杜十娘投江該怨誰(shuí)高三作文

　　讀馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》，不禁讓人思考中國(guó)古代婦女的思想意識(shí)和悲慘命運(yùn)。

　　杜十娘集美麗與智慧于一身，能夠巧妙逃離風(fēng)塵花柳之地，追求屬于自己的幸福美滿的生活，但是未能如愿，可見(jiàn)她智中有不足之處，投江自盡乃自己一手所致。

　　首先，杜十娘考驗(yàn)李甲尋找贖身之銀時(shí)，李不但沒(méi)有尋到銀子，反而躲避不見(jiàn)十娘，就足以表現(xiàn)出李甲的怯懦與無(wú)能。難道這樣一個(gè)怯弱無(wú)能之人竟能使杜十娘托付終身嗎?由此可見(jiàn)，杜十娘是一個(gè)有眼無(wú)珠之人。

　　其次，杜十娘為了實(shí)現(xiàn)自己的心愿，原諒李甲之過(guò)，自欺欺人，夢(mèng)想與李甲笑傲江湖。這何嘗不是異想天開(kāi)，李甲原本是不務(wù)正道、荒廢學(xué)業(yè)之徒，貪戀風(fēng)塵花柳之輩，并非正人君子。如此之人，怎能輕易托付終身?更何況李甲出身名門(mén)，十娘又是煙花女子，又怎能取得李甲父母的同意呢?假若李甲與十娘逃離家庭，遠(yuǎn)走高飛，豈不是讓李甲成為一個(gè)不忠不孝之徒，受萬(wàn)人唾棄之輩。這種愛(ài)難道不是一種自私的愛(ài)嗎?顯而易見(jiàn)，杜十娘并非是通情達(dá)理，明辨事理之人。

　　再次，李甲并非對(duì)十娘真心，只不過(guò)迷戀十娘顏色罷了，十娘過(guò)于強(qiáng)烈追求幸福美滿的生活，原諒李甲之過(guò)，一錯(cuò)再錯(cuò)，以致釀成怒沉百寶，投江自盡的悲劇。

　　杜十娘就如一只被關(guān)在籠子中的`老虎，老虎總覺(jué)得“英雄”寂寞，朝思暮想自由自在的大自然風(fēng)光，因此它說(shuō)：“我討厭死這個(gè)鬼籠子了!我要反抗，我要追求自由自在的生活。”于是用頭徒勞地撞著鐵籠子，最終慘死于頭破血流之中。

　　據(jù)此觀之，杜十娘不是一個(gè)聰敏之人。

　　縱觀中國(guó)古代史，我們不難看出中國(guó)婦女在封建社會(huì)中扮演的角色無(wú)非是一個(gè)被動(dòng)者，一種特殊的工具。三從四德，七貞九烈等這些封建禮教牢牢束縛著婦女的行動(dòng)，婦女也不可能擁有自己的人生自由，更不可能擁有屬于自己的浪漫愛(ài)情。杜十娘敢于大膽追求美好的愛(ài)情生活，誠(chéng)然可貴。但是，她只不過(guò)是茫茫宇宙中一顆翻飛的塵粒，不可能改變封建社會(huì)中婦女低下的地位，更不可能改變自身的命運(yùn)。從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力就決定了這種封建制度。若是改變了這種制度，就阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，就違背了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。若違背了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，豈不是飛蛾撲火——自取滅亡，還能怨誰(shuí)呢?

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