有關(guān)教育的作文素材
在平日的學(xué)習(xí)中，是不是沒少為寫作文而發(fā)愁？別擔(dān)心，積累一些作文素材，會(huì)對(duì)寫作文非常有幫助！什么樣的作文素材才是有用的好素材呢？以下是小編為大家收集的教育的作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育的作文素材 篇1
【寫作角度】
1、教育是國(guó)家富強(qiáng)，國(guó)民素質(zhì)提高的前提條件。
2、教育是一項(xiàng)跨世紀(jì)的投資。
3、教育可以使人擺脫愚昧，走向文明，維護(hù)社會(huì)安定。
4、教育在富裕之后尤為重要。
5、教育是一項(xiàng)終身的事。
6、教育是發(fā)展的，使人不斷獲得新知識(shí)。
【名言】
1、教育——這首先是活生生的，尋根究底的，探索者的思考。——蘇·蘇霍姆林斯基
2、教育——這首先是關(guān)心備至地，深思熟慮地小心翼翼地去觸及年輕的心靈。——蘇·霍姆林斯基
3、所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)。——法·盧梭
4、培育良知，教化人類。——法·雨果
5、唯一有說服力的教材是榜樣的教材。生活比學(xué)校更能提供這種教材。——法·羅曼·羅蘭
6、用鼓勵(lì)和說服的言語來造就一個(gè)人的道德，顯然比用法律和經(jīng)貿(mào)部束更能成功。——古希臘·德漠克利特
7、我們的教育是科學(xué)的。科學(xué)是沒有國(guó)界的，凡是對(duì)我們國(guó)家有用的，我們都?xì)g迎。——周恩來
8、人到死也無法受完教育。——美·費(fèi)迪曼
9、真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行。——法·盧梭
10、如果你想培養(yǎng)你的學(xué)生的智慧，就應(yīng)先培養(yǎng)他的智慧所支配的體力。——法·盧梭
11、教學(xué)合一。——陶行知
12、孝子不生慈父之家。——先秦《諸子集成》
13、紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。（要，要點(diǎn)。玄：深?yuàn)W的道理。）——唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》
14、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——先秦《管子·權(quán)修》
15、四體不勤，五谷不分。孰為夫子。——先秦《論語·微子》
16、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。——唐·韓愈《師說》
17、教之道，貴以專。——王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
18、勵(lì)短引長(zhǎng)，莫不懇篤。（懇篤，懇切，誠(chéng)篤）——北齊·顏之推《序致》
19、人們必須學(xué)習(xí)終生，因?yàn)槿魏我环N行業(yè)在十年內(nèi)都會(huì)過時(shí)。——美·金格星奇《機(jī)會(huì)之窗》
20、教學(xué)像人一樣，具有人的特點(diǎn)，它是可變的。——加·紅紹倫
21、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——清·龔自珍《已亥雜詩(shī)》
22、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》
【事例】
曹操家教
曹操不僅是軍事家、政治家，而且還是一個(gè)教子很嚴(yán)格的家長(zhǎng)。他在特地頒布的《諸兒令》中說：“兒子們?cè)谀暧椎臅r(shí)候，我雖都喜愛，但長(zhǎng)大了有成才的，才一定用他，我這不是在說假話，我不但對(duì)臣屬?zèng)]有偏心，就是對(duì)自己的兒子也不想有任何偏袒。”
他為了教育兒子不要貪求奢侈，便言傳身教，平常自己穿的多是打了補(bǔ)丁衣服。夫人卞氏在曹操位居魏王以后，仍是身穿布衣，在油燈下面紡紗織布。
重視家庭教育
在“北京——東京城市問題學(xué)術(shù)討論會(huì)”上，日本前首相海部俊樹說：我對(duì)“教育是立國(guó)之本”深信不疑。所謂“教”即教授知識(shí)，所謂“育”，即培育人。只有學(xué)校和家庭形成一車兩輪的互動(dòng)關(guān)系，才能夠達(dá)到“培育人才”的目的。常言道：“人生最初的教師不是學(xué)校的老師，而是父母。”我認(rèn)為這才是重要的。成為一個(gè)走上社會(huì)的人，教育他具備良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣的不是學(xué)校，而是家庭。
學(xué)校操場(chǎng)蓋祠堂
《南方日?qǐng)?bào)》揭露：湛江市郊區(qū)湖光鎮(zhèn)經(jīng)政府和鎮(zhèn)國(guó)土所的批準(zhǔn)在新墟小學(xué)內(nèi)操場(chǎng)上強(qiáng)行建起了一座周氏宗祠，來此拜神的村民絡(luò)繹不絕，嚴(yán)重干擾了學(xué)校正常教學(xué)秩序，也給青少年學(xué)生帶來了嚴(yán)重的精神污染。
唯有人民素質(zhì)不能引進(jìn)
石油大學(xué)校長(zhǎng)張一偉教授呼吁重視教育投資。他說，我國(guó)目前對(duì)教育的投入，還沒有達(dá)到發(fā)展中國(guó)家的中等水平。現(xiàn)在人們講，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)對(duì)教育帶來沖擊，其實(shí)，越是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越是要重視教育。當(dāng)然，教育自身也要改革，可是這要有一個(gè)過程。其他什么都可以引進(jìn)，而唯有人民的素質(zhì)引進(jìn)不了，只能在這塊土地上自己培養(yǎng)。這是非常根本的。如果忽視了教育，那么由此造成的低文化素質(zhì)（精神）將來會(huì)對(duì)物質(zhì)建設(shè)產(chǎn)生尤為不利的影響。
掃盲工作任重道遠(yuǎn)
目前，我國(guó)15歲—40歲年齡段人口中文盲比例為9·3%，總?cè)藬?shù)近5000萬，其中70%是婦女。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年我國(guó)掃盲工作取得明顯進(jìn)展，文盲總?cè)丝诘谋壤延兴陆担拿さ慕^對(duì)數(shù)仍高達(dá)1·8億，僅次于印度，居世界第二位。
教育的作文素材 篇2
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試成績(jī)被同桌大桐超過了。媽媽對(duì)小軒說：“大桐沒什么了不起的，下次打敗他！”
爸爸拿著一本雜志走過來：“這里有篇文章，介紹一個(gè)叫隆。克拉克的老師，得過美國(guó)最佳教師獎(jiǎng)。他教的學(xué)生個(gè)個(gè)成績(jī)優(yōu)異，又彬彬有禮。”
媽媽急切地問道：“他有什么秘訣？”
爸爸說：“他的制勝法寶是他的班規(guī)。比如這兩條，別人有好的表現(xiàn)，要替他高興；自己有什么好的表現(xiàn)，不要炫耀，輸給別人也不要生氣。”
媽媽有點(diǎn)生氣：“最重要的是鼓勵(lì)孩子超過別人，從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。你看，我們公司的成功，靠的就是這種不服輸?shù)膭蓬^。”
爸爸說：“不過，看見別人的長(zhǎng)處能去贊美也很重要啊！”
小軒一聲不吭，默默地看著他倆。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：（1）自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體。（2）不少于800字。（3）不得套作，不得抄襲。
二、寫作導(dǎo)航：
【對(duì)材料的理解】
這是一則就孩子學(xué)習(xí)問題的家庭對(duì)話，對(duì)話背景是孩子小軒的一次考試成績(jī)被同桌超過，爸爸媽媽就此發(fā)表了各自的'看法，小軒在一旁沒有表達(dá)意見。
材料中媽媽不把對(duì)手放在眼里，鼓勵(lì)孩子打敗對(duì)手，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和不服輸?shù)膭蓬^；在社會(huì)上從事其他行業(yè)也當(dāng)如此。
爸爸與媽媽意見不全一致，他以隆·克拉克的教育方法為例，認(rèn)為要為別人好的表現(xiàn)高興，也不要為自己輸給別人而生氣；這是人應(yīng)當(dāng)具備的重要品質(zhì)，它也會(huì)促使孩子的成績(jī)變得優(yōu)異，人也會(huì)變得彬彬有禮。
小軒在一旁沒有說話。
[材料與寫作范圍的把握]
1、材料討論孩子的教育問題，其中有三個(gè)角色：爸爸、媽媽、小軒。三個(gè)人就教育問題或有意見表達(dá)，或有神態(tài)表現(xiàn)，體現(xiàn)各自觀點(diǎn)和態(tài)度；其中折射出來的道理也反映在教育以外的其他領(lǐng)域。學(xué)生可以就材料內(nèi)容及含義作文，可以將材料引入文中，也可以不引入。
2、寫作要求（題干）中沒有“全面理解材料”的字樣，可以從材料中自選角度立意，可從爸爸、媽媽、小軒中任選一人，也可以綜合一個(gè)、兩個(gè)或三個(gè)人的看法；對(duì)人物觀點(diǎn)可以贊成，也可以反對(duì)，言之有理即可。
[立意方向參考]
（一）媽媽角度
1、從小應(yīng)該培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)（如果未針對(duì)“從小”“孩子”等關(guān)鍵概念或不在教育的范圍講競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)容分考慮在二等）；
2、人就是要有不服輸?shù)膭蓬^，才能立足社會(huì)，取得成功；
3、人生最重要的是戰(zhàn)勝別人，才能有成功的人生。
（觀點(diǎn)2、3近似。對(duì)媽媽的觀點(diǎn)可以做否定的立意，如“無須與他人爭(zhēng)高下，何必爭(zhēng)輸贏，自己有進(jìn)步有收獲就好”“人生不是以打敗他人為榮，而是尋求彼此共同的進(jìn)步”）
（二）爸爸角度
1、好的學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)生具有好的思想品德是分不開的；
2、我們需要有教學(xué)生做人的教育（學(xué)生階段人的教育不可或缺）；
3、不光注重孩子的考試成績(jī)，還要注重孩子的品德教育；
4、胸襟寬闊、平和謙遜的人更能取得學(xué)習(xí)或事業(yè)上的成功；
5、競(jìng)爭(zhēng)不用你死我活，而應(yīng)該彼此學(xué)習(xí)共同進(jìn)步；
6、能對(duì)別人的長(zhǎng)處贊美是一種胸懷，是立足社會(huì)的重要品質(zhì)。
（三）小軒角度
1、教育要尊重孩子自己的意見；
2、對(duì)自己的事情，孩子要學(xué)會(huì)（敢于）表達(dá)意見。
（四）綜合角度
1、教育評(píng)價(jià)固然要關(guān)注考試成績(jī)，但更要看重素質(zhì)教育；
2、不要單以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，個(gè)人的品行考察才是最重要的；
3、在中國(guó)式家庭教育中，孩子自身缺位，沒有參與權(quán)，影響其創(chuàng)造力、自我表現(xiàn)能力的培養(yǎng)；
4、媽媽在教育中的強(qiáng)勢(shì)地位，對(duì)孩子成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生消極的影響；
5、談?wù)摻逃c人的關(guān)系（育人在整個(gè)教育內(nèi)容中的地位和作用）、學(xué)校教育與家庭的關(guān)系等。
[對(duì)材料片面和錯(cuò)誤的讀解]
1、不能只選某個(gè)詞語做角度，比如孤立地寫“班規(guī)”的作用，人要學(xué)會(huì)“彬彬有禮”，人不要自我“炫耀”，等，不符合題意，但多少與以上角度立意有些關(guān)聯(lián)，可視為屬于基本符合題意；
2、單論“寬容、大度”等，沒有聯(lián)系競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，內(nèi)容在二等下；
3、不應(yīng)脫離材料含義談教育。
【范文】
物競(jìng)天擇，適者生存？
達(dá)爾文曾說過：“物競(jìng)天擇，適者生存”，人類的進(jìn)化史其實(shí)就是一部競(jìng)爭(zhēng)的歷史，人類要和地球上的其他物種競(jìng)爭(zhēng)，以求得生存；人類之間也在不斷競(jìng)爭(zhēng)，以求得更大的生存空間。從某種意義上來說，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就沒有生存，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就沒有發(fā)展，但，作為人類，作為被稱為“思想的蘆管”的人類，競(jìng)爭(zhēng)了，獲勝了，就真的能生存了嗎？
回溯人類發(fā)展史，在惡劣的自然條件面前，為生存，我們不得不競(jìng)爭(zhēng)。我們的祖先為求得一餐飽腹，一席之地，與其他物種競(jìng)爭(zhēng)，廝殺得你死我活，這是動(dòng)物本能的競(jìng)爭(zhēng)；我們的先祖也為求得更多的土地、人口、財(cái)富，互相競(jìng)爭(zhēng)，勝者為王，敗者為寇，這是人性貪婪的競(jìng)爭(zhēng)。因競(jìng)爭(zhēng)，我們生存至今，也因競(jìng)爭(zhēng)，我們一路紛爭(zhēng)不斷，硝煙四起。正如某電影臺(tái)詞所言：“有人，就會(huì)有江湖。”有人，自然就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。
但總有一些先哲在競(jìng)爭(zhēng)中反思。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有一句引人深思的名言：人啊，認(rèn)識(shí)你自己。何以為人？人又何為？我們以人的身份競(jìng)爭(zhēng)了幾千年，終于在這星球上求得了絕對(duì)的統(tǒng)治地位，求得了絕對(duì)的生存空間，江海湖泊、陽光空氣、飛禽走獸，皆為我所用。我們是競(jìng)爭(zhēng)的勝利者，但同時(shí)也是失敗者。物種滅絕，生態(tài)失衡；伐木毀林，土地沙化；貪吃野味，病毒橫行。競(jìng)爭(zhēng)本是為取得更大的生存空間，但驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)我們的生存空間越來越少。土地沙化了，無地可耕；水被污染了，無水可喝；就連空氣也陰霾了，呼吸困難。印度“圣雄”甘地曾說過：“地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填飽每個(gè)人的欲望。”人的欲望在競(jìng)爭(zhēng)面前被無限的擴(kuò)張，擴(kuò)張到蒙蔽了我們的雙眼，以致反傷自身。
這個(gè)世界沒有絕對(duì)的強(qiáng)者，也沒有絕對(duì)的弱者，每一個(gè)你我他都是這個(gè)蔚藍(lán)星球上的一員，我們?cè)谶@里繁衍、生存，當(dāng)然也會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。但如果競(jìng)爭(zhēng)就只是意味著打敗他、殺死他、滅絕他，顯然是落后而愚蠢的。競(jìng)爭(zhēng)源于動(dòng)物本能，但人又絕不僅僅是動(dòng)物，我們會(huì)思考，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，更新我們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)更是一種自我超越的途徑，一種趨向和諧、平衡的手段。通過競(jìng)爭(zhēng)，我們發(fā)現(xiàn)不足，“他山之石可以攻玉”，我們學(xué)習(xí)他人，借鑒他人，實(shí)現(xiàn)自我的超越。通過競(jìng)爭(zhēng)，我們更會(huì)去尋找達(dá)成和諧、平衡的手段，實(shí)現(xiàn)共贏。須知，這個(gè)世界不只是你我他的單獨(dú)個(gè)體，而是一個(gè)完整的我們。
“物競(jìng)天擇，適者生存”？沒錯(cuò)，生存，需要競(jìng)爭(zhēng)，但競(jìng)爭(zhēng)卻不能僅僅滿足于眼前的生存，更在于未來的發(fā)展，沒有發(fā)展，何來生存。因?yàn)槿绻?jìng)爭(zhēng)就只意味著打敗他人的話，當(dāng)?shù)厍蛏细?jìng)爭(zhēng)到只剩下一個(gè)人的時(shí)候，恰恰是人類最大的失敗。
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