高考作文熱點(diǎn)終極預(yù)測深入理解他人
【熱點(diǎn)回顧】
據(jù)調(diào)查研究，中國父母對(duì)子女講得最多的話是：聽話、好好學(xué)習(xí)。這些話完全可以涵蓋中國的父母們望子成龍的急切心理，是中國式的家庭教育的核心內(nèi)容。父母的這種期待自然是無可厚非的，但這幾句話不斷重復(fù)達(dá)到的教育效果卻是極其片面的，是停留在一個(gè)落后于時(shí)代精神的低層面上的。中國家長和孩子之間的溝通交流，很多還停留在很淺的層面中。如何深入理解他人，獲得有效溝通，消除表面化認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，是擺在人與人之間交流溝通中的重要問題。
【命題預(yù)測】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
孔子有次曾因旅途困頓，已七日未吃一粒米飯。一天，顏回好不容易要到了白米煮飯，飯快熟時(shí)，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子裝作沒看見，也不去責(zé)問。飯煮好后，顏回請(qǐng)孔子進(jìn)食，孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢(mèng)到祖先來找我，我想把干凈還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧！”顏回頓時(shí)慌張起來說：“不可以，這鍋飯我已先吃了一口，不可以祭祖了。”孔子問：為什么？顏回臉紅地說：“剛在煮飯時(shí)，不小心掉了些染灰，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了。”孔子恍然大悟，對(duì)自己的觀察錯(cuò)誤抱歉地說：“我平常對(duì)他最信任，但仍然還會(huì)懷疑他，可見我們內(nèi)心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們記下這件事，要了解一個(gè)人，真是不容易啊！”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【文題解讀】
材料主要通過孔子對(duì)學(xué)生顏回認(rèn)識(shí)過程的不斷深入，描述如何正確深刻認(rèn)識(shí)他人的道理。孔子對(duì)顏回的認(rèn)識(shí)是由淺入深、由表及里、去偽存真的認(rèn)識(shí)過程。剛開始時(shí)，認(rèn)為顏回偷吃米飯，還假裝試探顏回。后來在和顏回交流的過程中，才進(jìn)一步得知自己出現(xiàn)了觀察錯(cuò)誤且固執(zhí)地堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的認(rèn)知。最終得到本材料的含意：了解一個(gè)人是不容易的。可有以下角度立意：
一是從孔子的認(rèn)識(shí)過程出發(fā)，得出在了解一個(gè)人的時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)“用理性去了解別人”“不要受眼前現(xiàn)象的迷惑”，要學(xué)會(huì)“由淺入深”“由表及里”“觀察與思考并存”的方法，從而從根本上、從理性的角度去正確認(rèn)識(shí)人。
二是從孔子意識(shí)到自己錯(cuò)誤的情境出發(fā)，深入了解一個(gè)人不僅 “需要自己的觀察”，而且“要學(xué)會(huì)和他人交流”，不“盲目主觀想象和臆斷”，通過交流“化解誤解和矛盾“，弄清迷惑，才能深入地了解一個(gè)人。
三是從孔子的感悟出發(fā)，要知道“人是最復(fù)雜的動(dòng)物”，而且“人性是復(fù)雜的”，“認(rèn)識(shí)一個(gè)人是不容易的”。任何片面、武斷、單向度的思維方式和方法都是不適合的'。要學(xué)會(huì)用一種全面思維、圓形思維、多向度思維方式去認(rèn)識(shí)人。
【素材鏈接】
立意一：認(rèn)識(shí)他人不能受表面現(xiàn)象迷惑
1、宰相肚里能撐船：蜀國蔣琬的下屬楊戲，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前說：“楊戲這人太不象話了，該把他殺掉！”但蔣琬通過仔細(xì)了解其為人，知道這就是他的脾氣。他說：“讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那不是他的本性；這正是他為人的可貴之處。”后人稱贊“宰相肚里能撐船”，其實(shí)這正是深入了解一個(gè)人才帶來的美譽(yù)。
立意二：充分了解人才能助人成才
2、比爾﹒蓋茨的成功：微軟總裁比爾﹒蓋茨的成功離不開對(duì)他有著深入了解的媽媽。小學(xué)時(shí)，他的媽媽就發(fā)現(xiàn)他在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有興趣愛好，于是就花了當(dāng)時(shí)是天價(jià)的兩萬美元，讓他去上全西雅圖第一所開辦計(jì)算機(jī)的湖濱中學(xué)。正是母親對(duì)孩子的深入了解，才促使一代計(jì)算機(jī)天才的誕生。
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【速用范本】
主觀認(rèn)識(shí)往往控制了我們的思想，使得信者恒信，不信者恒不信。我們常常責(zé)怪別人用“他認(rèn)為的他”和自己交流，卻從未意識(shí)到自己又何嘗不是用“你認(rèn)為的你”和別人交流。所以說了解一個(gè)人，首先要了解自己，了解真實(shí)的你，用真實(shí)的你與他人交流。其次，要拋棄主觀的意識(shí)，別讓主觀的認(rèn)識(shí)束縛住了自己的理性。孔圣人可以當(dāng)場化解與弟子的誤解與矛盾，但作為常人的我們呢？更有甚者更是埋下了一生都未解開的心結(jié)，懷著悔恨與遺憾度過了一生。只有理性客觀地分析，才能跳出主觀的陷阱，做出更正確的判斷，更加全部方位地了解他人。