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二程與黃陂高二作文
“共道河南有二程，誰(shuí)知夫子產(chǎn)西陵。” ——題記
今天，我們縣里來(lái)了位貴人，是我們新上任的縣令，這個(gè)人可了不得，世家為官，有為官為正三品的，還有尚書(shū)部的外郎，甚至還有人當(dāng)過(guò)宋真宗的老師。他就是程希振大人，相信他也一定能做一位為政清廉的好官，帶領(lǐng)我們黃陂縣的人民都富強(qiáng)起來(lái)的！
今天，我們先大人的兒子程珦的孩子出生了，自大人程希振大人病故后，程珦因?yàn)槟暧拙投ň佑邳S陂了，現(xiàn)在程珦大人也做了縣尉，前幾年他娶了孝感縣的名女侯氏，侯氏婚后三年無(wú)子，聽(tīng)說(shuō)她去年偶然夢(mèng)見(jiàn)雙鳳翔于天際，突然，沖向侯氏懷中。這不，孩子就出生了，這可是祥瑞之兆啊，好像不久后他家準(zhǔn)備設(shè)祭壇謝天地，就在她夢(mèng)到的地方。
世人說(shuō)起二程夫子都認(rèn)為他是河南洛陽(yáng)人，卻不知湖北黃陂才是他們的出生地，并且一直學(xué)習(xí)到成年才外出傳道離開(kāi)。談起黃陂（古稱(chēng)西陵），無(wú)人不感嘆它的變化之大，不僅是政治經(jīng)濟(jì)的變化，文化教育的變化也是不可估量的，這就不得不提到黃陂七中。
黃陂七中，市級(jí)重點(diǎn)高中，在二程勤奮刻苦的文化熏陶下，我們學(xué)習(xí)二程的優(yōu)秀精神品質(zhì)。校內(nèi)設(shè)有“明道樓”，眾所周知二程是理學(xué)的奠基者，明道也就是明萬(wàn)物之道，萬(wàn)物之理，這就強(qiáng)調(diào)“格物致知”的探索精神，即便這種思想與當(dāng)代的科學(xué)探索有些出入，但不可否認(rèn)它在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步思想。最引人注目的就是進(jìn)校門(mén)的'大雕塑，雕塑形似一只鶴，高潔莊嚴(yán)，又似一只鷹，神情凝重，目光堅(jiān)定的望著遠(yuǎn)方，或許這會(huì)是鳳，神翼五彩，雕塑不僅是雕塑，還雕塑人們的性格、精神、氣節(jié)。
當(dāng)把目光投到校外時(shí)，會(huì)更驚訝四周精妙的建筑。譬如二程祠。當(dāng)年，黃陂人為紀(jì)念二程夫子，曾在魯臺(tái)山腳二程夫子讀書(shū)的地方修建一座像飛鳥(niǎo)一樣的建筑物，這就是二程祠。其中的“聰明池”、“涵虛亭”都是令人極其贊嘆的，在這里他們探索中華文化的核心，他們研究如何成德、如何成就人品，程頤說(shuō)“人皆可為圣人。”這里的圣人，就是指道德高尚、人格健全的人，具有闊然而大公的浩然之氣，具有為天地立心、為生民立命、為萬(wàn)世開(kāi)太平的志向，具有誠(chéng)信、中和、敬恭、獨(dú)慎的意識(shí)。
當(dāng)我們暢游于雙鳳公園時(shí)，應(yīng)會(huì)憶起二程先賢的事跡及傳說(shuō)；當(dāng)我們漫步黃陂七中校園時(shí)，應(yīng)會(huì)感受二程夫子的教誨及品行；當(dāng)我們徜徉在花柳前川時(shí)，應(yīng)該也會(huì)像二程夫子圣人思索社會(huì)，思考人生，思量人民之本的吧！
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