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2014遼寧高考作文題目
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2014遼寧高考作文題目預(yù)測(cè)一:
【作文題目】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)
清末國(guó)學(xué)大師俞樾和重臣曾國(guó)藩到玄武湖賞荷,他們各自坐了小船下到湖里,船并無(wú)差異,但是曾國(guó)藩一個(gè)姓張的手下為了凸顯曾國(guó)藩的尊貴,竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上,以避免暴曬,但由于小帷帳會(huì)被高舉的荷葉牽絆,因此,這只小船只能繞荷花而行,而俞樾=雖然頂著烈日,卻能夠徑入藕花深處,與荷花零距離接觸。
【例文】
放下身份,別有洞天
朝廷重臣曾國(guó)藩與國(guó)學(xué)大師俞樾一同賞荷,曾國(guó)藩的小船為凸顯地位而設(shè)置了遮蔭帷帳,也就是他所身居的高位。他的手下沒(méi)有幫助他放下自己的身份,因此,他們就無(wú)法去體味游玩的真正樂(lè)趣,而國(guó)學(xué)大師俞樾卻是放下了大師的架子,得以盡情的游玩。由此可見(jiàn),放下身份,降低高度,會(huì)使你的活動(dòng)更加自如,生活更加豐富多彩,心情更加愉悅快樂(lè),別有一番滋味在心頭。
降低身份,會(huì)使你身心放松。身處社會(huì),地位越高,待遇越好,責(zé)任自然也就越重。正如范仲淹所云:居廟堂之高,則憂其君;處江河之遠(yuǎn),則憂其民。因此,社會(huì)上的人沒(méi)有地位追求地位,有地位的人保護(hù)地位,他們?nèi)慷际巧硇钠v。而身為行役,能不勞神乎?放下身上那些不必要的包袱,使身心得以真正地放松,這就是古代隱士們不愛(ài)仕途,追求閑適的原因。唐代詩(shī)佛王維,才華橫溢,身居高位,卻急流勇退,在藍(lán)天別墅幽居,寫出了膾炙人口的詩(shī)文,因放下而閑適,因放松而高壽;反觀同為唐代的詩(shī)人柳宗元,在二王八司馬事件后,始終不肯放下自己的身份,凄苦郁悶,最終憂愁而死。項(xiàng)羽放不下西楚霸王和大丈夫的顏面,失敗了,不愿意承認(rèn)自己的責(zé)任,反倒推到上天,有多少怨,有多少恨能夠不再來(lái)!?
放下身份,會(huì)使你事業(yè)成功。當(dāng)今社會(huì)乃物質(zhì)社會(huì),像古代隱士那般生活自然是癡心妄想,但并不意味著必須板著臉做人。在工作中,記住自己的身份,在工作之外,就要放下身份,回歸平民生活。這樣才能讓自己立得起,放得下,心情舒緩,勞逸結(jié)合。工作起來(lái)才會(huì)更加的高效,甚至收到意想不到的效果。東漢劉皇叔深諳此道,在戰(zhàn)場(chǎng)上是以君臣相稱,有令則行,有禁則止。在閑暇里,則兄弟相喚,最終培養(yǎng)了一批“貞良死節(jié)之臣”,開(kāi)疆拓土,奪得了江山,換得了鼎足而立的局面,名垂青史。放下身份,降低高度,換來(lái)的卻是大業(yè)的成功。
放下身份,應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。放下不等于放棄,放下也不等于降低,而是表現(xiàn)出的一種姿態(tài),一種謙遜的品性,為的是更好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。天下為公,以天下為己任,立志推翻滿清王朝的的孫逸仙,放下身份,成為一名民主共和的斗士,成為國(guó)人敬仰的國(guó)父;棄醫(yī)從文,以比作刀槍,同黑暗統(tǒng)治頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的魯迅,放下身份,成為一名沖鋒陷陣的戰(zhàn)士,成為萬(wàn)民崇敬的文學(xué)家;放下部落酋長(zhǎng)接班人的身份,同種族隔離的白人專制進(jìn)行了幾十年的戰(zhàn)斗,最終推翻了專制統(tǒng)治,帶來(lái)民族和解,成為首任民選的黑人總統(tǒng)......放下,是為了更好的挑起來(lái);放下是為了更好的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)椋@是夢(mèng)想使然,這是責(zé)任使然,這是人格使然。
親愛(ài)的朋友,人生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。讓我們正視自己,正視現(xiàn)實(shí),拋棄小我,保存大我。學(xué)會(huì)放下,敢于擔(dān)當(dāng),智慧人生。放下身份,降低高度,就能保全實(shí)力,跨越艱難坎坷,我們的腳步就會(huì)更踏實(shí),生活必將是豐富多彩的,前方的風(fēng)景一定是別有洞天在人間。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.題目“放下身份,別有洞天”在深入挖掘材料基礎(chǔ)上,精準(zhǔn)擬題,表明了一種因果關(guān)系。
2.正文部分采用了議論文“并列式”的結(jié)構(gòu)方式成文,同時(shí),在論述過(guò)程中,又層層遞進(jìn)。
3.作者注意了開(kāi)頭和結(jié)尾的處理:開(kāi)頭應(yīng)用材料,引出論題和論點(diǎn);首尾照應(yīng),深化和升華。
2014遼寧高考作文題目預(yù)測(cè)二:
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
帕瓦羅蒂30歲的時(shí)候,應(yīng)邀來(lái)到法國(guó)的里昂參加一個(gè)演唱會(huì)。這個(gè)演唱會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的他很重要。晚上,帕瓦羅蒂就在歌劇院附近的一個(gè)小旅館住了下來(lái)。由于旅途勞累,帕瓦羅蒂便提早睡了。沒(méi)過(guò)多久,他就被隔壁房間傳來(lái)的嬰兒啼哭聲吵醒了,而且,那孩子好像和他作對(duì)似的,竟一直啼哭不止。無(wú)奈之下,帕瓦羅蒂索性把孩子的哭聲當(dāng)作歌聲來(lái)欣賞了,漸漸地竟佩服起那孩子來(lái),因?yàn)橄氲阶约撼璩揭粋(gè)小時(shí),嗓子就沙啞了,而這孩子的聲音卻依然洪亮。
如此一想,帕瓦羅蒂立刻興奮起來(lái)。他細(xì)心地傾聽(tīng)起來(lái),很快就有了不同尋常的發(fā)現(xiàn):孩子的哭聲哭到快破的臨界點(diǎn)時(shí),會(huì)把聲音拉回來(lái),這聲音就不會(huì)破裂,這是孩子在用丹田發(fā)音而不是用喉嚨。帕瓦羅蒂也開(kāi)始學(xué)著用丹田發(fā)音,試著唱到最高點(diǎn),保持第一聲那樣洪亮。在第二天的演唱會(huì)上,他以飽滿洪亮的聲音征服了所有觀眾。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【審題指導(dǎo)】
1.普通平凡的司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中蘊(yùn)涵著精妙無(wú)比的道理。孩子的啼哭再普通不過(guò)了,但卻藏有“丹田發(fā)音”的道理。
2.要以坦然樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活中讓人煩惱的事情,這種心態(tài)不僅會(huì)消解煩惱,而且能助人成功。帕瓦羅蒂面對(duì)孩子無(wú)休止的啼哭,以欣賞的心態(tài)去傾聽(tīng),不僅煩惱不再,而且使他受到啟發(fā),取得演唱成功。
3.做生活的有心人,要善思勤思,這樣可能會(huì)有不同尋常的發(fā)現(xiàn)。要知道生活中美無(wú)處不在,而我們?nèi)鄙俚倪是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
4.探求真理,離不開(kāi)認(rèn)真的比較與鑒別,帕瓦羅蒂用孩子的啼哭與自己的唱歌進(jìn)行比較,同是一個(gè)小時(shí),自己嗓子沙啞而孩子卻依然洪亮。他在比較與鑒別中,找到了發(fā)音的奧妙。
5.一個(gè)人能在某些方面有所發(fā)現(xiàn),這與他在某些方面的知識(shí)積累與鉆研是分不開(kāi)的。帕瓦羅蒂能從孩子的啼哭中發(fā)現(xiàn)“丹田發(fā)音,這同他平時(shí)唱歌的經(jīng)驗(yàn)積累有密切的關(guān)系。他的發(fā)現(xiàn)看似偶然,實(shí)則必然,孩子的啼哭為導(dǎo)火索,一下子點(diǎn)燃了他胸中積聚的油庫(kù)。
【例文】
換個(gè)角度,也是風(fēng)景
在我們的生活中,每個(gè)生命體都以不一樣的脈搏在跳動(dòng)。我們無(wú)法希望別人總與我們合拍,所以,當(dāng)我們與他人無(wú)法避免地相互對(duì)立時(shí),何不換個(gè)角度,玩味一種風(fēng)景呢?
帕瓦羅蒂深知再苦惱也驅(qū)散不了哭聲,于是他換了個(gè)角度,獲得了驚世的歌喉;林肯總統(tǒng)知道無(wú)法消滅政治仇敵,于是他換了個(gè)角度,與他們成了朋友,便也消滅了敵人;莊子與惠子一個(gè)出世一個(gè)入世,卻在惠子臨終前不再針?shù)h相對(duì),成就了一段君子和而不同的佳話。換個(gè)角度,我們將看到是非之下的真善美。
郭沫若是神女峰上一朵灑脫行吟的流云,當(dāng)他完成《女神》的創(chuàng)作后,當(dāng)時(shí)的人們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他驚世的才情,而他,卻也如流云般笑看人們?cè)u(píng)議,轉(zhuǎn)身政壇,為新中國(guó)立下汗馬功勞。幾十年后,人們重讀郭沫若,發(fā)現(xiàn)了他完美的人格,那就是換個(gè)角度看待世界了。當(dāng)文學(xué)的窗子暫時(shí)關(guān)閉時(shí),仕途大門外的風(fēng)景會(huì)向你敞開(kāi),換個(gè)角度,到處是萬(wàn)木逢春。
相反,有些人面對(duì)事情不能換個(gè)角度思考,往往陷入思維的桎梏之中。嵇康素衣白帶,衣袂翻飛之時(shí),可曾想過(guò)會(huì)被斬殺呢?同為竹林七賢,山濤面對(duì)政權(quán)易主看到黎民百姓,于是入世做官,卻被嵇康笑作審時(shí)度勢(shì)!殊不知,一位懷念舊主的嵇康才是在盡愚忠啊!換個(gè)角度看待盡忠,應(yīng)是給國(guó)家、給百姓盡忠而不是給帝王!可悲嵇康,總是三千太學(xué)生求情釋放你,而你最終也只會(huì)在現(xiàn)實(shí)的墻壁上碰得頭破血流。而山濤,卻換了個(gè)角度,得人民愛(ài)戴。
歷史之河汩汩流淌的永遠(yuǎn)是先哲留給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)關(guān)系。我們不應(yīng)換個(gè)角度,品味到人生命里的美好么?人們不喜歡夏蟬的聒噪不堪,但捕蟬卻又給了孩子們無(wú)窮的樂(lè)趣;人們討厭農(nóng)民工的衣冠不整、灰頭土臉,可他們卻成就了一座座城市的高樓大廈,一個(gè)城市的夢(mèng)想;你或許正苦惱紫羅蘭的花瓣粘在腳上拽不下,可他卻將芬芳氤氳在你的腳掌。換個(gè)角度,所有的問(wèn)題都將變得和諧,所有的問(wèn)號(hào)都將變成感嘆號(hào),所有的不快樂(lè)我們都能從中獲益匪淺。
朋友,面對(duì)處處與別人交匯矛盾的人生之路,換個(gè)角度,你自會(huì)活得快樂(lè)而達(dá)觀,自會(huì)欣賞別人的美麗,自會(huì)翱翔于屬于我們的一片天空。
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