滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文（精選41篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 1
我們的心總想得到更多更美的東西，想奔跑去更遙遠(yuǎn)的地方，但是，我們忘了，其實(shí)美景卻在近處。
季節(jié)的輪回就像個(gè)精靈，叮咚打破了冬天的塵土，帶來(lái)了滿(mǎn)地春的景象，我們漫步林間，常看一地春草在發(fā)芽。在這個(gè)清晨里，我想起了自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，我想去遠(yuǎn)方，打拼屬于自己的一片天地，曾經(jīng)想過(guò)離開(kāi)父母，想得到一絲自由，想逃跑，想脫離父母的魔掌。
小時(shí)候，我總是寂寞，永遠(yuǎn)沒(méi)有要好的小伙伴與自己到公園玩耍，因?yàn)槲遥瑥男】梢哉f(shuō)沒(méi)有童年，父母總是跟自己對(duì)以后你要成為一個(gè)事業(yè)的人。所以從小我就要學(xué)習(xí)很多東西，奧數(shù)，是我最討厭的一門(mén)學(xué)科，那時(shí)候我只有幾歲，卻要我學(xué)自己根本學(xué)不會(huì)的課目。回到家，我不敢說(shuō)起自己在班里的事，我不想父母覺(jué)得自己是一個(gè)無(wú)用的小孩，那時(shí)起，我跟父母的心就越來(lái)越遠(yuǎn)漸漸地學(xué)會(huì)一個(gè)人，喜愛(ài)跟壞小孩一起玩，不想上學(xué)，不想回家。每當(dāng)我看見(jiàn)其他父母帶著自己的寶貝去游樂(lè)園的時(shí)候，我心就特別的失落，我的父母呢？忙于工作，忙于應(yīng)酬
時(shí)光的流逝，讓我從小學(xué)到初中直到高中，歲月的洪流讓我看到了父母臉上的皺紋和頭上漸多的銀絲，看到父母那雙勤勞的手，我內(nèi)心都說(shuō)不出話(huà)來(lái)。歲月讓我懂得了珍惜身邊的人，愛(ài)護(hù)身邊的人。那時(shí)候，我讀書(shū)辛苦，但成績(jī)總讓父母憂(yōu)心，有一次無(wú)意中在父母的門(mén)外聽(tīng)到他們的對(duì)話(huà)，說(shuō)：“別讓孩子補(bǔ)習(xí)了，這些年我們都做的`太過(guò)份，扼殺了孩子的天性。”聽(tīng)到父母的話(huà)，我真覺(jué)得小時(shí)候，自己真錯(cuò)了，總想盡一切方法遠(yuǎn)離父母，總做一些錯(cuò)事讓父母難過(guò)，還把父母的心一次一次的傷害，把我們的距離拉得越來(lái)越遠(yuǎn)，總渴望離開(kāi)父母后，自己更能更自由更高興，心里總想著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，而忘記了近處的美。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“世界并不是沒(méi)有美的東西，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們應(yīng)該立刻行動(dòng)，去尋找近處的美，去感受近處的美，感受人生中最美的一道風(fēng)景吧！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 2
我要你重獲原來(lái)的生活，認(rèn)定了這一輩子的承諾。———《承諾》
這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領(lǐng)銜香港眾歌星演唱的賑災(zāi)歌曲。每每聽(tīng)到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。
5.12汶川地震過(guò)去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會(huì)忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對(duì)峙幾十小時(shí)甚至百余小時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇者，更有全國(guó)人民源源不斷的救助物資和愛(ài)心。就如前面歌詞所提：讓災(zāi)區(qū)人民盡快過(guò)上原來(lái)的生活。
我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國(guó)人民非常熟悉的：一個(gè)男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車(chē)將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡(luò)傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時(shí)間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭(zhēng)嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車(chē)永久收藏。
然而“狐貍尾巴終于露出來(lái)了”（某網(wǎng)友語(yǔ)）。在離5.12還沒(méi)一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時(shí)網(wǎng)絡(luò)嘩然。指責(zé)聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個(gè)虛偽的小人。然而，我卻要大聲說(shuō)“不”，他依然是個(gè)好男兒。
據(jù)說(shuō)地震災(zāi)區(qū)災(zāi)民的.自殺率非常高。分析認(rèn)為，這是因?yàn)楹芏酁?zāi)民還未從親人逝去和財(cái)產(chǎn)損失中恢復(fù)過(guò)來(lái)。因此，災(zāi)區(qū)的重建和災(zāi)民的心理治療成為兩項(xiàng)重要的任務(wù)。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來(lái)的生活。而讓災(zāi)區(qū)人民重獲原來(lái)的生活不僅僅是政府的任務(wù)，更是全體炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)。
一年多了，我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè)，仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民。我們無(wú)非是希望災(zāi)區(qū)人民早日從悲痛中走過(guò)來(lái)，然而我們做到了嗎？前面指責(zé)吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？
沒(méi)錯(cuò)。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要?jiǎng)e人關(guān)心，也需要?jiǎng)e人幫助，也需要重獲原來(lái)的生活，早日從陰影中走出來(lái)。他結(jié)婚是為了得到家人的關(guān)愛(ài)，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來(lái)。我們又憑什么因此指責(zé)他呢？每個(gè)因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來(lái)最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結(jié)婚，我們更應(yīng)該祝福他，為他高興，而不是指責(zé)。
吳家芳不是圣人，也不會(huì)像傳說(shuō)中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災(zāi)區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責(zé)，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？
“我要你重獲原來(lái)的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 3
有人說(shuō)，青春是不朽的。可我愛(ài)了你這么多年，卻始終沉默不言，內(nèi)心早已腐朽不堪。
一直想著要跟你表白，可以話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)。
有話(huà)可說(shuō)則多說(shuō)，無(wú)話(huà)可說(shuō)則少說(shuō)。可我心里裝著一肚子的話(huà)，卻不知道從何說(shuō)起。
不可說(shuō)，不可說(shuō)，愛(ài)是可愛(ài)不可說(shuō)。
愛(ài)你的這些年，我在成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)穿衣打扮，品味時(shí)尚；學(xué)會(huì)刻苦努力，拒絕平庸；學(xué)會(huì)留心細(xì)節(jié)，綠色生活；學(xué)會(huì)擁有山的沉穩(wěn)，水的.靈動(dòng)。這一切的一切，都只是為了配得上你。
我一直相信，世界上本是沒(méi)有路的，走的人多了，也便成了路。所以我時(shí)常對(duì)著蝴蝶思考生物進(jìn)化，對(duì)著天空懷想遠(yuǎn)古文明，我擁有了那么多的好奇心，從而擁有了淺薄的智慧。
我還是那么愛(ài)你，可是說(shuō)與不說(shuō)都已經(jīng)沒(méi)了意義。
這些年來(lái)，是你給了我新的樣子，你創(chuàng)造了如今的我，充滿(mǎn)個(gè)性。
你不愛(ài)我，我不怪你。感謝你賜予我的空歡喜。
我愛(ài)你，可我不說(shuō)。
有話(huà)可說(shuō)也不說(shuō)。
愛(ài)是可愛(ài)不可說(shuō)。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 4
湛藍(lán)的天空下，一群飛鳥(niǎo)駝著它們的夢(mèng)來(lái)到了這里，同時(shí)也帶來(lái)了一份生機(jī)！炎炎的夏日中，一陣暴雨帶著它們的夢(mèng)來(lái)到人間，同時(shí)也帶來(lái)了一陣清涼！林間的小路中，一片落葉插上夢(mèng)想的翅膀，投入大地母親的懷抱，同時(shí)也帶來(lái)了一份守護(hù)！漫漫長(zhǎng)夜里，一場(chǎng)飄雪帶著它們的夢(mèng)降落大地，同時(shí)也帶來(lái)了來(lái)年的豐收！
春去冬來(lái)，世間萬(wàn)物都擁有著他們的夢(mèng)，也帶來(lái)了他們奉獻(xiàn)而我，只是一次又一次地背著我的書(shū)包，踏著熟悉的小路走向?qū)W校夢(mèng)想對(duì)我很迷茫！時(shí)間在我人生的年輪上畫(huà)上了16圈，依稀記得，小時(shí)候我?guī)е孕诺男θ荩弥蓺獾穆曇粝虼蠹倚贾乙蔀橐幻娜宋锷狭诵W(xué)后，看著老師在講臺(tái)上威武的揮著教鞭，講著許多我們不知道的知識(shí)，我又在心中暗暗許下心愿：我也要成為一名老師可是隨著時(shí)間的消逝，夢(mèng)想也在逐漸遠(yuǎn)離，對(duì)于未來(lái)，我迷茫了直到高一學(xué)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，才猛然發(fā)現(xiàn)，我早已沒(méi)有了夢(mèng)想，一直以來(lái)我走的`只不過(guò)是父母為我鋪的路罷了！
于是我在迷霧的森林里徘徊，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)高中早已不似初中那般順利，每個(gè)人都憋足了勁向人生中最重要的山峰攀登著，有的人搖搖欲墜，有的人揚(yáng)起了自信的微笑，而我膽怯了，害怕充這座高峰上跌落，于是我在原地踏步！
可我漸漸的發(fā)現(xiàn)我的精神空間在凋謝，在枯萎我不禁問(wèn)自己：這是我想要的嗎？我那“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海“的雄心呢？“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已“而我現(xiàn)在就要我的那股雄心化成一縷輕煙，隨風(fēng)而去嗎？不，我要拼搏，我要努力，我要登上那座高山的頂峰，那時(shí)我就會(huì)站在那里，俯視著這一路的美景終于，我笑了，太陽(yáng)在漸漸升起，林中的霧在消散，前方的路不在迷茫，我也確定了我現(xiàn)在的夢(mèng)想——那就是高考！
現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的精神空間已經(jīng)開(kāi)出了燦爛的花朵，我也會(huì)用我的意志，我的堅(jiān)強(qiáng)和我的心去守護(hù)，等待著它結(jié)出碩大的果實(shí)！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 5
親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來(lái)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的你們。和你們一樣，我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù)，聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時(shí)光，銀杏樹(shù)，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。
那時(shí)我靡在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，既然成了遠(yuǎn)方，便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦掌，被教導(dǎo)著，謹(jǐn)記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的`是“佛系”“巨嬰”，習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn)，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。
說(shuō)出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時(shí)候，我們開(kāi)始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。
如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。
十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對(duì)守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說(shuō)：“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽(yù)讓給別人?”試問(wèn)，你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人?
如果你愿意，可以在某個(gè)黃昏去街巷走走，找到那個(gè)打稱(chēng)鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計(jì)較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤(pán)，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權(quán)利。
談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計(jì)較的稱(chēng)桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。
你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎?你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂(lè)聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺(tái)月下，這是獨(dú)屬于中國(guó)文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國(guó)文化隆重登場(chǎng)，代代吟唱。
如果沒(méi)有他們的雙手，雙腳，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河?
于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜;
于是，你走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過(guò)的;行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;
于是，你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過(guò)的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過(guò)的;
你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。
你說(shuō)，這一切離你還是太遠(yuǎn)，那么，我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。
如果，你不曾體會(huì)街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅;
如果，你依稀記得燭火下，機(jī)杼聲聲中微彎的背影;
如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團(tuán)香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……
那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。
親愛(ài)的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對(duì)著太陽(yáng)而行，只看得見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過(guò)去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
謝謝大家!
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 6
從窗子中望出去，本該是相同的場(chǎng)景，而在不同人的眼中卻有不同的圖畫(huà)。究其原因，在于你所關(guān)注的角度不同，你所懷有的心境不同。所以人們看到的才有雅與俗、靜與鬧的差異。當(dāng)你懷著積極的心態(tài)，多多關(guān)注美好的事物時(shí)，便會(huì)有生活向上，美好的人生就此綻放。讓眼睛看見(jiàn)美麗，才能使人生更加美麗。
不同的人看待半瓶水，會(huì)有“只剩半瓶”和“還有半瓶”不同的感慨，前者往往眼著于悲觀，便會(huì)充滿(mǎn)憂(yōu)慮。后者更加在意美好的東西，便會(huì)有更強(qiáng)的動(dòng)力和更大的成就。
讓眼睛看見(jiàn)美麗，才能多一份社會(huì)的感恩，多一些前進(jìn)的動(dòng)力。林清玄說(shuō)：“一塵不染是沒(méi)有塵埃，而是塵埃任它飛揚(yáng)，我只有我的陽(yáng)光。”現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，的確存在著腐敗，而我們應(yīng)該看到主席的反貪的決心和力度，看到無(wú)數(shù)百姓?qǐng)?jiān)守良心底線(xiàn)關(guān)注并舉報(bào)貪官的積極行動(dòng)；的確存在著干露露之輩炫富低俗、招搖過(guò)市的個(gè)別現(xiàn)象。而我們更應(yīng)該看到感動(dòng)中國(guó)的小人物，九旬老人劉盛蘭資助學(xué)子幾十載，方俊明縱身一跳終生無(wú)悔。看得見(jiàn)他們，以愛(ài)對(duì)待社會(huì)，以善充盈人生，我們心靈就會(huì)得到凈化和洗禮。
看見(jiàn)美麗便有芬芳，只看見(jiàn)污穢便會(huì)讓人消沉墮落。川端康成的《雪國(guó)》令無(wú)數(shù)人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美麗而是污穢的金錢(qián)、地位，最終在極度壓力之下選擇了自殺。老舍不堪_迫害，投湖自盡，給諾獎(jiǎng)留下遺憾。假使川端康成如莫言一樣“我若不動(dòng)，風(fēng)又奈何”，那他定會(huì)于世界文壇繼續(xù)綻放。假使老舍只在意文字的'美麗而不在乎身體迫害，那諾獎(jiǎng)之花恐怕早就盛開(kāi)在神州大地。若眼睛看不見(jiàn)美麗，又怎會(huì)有人生的美麗？
讓眼睛看見(jiàn)美麗，才能多一點(diǎn)信心和斗志，讓人生揚(yáng)帆起航。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)世之際馬云看到的是巨大的市場(chǎng)而不是中國(guó)所面臨的壓力，最終讓無(wú)數(shù)人為阿里巴巴喝彩鼓掌。出國(guó)無(wú)望之時(shí)，俞敏洪看到的是學(xué)子留學(xué)的商機(jī)而不是自己的悲哀，最終新東方集團(tuán)成為國(guó)內(nèi)楷模。智能手機(jī)普及讓雷軍看到了契機(jī)和希望，于是才有了小米手機(jī)今日的輝煌。
事物總有兩面，就業(yè)壓力讓一些年輕人倍感焦慮，而有些人卻從中看到希望，獲得了成功的動(dòng)力，加速了成功的步伐。
同是從窗子中向外觀景，要善于擷取美的畫(huà)面，這樣，我們的人生才會(huì)美麗的，人生才會(huì)燦爛輝煌。
讓眼睛看見(jiàn)美麗，生活有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 7
從我牙牙學(xué)語(yǔ)起，你便開(kāi)始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂(lè)和滿(mǎn)足。
從我上小學(xué)以來(lái)，你便習(xí)慣拿我的成績(jī)與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。
我曾勸你不要比，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不代表一切，可你充耳不聞，認(rèn)定我是你今生比較得意的作品，是你的驕傲。
我曾反感你的比，因?yàn)槲乙灿形业摹岸贪濉焙妥詰M形愧，可你樂(lè)此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龍，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎會(huì)不懂，只是——
你可知道，再優(yōu)秀的'成績(jī)也經(jīng)不起比。從來(lái)沒(méi)有比出來(lái)的天才，只有比出來(lái)的笨蛋。因?yàn)椋@個(gè)世界沒(méi)有“比較”，只有“更”。“比較”是極限，是盡頭，是止境；“更”是無(wú)窮，是進(jìn)取，是新的希望。人類(lèi)之所以不斷地挑戰(zhàn)自己的潛能與極限，刷新一次次的成績(jī)，打破一項(xiàng)項(xiàng)的記錄，不就是因?yàn)樾欧睢皼](méi)有，只有更好”嗎？
記得奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”的格言嗎？記得被譽(yù)為“教授的教授”的陳寅恪先生說(shuō)的“只要能學(xué)到知識(shí)，有無(wú)學(xué)位并不重要”的真言嗎？我們實(shí)在無(wú)需時(shí)時(shí)與人比成績(jī)較高低，做好自己便是王道。看看民國(guó)時(shí)期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢(qián)穆等一大批自學(xué)成才的低學(xué)歷的大師便知，強(qiáng)者從來(lái)只用實(shí)力說(shuō)話(huà)，無(wú)須靠一紙分?jǐn)?shù)或?qū)W歷來(lái)證明。
你可知道，再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說(shuō)：“沒(méi)有人能替代我，就像我不能替代別人。”因此，無(wú)須拿連小板凳也做不好的愛(ài)因斯坦跟“發(fā)明大王”愛(ài)迪生比，不必拿考清華時(shí)數(shù)學(xué)只得了15分的錢(qián)鐘書(shū)跟“數(shù)學(xué)天才”比。正如每一片葉子都是，每一種人生也都是無(wú)以倫比的。
你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責(zé)難。因?yàn)槿松皇菍m廷劇，更不是角斗場(chǎng)，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，一張張?jiān)嚲怼?/p>
沒(méi)必要熱衷于一次次與別人較真，那會(huì)迷失了自我。也沒(méi)必要把的我和一般的我比較，那會(huì)陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優(yōu)秀。56分我無(wú)顏，可61分我在進(jìn)步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風(fēng)情。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 8
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、鷹是一種強(qiáng)壯的猛禽，以迅猛的飛行速度和準(zhǔn)確的捕獵技巧而聞名。它們常常在高空盤(pán)旋，然后俯沖而下，獵取獵物，展現(xiàn)出優(yōu)越的生存能力。相比之下，烏鴉體型較小，力量較弱，卻總是試圖模仿鷹的捕獵方式。結(jié)果往往事倍功半，最終可能會(huì)被人類(lèi)捕獲。烏鴉雖然有著積極向上的精神，但卻忽略了自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
孔子是我國(guó)古代偉大的'思想家、教育家，他倡導(dǎo)以“仁”治國(guó)，致力于建立一個(gè)完美的社會(huì)。雖然孔子周游列國(guó)，最終未能實(shí)現(xiàn)他的理想，但他的學(xué)說(shuō)卻影響深遠(yuǎn)，他的弟子遍布天下，傳承并發(fā)揚(yáng)光大了他的思想。孔子的生平經(jīng)歷告訴我們，只有找到自己的使命和價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)生命的意義。
查理·卓別林是一位偉大的喜劇大師，年輕時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)相不太出眾經(jīng)常成為別人取笑的對(duì)象。然而，在他的喜劇生涯中，這個(gè)特點(diǎn)卻成為了他的優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這恰恰說(shuō)明，有時(shí)候所謂的“缺陷”也可能成為一種特殊的魅力，促使他表演得更上一層樓。
比爾·蓋茨，世界首富之一，曾是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生。然而，他在大學(xué)期間意識(shí)到自己對(duì)電腦設(shè)計(jì)有著極大的熱情，覺(jué)得大學(xué)所教授的知識(shí)并不完全符合他的興趣和追求。于是，他毅然決定輟學(xué)，投身于自己熱愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作之中。經(jīng)過(guò)不懈努力和創(chuàng)新，最終創(chuàng)立了微軟公司，成為全球頂尖的科技巨頭之一，也因此積累了世界上無(wú)人能及的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉雖然勇敢進(jìn)取，樂(lè)于學(xué)習(xí)，但若無(wú)法正確評(píng)估自身實(shí)力，盲目冒進(jìn)，終將面臨失敗的命運(yùn)。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝，此枝可依”！
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回憶就像一部青春的電影，每一次想起，總是充滿(mǎn)歡樂(lè)和一絲淡淡的憂(yōu)傷。
記得那年，穿著黑色襯衫，天藍(lán)色牛仔褲，和一雙白色運(yùn)動(dòng)鞋，剛從大學(xué)畢業(yè)來(lái)自城里的你，成為了我們的數(shù)學(xué)老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛，清澈而明亮 ，配上一臉的單純，就像是一個(gè)靦腆的大男孩。
你自我介紹時(shí)，滿(mǎn)臉微笑的站在講臺(tái)上，看著臺(tái)下稚氣未脫的我們，開(kāi)心地說(shuō)：“你們長(zhǎng)得真可愛(ài)，我很愿意和你們做朋友，希望在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我們能一起快樂(lè)的度過(guò)。”一句簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白，一下拉近了我們間的距離。
你的課生動(dòng)有趣，每一個(gè)字在你嘴中都變成了一個(gè)個(gè)小蝌蚪，每一個(gè)數(shù)學(xué)公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的問(wèn)題，也不管自己會(huì)不會(huì)。如果我們答錯(cuò)。你也只會(huì)罰我們唱歌給你聽(tīng)，那時(shí)的課上充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。于是我們總是期盼著你的課。
你也很照顧我們，冬天，你會(huì)為我們準(zhǔn)備溫暖的手套。夏天，你會(huì)請(qǐng)我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病，你會(huì)到那人家中探望。就這樣我們一起度過(guò)了三年的幸福時(shí)光。
天下沒(méi)有不散的宴席，你要回到城中了，在一個(gè)春日的上午，陽(yáng)光照射在講臺(tái)上，上面堆滿(mǎn)了我們送給你的禮物，有零食帖，有信封卡片。當(dāng)你看到時(shí)，你的眼睛濕潤(rùn)了，拿出早已準(zhǔn)備好的巧克力，一邊發(fā)一邊說(shuō)：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)來(lái)城中看我，不要難過(guò)，你們肯定會(huì)遇見(jiàn)更好的老師……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完你就哭了起來(lái)，看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷，我們結(jié)束了三年的`難忘時(shí)光。
最近，我在街道上偶遇到你，盡管時(shí)隔很久，但我一眼就認(rèn)了出來(lái)。當(dāng)你知道我后立即邀請(qǐng)我倒茶館中，熱情地問(wèn)我當(dāng)年的同學(xué)都怎樣，后來(lái)有沒(méi)有分班。雖然你已不做老師，可是卻清清楚楚的記得我們每一個(gè)人，正如我們清楚的記得你當(dāng)年的模樣。
有人說(shuō)記憶就像沙灘上的腳印會(huì)被時(shí)間的海水沖刷干凈。可我認(rèn)為，回憶是埋藏在沙灘中的貝殼，每一次沖刷只會(huì)愈發(fā)潔白。
我們相遇在彼此的純真歲月，因?yàn)閻?ài)，刻骨銘心。盡管從此我再也沒(méi)遇見(jiàn)比你好的老師，再也沒(méi)有像你在時(shí)一樣開(kāi)心地上過(guò)課。但我畢竟經(jīng)歷過(guò)，所以不遺憾。
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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨溝通了虛擬與現(xiàn)實(shí)，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個(gè)場(chǎng)景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險(xiǎn)因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽(yù)。當(dāng)然，我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國(guó)與國(guó)之間的交往，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來(lái)，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無(wú)故的捏造和勾心斗角的心機(jī)。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的要素而模擬出來(lái)的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個(gè)虛擬人物，許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國(guó)的文化與音樂(lè)作品，向世界展示了我國(guó)的.綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國(guó)青少年誤入歧途。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)不是真實(shí)，不是實(shí)踐出真知的真理和絕對(duì)正確的定論。現(xiàn)實(shí)是人們?cè)谏钪行纬傻牧?xí)慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實(shí)，它是人們?nèi)粘Ｃ鳌?shí)實(shí)在在存在的東西。《最強(qiáng)大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實(shí)存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請(qǐng)幫助分析一起六個(gè)月來(lái)毫無(wú)進(jìn)展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實(shí)了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒(méi)有真實(shí)的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再?gòu)?qiáng)大的觀察力也無(wú)從下手。當(dāng)然，毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀，諸如“拿錢(qián)辦事”“靠關(guān)系走后門(mén)”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實(shí)世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實(shí)世界成長(zhǎng)自我，自由來(lái)回地穿梭，吸取精華與教訓(xùn)，規(guī)避糟粕與風(fēng)險(xiǎn)。
有句名言說(shuō)道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相。”你看到的并非是現(xiàn)實(shí)，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時(shí)代的方法。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 11
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧?kù)o……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。
歷經(jīng)塵世的車(chē)馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨(dú)處一會(huì)，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì)感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì)渙然冰釋?zhuān)銜?huì)清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠(yuǎn)處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨(dú)處所帶來(lái)的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復(fù)得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩。總喜歡在薄霧彌繞的清晨，獨(dú)自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的'水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì)再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自身，向心中的另一個(gè)自身尋求安慰和解決困難的途徑。獨(dú)處使自我變得更加強(qiáng)大，更加充滿(mǎn)活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩(shī)文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿(mǎn)庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒(méi)有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨(dú)處中收獲詩(shī)詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這中吸收無(wú)窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿(mǎn)魅力的精神家園。
佛語(yǔ)有云：“菩提本無(wú)樹(shù)，明凈亦非苦，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學(xué)的大師總喜歡獨(dú)自一人坐在禪室中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無(wú)塵。我們雖無(wú)法在獨(dú)處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì)獨(dú)處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨(dú)處吧！若你想在獨(dú)處中收獲無(wú)窮的財(cái)富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實(shí)的自身。
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記得高二的時(shí)候，聽(tīng)高三的同學(xué)說(shuō)高三怎么樣，我不屑一顧，覺(jué)得高三有什么了不起的高中，不就是為了考試復(fù)習(xí)嗎？現(xiàn)在想起來(lái)，當(dāng)時(shí)的我真是太天真了，現(xiàn)在才體會(huì)到“大四”二字的分量。
人活在世上，生活的本質(zhì)就是喧鬧。無(wú)論是沉醉于城市的霓虹燈下，還是徜徉于山水之間，亦或是享受著媒體帶來(lái)的樂(lè)趣，人們總是喜歡熱鬧。
然而到了高三，第一個(gè)問(wèn)題就是耐得住寂寞。忍受孤獨(dú)需要強(qiáng)大的力量和勇氣。每一天，你都要把所有的精力都投入到學(xué)習(xí)中。說(shuō)實(shí)話(huà)，很無(wú)聊，經(jīng)常覺(jué)得壓抑。然而，這已經(jīng)是高三了，這才是一個(gè)準(zhǔn)大學(xué)生應(yīng)該經(jīng)歷的。我們不是常說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”？的確，高三教會(huì)了我們接受，接受孤獨(dú)，勇往直前。
考試總是一場(chǎng)接一場(chǎng)，總有一種如履薄冰的感覺(jué)。高三的`時(shí)候，大大小小考了多少次都不記得了。如果我通過(guò)了考試，我就沒(méi)事了。如果我考試不及格，我常常要承受很大的壓力，因?yàn)槲耶吘故歉呷恳粋�(gè)成績(jī)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都很重要。，通過(guò)對(duì)比，我們可以大致知道自己在城市的哪個(gè)位置，高考的情況如何。而且現(xiàn)在大家都很努力，熬夜到11點(diǎn)或者12點(diǎn)的情況并不少見(jiàn)，所以成績(jī)很難有提升。落后了，當(dāng)然會(huì)懷疑自己的實(shí)力。或許，有些同學(xué)還深陷其中不能自拔。
我想說(shuō)的是，朋友們，要相信自己的實(shí)力。高考前的考試就是找問(wèn)題。對(duì)于考試中暴露出來(lái)的問(wèn)題，及時(shí)解決。不要太在意結(jié)果，堅(jiān)持自己的努力，不要懷疑，不要半途而廢，最終我們都會(huì)得到好的結(jié)果。
高三也教會(huì)了我們要堅(jiān)持。也許我們感到有些力不從心，也許以后會(huì)遇到難以逾越的困難，但我們還是要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持到底，就一定會(huì)贏。行百里者半九十！每個(gè)人的情況基本都是一樣的，就看誰(shuí)能真正堅(jiān)持下去了。
高三最苦，高三最美。這期間，有汗水，有淚水，甚至有鮮血；有痛苦、迷茫，甚至無(wú)助。但我們更應(yīng)該看到的是，高三同樣是快樂(lè)而精彩的。它使我們成熟，為生活增添一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)秋天踏入大學(xué)大門(mén)時(shí)，不要忘記：這段準(zhǔn)備高考的..
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每一個(gè)在黑暗中努力的身影，都有著向往光明的心。心向光明，所以不怕黑暗，不懼險(xiǎn)阻，不畏平庸，只為活出心中最閃耀的樣子。
在命運(yùn)的開(kāi)始，人是沒(méi)有任何選擇的權(quán)利的。人不能選擇自己是否要出生，出生在何地，父母是何人，是貴是賤，是貧是富，甚至因?yàn)檫@些生來(lái)的條件不能選擇以后的道路。命運(yùn)似是一條條鋪設(shè)好的道路，人無(wú)法改變。但是人可以決定自己將要走上的這些既定道路中的哪一條。也許你注定不會(huì)富有，也請(qǐng)窮的快樂(lè)；也許你注定孑然一身，也請(qǐng)獨(dú)步天下；也許你注定名不見(jiàn)經(jīng)傳，也請(qǐng)活的瀟灑。無(wú)論被命運(yùn)擱于何種境地，哪怕困厄重重，也要在困頓中砥礪前行；哪怕只能做一個(gè)普通人，也要做好每一件普通的事，活出普通人的精彩。
這是人向命運(yùn)的屈服，但卻不是被命運(yùn)打敗，因?yàn)槿俗咴诿\(yùn)之路上，心中仍向往著著三千世界，萬(wàn)種光明。高爾基的童年時(shí)光并不算幸福，他有個(gè)粗暴并不通情里的爺爺，這自然不是他想要選擇的家人，但他以這樣的家庭作為起點(diǎn)開(kāi)始向前走，最終走向了作家的道路。而他的童年也變成了他作品的材料。如果不是他用心體會(huì)底層人民的生活，一步步向著寫(xiě)作道路上邁進(jìn)，他也許永遠(yuǎn)不會(huì)寫(xiě)出這些人的故事；如果不是他有著對(duì)美好新生活的`向往，自然也到不了他燦爛輝煌的人生高度。
真如尼采所言，人和樹(shù)是一樣的，向往燦爛的陽(yáng)光，便要將根深入地底，只為獲取改變命運(yùn)的力量和勇氣，將自己的人生引導(dǎo)至更光明的方向。依米花開(kāi)在沙漠，為那一天綻放，它要積聚五年的力量；毛尖草長(zhǎng)在砂地，為了挺拔屹立，它要匍匐整個(gè)春季；毛竹生于山崖，為了一夜成林，它要潛伏一個(gè)寒冬。物猶如此，人事亦然。諸葛亮隱居南陽(yáng)躬耕壟畝，李太白求仙問(wèn)道訪遍名山，徐霞客跋山涉水遍嘗百草，古來(lái)賢者皆成圣，哪一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)不懈的努力？就像植物的根系不斷壯大，從泥土中不停汲取養(yǎng)料水分，最終才能結(jié)出豐碩的果實(shí)一樣，人想要攀登生命的險(xiǎn)峰，就必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的蟄伏與努力。
置身黑暗，從地下汲取養(yǎng)分，滋潤(rùn)自己向往光明的心，即使無(wú)法達(dá)到理想的高度，也要成為最閃亮的自己。
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生活是一部“作品”，我們每個(gè)人都是創(chuàng)造生活的“作家”，而那些穿行于我們生活的人則是我們的讀者。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待這些讀者的“呼聲呢？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)“善則聽(tīng)之，惡則棄之”。
有許多孤介自守的人，自以為才智過(guò)人，對(duì)自己讀者的“呼聲”一概不聽(tīng)。比如自比太陽(yáng)的尼采，拋卻周?chē)磺行浅剑罱K自取滅亡；又比如晚年的“發(fā)明大王”愛(ài)迪生，固執(zhí)己見(jiàn)，最終再無(wú)發(fā)明。那么，全盤(pán)接受自己讀者的“呼聲”就是正確的選擇嗎？這樣只會(huì)將自己退根（縮？）成提線(xiàn)木偶，沒(méi)了讀者的協(xié)助，寸步難行。只有篩選出那些積極的、有建設(shè)性意義的“呼聲”，舍棄又有些是否不分，橫加干涉的“呼聲”，才能化讀者之力為己用，創(chuàng)造更完美的“作品”。
人生伊始，父母的耳提面命，恩師的遵遵教會(huì)，朋友的低聲勸慰，仇人的惡語(yǔ)相向，旁觀者的無(wú)知之論，有如此多的讀者“呼聲”，酸甜苦辣，可謂應(yīng)有盡有，若不加以選擇，擇其善者而從之，這一生豈不成了他人信筆涂鴉之書(shū)？因此，要像孫悟空那樣煉就“火眼金睛”，從一堆妖魔鬼怪中找尋那真正的盟友。古時(shí)，詩(shī)人賈島酷愛(ài)推敲詩(shī)句，對(duì)讀者“呼聲”來(lái)者不拒卻也細(xì)細(xì)辨別，方鑄詩(shī)名。所以，對(duì)那些有善意也有惡意的呼聲，不要畏拒，打開(kāi)心門(mén)去接受它們，用心眼去區(qū)分它們，讓他們化作養(yǎng)分供自己成長(zhǎng)。
所謂“偏聽(tīng)則信，兼聽(tīng)則明”，指得是孤介自守有害于己，而兼聽(tīng)他人之言有益于己。言論是最自由的小鳥(niǎo)。口一張，成飛向四方。而那些抓捕小鳥(niǎo)的人卻需要區(qū)別那些小鳥(niǎo)，抓住害鳥(niǎo)、壞鳥(niǎo)，留下益鳥(niǎo)。對(duì)于讀者們的呼聲也應(yīng)當(dāng)如此。留下有益于己的.，舍棄不益于己的。孔子有言：“有則改之，無(wú)則加勉。”若那些“呼聲”真正直擊自己的痛點(diǎn)，就去加強(qiáng)、改正，使自己的盔甲更加堅(jiān)固，若沒(méi)有，也于己無(wú)害。
作為新世紀(jì)的新青年，面對(duì)形形色色充滿(mǎn)無(wú)邊誘惑的世界，怎樣保持本心創(chuàng)作自己輝眼輝煌的人生之書(shū)呢？應(yīng)當(dāng)“善則聽(tīng)之，惡則棄之”以對(duì)那些讀者。
世界美好，心眼斷之，肉眼視之，手足踐之。
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成長(zhǎng)的歲月本該是絢麗多彩的，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)更像是一個(gè)五味瓶，有酸、甜、苦、辣、咸。而那些揮之不去的煩惱像烏云一樣籠罩在我的心頭，成為我心頭隱隱的痛。
我不明白為什么有些人總是羨慕那些優(yōu)等生。表面上看起來(lái)有點(diǎn)光鮮亮麗，深受老師和家長(zhǎng)的青睞。但是尖子生其實(shí)也沒(méi)有那么好。
對(duì)于尖子生來(lái)說(shuō)，最害怕的就是考試。在別人眼里，他們對(duì)考試是有把握的。可誰(shuí)知道，他們的壓力，其實(shí)比誰(shuí)都大……
我是班里的尖子生，臨近期末考試，壓力很大。這時(shí)，我的好朋友萌萌走過(guò)來(lái)說(shuō)：“你緊張什么課啊？你什么時(shí)候沒(méi)拿過(guò)第一名？”“哎……這次沒(méi)好好復(fù)習(xí)！”我低著頭說(shuō)道。“得了吧！游學(xué)霸每次考試都這么說(shuō)！”萌萌一走，我就拿起書(shū)又背了一遍英文單詞。
考試的日子到了，坐在考場(chǎng)上看著白紙不禁有些緊張。考場(chǎng)里靜得可怕，仿佛沒(méi)有任何生物。感覺(jué)渾身大汗，身體還在發(fā)抖，焦急地解著數(shù)學(xué)題，還不忘留意考試時(shí)間……終于，下課鈴響了考試，我很困惑。我交了卷子。后來(lái)成績(jī)出來(lái)了，老師念我的成績(jī)“娜娜98分，排名第二”。我心里有些感慨，心想“這下完了，回家該是媽媽責(zé)備我的時(shí)候了……”我垂頭喪氣地回到了家。果然，媽媽狠狠地罵了我一句：你看，我知道了，如果你考前還看漫畫(huà)書(shū)，那你這次肯定考不上。你做了多少次？驕傲使人落后。你不是才考了幾個(gè)第一名嗎？你驕傲什么！你看，粗心是個(gè)老毛病，你怎么不改呢？你不應(yīng)該失去這兩點(diǎn)。你自己給我想想看！”我擦了擦眼淚，拿著卷子回了臥室……
第二天，我剛到學(xué)校。萌萌激動(dòng)的跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“我告訴你吧，媽媽聽(tīng)說(shuō)我昨天考了61分，非常高興，說(shuō)我進(jìn)步了，還給我買(mǎi)了一本新的.漫畫(huà)書(shū)，我們一起看吧。””我嘆了口氣，“唉——?jiǎng)e說(shuō)了，我媽已經(jīng)把我的漫畫(huà)書(shū)給禁了，還給我買(mǎi)了很多練習(xí)冊(cè)，我哪還有時(shí)間看漫畫(huà)書(shū)……”“啊？你考了98考試成績(jī)你媽不滿(mǎn)意？”萌萌驚喜道：“要是我考了98分，媽媽會(huì)很高興的。”我搖了搖頭，回到座位上，望著窗外……
風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉發(fā)出沙沙的聲音，訴說(shuō)著它們的煩惱。太陽(yáng)用燦爛的陽(yáng)光偽裝自己，火辣辣的太陽(yáng)向我襲來(lái)。萬(wàn)里無(wú)云的天空，藍(lán)得仿佛要把人吸進(jìn)去，為什么高材生就這么難？我是優(yōu)等生，名副其實(shí)的“憂(yōu)”生。
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或曰："以德報(bào)怨，何如"子曰："何以報(bào)德以直抱怨，以德報(bào)德。"
——《論語(yǔ)》
當(dāng)受助者們?cè)趨诧w的捐助下過(guò)上正常的生活時(shí)，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過(guò)對(duì)于叢飛的愛(ài)心，何以為報(bào)
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。
我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì)，一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則，也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線(xiàn)。
我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會(huì)口口聲聲訴說(shuō)社會(huì)陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問(wèn)，心靈呼喚感恩與報(bào)答，社會(huì)需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過(guò)一個(gè)故事。
一個(gè)山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí)，從黑暗中竄出一個(gè)人影，他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無(wú)一物可拿，不一會(huì)兒，那人就失望地出來(lái)了。正當(dāng)他走到門(mén)口，竟看見(jiàn)禪師對(duì)著他，像是在等他。沒(méi)等他開(kāi)口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說(shuō)："山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。"那人無(wú)地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語(yǔ)道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門(mén)口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的'送了他一輪明月！"
這是一個(gè)關(guān)于德的故事，是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經(jīng)受過(guò)別人的幫助，感受過(guò)關(guān)愛(ài)的溫暖，也許你也曾有過(guò)"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"的經(jīng)歷，也許你看到了社會(huì)的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來(lái)。那就請(qǐng)不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報(bào)德，甚至以德報(bào)怨。
以德報(bào)德，是生命與生命間高境界的交流。以德報(bào)德，是對(duì)愛(ài)心最好的慰藉。以德報(bào)德，是偉大的情懷。以德報(bào)德，更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。
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現(xiàn)在的我們生活在21世紀(jì)。雖然生活的條件改善了，但我們的家園還是不夠完美：職場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗，馬路上的嚴(yán)重堵車(chē)，工廠廢氣的過(guò)量排放……于是，我坐在窗前，對(duì)著我心中的美好家園展開(kāi)了幻想。
環(huán)保
在我看來(lái)，我們的美好家園一定得要環(huán)保。現(xiàn)在，人們的生活條件正逐步提高，大家也都富裕了起來(lái)，于是，各種汽車(chē)便開(kāi)始在馬路上出現(xiàn)。奔馳、寶馬已經(jīng)不足為奇。而且，生活條件的提高也帶來(lái)了攀比的現(xiàn)象。有些人甚至為了炫耀，再近的路都要開(kāi)汽車(chē)，做人應(yīng)該低調(diào)些。同時(shí)，汽車(chē)排放的'尾氣中含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)，這也加劇厄爾尼諾現(xiàn)象，加重地球的負(fù)擔(dān)。所以，我覺(jué)得我們的美好家園中不應(yīng)該出現(xiàn)汽車(chē)的影子，大家都應(yīng)該騎自行車(chē)，除非長(zhǎng)途跋涉，這才可以用電動(dòng)力汽車(chē)。同時(shí)，使用自行車(chē)也可以大大減輕馬路上的交通擁堵現(xiàn)象，還大家一個(gè)井井有條的道路。
團(tuán)結(jié)
我們的美好家園光環(huán)保還不夠，還要人人團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在，有時(shí)一個(gè)不小心的動(dòng)作，電瓶車(chē)擦傷了汽車(chē)，于是，兩位車(chē)主便會(huì)大吵特吵，互相說(shuō)對(duì)方的不對(duì)，甚至大打出手。其實(shí)這是很不好的，不僅不能把事情很好地解決掉，而且還會(huì)將事情越鬧越大，最后一發(fā)不可收拾。所以我就覺(jué)得，在我們的美好家園中遇到這種事情大家都應(yīng)該相互包容一些，團(tuán)結(jié)一些，互相賠償一下對(duì)方的損失，最后再互相道個(gè)歉，將事情很好地解決掉，這樣子不比吵架甚至動(dòng)手打人的暴力解決法要好得多、快得多嗎?
文明
美好家園也是十分需要文明的。現(xiàn)在，有些同學(xué)在放學(xué)以后坐在家長(zhǎng)的電瓶車(chē)上吃東西，在吃完以后便隨手將食品的包裝紙、果殼等物品隨手扔掉，這嚴(yán)重影響了市容的美觀、整潔和清潔工人的負(fù)擔(dān)。在我看來(lái)，吃完了的果皮、包裝紙什么的都應(yīng)該先拿在手術(shù)，再再有垃圾桶貨流的垃圾車(chē)的地方下次并將其扔入桶中。當(dāng)然，要做好這項(xiàng)工作還是有些難度的，因?yàn)檫@需要每一個(gè)人的共同維護(hù)，也需要人們的堅(jiān)持不懈。因?yàn)槿绻齑螋~(yú)，兩天曬網(wǎng)的話(huà)，就一定會(huì)收效甚微。
當(dāng)然，這只是我心中的美好家園的藍(lán)圖。但是，只要大家齊心協(xié)力，勁兒往一處使，我相信我們一定可以把家園變得煥然一新。所以，請(qǐng)大家從現(xiàn)在做起，從自己做起，為我們的美好家園貢獻(xiàn)一份微薄之力吧!
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怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？ 首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買(mǎi)來(lái)咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱(chēng)得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價(jià)值。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。
如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，恭喜！ 接下來(lái)呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒(méi)有咖啡喝。要有熱水滾燙的`水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會(huì)得以提升到一個(gè)新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。 如果說(shuō)咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身，那滾燙的熱水就是別人對(duì)你的忠告。我們會(huì)遇到許許多多這樣的好心人，他們?cè)谖覀內(nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较颍c(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開(kāi)，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，有人遞過(guò)來(lái)一壺水，你感激涕零地接過(guò)來(lái)，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。 這要求我們有選擇、有區(qū)別地對(duì)待被人給我們的建議或忠告。或許有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬(wàn)要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說(shuō)不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>
原來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是這么重要。 這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時(shí)提神最好，如果你要加糖就悉聽(tīng)尊便，它會(huì)讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊。”“加三塊。”……你聽(tīng)取誰(shuí)的意見(jiàn)呢？嗯！撥開(kāi)他們伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開(kāi)了。 一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。
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選擇是從何時(shí)開(kāi)始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰(shuí)說(shuō)得清?但這些終究是傳說(shuō)，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過(guò)歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國(guó)家作為合格公民寫(xiě)進(jìn)中國(guó)歷史就成了心靈的選擇變幻著的場(chǎng)景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著自己隱居的生活。一代名將鐘會(huì)慕名往謁，結(jié)果被拒之門(mén)外。鐘會(huì)臨走時(shí)還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺(tái)，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問(wèn)他有何話(huà)要說(shuō)，他抬頭看到臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話(huà)，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因?yàn)樽约簺](méi)有錯(cuò)，何來(lái)屈服。于是他說(shuō)了一句我至今未懂的話(huà)：“把琴拿來(lái)。”往后的事想必不用說(shuō)大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個(gè)永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳。稽康在尊嚴(yán)與生命間做了一個(gè)或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇，選擇了尊嚴(yán)，舍棄了生命。
我讀過(guò)一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫(xiě)了丈夫、女兒、快樂(lè)、滿(mǎn)足感、父母五樣，滿(mǎn)足感其實(shí)是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要?jiǎng)澣ヒ粯訒r(shí)，她劃去了滿(mǎn)足感，因?yàn)闈M(mǎn)足感與其他四樣相比，無(wú)過(guò)之而有不足，沒(méi)有了那四樣，要滿(mǎn)足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時(shí)她劃去了快樂(lè)，因?yàn)闆](méi)有家庭就沒(méi)有快樂(lè)。著是她心靈的選擇。
人各有志，無(wú)論你選擇了什么，只要問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨和無(wú)悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說(shuō)：“我要挑戰(zhàn)生命。”有人選擇了風(fēng)平浪靜，他總愛(ài)說(shuō)：“知足者常樂(lè)。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時(shí)行樂(lè)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”有人選擇幻想，他沉醉地說(shuō)：“王子與灰姑娘的'故事時(shí)有發(fā)生。”有人選擇現(xiàn)實(shí)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒(méi)有白走這一遭。”
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“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的比賽正在進(jìn)行。獨(dú)木橋上，雙方隊(duì)員相互抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，雙方順利過(guò)橋。這組隊(duì)員，用合作化解白熱化的競(jìng)爭(zhēng)，避免對(duì)峙，實(shí)現(xiàn)雙贏，形象地昭示了合作的意義，啟示我們學(xué)會(huì)合作，共創(chuàng)雙贏！
合作，互利共贏，共享美好。
古代埃及的一位國(guó)王，為了在大臣中倡導(dǎo)合作精神，曾與大臣作過(guò)這樣一次試驗(yàn)：晚間，命人先將100只羊放入一間屋子，并放一些青草；將100條狗放入另一間屋子里，并放上許多肉餅。然后將門(mén)鎖好走了。次日清晨他請(qǐng)大臣們觀看這兩間屋子。第一間屋子里的羊們安然睡著，那幾捆青草早已被吃光了；打開(kāi)第二間屋子，大臣們驚呆了，里面血腥撲鼻，許多狗已經(jīng)奄奄一息，而那些肉卻仍然完好地躺在食槽里。大臣們迫不及待地問(wèn)國(guó)王為什么？國(guó)王平靜地說(shuō)：“羊在利益面前，善于合作，而狗則鉤心斗角，為利益相互殘殺。溫柔的`羊似乎無(wú)論從哪方面看，都不如那些自視強(qiáng)大的狗，可是，正是這些溫柔的合作精神，才能夠享受到美好和諧的群居生活。
合作，必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，協(xié)同一致。
三只老鼠一只咬著另一只的尾巴，吊下缸底去喝油，原定大家輪著喝，誰(shuí)都不能單獨(dú)享用。但是，吊在最下端的老鼠只想，油太少不如自己喝個(gè)痛快。吊在中間的老鼠想，干脆自己跳下去喝個(gè)痛快。吊在缸沿上的老鼠想，倒不如放了它們，自己跳到缸底猛喝一陣再說(shuō)。于是，它們松開(kāi)了嘴里的尾巴，爭(zhēng)先恐后地跳到了油缸里，渾身濕透，一副狼狽不堪的樣子，加上腳滑缸深，它們?cè)僖矝](méi)有逃出那個(gè)油缸。三只老鼠集思廣益，想出了一個(gè)很棒的喝油方法，如果它們協(xié)同一致，都能品嘗到那缸油的香味，取得“雙贏”的結(jié)果；但在“利益”面前都先想到自己，從一己私利出發(fā)決定自己的行動(dòng)，不再信守“合作”的諾言，終于難逃失敗的結(jié)局。
生活中的合作，常常以失敗而告終，原因在于：在利益面前總是產(chǎn)生分歧，而不能達(dá)成一致；不能相互配合，反而相互拆臺(tái)。有些時(shí)候，即使勉強(qiáng)合作，卻往往因缺乏誠(chéng)意半途而廢，給我們的事業(yè)和生活蒙上層層陰影。
合作是生活藝術(shù)，它要求以理解為基礎(chǔ)，以真誠(chéng)為前提，唯其如此，才能描繪出合作的圓滿(mǎn)。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 21
四十年華鳳和雨，十三億人笑與淚。旋踵之間，距高考恢復(fù)以歷四十載。四十年間，高考“斬去桂婆娑，人道是清光更多。”
誠(chéng)然，高考有它的缺陷。在以成績(jī)?yōu)榛A(chǔ)的選拔上，應(yīng)試教育隨之而生。許多人都批判高考使人愚鈍和呆板。但我們不能因噎廢食，高考所帶來(lái)的好處是不能忽視的。甚至可以說(shuō)，如果沒(méi)有高考，中國(guó)將至少倒退十年。
自古以來(lái)，門(mén)第都是阻擋學(xué)子發(fā)展的關(guān)卡，高考恢復(fù)，使得所有的學(xué)子都擁有了平等的權(quán)利，都擁有了一個(gè)去公平競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。高考，為所有考生，灑下了平等的清光。
“衰蘭送客成陽(yáng)道，天若有情天亦老。”是李長(zhǎng)吉(李賀)的悲嘆，而導(dǎo)致他寫(xiě)下“可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒”的，竟只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字。一字避諱，李賀的一生便就此完結(jié)。相較于科舉，高考更加的公平和客觀，范圍也更加的的全面，他給予我們一次改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。四十年來(lái)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)平民“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的奇跡，為國(guó)家輸送了難以衡量的人才。
1977年，當(dāng)恢復(fù)高考后的.第一屆考生進(jìn)入考場(chǎng)時(shí)，心中懷著的是對(duì)未來(lái)的憧憬還是迷惘，或許已元從得知。但我知道，如今我坐在考場(chǎng)，心中充盈著的，是對(duì)高考的崇敬；筆尖書(shū)寫(xiě)著的，是對(duì)高考的贊揚(yáng)。敬畏他帶個(gè)我的一切，歌頌他灑下的清光。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“人總是要失望的，因?yàn)樗胍目偙人玫降亩唷！备呖汲晒εc否，成績(jī)高低與否，是每個(gè)人所關(guān)注的。有人成功就必定有人失敗，成功者喜笑顏開(kāi)，失敗者痛哭流涕。但這些，并不是高考帶給我們的全部。十年的奮斗與拼搏，艱辛和喜悅，磨礪與苦難，這才是高考帶給我們的。真正徹悟之人，是不會(huì)糾結(jié)于是否為應(yīng)試教育的，因?yàn)楦呖紟Ыo了我們更珍貴的精神財(cái)富。
“人生下來(lái)不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開(kāi)雙翼。”維克多·雨果曾如是說(shuō)。而高考，正好為我們提供了機(jī)會(huì)。如果說(shuō)對(duì)辛棄疾來(lái)說(shuō)，他的“桂婆娑”是朝廷上的茍且偷安派。那么，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我們的“桂婆娑”便是門(mén)第與內(nèi)心深處的幼稚。高考“斬去桂婆娑，人道是清光更多。”
停筆之時(shí)，清光灑進(jìn)胸膛。
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常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。雄鷹只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢(shì)譜寫(xiě)出一生最壯美的詩(shī)篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強(qiáng)勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問(wèn)自己，使自己在生與死中作出了最動(dòng)人的抉擇，把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰(shuí)說(shuō)痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂(lè)呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風(fēng)吹雨打，一倒不起，有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個(gè)人，他不懼地方惡勢(shì)力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的`無(wú)知之人奮力斗爭(zhēng)，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個(gè)不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護(hù)一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來(lái)在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見(jiàn)，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅(jiān)守。
縱觀今外，無(wú)論是簡(jiǎn)森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運(yùn)金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動(dòng)力，終于揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來(lái)了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒(méi)有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽(yù)。
讓我們像雄鷹般揚(yáng)起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩(shī)篇，在痛苦中綻放最美、最動(dòng)人的荊棘之花，輕舞飛揚(yáng)，心靈芬芳！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 23
她輕輕地，在白色石灰墻上用指甲劃出了一個(gè)字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點(diǎn)發(fā)灰的白石灰墻，看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽?zhuān)匝宰哉Z(yǔ)道：“滿(mǎn)足了。不是嗎？我現(xiàn)在挺滿(mǎn)足的。”
在縣城里買(mǎi)一套新房子，離開(kāi)鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢(mèng)寐以求的城市戶(hù)口。這些有什么樣的代價(jià)呢？花光對(duì)著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的后半生也還得每天在田里度過(guò)，以還清從銀行貸的款。不過(guò)自己倒是沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)。多幸福啊！
“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿(mǎn)了喜悅對(duì)她說(shuō)的。她高興極了！因?yàn)轳R上就要畢業(yè)了。一個(gè)農(nóng)村來(lái)的大學(xué)生可不如一個(gè)城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅(jiān)定了買(mǎi)房的決心。
其實(shí)，她還有一個(gè)理由，那就是一點(diǎn)小小的虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請(qǐng)她去她們家時(shí)，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時(shí)是說(shuō)和其他朋友約好了，有時(shí)是說(shuō)家里有急事。其實(shí)，她最擔(dān)心的是不得不回請(qǐng)她們的那一天終會(huì)來(lái)臨。因?yàn)樗募以卩l(xiāng)下。走過(guò)一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿(mǎn)了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一間房。
她卻怎么也沒(méi)想到，平時(shí)連衣服也很少添置的父母，竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書(shū)的`第二天，拿出了一萬(wàn)元的存款。她平靜地接過(guò)錢(qián)。她明白，明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說(shuō)。“她爸爸，只能給兩個(gè)城里戶(hù)口，那咱閨女呢？”“嗨，你們?nèi)コ抢镱^，我一個(gè)老頭子，沒(méi)事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽(tīng)完父母的話(huà)，一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)。一如既往，她回到書(shū)桌前去看書(shū)。臨睡前，她對(duì)父母說(shuō)：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買(mǎi)房了。”父母驚訝地望著她，她把一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)換成了家鄉(xiāng)話(huà)，“開(kāi)學(xué)我還要帶同學(xué)來(lái)玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個(gè)屋子。她覺(jué)得這個(gè)“W”就像一片瓦。怎么想到這個(gè)？“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿(mǎn)足了，因?yàn)椤鄙砗笸蝗粋鱽?lái)父親的夢(mèng)囈聲。早點(diǎn)睡吧。明天同學(xué)會(huì)來(lái)玩呢！
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有時(shí)候我們會(huì)像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢(mèng)想奔跑，看著美麗的光球，不停地加速，到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。
于是后悔了，后悔在跑的過(guò)程中錯(cuò)過(guò)了欣賞風(fēng)景的機(jī)會(huì)，想要折身返回，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)景已逝，無(wú)可挽回。
其實(shí)，人在跑的時(shí)候，不要只顧著深邃的藍(lán)天，我們的腳下還有廣袤的大地。
在人生起跑線(xiàn)上，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)起點(diǎn)，也會(huì)有一個(gè)終點(diǎn)。
快樂(lè)的人在奔跑的過(guò)程中會(huì)享受沿途的娛樂(lè)。
抱怨命運(yùn)的人，在奔跑的過(guò)程中會(huì)喪失那一份信念，最終無(wú)功而返。
曾在《感動(dòng)中學(xué)生的一百篇故事》中看到過(guò)這樣一個(gè)故事。
十個(gè)身有殘疾的小孩進(jìn)行比賽，其中一個(gè)跑得飛快，忽然他摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進(jìn)行下去了，但出現(xiàn)的場(chǎng)面卻讓所有在場(chǎng)的人感動(dòng)得流下眼淚。其余九個(gè)小孩都停下自己的腳步，全部走到這個(gè)摔倒小孩的面前，扶起他，對(duì)他的傷口進(jìn)行短暫的處理，然后手挽手“走”向┲盞恪
這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結(jié)果如何，但我想他們十個(gè)人一定會(huì)成為很好的朋友，不為比賽的結(jié)果，就憑那停下來(lái)的.瞬間。
朋友，在奔跑的過(guò)程中，你是否有過(guò)此種經(jīng)驗(yàn)，不論有沒(méi)有，在今后的人生中，你需要這種經(jīng)驗(yàn)，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。
在高考前夕，每個(gè)人都小心翼翼地捧著一個(gè)水晶球，不甘心落后，爭(zhēng)先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一句話(huà)：我們是被線(xiàn)羈絆的風(fēng)箏。一瞬間，所有的同學(xué)都清醒了。原來(lái)，我們?cè)诒寂艿倪^(guò)程中除了競(jìng)爭(zhēng)，還有那么多純潔的友誼。
很多時(shí)候，我們只考慮自身。在跑的過(guò)程中根本不會(huì)顧及他人，其實(shí)，很多人只是無(wú)心，面對(duì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人都沒(méi)有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。
其實(shí)，我們可以換種方式跑，帶著快樂(lè)向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會(huì)跑到“天堂”，看到天堂的顏色。
天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒(méi)看到什么，我并不清楚，也許重新出發(fā)，跑在生命之途中，你會(huì)在不經(jīng)意中看到天堂的顏色。
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玉帶林中掛，金簪雪里藏。黛玉、寶釵，這兩位原本就是金陵十二釵中的翹楚，我卻難以割舍，因?yàn)樗齻兏饔酗L(fēng)采，各有韻味。
黛玉是水，這位女子來(lái)自姑蘇水鄉(xiāng)，身上散發(fā)著清甜的水氣。她是為了報(bào)答甘露之恩而降臨人間的降珠仙子，擁有喜怒無(wú)常的性格和愛(ài)哭的脾氣，同時(shí)還具備作詩(shī)作詞的才華。她的性格變化多端，像水一樣柔美空靈，變幻莫測(cè)。
寶釵是山，她的穩(wěn)重與才情，如同一座高山，屹立不倒。她的柳絮詞，仿佛是那千年冰雪覆蓋的長(zhǎng)白山，沉穩(wěn)而不可動(dòng)搖。即使是飄飄渺渺的柳絮，在她的筆下也變得堅(jiān)實(shí)扎根，仿佛承載著大地的重量。就像賈母贊揚(yáng)她的那樣，她的沉穩(wěn)和才華，實(shí)在是與眾不同。
然而，黛玉堅(jiān)守著對(duì)寶玉的愛(ài)情，這份愛(ài)情純潔而執(zhí)著。她將財(cái)富和地位視作塵土，不以順從和妥協(xié)為條件。這種愛(ài)情建立在彼此欣賞，心靈相通的基礎(chǔ)上，純凈而虛幻。這種愛(ài)情既是最大的喜劇，也是最大的悲劇——沒(méi)有功名利祿，沒(méi)有門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，沒(méi)有社會(huì)所認(rèn)可的條件，只有那份脆弱無(wú)助的愛(ài)。于是，一切如同泡沫般破滅，“啪”，化為泡影。
寶釵則不然，她不僅在“寶黛”戀中扮演著重要角色，而且在為人處事方面也頗具特點(diǎn)：和藹可親之中不乏堅(jiān)毅果斷，這樣的描述也可以用在她身上。她待人接物熱情友善，對(duì)所有人都一視同仁，即使受到冒犯也能泰然處之。這需要擁有如大海般寬廣的胸懷，如流水般柔軟靈活的心態(tài)。能夠做到這一點(diǎn)，也可謂是一種境界——既有山的`穩(wěn)重，又有水的變通。
寶玉雖然欣賞山水之美，也欣賞黛玉和寶釵各自的美麗，但最終選擇了黛玉。然而，可惜寶玉只選擇了其中一種，而忽略了另一種的重要性。在我看來(lái)，山和水同樣重要，水雖然美麗，但沒(méi)有山的支撐，美麗的水也只能流失。因此，我認(rèn)為一個(gè)完美的愛(ài)情需要山和水的共同存在，而不是只有水或只有山。曹雪芹想表達(dá)的純美愛(ài)情固然值得贊美，但在現(xiàn)實(shí)生活中，完美的愛(ài)情需要更多元素的共同構(gòu)建。我希望能夠創(chuàng)造一個(gè)有山有水的美好生活環(huán)境，讓人們?cè)谄渲姓业阶钸m宜的棲息之所，這是我一生的愿望。
換句話(huà)說(shuō)，我這個(gè)“醉翁”，其意不在山水之間，而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。
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躍進(jìn)時(shí)期，朱東潤(rùn)老先生作為復(fù)旦中文系主任，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的，支吾了半天才說(shuō)出話(huà)來(lái)：“我原計(jì)劃五年完成的三本書(shū)，現(xiàn)計(jì)劃三年完成！”話(huà)音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來(lái)了，怎么說(shuō)都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬(wàn)字的當(dāng)代作家看見(jiàn)了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的'確，對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來(lái)講，如此的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問(wèn)題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤(pán)，日碼萬(wàn)字也能輕松搞定。只不過(guò)，這樣隨緣、這樣寫(xiě)作，其成就怕也如稀釋過(guò)的咖啡，醇香不再，喝起來(lái)恰如變了質(zhì)的白開(kāi)水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時(shí)間，老先生統(tǒng)共寫(xiě)了三本書(shū)，加起來(lái)不過(guò)七十余萬(wàn)字，平均到天天不過(guò)百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書(shū)館、書(shū)庫(kù)，翻閱了兩千多萬(wàn)字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，如此的著作，定心讀來(lái)，方知是“字字含血”啊！
二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩(shī)“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸，但在市場(chǎng)收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
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打理好最后一包袱，我拍了拍手上的塵土，眼望著空蕩蕩的小屋，心中不住地叫好——是啊，該是換個(gè)環(huán)境的時(shí)候了。因?yàn)楦改浮⑽遥覀內(nèi)胰耍夹枰嗟纳羁臻g。
離別舊居終究會(huì)給人帶來(lái)一絲傷感，走的時(shí)候，再看一眼孩童時(shí)的“嬉笑怒罵”帶給四面墻的斑斑傷痕，還有那張時(shí)常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一聲的破板凳，還有鄰家小貓不解的迷惘——它或許分辨不出新舊主人衣著相貌——然而我，是會(huì)永遠(yuǎn)銘記過(guò)去的一切的。想想看，九平方米的小屋住了個(gè)人，還有家具和一架鋼琴，這是怎樣的“杰作”！到今天，我終于盼來(lái)了拓展居室空間的那一刻，哦，一切該是有個(gè)新的開(kāi)始了。
去新居的車(chē)程并不長(zhǎng)，一路上不停地想那近乎傳統(tǒng)的40平米的大門(mén)廳，還有屬于我一個(gè)人16平米的居室，雙衛(wèi)生間……我在笑自己的驚詫?zhuān)拖褓I(mǎi)了彩票中了頭獎(jiǎng)似的'，至少心情如此。
搬家的確是件體力活，雖然我只是給工人們打打下手，就已經(jīng)是汗流浹背，氣喘吁吁了。于是，坐在大廳門(mén)口，端詳起這套房子來(lái)。新居不如廣告中說(shuō)得那么出色，然而，單是那使用面積和難得一遇的價(jià)格就已經(jīng)讓全家心滿(mǎn)意足了。
剎那間，我的思維卻突然定格于一點(diǎn)，剛那些好興致消失得無(wú)影無(wú)蹤了——這是怎么回事？我的內(nèi)心深處似乎又迸發(fā)出一種淡淡的渴望，讓我不知所措，只因?yàn)槲彝蝗话l(fā)現(xiàn)，以后的我，將生活在一大片空蕩蕩的空間之中。
我是個(gè)不喜歡獨(dú)處的人，正是這一點(diǎn)，我們?nèi)以谠瓉?lái)的小空間里心安理得地生活了那么長(zhǎng)時(shí)間，仿佛每個(gè)人都該在時(shí)間流逝中轉(zhuǎn)變，我自己不喜歡獨(dú)處的心境，應(yīng)該是一生都難以改變的吧？
在過(guò)去的生活空間里，父親設(shè)計(jì)出一套套方案，才使全家漸漸沒(méi)有了初到時(shí)的尷尬。我不知道，是不是因?yàn)檫^(guò)小的居室，才讓我很早學(xué)會(huì)了節(jié)約，學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)這個(gè)世界。即使改變了生活條件，也不應(yīng)該輕易地對(duì)過(guò)去的一切“否說(shuō)”啊！
人不斷渴望著擁有空間的擴(kuò)大，然而，這終須是有節(jié)制的。今天，我已經(jīng)感到偌大的空蕩，以后呢？
搬家以后，但愿能整理出好的心情，開(kāi)始新的生活——擁有現(xiàn)在的空間和過(guò)去的心境吧。
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人生有無(wú)數(shù)條道路，有時(shí)我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時(shí)我們又邁開(kāi)大步，堅(jiān)決、果斷。我這里有一個(gè)故事，聽(tīng)了之后，或許對(duì)走與停有新的見(jiàn)解。
在黃色的樹(shù)林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時(shí)，兩個(gè)人來(lái)了這里，一個(gè)是阿昌，一個(gè)是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來(lái)闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財(cái)富。恰好，他們來(lái)到了這片美麗的樹(shù)林。
兩人同時(shí)被樹(shù)林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹(shù)林中建房、安家。于是他毅然地對(duì)阿昌說(shuō)：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹(shù)林中做個(gè)伴;若不愿意，我也不勉強(qiáng)你，我會(huì)衷心祝愿你一路順風(fēng)!”阿昌思索起來(lái)：在這世外桃源安個(gè)家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬(wàn)一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯(cuò)過(guò)了!管它呢，我還是繼續(xù)走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進(jìn)了那條幽深的小路。
誰(shuí)料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿(mǎn)身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開(kāi)始想放棄了，正欲轉(zhuǎn)身回去，但又轉(zhuǎn)念一想：說(shuō)不定財(cái)富就在前面，而我此時(shí)放棄，豈不與它擦肩而過(guò)，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過(guò)了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的'四字箴言：前進(jìn)，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)他又來(lái)到那片依舊美麗的樹(shù)林找尋他的伙伴時(shí)，阿新已經(jīng)變得奄奄一息，原來(lái)，阿新在樹(shù)林里建了房后，沒(méi)有努力上進(jìn)，整天坐吃山空，最終財(cái)富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場(chǎng)。在生命的彌留之際，阿新淚流滿(mǎn)面地說(shuō)：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進(jìn)，行走”才會(huì)成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯(cuò)，正如那四字箴言所說(shuō)：“只有前進(jìn)才會(huì)成功，只有行走才會(huì)勝利。”
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他手中握著一顆金色的子彈，眼中閃爍著淚光。多年來(lái)，這顆子彈就像一根毒刺深深扎在他的心里，悲傷不斷纏繞著他的內(nèi)心，就像一根無(wú)法掙脫的絲線(xiàn)一樣……
他是山村里的獵手，過(guò)著平靜而安逸的生活。靠著打獵為生，他和母親在大山的深處相依為命。然而，命運(yùn)的捉弄讓他的母親突然生病了。看著母親日漸消瘦的身影，他心急如焚。
醫(yī)生說(shuō)只有山上王猴的心血能對(duì)她的病有效，獵人二話(huà)沒(méi)說(shuō)，背著貼身的長(zhǎng)槍上了山……
經(jīng)過(guò)兩三天不眠不休地追尋，終于讓他找到了一只白色的.小猴，他的心激蕩著。
母親，兒子就回來(lái)，您等著……
于是，他的眼追逐著小白猴的身影，停在了一棵古樹(shù)上，讓他驚喜的是，小猴的身邊仰坐著一只老母猴。
小猴嬉叫著，擁在母猴的懷里，母猴撫著小猴的頭，給小猴喂奶……
晌午的光十分刺眼，獵人抬起了槍?zhuān)闇?zhǔn)。
突然，老母猴的眼神似乎發(fā)現(xiàn)了瞄準(zhǔn)它的槍口，它注視著獵人，警覺(jué)的眼神漸漸轉(zhuǎn)化成了一種悲傷的表情。它挺直身體，站了起來(lái)，將小猴子俯在胸前吮吸的頭輕輕壓向自己的胸膛，然后用哀求的目光看著獵人，眼中流露出一種無(wú)聲的語(yǔ)言。
“請(qǐng)等一會(huì)，只一會(huì)，讓孩子多吸幾口奶水吧。求你了。”
將吸飽奶汁的幼兒，置于樹(shù)枝上，它迅速找來(lái)兩片大芭蕉葉，將它們巧妙地疊在一起，形成一個(gè)碗狀容器。然后，它用力擠壓自己豐滿(mǎn)的乳房，小心翼翼地將乳汁收集在葉子中，最后輕輕地將裝滿(mǎn)乳汁的葉子放置在樹(shù)枝間。
于是，它招了招手，一動(dòng)不動(dòng)的坐在那里，呆滯的眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視著小猴……
獵人目睹了這一幕戲劇般的情景，他感到震驚，眼淚涌上了眼眶，手顫抖著幾乎抬不起槍?zhuān)负镎宫F(xiàn)出的母愛(ài)讓他想起了自己的母親，情感真摯而又無(wú)奈……
獵手從未有過(guò)心軟的經(jīng)歷，但這次他的內(nèi)心卻產(chǎn)生了動(dòng)搖，他無(wú)法忍受下去了。淚水模糊了他的雙眼，他抬起槍……母親的奇跡般地康復(fù)了。他自嘲地笑著，果然是個(gè)神槍手，他從母親的心臟中取出的子彈，輕輕撫摸在手中。他不僅將子彈射入了那顆充滿(mǎn)愛(ài)的心，也射入了自己的心，像一根毒刺一樣深深扎入……
噢，一種選擇。
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能識(shí)乾坤之大，亦識(shí)草木之青;能識(shí)世界之大，亦識(shí)己身之微光。 ——題記
拽住時(shí)間的衣角抖一抖，抖出一池星光，我慢慢地挑挑揀揀，拾起一件回憶。
“小泰、小谷、小李、小周，你們幾個(gè)來(lái)我辦公室一趟。”門(mén)外響起了語(yǔ)文老師渾厚威嚴(yán)的聲音，四個(gè)人出去了。我假裝不在意，卻也偷偷跟了過(guò)去，我隱約猜到語(yǔ)文老師為何將他們四人叫到辦公室。我站在門(mén)外，心里涌起了一場(chǎng)海嘯，卻無(wú)人知曉。那一天，陰陰的。
心里的海嘯聲蓋過(guò)了一切，它帶著我的思緒回到一個(gè)星期前。“小蔡、小谷、小張、小周，你們幾個(gè)來(lái)我辦公室一趟。”同樣是語(yǔ)文老師渾厚威嚴(yán)的聲音，那時(shí)我心里仿佛有一束迎著烈日而生的花，明媚而又陽(yáng)光。“把稿子好好練練，這次朗誦活動(dòng)由你們幾個(gè)上場(chǎng)。”我心里涌起了一場(chǎng)海嘯，但人人皆知。那一天，亮亮的。
四個(gè)人從辦公室出來(lái)了，我還淹沒(méi)在重重的海嘯里，不知不覺(jué)已經(jīng)走到了老師桌前。
我心思細(xì)膩，但也從不是隨便流淚的人。可這次我沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)就哽咽了。我哽咽著問(wèn)老師：“他們是不是這次紅歌比賽的主持人?原先的主持人名單里是不是有我?現(xiàn)在是不是把我換成了小李?”老師看起來(lái)似乎很?chē)?yán)肅，也很沉重。“是。”隨著這一個(gè)字的'落下，心里的海嘯更肆無(wú)忌憚地沖撞著我的心房，最終沖破了最后一道防線(xiàn)——從眼睛中跑了出來(lái)。
老師看出了我的悲傷，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“娜娜，老師更換你不代表你不優(yōu)秀，是因?yàn)槟悴贿m合這次活動(dòng)的設(shè)置，有時(shí)候最優(yōu)秀的不一定是最合適的。你很棒，老師很認(rèn)可你，你也應(yīng)該相信自己 。”辦公室的其他老師也在安慰我，鼓勵(lì)我。我的心中又涌起了第三場(chǎng)海嘯，我默默地感受著這股力量。這一天，暖暖的。
真正的成熟不是年齡、身體的成熟，而是你能否接受自身的不完美，能否正確地認(rèn)識(shí)自己，能否平靜地接受和應(yīng)對(duì)人生中出現(xiàn)的意外，能否在認(rèn)識(shí)到這些之后發(fā)出明亮卻不刺眼的光，能否仍然落落大方，能否仍然充滿(mǎn)向往。生活就是這樣，時(shí)而鋪滿(mǎn)鮮花，溫暖明媚;時(shí)而遍地泥濘，冰冷堅(jiān)硬。
沒(méi)有風(fēng)暴的海洋是池塘，沒(méi)有坎坷的成熟是表象。經(jīng)過(guò)一次次考驗(yàn)才能成熟，雨雪霏霏也要追求陽(yáng)光。
這才是成熟的模樣。
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人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自身的夢(mèng)想，用信念去雕琢自身心中的天使。人之因此詩(shī)意，是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物，他說(shuō)：“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民，而是他們自身感動(dòng)了自身，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋�(gè)愛(ài)的天使，心存責(zé)任之天使。”是的，他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自身，也感動(dòng)了中國(guó)。地承萬(wàn)物，心存愛(ài)的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫(xiě)詩(shī)意的人生之篇。
今年或前幾年所有的感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó)，他們托起了中國(guó)明日之太陽(yáng)，他們是中華民族精神的守望者。是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心，是誰(shuí)守望著偏僻的山村，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿(mǎn)面。用歌聲動(dòng)人，聽(tīng)者有淚；用行者之心動(dòng)人，行者無(wú)疆。徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山？是愛(ài)的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的.責(zé)任感吧！你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔(dān)，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，但你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉。如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那你就是一位富有的人，讓我們淚流滿(mǎn)面，只因?yàn)槟阈闹写嬗袗?ài)之天使！是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)，是誰(shuí)一心拯救人民。
那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥(niǎo)，你是苗鄉(xiāng)的天使。李春燕，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔走在田壟間？你無(wú)怨無(wú)悔地為人民醫(yī)治，你是一個(gè)如花一般美麗，如水一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自身的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。大哉，李春燕！是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使―――千手觀音，你是我心中的最美！邰麗華，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那嬌艷，那動(dòng)人，你心中一定有自身雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎？風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自身心中的天使，詩(shī)意人生在落香飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 32
詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。然而我們比較華美的篇章是水的：楚辭。
它的語(yǔ)言是晦澀的，是文人才能跨過(guò)的門(mén)檻。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨(dú)守著語(yǔ)言比較典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語(yǔ)言的艱深把自身到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。當(dāng)今許多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng)，由于詩(shī)經(jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。假如說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來(lái)，那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來(lái)。
沒(méi)有宇宙心的人，斷問(wèn)不出“日月安屬?列星安陳?”沒(méi)有自尊的人，定吟不出“超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。”詩(shī)人，和讀者，把自身到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為?這是荊勛所傳襲的'高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽，孰非自重自愛(ài)?荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。
假如人能自我到君子的角度，便可越過(guò)晦澀曲折，看到其中的簡(jiǎn)明與豐富，在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠(chéng)實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問(wèn)詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎?”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰(shuí)知吾之廉貞?”聽(tīng)者并不用揣度，就了然了。人與人之間真誠(chéng)，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。言語(yǔ)直白，很輕意到了“不可說(shuō)”的境界。
詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流：皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。一語(yǔ)道盡自身的感受。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。詩(shī)人是能夠用自身的語(yǔ)言與自然對(duì)話(huà)的，這是能夠體會(huì)物哀的語(yǔ)言。
便是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛(ài)，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”，把他思念?lèi)?ài)人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留，單純而可愛(ài)。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。
豐富的是語(yǔ)言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自身降到萬(wàn)物的地位上，去體察物情，詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。
人皆仰視的荊韻，和眾生同具的湘語(yǔ)，奇異地結(jié)合而光輝耀眼。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 33
高考如戰(zhàn)場(chǎng)，人生亦如此。經(jīng)過(guò)多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時(shí)刻，怎樣撐下去，是一個(gè)十分考驗(yàn)人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會(huì)像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者，他有三個(gè)兒子。這三個(gè)兒子常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個(gè)好現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)日思夜想之后，他做出了一個(gè)決定，給三個(gè)兒子每人一個(gè)袋子，他說(shuō)道：“這里面裝著能夠摧毀世界的`東西，你們一定要保護(hù)好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會(huì)成為世界上最成功的人。”
三個(gè)兒子分道揚(yáng)鑣，大兒子最為心急，早早打開(kāi)了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋(píng)果。最終郁郁不得志，死在了異國(guó)他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開(kāi)了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒(méi)有打開(kāi)口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)袋子里只裝了一個(gè)銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位老將軍生了一場(chǎng)重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個(gè)箭囊，里面插著一只箭。父親對(duì)兒子說(shuō)：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護(hù)，戰(zhàn)無(wú)不勝，不過(guò)千萬(wàn)不可把它抽出來(lái)。”說(shuō)完這句話(huà)，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡。在這個(gè)信念守護(hù)下，兒子打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來(lái)這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻，我們一定要有堅(jiān)定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動(dòng)我們的軀體，只爭(zhēng)朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)的勝利！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 34
幾年前，我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數(shù)十畝。靠著好水，好地，人人都盼望著能發(fā)筆財(cái)。于是，不用招呼，一家老小全忙活開(kāi)了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門(mén)心思侍候葡萄，恨不得一人當(dāng)兩人用，王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我，曾聽(tīng)伯伯背地里議論：“等葡萄熟了，誰(shuí)還在乎那幾只雞啊？真是腦袋不開(kāi)化的訥老人！”據(jù)說(shuō)，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢(qián)不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地里，家家都護(hù)起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒(méi)多久，大伙兒還偷偷送了她一個(gè)綽號(hào)：訥腦袋的雞婆！
開(kāi)春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果，但還是抽出了嫩綠的芽?jī)骸Ａ辆ЬУ年?yáng)光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽?jī)海壷Γ埽几傻酶吒吲d興，熱火朝天。至于那不時(shí)傳來(lái)的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話(huà)雞婆的愚訥。
漫長(zhǎng)的等待期過(guò)去了，葡萄枝開(kāi)始回報(bào)莊稼人對(duì)它的照料：長(zhǎng)了密密的葉子，開(kāi)始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對(duì)婆婆畢恭畢敬起來(lái)。不過(guò)，大伙兒都沒(méi)心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們?cè)趺辞圃趺床粚?duì)勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過(guò)去瞧瞧，還是不對(duì)勁，為啥她家的'葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因?yàn)樽约也⑽椿ㄊ裁村X(qián)用在農(nóng)藥、肥料上。蟲(chóng)在哪里？雞肚子里！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說(shuō)雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時(shí)也改變了對(duì)雞婆的看法，并為自己當(dāng)初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語(yǔ)一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿(mǎn)明亮亮陽(yáng)光的葡萄，一粒一粒，皆如發(fā)黑的紫水晶，爭(zhēng)先恐后地露出厚實(shí)肥壯的葉子，鄉(xiāng)親們不禁感慨：原來(lái)雞婆腦袋真靈啊！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 35
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點(diǎn)，想來(lái)這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位生活的'哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不愿下筆”。其實(shí)，這話(huà)不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不一樣的看法：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。”大家一直認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道，而有時(shí)這條道路會(huì)被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過(guò)去歌頌出《女神》如此清新好看詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋?zhàn)屓嘶匚兜募央取?/p>
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千年前，盛唐，蜀地誕生了一個(gè)平凡的嬰兒，沒(méi)錯(cuò)，那就是你。那時(shí)你的父母大概不曾想過(guò)，未來(lái)的你會(huì)成為名垂青史的大詩(shī)人。
我常常在想，你的心田不比別人大，是怎么裝得下這大唐的千萬(wàn)里江山的'呢？你少年時(shí)白衣仗劍，辭鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，要看遍這大唐的大好河山。我想，大概從那時(shí)起，你方寸心田就已經(jīng)容納這無(wú)數(shù)山川了吧。
你走過(guò)廬山瀑布，說(shuō)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；你走過(guò)敬亭山，說(shuō)“相看兩不厭，唯有敬亭山”；你走過(guò)峨眉山，說(shuō)“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滾滾黃河，說(shuō)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；甚至這世間山川都已無(wú)法禁錮你，你說(shuō)“天上白玉京，十二樓五城”。
你為多少山水留下了傳世名句，又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時(shí)，我也亦然，直到看見(jiàn)你晚年的一首長(zhǎng)詩(shī)：“初試霸王略，將期軒冕榮。”“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂(yōu)。”這時(shí)的你已面臨喪亂，仕途無(wú)望，但仍夙夜憂(yōu)國(guó)。我恍然，原來(lái)你心中那方寸心田里容納的，不只是大唐盛世的秀麗江山，還有江山中的千萬(wàn)百姓。
是的，你熟讀詩(shī)書(shū)，最初不正是為了報(bào)效國(guó)家，為千萬(wàn)黎民百姓謀福祉的嗎？想當(dāng)年你接到旨意，要被召入長(zhǎng)安時(shí)，你“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意，以為自己終于可以一展抱負(fù)了。可惜事與愿違，于你而言，御用文人的稱(chēng)號(hào)太過(guò)折辱，賜金放還，自此仕途黯淡無(wú)光。
但你仍然在歌頌這無(wú)盡山川。你歌頌黃河，是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬(wàn)民呢？你把那方寸心田中的萬(wàn)民融入山川，自此你心中容納的，是萬(wàn)水千山。你飲酒，是否有一些是因?yàn)槌羁嘤谀銦o(wú)法真正澤被的“山川”呢？
余光中這樣寫(xiě)你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”你看，你的酒入了心田，化為月光，灑滿(mǎn)了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感寬慰了吧。
太白先生，你方寸心田里容納了這無(wú)數(shù)山川，是因?yàn)槟阈膽验_(kāi)闊；你更將天下蒼生載入心中，是源于你作為讀書(shū)人的胸襟和抱負(fù)吧。可見(jiàn)這心田雖小，仍容納了天地萬(wàn)物。
太白先生，此刻雖無(wú)酒無(wú)月，但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你，敬你心懷山川，名傳青史。
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走出屋子，才能呼吸到新鮮的空氣；走出大山，才能看到更廣闊的世界。
容納我們的天地畢竟很是狹小，不走出去，無(wú)疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。
走出平靜的日子，才能澎湃起激情；走出習(xí)慣了的生活，才能捕捉到鮮活的生機(jī)。
我們常常不自覺(jué)地被安穩(wěn)的時(shí)空所麻痹，不走出去，無(wú)疑是親手給自己的手腳勒上了一個(gè)套子。
走出令人陶醉的花園，才明白凄涼的地方更需要播撒綠意；走出欣喜萬(wàn)分的成功，才知道更多的陌生原來(lái)是令人心動(dòng)的誘惑。
我們不免被滿(mǎn)足所說(shuō)服而空得懶惰，不走出去，那我們其實(shí)是在用曾經(jīng)來(lái)之不易的資本為自己打造了一具只會(huì)享受的溫柔之床。
走出漫漫長(zhǎng)夜，才能擁抱燦爛的陽(yáng)光；走出險(xiǎn)惡的沼澤，才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。
我們有時(shí)被磨難和困惑板著面孔阻擋，不走出去，那我們的.日子會(huì)更苦并且毫無(wú)亮色
既然江河?xùn)|去，時(shí)光流逝，我們的腳步就不能停下，也不能原地打轉(zhuǎn)。
所謂走出去，就是告別滿(mǎn)意，摒棄滿(mǎn)足，向不可知的方向追尋，向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去，就是擺脫已成教條的模式，就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。
或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見(jiàn)識(shí)；或許我們走不出自己的家鄉(xiāng)，但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界；或許我們走不出這片土地的種種局限，但我們的頭腦應(yīng)該自覺(jué)地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。
腳步走不出去，放飛了年輕的夢(mèng)想也美麗；走不出一道風(fēng)景，跌倒爬起也有不俗的收獲；沒(méi)有走出撼人的傳奇，走出感人的小故事也會(huì)雋永。
走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到?jīng)]有立足之地時(shí)才想著往出走，毫無(wú)準(zhǔn)備的亂撞其實(shí)還是沒(méi)有走出魯莽沖動(dòng)的自戕。
也不要等到走不動(dòng)之時(shí)才想走，喪失了所有的實(shí)力其實(shí)也就喪失了所有的良機(jī)。
如果我們身陷戈壁，走出去，應(yīng)該尋找綠洲；如果我們身處綠洲，走出去，應(yīng)該見(jiàn)見(jiàn)大海；如果我們身落大海，走出去，應(yīng)該到達(dá)彼岸；當(dāng)然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是這樣不斷地走著并且走出去。
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看見(jiàn)舊書(shū)，首先想起的就是潰書(shū)，但認(rèn)真一想要，舊有未必就潰。例如千年狐妖，反誘人得很。《聊齋》里的那些愁秀才，沒(méi)有幾個(gè)逃亡得出結(jié)論她們的裙擺。我又想起老書(shū)，但老書(shū)和舊書(shū)又不一樣，現(xiàn)在不是時(shí)興國(guó)學(xué)么，大量的老書(shū)以求重印，大量老書(shū)以新書(shū)的面孔發(fā)生，即為老書(shū)又未必就一定舊有。
少年時(shí)代逛書(shū)店，最常光顧的地方是新書(shū)專(zhuān)柜，認(rèn)為那里才能見(jiàn)新作品。可讀來(lái)讀去僅兩字：新瓶。現(xiàn)在，每到一個(gè)地方，我仍然會(huì)逛一下書(shū)店，直奔書(shū)店的角落，擠進(jìn)那幾乎蒙塵罕跡的柜前，取上一本最舊的書(shū)翻看。
可以看看得多了，又索然無(wú)味，僅覺(jué)兩字：舊有酒。因?yàn)閾?jù)傳，只有封壇的才就是不好酒，酒例如不封壇存它個(gè)百五十年，則不醇。所以，竊以為把舊書(shū)比作舊有酒就是非常低的評(píng)價(jià)。萊菲縣此處，我于是又已經(jīng)開(kāi)始責(zé)備自己：少年時(shí)無(wú)人知曉珍視，竟把老祖宗遺留下的舊書(shū)當(dāng)做草紙，揉擦棄置……我甚至想要，如果當(dāng)初懂珍視，自己或許已就是“國(guó)學(xué)大師”了。認(rèn)為，草紙未必就不值錢(qián)，至少就是存有非常大的機(jī)會(huì)成本。
為了挽回把舊書(shū)當(dāng)成是草紙的損失，我于是開(kāi)始培養(yǎng)自己的另一個(gè)陋習(xí)：于草紙中找舊書(shū)。很慶幸，我的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)，什么國(guó)語(yǔ)讀本，什么規(guī)，什么戒，什么奇，什么異，通通都被我翻出來(lái)了。可是，翻去覆來(lái)，除了愛(ài)莫能助，我什么都沒(méi)有讀出。無(wú)語(yǔ)。
回憶起小時(shí)候村里有位老嫗，每至傍晚的時(shí)候總會(huì)東站在村頭的田埂上以艱澀的古語(yǔ)罵街，我當(dāng)時(shí)很就是疑惑她究竟在憤恨什么？而立之年后，我終于恍然大悟，那位養(yǎng)了90多歲的老嫗其實(shí)也就是一本舊書(shū)，當(dāng)她好不容易熬了一本舊書(shū)，期望別人回去深入細(xì)致念她的時(shí)候，卻已沒(méi)有人愿再念她。沒(méi)多久，老嫗消逝，我卻于葬禮上的.哭呵之聲中又聽(tīng)見(jiàn)了晚輩后人們的悔過(guò)之心，當(dāng)時(shí)我也就是其中之一，因此又真的自己又一次喪失了淪為“國(guó)學(xué)大師”的機(jī)會(huì)。
思之及此我才明悟，我們蕓蕓又何嘗不都在去往舊書(shū)的過(guò)程？且不說(shuō)多么驚艷花前的玉容芳華都終將老去，即便是那經(jīng)年蒼柏的翠枝上，條條紋路，又哪處不折射出歲月的無(wú)情。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 39
有一種信仰，穿越時(shí)空。有一種信仰，歷久彌堅(jiān)。
是誰(shuí)第一個(gè)用結(jié)繩記事，是誰(shuí)在甲骨上刻下圖騰？是誰(shuí)丹心留汗青，是誰(shuí)筆墨舞千秋？文學(xué)——這息息相關(guān)、不可分割而組成的人類(lèi)文明，從遠(yuǎn)古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過(guò)的一陣陣熱浪。
歲月流轉(zhuǎn)，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，堅(jiān)韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學(xué)，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍晝夜”的謂嘆，它是“吾將上下而求索”的千古一夢(mèng)。
當(dāng)敲擊鍵盤(pán)替代了筆在紙上的`舞蹈，當(dāng)裝訂的書(shū)變成一頁(yè)頁(yè)點(diǎn)擊的網(wǎng)頁(yè)，遠(yuǎn)古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤(pán)，我們相信，文學(xué)的長(zhǎng)城堅(jiān)不可摧，它蜿蜒著，從亙古延伸向遠(yuǎn)方，那是因?yàn)橐恢庇幸蝗褐覍?shí)的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。
因?yàn)樾膽阎@樣的信仰，才讓我們?cè)谛猩掖抑胁恢劣趤G失了自我；因?yàn)槲娜说暮婪牛抛屛覀冊(cè)谖镉麢M流時(shí)能堅(jiān)守著追求。滲透在字里行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無(wú)語(yǔ)。
這是我們的信仰，也是我們的夢(mèng)想。當(dāng)?shù)谝坏挝膶W(xué)的甘露滋潤(rùn)了我們干涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那里，等待著春華秋實(shí)，迎接著歲月榮枯。
我希望這是一座橋梁，凌駕長(zhǎng)空；我希望這是一個(gè)舞臺(tái)，寬廣無(wú)限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅——四川省宣漢中學(xué)從零文學(xué)社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動(dòng)人的舞姿，即使是小桔燈也能引領(lǐng)我們從黑暗走向下一個(gè)黎明！筆架山峰霞作紙，畫(huà)圖漫卷霓裳。云中閬苑白花香，籬邊開(kāi)婉約，月下醉陽(yáng)剛。
這是一處可以自由放歌的原野，而作為個(gè)體的新生佇立在我們中間，自然成為一抹永不褪色的風(fēng)景。那么，就讓我們懷著共同的信仰，搭著這葉小舟，踩著這方寸土，提著這盞桔燈——從零開(kāi)始！一起出發(fā)！
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 40
好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象......故事是有力量的。
故事是人類(lèi)文明的重要組成部分，它承載著人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)、智慧和情感，是人們傳承文化的重要方式。在古代，人們通過(guò)口頭傳說(shuō)的方式將歷史、神話(huà)、傳說(shuō)等故事傳遞下來(lái)，這些故事不僅記錄了人類(lèi)的過(guò)去，也影響了人類(lèi)的現(xiàn)在和未來(lái)。隨著時(shí)代的變遷，故事的形式也在不斷地演變和發(fā)展，從傳統(tǒng)的口頭傳說(shuō)到文字記載、電影電視等多種形式，但其價(jià)值和意義卻從未改變。
故事的力量在于它能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引起共鳴。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉，他們的愛(ài)情故事讓人們感受到了愛(ài)情的美好和悲哀；《西游記》中的孫悟空和唐僧，他們的取經(jīng)之路讓人們明白了堅(jiān)持和勇氣的重要性；《小王子》中的小王子和狐貍，他們的對(duì)話(huà)讓人們思考了人生的意義和價(jià)值。這些故事不僅讓人們感受到了情感的`震撼，也讓人們從中汲取到了智慧和啟示。
故事的力量還在于它能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。比如《哈利·波特》中的哈利·波特，他通過(guò)自己的努力和勇氣，戰(zhàn)勝了黑暗勢(shì)力，成為了一名偉大的魔法師；《阿甘正傳》中的阿甘，他雖然身體殘疾，但通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，成為了一名成功的運(yùn)動(dòng)員和企業(yè)家。這些故事告訴我們，只要有夢(mèng)想和勇氣，就能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
故事的力量還在于它能夠展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。比如中國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，它們不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，也是中國(guó)文化的代表。這些故事中蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，展現(xiàn)了中國(guó)人民的精神風(fēng)貌和民族氣質(zhì)。同時(shí)，這些故事也在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響，成為了世界文化遺產(chǎn)的一部分。
總之，故事的力量是無(wú)窮的。它不僅能夠幫助我們更好地表達(dá)和溝通，還能夠觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們應(yīng)該珍視故事，傳承故事，讓故事的力量在我們的生活中發(fā)揮更大的作用。
滿(mǎn)分高考優(yōu)秀作文 41
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書(shū)，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
日子一天天的過(guò)去，這種孤燈只影串成的生活已有很多年了，雖然，對(duì)于這種生活也感到習(xí)以為常，但我所追逐的夢(mèng)幻依然如夸父尋找的太陽(yáng)一樣，還在遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當(dāng)青春只是在無(wú)聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟，穿過(guò)萬(wàn)重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過(guò)去也許是太過(guò)于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無(wú)所長(zhǎng)進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無(wú)雨的夜晚，靜靜地打開(kāi)心窗……
春天，萬(wàn)物初露端倪，在艷陽(yáng)下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過(guò)不安，經(jīng)過(guò)躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向?qū)庫(kù)o，歸于平和。夏日，烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(zhǎng)的生靈，而是帶來(lái)陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒(méi)有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬(wàn)物都靜了下來(lái)，只有歲月收藏著來(lái)年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯?所有結(jié)果都是一樣。
人生于世，有很多割舍不下的東西，諸如金錢(qián)、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依，魚(yú)與熊掌難以兼得，因此生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不但是勇氣，更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂(lè)觀，貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對(duì)冤家，必須放棄一個(gè)！
人的一生想得到的東西太多，但無(wú)法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì)放棄，這不但是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
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