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初中作文：總有離開(kāi)的時(shí)候
“多情自大自古傷離別。”“何當(dāng)重相見(jiàn)，尊酒慰離顏。”“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。”這些反映離別主題的古代詩(shī)歌不勝枚舉，讀后總是令人潸然淚下，刮動(dòng)心腸。
記得我曾看過(guò)這樣一個(gè)鏡頭：一位母親送兒子上大學(xué)，他們當(dāng)時(shí)并排端坐在候車臺(tái)的地面上，兩人默默面對(duì)，相對(duì)無(wú)語(yǔ);火車啟動(dòng)了，兒子獨(dú)自跨入火車，母親在窗口向里尋望，眼眶里噙滿淚花……
每當(dāng)想起這個(gè)鏡頭，淚水總是奪眶而出;總有離開(kāi)的時(shí)候，但還是那么感人，那么令人發(fā)慟!“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，多么深刻的感受;“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，多么叫人心傷的風(fēng)景!
“總有離開(kāi)的時(shí)候”，但還是叫人心傷，令人心痛。
其實(shí)，人生路上，有無(wú)數(shù)個(gè)送別的長(zhǎng)亭和短亭。在這里，人們互相送別，真情對(duì)話，互寄佳愿，共繪藍(lán)景。
“總有離開(kāi)的時(shí)候”，離開(kāi)前的快樂(lè)，離開(kāi)后的蒼涼，總是讓人回味，讓人留戀。
猶記得《梁山伯和祝英臺(tái)》里有這樣一個(gè)刻骨銘心的鏡頭——一幅美麗的送別圖。祝英臺(tái)被父親召喚回家時(shí)，作為同窗三年的梁山伯為祝英臺(tái)送行。梁山伯把祝英臺(tái)送了一亭又一亭。一路走，兩人互憶過(guò)去，痛談現(xiàn)在，展望未來(lái)。美麗的長(zhǎng)亭見(jiàn)證了兩人的愛(ài)情，見(jiàn)證了山盟海誓，見(jiàn)證了滄海桑田，見(jiàn)證了海枯石爛，也見(jiàn)證了天底下最生動(dòng)的場(chǎng)景……
“總有離開(kāi)的時(shí)候”，但還是叫人心痛，也讓人感受到美麗。
《煙花記》里有言：“長(zhǎng)亭短亭，臨岐分袂，黯然銷魂，悲泣良苦。”只有親身經(jīng)歷過(guò)離別之人才能有所感悟，有真正的共鳴。
古代以送別為主是的詩(shī)歌，更是不計(jì)其數(shù)。如北宋計(jì)人左緯《送別》中有“客情唯有夜難過(guò)，宿處先尋無(wú)杜鵑”的美好詩(shī)句;歐陽(yáng)修《別滁》有“花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行”的真情演繹;柳永《雨霖鈴》一詞中的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇……執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎……”更是讓人心酸，別具一番滋味啊!明末陳子龍的《三洲歌》有“相送巴陵口，含淚上舟行”一句，這些難道不是“總有離開(kāi)的時(shí)候”嗎?這些情節(jié)難道不讓回味再三、感受無(wú)窮嗎?
現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通訊工具的發(fā)達(dá)，大家相聚與分離成為很平凡的一件事，而且相離之后的“再相見(jiàn)”，已經(jīng)變得如此容易，如此不費(fèi)心神了。人們現(xiàn)在可以發(fā)短信、留言、通電話，還可以通過(guò)電腦視頻相見(jiàn)。大家把“總有離開(kāi)的時(shí)候”給淡忘了，不再折柳相送了，不再揚(yáng)袖擦淚了。
“總有離開(kāi)的時(shí)候”，讓人感受凄美，可這美麗已漸漸成為記憶了。
“總有離開(kāi)的時(shí)候”在慢慢地消逝，如水在指縫間流逝，如時(shí)間在碗筷間流逝，如春風(fēng)在花叢中穿行;“總有離開(kāi)的時(shí)候”像一個(gè)被拋棄的孩子，在廣闊的街道上尋找母親。
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