高考滿分作文【三篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的高考滿分作文【三篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考滿分作文【三篇】1
天有天道，人有人道，物有物道。天地萬(wàn)物各行其道，行走在無(wú)間的人最危險(xiǎn)。而我，正在無(wú)間道上孤獨(dú)前行。
雖不是眨眼千年，但我仍是這世上的匆匆過(guò)客，一瞥之間，千年已逝。在漫無(wú)目的的無(wú)邊行走中，我感覺(jué)自己就像一個(gè)沙漏，靈魂在體內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)漏出。浩嘆一聲，悲傷襲來(lái)：
我，好累！
生命中總有些人注定要與我們檫肩而過(guò)。我們就像是兩條漸近線一樣，無(wú)限逼近卻永不相交。他們的離開(kāi)注定要成為歷史，而所有往事的沉淀卻又迫使我在記憶中流浪。如無(wú)根之浮萍，飄乎不知所蹤。
當(dāng)所有的記憶在年輪中逐漸風(fēng)化。我伸手，抓住卻是虛有；你回首，滿眼盡剩哀愁。現(xiàn)實(shí)是殘酷的，為什么總是要逼著我們走進(jìn)命運(yùn)的傷痛所在？而為何，我又要將自己搞得如此身心俱疲，近乎崩潰？
誰(shuí)，能告訴我？
我，孑然一身，兩袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”此間已無(wú)容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不將自己搞死就永不罷休？
以前，我的人生信條是：“和時(shí)間賽跑，惜時(shí)如命。”將自己搞得很慘。當(dāng)然，這都是拜學(xué)校蠱惑所賜，出去旅游，隨便逛兩個(gè)小山村就整出一大套理論供我們學(xué)習(xí)。欺騙那些純真的小孩。
當(dāng)我“幡然醒悟”時(shí)，發(fā)現(xiàn)只有一句話可以形容自己：“我心傷悲，莫知我哀。”
使我醒悟的是一則短片：老虎和獅子是動(dòng)物界最具殺傷力的，但它們一生百分之七十的時(shí)間都處在悠閑之中。從進(jìn)攻到捕食結(jié)束的整個(gè)過(guò)程不足三分鐘。
我得出的結(jié)論就是：“悠閑的獅子比奔跑的羚羊更具殺傷力。”悠閑，那是因?yàn)樵?jīng)經(jīng)歷過(guò)一些不為人所知的累。
其實(shí)，我亦非真的悠閑，只是相比之下，世間匆忙的'人多了，我也就成了悠閑。
人人都英雄，世間無(wú)豪杰。
匆忙并不意味著他們就一定成功，而悠閑也并未宣布我的失敗。畢竟，我的歷史還是我自己在寫。
因?yàn)樵?jīng)經(jīng)歷過(guò)，所以痛；因?yàn)樵?jīng)累過(guò)，所以悠閑。有些傷是注定無(wú)法忘卻的，既然無(wú)法忘卻，那就只有讓它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者幾人？我如孤鴻，千年一瞥，再回首，所有人業(yè)已遠(yuǎn)去，僅剩我一人獨(dú)行四方。其實(shí)，我的悠閑用魯迅先生的話倒過(guò)來(lái)說(shuō)也好理解：“其實(shí)，世上本就都是路，走的人多了，也就沒(méi)有了路，而成了道。道可道，非常道，只不過(guò)此道非彼道罷了。而我，亦不會(huì)追求太多。
高考滿分作文【三篇】2
歐文曾說(shuō)：“寬宏精神是一切事物中最偉大的。”誠(chéng)然，只有擁有寬容精神的人，才能成大事，也正是有了寬容，才有了大寫的人。海納百川的氣度，是一個(gè)人成功的必要條件。
“量小非君子，無(wú)毒不丈夫”常常被人們誤解成一個(gè)人只有采取毒辣的方法，才能獲得成功。其實(shí)不然，這句話的本來(lái)面目應(yīng)是“量小非君子，無(wú)度不丈夫”，所謂的“毒”其實(shí)為“度”，指得是寬厚。
毛澤東曾說(shuō)：“意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。”連任兩屆的美國(guó)總統(tǒng)林肯總是對(duì)政敵十分寬容，于是有人批評(píng)林肯總統(tǒng)對(duì)待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應(yīng)該想辦法打擊他們，消滅他們才對(duì)。”“我們難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我們成為朋友時(shí)，政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說(shuō)。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。
我想，也正是因?yàn)榱挚蠈?duì)政敵寬容的氣度，才使得他成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，也正是因?yàn)檫@種氣度，才使得他名垂古今。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”假使蔣琬沒(méi)有如此寬宏的氣度，他絕不會(huì)受到世人的贊揚(yáng)，也絕不會(huì)留下“宰相肚里能撐船”這句千古流傳的名言。
哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。"三國(guó)時(shí)期的著名將領(lǐng)袁紹，外表寬容，實(shí)際上內(nèi)心多疑，不決斷戰(zhàn)略，不重用人才，許攸便因此投奔曹操，最終由于袁紹的氣度狹小，導(dǎo)致了官渡之戰(zhàn)的慘敗。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹的兵力多于曹操，又出身于名門，本應(yīng)勝卷在握，但正是缺少了寬容的氣度，才使得他最終的失敗。
韓信胯下之辱，有名垂千古的戰(zhàn)績(jī)；孔子恕人，有萬(wàn)世師表之稱；勾踐臥薪嘗膽，才能復(fù)興越國(guó)；藺相如不計(jì)前嫌，才能有將相和時(shí)期強(qiáng)大的趙國(guó)……古今中外，每一位成功人士的背后，總有寬容的氣度在支撐他們走向最后。
寬容的氣度，是種品質(zhì)，是成功不可或缺的條件。正如紀(jì)伯倫所說(shuō)：“一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”
高考滿分作文【三篇】3
“你怎么這么不聽(tīng)話！”“乖，你真聽(tīng)話。”“這孩子可聽(tīng)話了，每次考試都考100分。”“你這不聽(tīng)話的孩子，又犯錯(cuò)了不是？”……
曾幾何時(shí)，我們被這樣無(wú)禮地叫來(lái)叫去，“聽(tīng)話”似乎成了比較我們“好壞”的計(jì)算單位。一句“聽(tīng)話”，就代表他們說(shuō)過(guò)了很多正確的話，而我們的努力只是聽(tīng)他們的話并進(jìn)行實(shí)踐而已。所以，當(dāng)他們看見(jiàn)自己的孩子碩果累累時(shí)，很自然就認(rèn)為是自己教育有方，而從來(lái)不很重視孩子所付出的努力。不只是親戚，別人夸獎(jiǎng)我們的時(shí)候，也都近似于這樣：“這孩子真聽(tīng)話，肯定是父母教育有方。”夸是夸了，真的是在夸我們嗎？恐怕也是別有深意吧;而一句“不聽(tīng)話”，似乎是我們連話都不會(huì)聽(tīng)，不是聾子就是呆子，是不可造之材。而說(shuō)這句話的人也顯得自己很有水平，推卸了自己的責(zé)任：看，早就教了你們，問(wèn)題只是出在你們的身上，是你們自己沒(méi)學(xué)好嘛！
在成功時(shí)，當(dāng)自己沉浸在“豐收”的喜悅里，一句溫柔的“聽(tīng)話”立刻無(wú)情地否定了我們的全盤努力，要是換成了像“你真棒！”之類的話，就會(huì)讓我們快馬加鞭，更加有百分之兩百的勇氣向前沖，同時(shí)成就的快樂(lè)也會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心，在記憶中留下一片黃金地帶，一舉兩得，豈不妙哉？在犯錯(cuò)或失敗時(shí)的心灰意冷中，一句“不聽(tīng)話”同樣如期而至，本來(lái)還些許流動(dòng)的水，在這一瞬間就變成了硬邦邦的冰塊，堆積在心靈的深處里，成倍地消耗我們的勇氣和希望;而同一種情況下，如果能說(shuō)一點(diǎn)鼓勵(lì)的話，或干脆少說(shuō)點(diǎn)話，我們也會(huì)覺(jué)得好受多了。比如：有一次，我在客人面前缺少了點(diǎn)禮貌，又不小心拿錯(cuò)了客人的水喝，導(dǎo)致客人悶悶不樂(lè)地走了，我本以為老爸會(huì)把我罵得狗血淋頭，結(jié)果老爸只是指出了我的錯(cuò)誤和導(dǎo)致的后果，并告訴我下次該怎么做，就結(jié)束了，異常簡(jiǎn)單，于是，我的心情又像平常一樣開(kāi)朗了，同時(shí)也確實(shí)記住了這次小小的教訓(xùn)。
其實(shí)，我們知道，“聽(tīng)話”和“不聽(tīng)話”本意是好的，都是出自為我們含辛茹苦的長(zhǎng)輩們的口中，妄加評(píng)論確實(shí)不禮貌。但是，如果換一種說(shuō)法又何嘗不可呢？天下漢字千千萬(wàn)萬(wàn)，信手拈來(lái)就是一堆，組合一下不就比那兩個(gè)詞更好更溫馨？我們也不更容易接受嗎？
所以，我希望無(wú)論是父母、兄弟、爺爺、奶奶還是其他長(zhǎng)輩，請(qǐng)不要再說(shuō)“聽(tīng)話”了，也為我們考慮考慮吧，好嗎？
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