阿凡達(dá)觀后感
1854年，一位印第安人酋長(zhǎng)給“在華盛頓特區(qū)的大首領(lǐng)”寫下這句話。他與他的族人已經(jīng)拼盡了最后的一分力量，年輕的獵手們已犧牲殆盡，年老體弱者被疾病纏身……沒(méi)有人聽(tīng)到他們的哀嚎與怒吼，沒(méi)有人在乎這已在滅族邊緣的古老部族。酋長(zhǎng)已經(jīng)看到了故事的結(jié)局：守不住了，再也守不住了……這土地，祖先的土地……那些白人殖民者端著他們的步槍，一波又一波地出現(xiàn)在地平線上……
阿凡達(dá)觀后感第1篇
《阿凡達(dá)》這部影片放了好一陣了，也沒(méi)能嘗個(gè)頭鮮兒，今天總算過(guò)了把癮。該片確實(shí)沒(méi)得說(shuō)的，各方面做的都十分細(xì)致，比如片中的動(dòng)植物都是對(duì)地球上的生物大量研究再經(jīng)過(guò)精心組合移植到影片中的。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人不可能想象出沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，所以科幻片中的所有一切也只能按照地球上的生物作參照物加以拆卸再重新組合新的形象。在稍早一些的美國(guó)科幻片中，一些外星智慧生物往往很像地球上的昆蟲，給人感覺(jué)是太離奇了，而《阿凡達(dá)》中的潘多拉星球上的動(dòng)植物基本都能在地球的不同時(shí)期找到相對(duì)應(yīng)的原型，這反而讓人覺(jué)得可信。那些宏大的場(chǎng)面中的每一個(gè)逼真的鏡頭如身臨其境沒(méi)有半點(diǎn)牽強(qiáng)，那種感受堪比你親身到過(guò)潘多拉星球。
美國(guó)電影向來(lái)不乏思想深刻的作品，只是有一個(gè)時(shí)期美國(guó)大片在追求高利潤(rùn)的同時(shí)，好像除了最求逼真視覺(jué)效果大量投入資金制作大場(chǎng)面外，在思想內(nèi)容上并沒(méi)有美國(guó)早期電影那種值得回味的內(nèi)容，好在他們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，才使得今天的美國(guó)大片有了內(nèi)涵和感官的雙重效果精品。一部電影是否能反映一個(gè)時(shí)代人們最關(guān)切的問(wèn)題，甚至是人們尚無(wú)意識(shí)到的，但卻關(guān)系到每個(gè)人生活乃至生存的大事件是成功的關(guān)鍵。
該片以全新的視角對(duì)人性、生態(tài)、人與動(dòng)物間的溝通做了詮釋。片中地球人對(duì)納美人領(lǐng)地進(jìn)攻的場(chǎng)景幾乎就是當(dāng)年歐洲殖民者對(duì)印第安人屠殺場(chǎng)面的再現(xiàn)，而最終地球人以失敗告終，這實(shí)際上也是對(duì)當(dāng)年行為的反省，而片中的地球人中也有對(duì)占領(lǐng)納美人領(lǐng)地這一做法持反對(duì)態(tài)度的，甚至幫助納美人反擊地球人。
美國(guó)的科幻片大多把焦點(diǎn)定在未來(lái)，來(lái)思考現(xiàn)在到未來(lái)將會(huì)發(fā)生的事，把人類按目前的狀況發(fā)展下去將要出現(xiàn)的災(zāi)難，以最鮮活震撼的場(chǎng)景呈現(xiàn)在人們面前，這無(wú)可置疑地會(huì)在人們心中留下記憶。
美國(guó)多年來(lái)一直在打造科幻片，科幻片的各方面技術(shù)不斷成熟，美國(guó)科幻片的題材大多涉及人類對(duì)未來(lái)的憂患，這種憂患意識(shí)始終是科幻片的主題，把人類目前最需要關(guān)注的課題作為電影的核心，以電影藝術(shù)獨(dú)特的視覺(jué)效果來(lái)喚起人們的認(rèn)同，應(yīng)該是這些大片編劇的初衷。這種命題在極具震撼力的影片中反復(fù)出現(xiàn)，必然會(huì)成為廣大民眾的主流意識(shí)。而且這種灌輸是潛移默化的，它的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于說(shuō)教式的宣傳。
《阿凡達(dá)》完全可以說(shuō)是無(wú)懈可擊，是后工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物，可以毫不夸張地說(shuō)，這部電影將把電影的歷史分為兩截。它的成功必將引領(lǐng)世界電影在內(nèi)容上把我們?nèi)祟愃_的問(wèn)題以新的理解展現(xiàn)在世人面前，而未來(lái)電影的視覺(jué)效果在與我們心智鏈接的同時(shí)，將把影片導(dǎo)演、編劇的期望深深地融入我們的思維中。
阿凡達(dá)觀后感第2篇
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
“他們會(huì)來(lái)的，就像永不停歇的雨。”——電影《阿凡達(dá)》。
在2010年的最冷的一天里我盼來(lái)了期待已久的視覺(jué)盛宴，科技進(jìn)步創(chuàng)造出的華麗縱然讓人驚嘆，但卻并沒(méi)能讓我感動(dòng)。《阿凡達(dá)》技術(shù)上的巔峰位置毋庸置疑，但從“電影本身”來(lái)講，卻乏善可陳——甚至可以說(shuō)缺乏原創(chuàng)性。拋開(kāi)整個(gè)創(chuàng)意與《風(fēng)中奇緣》的相似，在眾多場(chǎng)景中都能找到《天空之城》的影子;靈魂之樹(shù)下的治療儀式和《幽靈公主》中湖邊的一幕如出一轍;人形機(jī)器戰(zhàn)甲不能追溯回高達(dá)也至少可以說(shuō)和沃卓斯基的《駭客帝國(guó)》有雷同，而哈里路亞山更是酷似徐克的新蜀山;更別提那個(gè)臉譜得不得了的大反派，他簡(jiǎn)直可以塞到所有反戰(zhàn)電影里演個(gè)無(wú)人性長(zhǎng)官而游刃有余，如此沒(méi)有層次沒(méi)有個(gè)性的人物加上影片視覺(jué)上的特點(diǎn)，讓我恍惚生出“正在看動(dòng)畫片”的錯(cuò)覺(jué)。而我更覺(jué)得那是魔獸世界的翻版。閃著光的蘑菇來(lái)之贊加沼澤，懸浮島來(lái)之納格蘭，納威人是德萊尼人和暗夜精靈的縮影，所有的飛行試煉都讓我像第一次跨上小白龍一樣激動(dòng)無(wú)比，第一輪的轟炸像極了“壯志凌云”這個(gè)任務(wù)，也很自然的讓我想起了鬼蘭花同學(xué)。
用來(lái)娛樂(lè)是夠了，但偏偏，詹姆斯·卡梅隆想說(shuō)的更多。
《阿凡達(dá)》在美國(guó)上映前一個(gè)月，有一條沒(méi)人關(guān)注的新聞?wù)紦?jù)了報(bào)紙的小小角落。2009年11月5日，奧巴馬總統(tǒng)表示他將改善印第安人生活狀況，并承諾給他們“實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的公平機(jī)會(huì)”。這是全美印第安人部落首領(lǐng)大會(huì)15年來(lái)首次召開(kāi)。印第安人作為美國(guó)“原住民”(NativeAmerican)，1/4的人生活在貧困線下，暴力犯罪率是全國(guó)平均水平的20倍以上，人口中受大學(xué)教育的比率則是平均值的1/2。
酋長(zhǎng)們抱怨自己和一些聯(lián)邦參議員的會(huì)面之間還不到15分鐘，要把所有困難講完都不夠……
奧巴馬總統(tǒng)講話后20天，就是感恩節(jié)了。虔誠(chéng)的家庭都要?dú)g聚一堂，在油乎乎的火雞和大碗土豆泥前祈禱感恩。
可是大多數(shù)美國(guó)人都不知道感恩節(jié)——這個(gè)真正的新大陸節(jié)日的由來(lái)。
1620年，一艘船載著102名清教徒從英國(guó)來(lái)到了新大陸，在饑寒交迫的日子里，是印第安人給他們食物，教會(huì)他們狩獵與種植，讓他們熬過(guò)了那個(gè)冬天。
1620年北美大陸的那個(gè)冬天也許特別寒冷，讓“五月花號(hào)”的102名殖民者永遠(yuǎn)記住了感恩;1620年北美大陸的那個(gè)冬天也許還不夠冷，沒(méi)有讓他們記住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮膚的“異教徒”。
1621年，殖民者活了下來(lái)。1622年，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，它被后世稱為“印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)”——一場(chǎng)施恩者與受恩者、主人與客人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這荒謬的戰(zhàn)爭(zhēng)迅速演變成一邊倒的殺戮，火槍是主要武器，霍亂和天花是幫兇，一直持續(xù)到1890年才結(jié)束。
15世紀(jì)末新航路開(kāi)辟后的短短100年間，美洲印第安人蹤人口從4000萬(wàn)銳減95%，而500年后的今天，美國(guó)僅存300萬(wàn)印第安人。
潘朵拉星球是個(gè)再明顯不過(guò)的比喻，它富饒卻危險(xiǎn)，美麗而致命，吸引了無(wú)數(shù)自覺(jué)勇敢的探險(xiǎn)者，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這只是一場(chǎng)游戲。500年前，探險(xiǎn)者們受“黃金帝國(guó)”的誘惑和荷爾蒙的驅(qū)使鋌而走險(xiǎn);而對(duì)于潘朵拉星球的掠奪者們來(lái)說(shuō)，“阿凡達(dá)化身”的出現(xiàn)讓生命——這種冒險(xiǎn)活動(dòng)的最低籌碼也可以不被支付，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)角色扮演游戲：你可以游覽新世界，騎六條腿的馬，順帶泡土著妹妹。可是對(duì)于納威人來(lái)說(shuō)，對(duì)于印第安人來(lái)說(shuō)，對(duì)于非洲土著來(lái)說(shuō)，對(duì)于面對(duì)著火槍和大炮的，祖祖輩輩生活在他們“自己的土地”上的人來(lái)說(shuō)，這長(zhǎng)達(dá)500年的“游戲”，如噩夢(mèng)般殘酷。
《阿凡達(dá)》其實(shí)是一封遲來(lái)500年的道歉信：“對(duì)不起，我們推倒了那么多樹(shù)木，修建鐵路;對(duì)不起，我們?yōu)榱私鸬V，殺死了你的家人;對(duì)不起，我們被你們從風(fēng)雪中拯救，剛剛暖和過(guò)來(lái)，就把利刃插入你的胸膛。”我們心里都清楚，為了娛樂(lè)你和我，電影硬生生的給了我們一個(gè)完美結(jié)局：這獵殺的游戲本就該在直升機(jī)墜落、女機(jī)師犧牲的那一刻結(jié)束——所有的反抗者都會(huì)死，生存下來(lái)的納威人則永遠(yuǎn)也不能重拾他們的精神傳統(tǒng)。再?gòu)?qiáng)勁的弓弩也不能射穿防彈玻璃，再偉大的獵手也無(wú)法召喚叢林巨獸，再幸運(yùn)的原住民也不可能擁有手榴彈。
是的，如果一切就結(jié)束在直升機(jī)墜落的時(shí)刻。你聽(tīng)到注定勝利的一方囂張的大笑了嗎?你黃色的眼睛無(wú)神地望向天空，你胸前的傷口汩汩流出獻(xiàn)血，你的呼吸越來(lái)越急促，你回憶起從小聽(tīng)到的故事，你試圖找到接引你的神祇……可你聽(tīng)到一雙牛皮靴踏在泥濘中，向你走來(lái)，那聲音讓你覺(jué)得冷;你看到了黑洞洞的槍口。在這一刻，你不是戰(zhàn)士，這不是戰(zhàn)死，這是處決。可是你沒(méi)有罪。有罪的是他們。你是他們不當(dāng)作人的人，你愛(ài)著他們不愛(ài)的土地。
槍響。
這結(jié)局在歷史上重復(fù)了多少遍?這結(jié)局不出自劇本，出自歷史。
特庫(kù)姆塞，最后一位團(tuán)結(jié)起印第安人部落和白人殖民者對(duì)抗的酋長(zhǎng)，在慷慨赴死之前說(shuō)：“自哈里森(總統(tǒng))之后每20年選出的最高首領(lǐng)都會(huì)死，他死的時(shí)候你們將會(huì)想起我的人民的死亡。”自1840年起，每一個(gè)在尾數(shù)為0的年份當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)都死在任上，第一個(gè)例外直到里根遇刺未亡才出現(xiàn)。
關(guān)于這個(gè)詛咒說(shuō)法眾多，但這仇恨千真萬(wàn)確。
《阿凡達(dá)》，一封遲來(lái)500年的道歉信，3D的，卻不夠真誠(chéng)。直到最后，詹姆斯·卡梅隆也不愿意讓應(yīng)該懺悔的人們好好懺悔，在應(yīng)該殘忍的時(shí)刻，沒(méi)能殘忍到底。是的，消費(fèi)者們永遠(yuǎn)有權(quán)利要求一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局，永遠(yuǎn)有權(quán)利笑著走出電影院，去參加圣誕派對(duì)。
“——好吧，那些藍(lán)色的家伙們是讓我覺(jué)得有點(diǎn)不舒服，可是……管它呢，一切都是假的啊!”
今天，當(dāng)無(wú)比清晰，無(wú)比震撼，無(wú)比鮮艷，無(wú)比美妙的奇觀呈現(xiàn)在我的面前，我感到這不是潘朵拉星球，在地球上，也曾有過(guò)這美麗絕倫的地方，也曾有過(guò)這原生、無(wú)雜的生態(tài)，也曾有過(guò)能夠傾聽(tīng)自然聲音的人類。是我們把它毀掉了。我們不但毀掉了它，我們還正在毀掉它，我們無(wú)一絲懺悔，無(wú)一分猶疑，20年后，地球上最后的“潘朵拉”——亞馬遜雨林，天然的物種寶庫(kù)，用人力再也無(wú)法重建的超級(jí)生態(tài)圈，將不復(fù)存在。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的……清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息……你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物……降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終將也會(huì)降臨到人類身上……告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終將會(huì)降臨在大地的孩子身上。”
這位印第安人酋長(zhǎng)叫做西雅圖，美國(guó)西北部的最大城市以他的名字命名。寫下這封信后，他最終還是率領(lǐng)部族，遷入政府指定的保護(hù)區(qū)，永遠(yuǎn)失去了這片神圣的土地。
我等待著，降臨在這大地上的事，降臨到我們所有人身上——不僅僅是殖民地白人，所有因貪念而種下罪惡的人——我們。
我等待著，無(wú)奈，但，一切早已注定。
阿凡達(dá)觀后感第3篇
在希臘神話中，普羅米修斯盜天火送給人類，惹怒了主神。宙斯不僅將普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上被鷹啄食，并且聯(lián)合諸神打造了一位美女——潘多拉，讓她攜著一個(gè)裝滿災(zāi)難的魔匣嫁給普羅米修斯的弟弟，在新婚之夜打開(kāi)魔匣：瘟疫、嫉妒、罪惡、貪婪等種種劣性充斥人間……潘多拉成了傳播災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住Ｔ诳仿?dǎo)演的這部影片里，人類別有用心地將自己想要攻擊并占有的那個(gè)星球命名為“潘多拉”，無(wú)疑是給侵略賦予“正義”的名義。潘多拉星球=災(zāi)星，既然是災(zāi)星，便出師有名。
杰克當(dāng)初之所以愿意替代死去的弟弟當(dāng)一名“阿凡達(dá)戰(zhàn)士”，用真身的思維操縱作為間諜的“代身”去潘多拉星球歷險(xiǎn)，是出于兩個(gè)自私的目的：一是人類的自私(掠奪外星球資源)，二是個(gè)體的自私(獲得行走的能力)。然而，人類既要滿足自己膨脹的欲望，又虛偽地為其披上合法的外衣，甚至冒充神的名義。“阿凡達(dá)”在梵文中，意為“神在凡間的轉(zhuǎn)世化身”。
然而，當(dāng)杰克來(lái)到潘多拉星球之后，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)被人類渲染為毒氣蒸騰、妖魔聚生的恐怖地方，其實(shí)是一個(gè)巨樹(shù)參天、山巒懸浮、湖泊棋布、植物斑斕、美麗無(wú)比的奇幻花園。那里的生物雖然面目猙獰、威力無(wú)比、脾氣可怕，但它們對(duì)杰克的攻擊只是因?yàn)閷庫(kù)o被侵?jǐn)_，與其說(shuō)是攻擊，不如說(shuō)是自衛(wèi)，它們習(xí)慣了含羞草的掩護(hù)和夜色的靜謐。在雨林里居住的土著部落——納美人，雖然虎鼻豹眼、藍(lán)色皮膚、身材高大、奔跑如獸，但他們善良友好、團(tuán)結(jié)互愛(ài)、恪守諾言、正直勇敢，并且有著與大自然通靈的本性，受到夏娃女神的庇護(hù)。沒(méi)過(guò)兩天，杰克就被部落人的真誠(chéng)友好深深打動(dòng)，并愛(ài)上了那位救過(guò)他性命并教給他語(yǔ)言和生存本領(lǐng)的首領(lǐng)女兒，并為成為部落的成員感到安全和溫暖。
我想，經(jīng)過(guò)一系列讓人心驚肉跳的叢林歷險(xiǎn)之后，我與電影院里的所有觀眾都和杰克一樣被潛移默化地“洗腦”，我們逐漸剔除了自己身上暴力的“獸性”，恢復(fù)了已在消費(fèi)文明進(jìn)程中正不斷喪失的溫暖“人性”。
影片里最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景之一，是杰克的身體在黑色的叢林里被閃著神異光芒的靈樹(shù)種子所包裹，那些種子就像輕盈飄浮的楊花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，發(fā)著內(nèi)源的光，傳遞著和諧的信息。部落首領(lǐng)的女兒就是因?yàn)榭吹揭幻鹅`樹(shù)種子落到已經(jīng)拉弓欲射的箭頭上，才沒(méi)有射殺不速之客，相反大戰(zhàn)群狼，救了他性命;她就是因?yàn)榭吹綗o(wú)數(shù)靈樹(shù)種子落到陌生人身上，她才相信了他，并決定將他帶回部落，不僅教她騎馬駕鳥(niǎo)，彎弓射箭，還帶他去看部落的神樹(shù)，與他在神樹(shù)下接吻交歡。
杰克愛(ài)上了納美人，也出賣了納美人。根據(jù)他提供的準(zhǔn)確信息，人類的戰(zhàn)機(jī)和飛船來(lái)到這片和諧之地，展開(kāi)殘酷的殺戮，炸斷了納美人棲居的巨樹(shù)，將茂盛的綠林變成一片火海和焦土。面對(duì)人類的殘暴，杰克毅然背叛了同類，在善良與正義的驅(qū)使下，他在“真身的所屬”與“化身的所屬”之間選擇了后者，他用人類抗?fàn)幍挠職夂椭腔蹘ьI(lǐng)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的納美人與人類決戰(zhàn)!在彩色的飛鳥(niǎo)與金屬的飛船之間，我們都將勝利的期待給了飛鳥(niǎo)，都將正義的支持給了弱者，都像杰克一樣義無(wú)反顧地背叛了人類。
這種背叛也是正義的審判，審判的是人類日益膨脹的霸道、殘忍、謊言與貪婪(唯我獨(dú)尊的霸道，無(wú)視生靈的殘忍，扮神裝圣的謊言，占有一切的貪婪)。我們借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飛出的邪惡附體，意識(shí)到真正的潘多拉星球并不是我們所命名的那個(gè)，而是正在我們手中走向毀滅的地球!人類自稱是盜火者的后代——普羅米修斯的后代，但是我們卻用盜來(lái)的火在做些什么?普羅米修斯不怕遭到主神的懲罰而將天火偷到人間，是為給人類光明和溫暖，是為讓人類幸福地存活。而人類呢?卻將火變成摧毀自然、涂炭生靈的武器。背叛了普羅米修斯初衷的人類，還配稱自己是普羅米修斯的后代嗎?
說(shuō)《阿凡達(dá)》表達(dá)了“保護(hù)環(huán)境”和“反對(duì)霸權(quán)”兩個(gè)主題，我一點(diǎn)不覺(jué)得是“拔高”。我恍然明白了自己以前為什么不愛(ài)看《未來(lái)世界》或《星球大戰(zhàn)》之類的科幻片，原因是我從骨子里抵抗人類日益強(qiáng)大的暴力傾向、占有欲望和缺少節(jié)制的征服野心。在那些片子里，人類永遠(yuǎn)是扮演趾高氣揚(yáng)、目無(wú)一切的征服者角色。而在《阿凡達(dá)》里，人類第一次戰(zhàn)勝了自我。影片的結(jié)尾，在靈樹(shù)之下，杰克的元神在納美人祈禱下從真身飛進(jìn)了化身。當(dāng)他突然睜眼的時(shí)候，我的心發(fā)出快樂(lè)的尖叫，無(wú)數(shù)的靈樹(shù)種子匯聚到一起，光芒萬(wàn)丈。
我興奮地發(fā)現(xiàn)：膾炙人口的希臘神話在世代轉(zhuǎn)述的過(guò)程中發(fā)生了錯(cuò)誤。傳說(shuō)中，智慧女神雅典娜為了拯救人類而偷偷放到魔匣底層的“希望”還沒(méi)有來(lái)得及飛出來(lái)，潘多拉就把盒子扣上了。事實(shí)并非如此，“希望”飛出來(lái)了，始終飄在我們周圍，只是我們?nèi)庋蹧](méi)有看到罷了。也許我們看到了，但是由于相信了誤傳，所以對(duì)它視而不見(jiàn)。
今晚，從電影院出來(lái)，走在夜色籠罩的街道，我看到了“希望”，并且聽(tīng)到邁克杰克遜在納美人的星球上唱《拯救世界》。我相信許多人都跟我一樣看到了在空氣中飄舞、閃著熒光的靈樹(shù)的種子，相信許多人都跟我一樣感覺(jué)到越來(lái)越多的種子正落到自己身上。
阿凡達(dá)觀后感第4篇
電影里的地球人，代表的就是西方文明——貪婪自私，唯我獨(dú)尊;電影里的土著，代表了東方文明——崇尚自然，天人合一。
技術(shù)的先進(jìn)和道德靈-性的先進(jìn)，孰為重要?
電影中人與花草的溝通，讓我想到了天地靈文——咒語(yǔ)，人與動(dòng)物的溝通，讓我想到了心靈感應(yīng)，他們狩獵后的安慰動(dòng)物，讓我想到了眾生平等及生命應(yīng)受到尊重，整個(gè)族人一起努力，為女-科學(xué)家招魂的場(chǎng)景，讓我想到了靈魂不滅理論與超度。這是西方的有識(shí)之士，在反思西-方文明的弊-病后，在向東方文明尋求出路。
就連“阿凡達(dá)”這個(gè)詞，都是來(lái)自于梵-文。電影告訴我們，強(qiáng)勢(shì)的武力，雖然在掠奪時(shí)占盡便宜，但并不是所向無(wú)敵，玩火者往往自焚，最后地球人被趕出了潘多拉星球。綜觀古今中外的歷史，凡是靠武力稱霸者，都是長(zhǎng)不了的。強(qiáng)秦僅二世而亡。稱雄一時(shí)的羅馬帝國(guó)，至今只留下了一個(gè)城中之國(guó)——梵蒂岡。法西斯德國(guó)，大東亞小日本，如今還在為自己的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行贖罪。日不落的大不列顛，早已威勢(shì)不再。即使是強(qiáng)大的美利堅(jiān)，也已經(jīng)開(kāi)始走下坡路了。當(dāng)今世界，危機(jī)四伏。當(dāng)初西方列強(qiáng)，就如同在潘多拉的暴-行一般，在世界各地巧取豪奪，破壞森林植被，污染空氣水源。他們搶到了財(cái)富，過(guò)著富裕的生活，他們追求享受，無(wú)所不用其極。可是，西方的工業(yè)革命，才剛剛二百年。才二百年，就已經(jīng)險(xiǎn)象環(huán)生。現(xiàn)在，能源危機(jī)，氣候危機(jī)，資源枯竭，海水上升，怎么辦?再打一次世界大戰(zhàn)嗎?由于核武器的制約，誰(shuí)都明白，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果——那是將人類從這個(gè)星球上徹底抹去，那是將整個(gè)地球毀于一旦。
天人合一的東方文化!
中華文明，講究的是天人合一，崇尚自然，與天地萬(wàn)物和諧相處。中華民族，從來(lái)不以享樂(lè)為榮，提倡的是安貧樂(lè)道，克己復(fù)禮，生生不息。就像潘多拉星球上的土著，雖然他們被地球人認(rèn)為是落后的，但實(shí)際上他們?cè)诤芏喾矫婢哂械厍蛉藷o(wú)法想象的能力，他們的生活才是真正快樂(lè)幸福的。
阿凡達(dá)觀后感第5篇
阿凡達(dá)這部電影，從名字上講，相比較我還是比較喜歡叫它的英文名字：AVATAR，中文翻譯的名字又顯得這部電影好像是在講一個(gè)叫做阿凡達(dá)的人的什么什么奇遇記，然而叫英文名卻有一種神秘的感覺(jué)。
今天我獨(dú)自走進(jìn)阿凡達(dá)的影廳，因?yàn)榉偶倭耍晕矣虚e空來(lái)看電影，又因?yàn)楦鞔蠊具�沒(méi)有忙完，所以電影院的人相比較算很少了，我滿足的坐在了在影廳里較靠前的中間部位的一個(gè)位子上，原以為這么近的距離可以讓我的近視眼得到滿足，但是我還是錯(cuò)了，瞇著眼睛看了3個(gè)小時(shí)。
戴上傳說(shuō)中的3D眼睛，就開(kāi)始看了。
這部影片大致介紹了某些人類為了得到某種資源而去攻打并企圖占領(lǐng)某做星球，那座星球好像叫做“潘多拉星球”?于是他們帶了一行人坐著高科技飛行器飛到了那里，而在那里，每個(gè)士兵都有自己的一個(gè)“阿凡達(dá)”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)法解釋那是一種什么東西或者是人類為了在不適應(yīng)的地方去適應(yīng)而制造的某種載體吧，當(dāng)然，載物就是人類，這種載體需要與人類同時(shí)準(zhǔn)備好的情況下結(jié)合，所以說(shuō)不可能存在你干你的，我玩我的的情況。這一行人前往了當(dāng)?shù)氐囊环N叫做那威人的地盤上進(jìn)行探索，因?yàn)樗麄冃枰抢锏馁Y源，在一次探索中，我們的主人公杰克在那個(gè)地盤被遺棄了，另外的人都坐飛機(jī)回去了，就他落單了，但是那是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，到處充滿不明的生物和患機(jī)，所以他不可能獨(dú)自撐過(guò)一個(gè)晚上，然而就在他剛躲過(guò)第一個(gè)劫后，一個(gè)當(dāng)?shù)嘏峭私饩攘怂S后杰克就跟著那位女那威人前往了他們的聚集地，在那里，他被那威人當(dāng)做異類，最后決定由那位女那威人妮特麗來(lái)教他如何做那威人所做的一切，教他騎馬、說(shuō)話、駕馭飛龍伊蘭卡等等等等，這個(gè)阿凡達(dá)我有必要說(shuō)明一下，是指人類在正常情況下進(jìn)入一個(gè)空間與自己的阿凡達(dá)連接，在這之前人類是活動(dòng)的但是阿凡達(dá)是休眠的，在連接后，人類就休眠了，阿凡達(dá)便開(kāi)始活動(dòng)，休眠情況一般由睡眠來(lái)代替。所以主角的存在侵略者眼里是為了傳達(dá)信息而產(chǎn)生的。主角的任務(wù)就是每天在那將威族那邊的情況傳遞到這邊，然而杰克在那威那邊的事情是人類這邊所不了解的，他在那邊學(xué)會(huì)了騎馬，學(xué)會(huì)了說(shuō)那威語(yǔ)，漸漸居然被那威人認(rèn)可成為了那威人，因?yàn)榻芸说哪芰h(yuǎn)遠(yuǎn)比那威人之前教育的阿凡達(dá)要強(qiáng)的多，所以首領(lǐng)什么的都認(rèn)可了他，但是只有一個(gè)人一直對(duì)他沒(méi)好氣，那就是那威族偉大的戰(zhàn)士：蘇泰.這位戰(zhàn)士因?yàn)槭最I(lǐng)認(rèn)可他而感到不公平，因?yàn)榭吹絼e人受關(guān)注而嫉妒。 但是最后看到杰克征服了飛龍之王，而順從于他，最后因?yàn)槿祟惖墓籼^(guò)于猛烈，而使得人類這邊許多人傾向了那威族那邊，包括杰克。于是這就形成了人類與那威族及阿凡達(dá)的人獸大戰(zhàn)，(也算不上獸啊)最后當(dāng)然，是主角這一邊沾了光彩。臣誠(chéng)知自己將的不好，還是希望自己省些零花錢咬牙去電影院看原版，有3D.I3DMAX.平版的三種觀看方式，我的是看的3D，效果一般，希望大家有好的運(yùn)氣。
繼續(xù)，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)電影3個(gè)小時(shí)分的很巧，第一個(gè)小時(shí)講述了大概故事的起因，讓人在第二個(gè)小時(shí)可以有一個(gè)明白的角度去跟著劇情發(fā)展看，第二段是從第一小時(shí)的故事延續(xù)下來(lái)順理成章的情節(jié)，這兩個(gè)小時(shí)的情節(jié)怎么看怎么覺(jué)得像《別惹螞蟻》不了解的觀眾可以自己去觀察，然后也有一部分比較像《X戰(zhàn)警》，金剛狼的。最后第3個(gè)小時(shí)的故事發(fā)生在女主角站在樹(shù)后焦急的向杰克發(fā)送戰(zhàn)況信息，在無(wú)助的最后一課，圣母顯靈了，眾多星球上的怪異生物站出來(lái)保護(hù)星球，打敗了敵人。完美的結(jié)局。
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