電影孔子觀后感（通用23篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了！想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的電影孔子觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
電影孔子觀后感 篇1
電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用，被魯定公任命為大司寇。
當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰(zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。因此，得到魯國(guó)王的稱贊和重用。孔子與他的弟子開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問，用仁愛之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。
電影孔子觀后感 篇2
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒被捧成孔圣人，也沒貶成孔老二。不像于丹，她說話太咋呼，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛國(guó)愛家，疼老婆愛孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈？
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬分，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢。可是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對(duì)其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來說絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
電影孔子觀后感 篇3
昨天，我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》，我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈，便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博，是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事。孔子在周游列國(guó)時(shí)先后去過衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇，他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó)，讓國(guó)家富強(qiáng)，不同意連綿的戰(zhàn)亂，耗費(fèi)錢糧，這樣才能使天下太平，百姓過上安居樂業(yè)的美好生活。可是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣，孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代，每個(gè)有錢的主人，手下都會(huì)有一些奴隸，而主人去世后，他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬，看到這殘忍的一幕，令人心驚膽顫。有一次，一個(gè)大臣的父親死了，他的一個(gè)小奴逃到了孔子家中，哆哆嗦嗦地說了實(shí)情。第二天上朝，孔子帶來了了這個(gè)小奴，國(guó)君憤憤地說：“你怎么能不告知我，私自收下這個(gè)小奴呢？”這時(shí)，一位朝中大臣對(duì)孔子說：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說：“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開魯國(guó)后，先后周游了很多國(guó)家，都沒有得到重用。這時(shí)，魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó)，孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上，令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍河面上時(shí)，冰面突然崩裂了，書簡(jiǎn)掉到了河水里，孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書簡(jiǎn)是孔子的全部心血，所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水，救出了這些書，而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時(shí)，我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年，終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó)，專心講學(xué)，最終在73歲時(shí)因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國(guó)人，他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他，時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
電影孔子觀后感 篇4
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影，這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人，他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》。孔子的一生極為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒有一個(gè)國(guó)家聽他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新，陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒有心動(dòng)，而是淡淡地說了一句：“吾未見好德如好色者也。”迫使南子放棄了對(duì)他的誘惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
電影孔子觀后感 篇5
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》，就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子他。今天下午，學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃铀愤@部電影，進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子他的了解，給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。
孔子他出身于魯國(guó)，是一個(gè)有愛心、有智慧的人，主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂，孔子他仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終沒能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年，孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，傳播其思想，并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作，他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子他曾經(jīng)說過：“敏而好學(xué)，不恥下問”，我覺得這句話說的非常好。在當(dāng)今社會(huì)，大家都愛面子，怕丟臉。因?yàn)閻邸懊孀印保械娜嗽谀承⿻r(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)候老師上課講的題目，我似懂非懂，本想下課后去問老師或同學(xué)，可又怕他們說班干部還不認(rèn)真聽，所以，就一直把題目憋在心里，而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了，它使我不會(huì)的題目越積越多，腦子里一片糊涂，嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我再也不會(huì)不懂裝懂了，上課認(rèn)真聽，遇到難題先思考，實(shí)在想不出，就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教，把每一道題都想清想透，成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對(duì)學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí) “敏而好學(xué)，不恥下問”的精神，以及剛正不阿的做人品格，成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
電影孔子觀后感 篇6
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子他仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子他周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
電影孔子觀后感 篇7
今天，我看了孔子這部電影，內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國(guó)興盛的國(guó)相，衰弱到一個(gè)四處傳教的乞丐，最終又回到魯國(guó)的人生經(jīng)歷，令人不禁感嘆人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲慘。
孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚，讓人深有所思，是的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，孔子的儒家道法被各個(gè)國(guó)家重用，但是他沒有被別的國(guó)家用重聘金所動(dòng)，依然效首魯國(guó)，但最終被叛人挑撥而被趕出魯國(guó)四處傳教乞討，如果；是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，一定是一個(gè)被視為尊重的人，但是那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，竟然像一個(gè)乞丐流落街頭，連口飯都吃不上！使人不禁嘆息人生的不公，竟然讓如此一位圣人墮落……呼呼的風(fēng)越刮越大，刮在樹上似乎要把樹連根拔起。雨也越下越大，豆大的雨點(diǎn)像亂古一樣叫叫，噼嚦啪啦地砸在房屋上，好像要把屋頂砸爛。突然，一道閃電掠過了天空，緊接著，天空響起了一陣陣轟隆隆的雷聲……
看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動(dòng)，在我們這個(gè)沒有戰(zhàn)亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了，要想學(xué)會(huì)孔子的修行不容易，但也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單是因?yàn)橹皇呛葱l(wèi)了做人的最基本的原則，其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn)，但難是因?yàn)檫@一點(diǎn)，要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財(cái)物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，在別人看來，我們遠(yuǎn)沒有孔子偉大，但我們可以自豪的說，我這一生是正直的，是不邪的！
看了孔子后，我沉思了許久……
電影孔子觀后感 篇8
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽到了顏回謙和恭敬的話語；聽到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)和平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬人；而和平年間呢？社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不應(yīng)該嗎？
珍愛寶貴的生命。
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)候的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻是像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼：一個(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛寶貴的生命。
電影孔子觀后感 篇9
有一次，一位農(nóng)民老伯伯把幾只蚌用磚頭戳碎后吃，我看見從敲碎的蚌殼里流出一種淡藍(lán)色液體，就問他："這是什么東西?1、03年非洲大部分地區(qū)遭到了百年不遇的大旱災(zāi)。怎么還有同學(xué)不背書包嗎。我的哥們小于多才多藝：會(huì)溜冰，健談，伶牙俐齒的他還擅長(zhǎng)打乒乓；”這時(shí)，我才如夢(mèng)初醒，關(guān)閉了電腦。
對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是，這些都于事無補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來越近。
這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
電影孔子觀后感 篇10
孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前，我對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上，直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來看，這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸，因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫如果平鋪直敘就無法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過幾個(gè)吸引人的小故事來展開敘述：比如說服別人救下小奴一命。也通過一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來抓住觀眾的心；這樣的安排無疑使電影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來看，孔子的一生無疑是偉大的；他追求仁義，并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中；他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。他秉承了自己信念，直到終老。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜危H鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來看，雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來演孔子，但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過猛了，一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子；而演員滿口論語與人物性格顯得疏離，周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻，與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來看，顏回下冰水冒死救書簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。
總之，不管怎樣，孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的，他到老年的時(shí)候?qū)Ｐ闹轮驹隰攪?guó)傳道授課，編著了《春秋》等經(jīng)書。他的思想也為后來統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。
電影孔子觀后感 篇11
電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷；卻少有人問津儒家始祖孔圣人；一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭。我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔。可以憑著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范；可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色；令多少影視人望而卻步。
不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜，對(duì)家人的慈愛，對(duì)知識(shí)的求索。均展現(xiàn)的淋漓盡致，特別是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過目難忘。
遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲，且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來看還是不錯(cuò)的，也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問題。我奉勸各位，切莫計(jì)較這些，就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
電影孔子觀后感 篇12
孔子，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，內(nèi)有諸侯割據(jù)，周天子失去權(quán)威，社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂壞；諸侯車間竟相稱霸，戰(zhàn)火連連，紛爭(zhēng)不斷，而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
他在魯國(guó)以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上篱g不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó)，在失意中離世，一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。
時(shí)至今日，他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
“因材施教”是孔子在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則，即從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。孔子因材施教的思想和實(shí)踐，不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。為此，只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。
結(jié)合電影《孔子》，我受到如下啟示：
1、要深入了解和研究學(xué)生，掌握學(xué)生的特點(diǎn)，才可能正確實(shí)施因材施教。
2、要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育。
3、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
4、從學(xué)生出發(fā)，用愛來溫暖學(xué)生，熱愛學(xué)生，敬業(yè)愛崗，為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。
5、提升自身的素質(zhì)，構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教，提高義務(wù)教育質(zhì)量，打造高效課堂。
電影孔子觀后感 篇13
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)！歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑椤ｎ伝厥窌锩娴挠涊d是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍與老師的熱愛，真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞，面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧！
全篇最感人的一幕我覺得是孔子與一群弟子一起回到魯國(guó)以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國(guó)，我終于回來了！”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國(guó)，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國(guó)需要他時(shí)他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大！
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！
電影孔子觀后感 篇14
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的影片《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只能寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。影片的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過粗淺，但在看這部影片時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉，幾次火浴后的鳳凰涅盤，讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以，不管我們是商人，還是政客，是婦孺還是童叟，我們真的該時(shí)常捫心自問：“孔圣人你是否住在我的心里？”
電影孔子觀后感 篇15
一個(gè)懶散的下午，一部經(jīng)典的電影，一位傳奇老者，半世顛沛，看盡世間疾苦，半世官場(chǎng)，體驗(yàn)勾心斗角，一生一世，堅(jiān)守心中信念。
孔子一位世人皆知的大儒，一位以仁愛人的圣人，一位品德高尚的老者。這便是人們對(duì)他的理解。
我們只知他被人們推上儒圣的高度，卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難，我們只知他滿身仁義道德，卻未知其所思所想。我們只從古書中了解到他所做的偉大的事跡，卻忘記了即便再偉大他也只是個(gè)人，有七情六欲，有所思亦有所想。我們只知其偉大，未知所付出的艱辛。
他是一位知恩圖報(bào)的人，在他贏得一些功績(jī)后，不曾驕傲自大，想到的是他的恩師，正所謂吃水不忘挖井人，這使得我們深思。
最為諷刺的，便是他游歷各國(guó)時(shí)，向路人詢問渡口方向，路人們卻只是反問道“他不是無所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過他也是個(gè)人?
最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件，他都全部拒絕，并選擇離開了衛(wèi)國(guó)。我敬佩他的所作所為，卻疑惑為何不接收極大的利益，選擇了帶著眾弟子們游歷受苦。
最覺得他做法有誤的，是他放下一切，周游各國(guó)，弟子們跟隨他受苦，他考慮過弟子們的想法，關(guān)心過他們的安全，但卻未能帶他們過上安定的生活。
最心寒的莫過于他教出的弟子，當(dāng)他的弟子冉秋信誓旦旦的說要等他回來接回夫子，可最后卻做了把夫子逼出魯國(guó)的，家大夫，我不知他最后再見到夫子有何想法。
最令人感動(dòng)的是他為了一個(gè)家奴，不惜與勢(shì)力極大的家族對(duì)抗，為了救回顏回，用自己的身體去溫暖顏回的身體，雖然只是改編，但足以見得，哪怕圣人也有人類最基礎(chǔ)的情感。
不論時(shí)代如何發(fā)展，他還是那個(gè)孔夫子，也許在不久的將來，已無人記得，但他帶給我們的，卻無法忘記。
電影孔子觀后感 篇16
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
電影孔子觀后感 篇17
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》，故事情節(jié)基本符合史實(shí)且連貫流暢，畫面富有美感，拖沓鏡頭和廢話頗少，無論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來說，都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。
之一，體會(huì)并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國(guó)君臣冷落而顛沛流離周游列國(guó)時(shí)，我們可以體會(huì)到其與弟子們的艱難處境，但要領(lǐng)悟孔子渴望實(shí)現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟啊！
之二，心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國(guó)威乃至痛失弟子時(shí)，孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露無遺。無言相，而非像。
之三，好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國(guó)王后美色引誘時(shí)，可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情，而且他預(yù)感到衛(wèi)國(guó)將天下大亂。這是莫大的考驗(yàn)。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動(dòng)腳了，眼睛發(fā)綠，更有甚者動(dòng)手動(dòng)腳或口出穢言占小便宜，卻滿嘴仁義道德而不臉紅，好色者怎會(huì)好德呢？實(shí)乃道貌岸然，惡俗之極。
之四，真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國(guó)時(shí)，與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時(shí)的內(nèi)心掙扎，當(dāng)他失去最鐘愛的.弟子顏回時(shí)的痛苦憐惜，當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時(shí)的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露，而非矯揉。
之五，堅(jiān)持為善者必識(shí)大體。孔子盡管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂意地帶弟子們回國(guó)傳授正道，僅提出不要以政擾他，他只想教書育人，做自己想做的事。這種識(shí)大體是由內(nèi)而外散發(fā)的，是由他堅(jiān)持為善的積淀造就的。現(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向，更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實(shí)乃狹隘。
之六，樂觀可以戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難。孔子奔波在春秋列國(guó)，生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無丁點(diǎn)糧食，弟子饑餓難忍，孔子撫琴鼓氣，展現(xiàn)了一個(gè)樂觀堅(jiān)毅的孔子，渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什么不足，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
電影孔子觀后感 篇18
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》，我看完之后心中有一股說不出的滋味，深深地被震撼了，對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是仁和禮，其主要內(nèi)容是仁者愛人和克己復(fù)禮，而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁、義、禮、智、信等精神。孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，他以超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時(shí)候，他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的，這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí)，他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定，沒有一絲畏懼，這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國(guó)開始周游列國(guó)時(shí)，他第一站來到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問孔子：夫子常說，仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人，包不包括像我這樣名聲不好的女人？
這時(shí)孔子無語，但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中，我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話：君子尊賢而容眾，南子又問窈窕淑女，君子好逑，請(qǐng)問夫子是什么意思？孔子答曰：這首詩(shī)的意思就是：君子好美，但求之以禮。南子又問：詩(shī)經(jīng)三百首，大多都是在講男女之間的情愛，夫子又該怎么解釋？孔子答曰：詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話來概括：情思深深，但無邪念！
面對(duì)孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話：世人也許容易理解孔子的痛苦，但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界！可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上，孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬之眾，不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí)，他終于明白了孔子的真確，他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó)，這就是孔子身上的信。
在周游列國(guó)路上，他顛沛流離、風(fēng)餐露宿，受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)接淅而行，在魯國(guó)分不到祭肉，在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死，在宋國(guó)差點(diǎn)被樹砸死他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國(guó)，像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息，這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎！
在兩千多年后的今天，我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，不畏艱難，腳踏實(shí)地地向著理想進(jìn)發(fā)。
電影孔子觀后感 篇19
被熱炒了很久的電影《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我卻只感覺到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的潛力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察，影院里電影《孔子》的人氣還算不錯(cuò)，影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來看，電影《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在電影《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
電影孔子觀后感 篇20
他說：“朝聞道，夕死可矣。”他處處不得志，一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流；他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解，也承擔(dān)了太多責(zé)任，但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子，我國(guó)著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁，歷經(jīng)滄桑，一路失去也一路擁有，不斷升華。
開篇時(shí)，他用巧妙的語言和他的機(jī)智將漆思弓救下，運(yùn)用計(jì)謀與他國(guó)抗衡，展現(xiàn)出他的智慧和過人的本領(lǐng)。卻也因此受害，從此開始周游列國(guó)。孔子依舊堅(jiān)持以禮治國(guó)的信念。他十分執(zhí)著。
在雨中離開，歷經(jīng)風(fēng)霜雨露，卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已；在列國(guó)間傳播思想?yún)s也天不隨人意；弟子不斷離開選擇從政，顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅，顛沛流離，嘗遍人情冷暖，事態(tài)世態(tài)，使孔子明白更多。正如南子所說：“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界。”從始至終，他一直堅(jiān)持著自己的理念，這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界？我明白了，是信仰！他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神，對(duì)于信念搖晃不已，經(jīng)受不住磨難，沒有耐心。孔子的精神感染了我，每個(gè)人都應(yīng)不忘初心。
“告訴我，我做錯(cuò)了什么？”
“您錯(cuò)就錯(cuò)在過于將自己的理想寄托在魯君系身上。”
“如果改變不了世界，那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心。”
公元前四百八十四年，孔子終于回到故土魯國(guó)。他須發(fā)皆白，當(dāng)他跪在故國(guó)國(guó)門前吶喊：“魯國(guó)，我的父母之邦，我終于回來了。”我聽到了，那是來自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過問政事，致力于整理文獻(xiàn)、從事教育。他這一生背負(fù)太多，坎坷磨難無一不施加，縱使遭受世人誤解唾棄，依舊初心不改。他希望通過教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
電影孔子觀后感 篇21
今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動(dòng)，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對(duì)白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢(shì)關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對(duì)歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會(huì)完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧啊！
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，踏上仕途開始，感覺開場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國(guó)、三桓，然后平步清云，連升幾級(jí)，做到代相國(guó)之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，這也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過，總覺得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號(hào)越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？而這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對(duì)他有什么好處，電影對(duì)此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，這也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢(shì)擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 而不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國(guó)，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
總的來說，“就這樣吧”！
電影孔子觀后感 篇22
《孔子》這部電影是由周潤(rùn)發(fā)等大陸一線影星出演的，并且表演的都比較到位。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表現(xiàn)了出來，任泉飾演的顏回，鏡頭不多，但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位，當(dāng)孔子在衛(wèi)國(guó)要見南子的時(shí)候，子路的一句“那個(gè)女人，您一定不能見！”，把子路的豪爽性格也展現(xiàn)出來。 電影的大致內(nèi)容是這樣的：公元前六世紀(jì)，孔子（周潤(rùn)發(fā) 飾）受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國(guó)的執(zhí)政理念。但是，三桓權(quán)傾朝野，讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬，而與之結(jié)怨。其后，他隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。
從此，孔子率顏回、子路等弟子開始游歷各國(guó)。在衛(wèi)國(guó)，孔子得到衛(wèi)靈公的尊重。他見到了衛(wèi)靈公的夫人南子，并在交談中展現(xiàn)了正氣凜然的君子風(fēng)范。結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫卷，電影就在優(yōu)美而有意境的畫卷中結(jié)束。
電影中的孔子雖然一直尋覓“知音”，但結(jié)局卻知音寥寥。在這里，《孔子》的故事不是一部圣人傳記，更像是一部關(guān)于自我認(rèn)同的故事。“孔子眾門徒與孔子的關(guān)系”和“子見南子”是《孔子》的兩大部分，無論是眾門生還是南子，都是在彼時(shí)為數(shù)不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結(jié)局死的死，傷的傷，無一不以悵然落幕。所以本片著重于講述“孔子見南子”與“顏回救書簡(jiǎn)”，孔子明知南子賞識(shí)他，亦無法留在衛(wèi)國(guó)；明知顏回落水性命堪輿，亦無法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無力感”：既無法改變時(shí)局，亦無法改變身邊人的命運(yùn)。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
電影孔子觀后感 篇23
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時(shí)間去看，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火，而是和普通人一樣，體會(huì)著各種苦痛，充滿悲情。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對(duì)孔子的一些事跡沒有很大印象了。看完這部電影后，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家。導(dǎo)演胡玫通過這部電影，讓我們對(duì)這位我國(guó)古代偉大的政治家、思想家和教育家，同時(shí)在軍事上亦有建樹，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人之一。與孟子并稱“孔孟”，孔子是“內(nèi)圣”，孟子是“外王”
孔子一生中有一大半的時(shí)間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張…
在電影當(dāng)中扮演孔子弟子：顏回--任泉飾演
顏回為了救回夫子的著作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開人世。當(dāng)孔子抱著顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時(shí)，那一幕是非常的感人，我差點(diǎn)哭了。里面顏回說的一句話，使我記憶猶新：“如果人不能改變世界，那應(yīng)該改變自己的內(nèi)心。”
是的，有些世間的事物，環(huán)境的導(dǎo)致，都是我們無法控制，無法改變的，只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺(tái)詞都是大家熟悉的--孔子名言。
“己所不欲，勿施于人”。
“危邦不入，亂邦不居”、“茍利國(guó)家不求富貴”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”等等。
對(duì)這些名言生動(dòng)的注解
看完這部電影，有種想去學(xué)習(xí)研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了，卻很失誤怎么會(huì)對(duì)這些歷史都不夠了解呢。要好好的學(xué)習(xí)。
子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。”勤求學(xué)問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué)，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
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