中,閱讀訓(xùn)練的分量較重,時(shí)間多,范圍廣,寫作訓(xùn)練無論從時(shí)間上還是數(shù)量上相對(duì)來說都較少,而且收效甚微。可見作文教學(xué)在語文教學(xué)中任務(wù)還很艱巨。提高學(xué)生的寫作能力,是語文教學(xué)不可推卸的責(zé)任,是每一位語文教師不可忽視的教學(xué)環(huán)節(jié)。

      在語文教學(xué)實(shí)踐中,我摸索,嘗試了以下做法,現(xiàn)總結(jié)歸納如下:

      一、讓學(xué)生學(xué)會(huì)"仿"作文,鼓勵(lì)學(xué)生樹立自信心,從而消除畏難情緒。

      模仿是人類學(xué)習(xí),掌握技能的重要方法之一,也是符合學(xué)生的`心理特點(diǎn)。學(xué)生的模仿性很強(qiáng),先仿寫范文對(duì)逐步提高他們的寫作水平是非常必要和有效地的。老師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),便可訓(xùn)練學(xué)生從仿寫句子、仿寫片段到仿寫范文,讓學(xué)生從范文體會(huì)各種寫作方法的技巧和語言。

      “仿”不能機(jī)械的模仿,不能照范文生搬硬套,例如,在練習(xí)對(duì)人物外貌進(jìn)行寫作時(shí),很多同學(xué)寫出的人物面部特征都是“有一雙水汪汪的大眼睛、高高的鼻梁、櫻桃小嘴、彎彎的柳葉眉、紅紅的臉蛋”等。難道這世界上真有這么多容貌如此相仿的人物嗎?答案是否定的。這就不是“仿”,而是“抄”。這是我們老師在作文教學(xué)時(shí)不希望看到的現(xiàn)象,但它確實(shí)存在。像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。因此,老師在教學(xué)生寫作的過程中不能使學(xué)生的思維受到約束,而要讓他們有自己的思維特點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《春》一課后,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了文章是怎樣通過細(xì)心觀察來描寫大自然優(yōu)美景色的,讓他們仿寫了《夏》。實(shí)際上學(xué)生進(jìn)行模范性寫作訓(xùn)練時(shí),創(chuàng)造思維之光就在其中閃耀。他們的習(xí)作,正是張開的創(chuàng)造性思維的的雙翅,慢慢地他們就能搏擊長(zhǎng)空。

      二、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,積累大量素材。進(jìn)而提高學(xué)生寫作能力。

      要提高學(xué)生寫的能力,必須先提高學(xué)生的閱讀能力。每一個(gè)人,憑直接經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)的了解總是有限,要積累素材,也不可能樣樣親歷,這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎(chǔ),是獲取寫作范例的重要途徑。“讀書破萬卷,下筆如有神”、“勞于讀書,逸于作文”這是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。讀書是吸收、積累的過程,思想、素材、感受以至語言的表達(dá)方法都在不知不覺中儲(chǔ)存起來。一旦需要,這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至,跳出來供你應(yīng)用;你可以很自然地隨手拈來,不費(fèi)思索而順理成章,進(jìn)而推陳出新,把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。

      21世紀(jì)是信息時(shí)代,每時(shí)每刻都有很多信息通過各種媒介在流動(dòng)著。而當(dāng)代中學(xué)生的生活閱歷較淺,因而就須每天閱讀,獲愁和博貯信息,造成一種勢(shì)能,使胸中有故事。把閱讀獲得的信息轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力,從而產(chǎn)生不吐不快的寫作欲望。我們向?qū)W生推薦《語文報(bào)》、《讀寫舫》、《讀者俱樂部》、《意林》、《故事會(huì)》等雜志,讓他們訂閱,并經(jīng)常給他們介紹、評(píng)價(jià)最新書籍和報(bào)刊上的文章,傳播新信息,并廣泛開展“每日一讀”,“文學(xué)早餐”等活動(dòng),從而使學(xué)生擴(kuò)大了閱讀面,增加了閱讀量,積累了豐富的寫作素材,因而有了寫文章的積極性。自然,多讀還要多寫,任何技能技巧,都需要反復(fù)歷練,寫作也一樣,訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度,就難奏效。寫作更是一種創(chuàng)新,必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石,熟能生巧,寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫文,只有多寫了,作起文章來才能得心應(yīng)手。

    反思的作文 篇5

      一次在指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一副漫畫《啄木鳥與伐木人》進(jìn)行習(xí)作時(shí),根據(jù)這類學(xué)生以往說不生動(dòng),講不具體的問題,我打破了說圖意——談想像——編故事這種只運(yùn)用單方面智能的教學(xué)形式, 變單一智能為多元智能,讓學(xué)生通過說——演——編——改的方式來構(gòu)思故事:

      首先——說。師:請(qǐng)你根據(jù)圖上畫的人物、物件、環(huán)境特點(diǎn)等基本要素,理解圖畫的大致意思。然后在小組內(nèi)合作討論,說出故事大致內(nèi)容、脈絡(luò)是怎樣的。

      學(xué)生交流,小組討論后,指名獨(dú)立匯報(bào)。

      學(xué)生甲:這幅圖是一幅諷刺亂砍伐樹木現(xiàn)象的漫畫。圖上畫了一個(gè)點(diǎn)著煙的男人在揮著斧頭用力地砍伐樹木,而一只啄木鳥則對(duì)這男人的頭啄“害蟲”,邊啄邊說:“這段木頭里一定有蟲……”

      學(xué)生乙:這幅圖描繪了在森林里,一個(gè)伐木人正在不停地砍伐一棵枝葉茂密、生機(jī)勃勃的大樹,也許是他的這種行為引起了人們的公憤,畫家故意把這個(gè)人的頭部畫成了木頭的樣子,連啄木鳥也飛來對(duì)著他的“木頭腦袋”狠狠地啄起來,還邊啄邊念叨:“這段木頭一定有蟲……”

      至此,學(xué)生在憑單一的視覺接觸這幅圖畫之后,所能講出的就只是一些大體的、籠統(tǒng)的印象,為了讓學(xué)生把這個(gè)故事豐富完整地表現(xiàn)出來,我借助了多元智能理論多種智能協(xié)調(diào)發(fā)揮,互相促進(jìn)的理念,引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)揮身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能,來幫助其更高效地完成漫畫故事的'表述。

      第二步——演。學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行排演,通過有形有聲的表演再現(xiàn)出故事中人物說了什么,做了什么,即人物的對(duì)話、動(dòng)作,豐富了故事內(nèi)容。第三步——編。當(dāng)學(xué)生面向全班演出故事時(shí),我根據(jù)學(xué)生容易漏掉的內(nèi)容,提醒學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)造,把自己的想像演出來,如當(dāng)時(shí)的天氣是怎樣的?砍樹人的心態(tài)是怎樣的?他詭計(jì)得逞后的心理又是怎樣的?啄木鳥說這句話時(shí)動(dòng)作的力度怎樣?心情怎樣?等等。甚至提示學(xué)生,再修改時(shí)也可以邊演邊改。本來在說故事時(shí)只能說出寥寥幾句的學(xué)生,卻通過這動(dòng)起來演的過程,把故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,人物的對(duì)話、動(dòng)作、心理變化等細(xì)節(jié)一一生動(dòng)地表現(xiàn)出來,因此接下來這些學(xué)生動(dòng)筆寫出的習(xí)作,也做到了內(nèi)容充實(shí)、語句生動(dòng),把故事的精彩之處表現(xiàn)了出來。

    反思的作文 篇6

      在現(xiàn)代社會(huì),快樂和幸福并不缺少,甚至給人一種俯拾皆是的感覺。然而,當(dāng)我們俯下身來尋找時(shí),卻驚奇地發(fā)現(xiàn),散落滿地的原來是一個(gè)個(gè)迷惑自己的問題和無法突破的障礙。我們甚至覺得,人生就是在逆境中尋找突破,追求理想和快樂。面對(duì)那些折磨我們的事兒,我們需要擁有逆境中突破的智慧。

      生活為什么總是不如意,是自己哪里出了問題嗎?

      我為什么難以突破現(xiàn)狀,是自己的思維陷入怪圈之中了嗎?

      我是在逃避生活的本質(zhì),還是已經(jīng)在理想與現(xiàn)實(shí)中迷失?

      我為什么總是自卑、沒信心,如何做才能讓自己變得更自信?

      當(dāng)身陷逆境,心生困惑,不滿足生活現(xiàn)狀時(shí),我們總會(huì)不停地思考問題產(chǎn)生的根源,而且還可能積極投入到改變現(xiàn)狀的行動(dòng)中去。幾個(gè)回合下來,收效甚微,一切都似乎沒有太大進(jìn)展。

      我們陷入了生活泥潭不能自拔,痛苦萬分中我們反問自己,生活到底是什么?什么才是生活的目的和意義?其實(shí),人生就像一杯水灑在地面,本質(zhì)屬于清澈透明、無色無味,而一旦落到地面就會(huì)被大地迅速吸收,與土壤融為一體。

      不管我們落在哪塊土地上,每個(gè)人的人生都會(huì)和土壤結(jié)下不解之緣。不過,很多人都很難辨清一個(gè)真相:自己到底是被土壤吸收,還是自己吸收了土壤?自己到底存在于土壤中,還是土壤存在與自己體內(nèi)?

      生活的全部就在自己和土壤之間,而很多時(shí)候我們卻根本無法分清自己到底是怎么一回事。模糊的感覺和想辨別清楚現(xiàn)狀的欲望讓我們不得不去思索、尋找,自己到底是什么,土壤到底在自我生活中起著什么樣的.作用?

      一旦我們?cè)囍グl(fā)現(xiàn)真相,迷惑、混亂、煩惱、壓抑、茫然就會(huì)隨之而來,似乎有一股前所未有的阻力束縛住了自己,無法掙脫,更難以超越。此時(shí)我們的生命陷入到逆境之中,而任何希望亮光的出現(xiàn)都會(huì)使我們對(duì)其充滿驚喜、欣慰與渴望。

      然而,一切仍然像土壤的厚度那樣,很難讓自我辨清和穿越。甚至有時(shí)我們會(huì)感覺自己的內(nèi)心變得一團(tuán)糟,好像根本不屬于自己一樣,還有種陷入泥潭的感覺。我們奮力掙扎,然而一切都像在做無用功,沒有任何突破。

      這個(gè)時(shí)候,快樂與幸福蕩然無存,一種前所未有的痛苦與迷亂糾纏著自己,既無法掌控,又揮之不去。于是,我們開始在阻力面前思考生活中突破之道:

      我將用什么方法改變自己目前不佳的現(xiàn)狀?

      自己必須走出哪些思維怪圈?

      如何在失控中學(xué)會(huì)駕馭?

      怎樣在痛苦中把握幸福?

      自己能否塑造一個(gè)更強(qiáng)大的自己?

      是什么在阻止自己前行的腳步?

      是什么讓自己陷入了泥潭?

      如何使自己的做事效能更高些?

      如何讓弱勢(shì)的自己變得優(yōu)秀?

      自己能否成為生命的強(qiáng)者?

      當(dāng)這些問題都擺在面前時(shí),你是否會(huì)覺得自己就像井底之蛙,原來眼前的一切并不是世界的全部。有時(shí),我們會(huì)覺得自己就像盲人摸象,所觸摸到的并不是一切的真相。眼睛和感覺常使我們的思維陷入偏見之中,所以想認(rèn)清自我就不能固守一隅,而是應(yīng)該學(xué)著突破思維意識(shí)中的束縛,尋找生命中的非常之道。

      對(duì)于那些身心陷入困境的人來說,逆境生存智慧就是使其突破困境的非常之道。從逆境智慧中我們會(huì):

      發(fā)現(xiàn)自己到底被哪種思維束縛著;

      清楚如何去駕馭失控中的自己;

      明白怎樣把握人生的幸福真諦;

      學(xué)會(huì)如何去塑造一個(gè)更強(qiáng)大的自己;

      知道是什么在阻礙自己前行;

      弄清自己為什么會(huì)陷入泥潭;

      清楚怎么做才會(huì)變得優(yōu)秀;

      懂得怎樣讓自己突破局限,并一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大起來。

      人生道路上無論是順境,還是逆境,都是人生的暫時(shí)處境。不管目前的處境是好還是壞,它都充滿著各種變數(shù)。在面對(duì)人生變化時(shí),保持一種淡然的態(tài)度,坦然面對(duì)自己遇到的一切,并積極為自己創(chuàng)造改變的條件,才能使變化更趨向于自己的內(nèi)心期望。

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