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    千與千尋觀后感高中怎么寫

    時(shí)間:2021-08-15 11:05:42 觀后感 我要投稿

    千與千尋觀后感高中怎么寫

      《千與千尋》,就是用童話的形式講的正在孩子身邊發(fā)生的現(xiàn)實(shí)的故事,下面小編整理的千與千尋觀后感高中,歡迎來參考!

    千與千尋觀后感高中怎么寫

      千與千尋觀后感(一):

      這是一部由日本作家宮崎駿想象的一部電影,也是一部榮獲奧斯卡動(dòng)畫長片獎(jiǎng)的電影。

      千尋睜開眼,眼神里充滿著失落,她懷念著以前的班級(jí)、以前的同學(xué),手上還捧著臨別時(shí)同學(xué)送她的鮮花。

      他們開著車,人生地不熟的,走錯(cuò)路是正常的。只是他們都沒有想到,他們會(huì)誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過那條神秘的隧道之后,看見的是一片藍(lán)天,蔥郁的草地還有涼爽的風(fēng),仙境一般的地方。

      這似乎已經(jīng)是此刻社會(huì)里少有的風(fēng)景了。奇怪的是空無一人的小鎮(zhèn)街道上,兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑,根本不在乎食物的主人不在那里,拿著食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動(dòng),那里令她不安,她只好在空曠的小街里走著,游蕩著。

      千尋跑來跑去,不知所措,千尋撞到了一個(gè)人,他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開,因?yàn)橐鼓唤蹬R,許多神靈會(huì)來到那里,千尋找到了爸爸媽媽,但是眼前的這一幕讓千尋覺得不可思議,她的父母竟然變成豬了,千尋又跑回去找白龍,恰巧碰上白龍,但是千尋的手變成透明的了,白龍把一個(gè)丸子給千尋吃,吃了以后,她不會(huì)變成豬,也不會(huì)變透明。當(dāng)湯婆婆的爪牙,湯婆婆的烏鴉仆人在天空盤旋著要抓千尋的時(shí)候,白龍卻帶著千尋躲過了,但他不得不離開的時(shí)候,千尋卻依靠地拉著他,白龍對(duì)她說,想要在那里生存下去,你只有一個(gè)人走下去。而在那里不工作,就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物。

      千尋很害怕,不想變成動(dòng)物,但是卻更想救她的`父母。

      于是,她沿著白龍給她指引的路,找到了鍋爐爺爺,拜托他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了,他說自己人手已經(jīng)足夠了,而且想要工作也務(wù)必去湯婆婆那里簽約。但是,當(dāng)送飯來的小玲看到千尋的時(shí)候,他卻說這是自己的外孫女。當(dāng)離開鍋爐爺爺?shù)臅r(shí)候,小玲指責(zé)千尋鍋爐爺爺幫了你,可你居然連句謝謝都沒有說,能夠看出,無論是鍋爐爺爺還是小玲,他們都擁有一顆善良的心。

      湯婆婆和千尋簽了約,千尋十分高興,但是湯婆婆覺得荻野千尋名字難聽,便奪走名字,取名為小千,而白龍告訴千尋:“不能忘記自己的名字,不然就難以回到原先的世界,救不出爸爸媽媽。”

      最后經(jīng)歷了重重危機(jī),千尋最后幫忙白龍找到了自己的名字,賑早見琥珀川,千尋也最后回到了自己的世界,與父母團(tuán)聚。

      看了這部電影,我收獲了許多知識(shí),千尋為救自己的父母,不畏艱險(xiǎn),克服重重困難,運(yùn)用自己的聰明才智,救出自己的父母,回到原先的世界。這種勇敢、自信、睿智的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      千與千尋觀后感(二):

      《千與千尋》這部電影中的那個(gè)無面人。他是一個(gè)帶著白色面具,身體是半透明黑色的幽靈。乍一看,幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為這是反面角色。畢竟人類還沒有達(dá)到“人不可貌相”的境界。實(shí)際上,這個(gè)判斷是錯(cuò)誤的。(改為:然而,事實(shí)并非如此。畢竟,我們絕大多數(shù)還沒有達(dá)到“人不可貌相”的境界。)

      他是一個(gè)憨憨的,身材高大的,背有點(diǎn)駝的幽靈。我曾多次想象他的背是否是被生活的重?fù)?dān)(改為:長年累月的孤獨(dú))壓彎的,因?yàn)樗且粋(gè)被人忽視的幽靈,在別人眼里原本就半透明的他成了透明的空氣。他讓我想起社會(huì)底層的人。(改為:他讓我想起那些不被關(guān)注,不被理解,沒有愛的青春。另,此句轉(zhuǎn)承上下文,意味深長,應(yīng)單獨(dú)成段,以突出其作用。)

      無面人不如男主角白龍長得帥(改為:風(fēng)神俊逸),畢竟他不是這場電影的主角。一個(gè)連臉都沒有的幽靈怎么能與高貴的白龍相比呢?但我就是喜歡無面人。(改為:但我依舊傾心于無面人)那淡淡的、若有若無的黑色總飄蕩在我的心里,像絲綢,那么細(xì)滑,好像碰到了,又好像沒有。(這個(gè)比喻真貼切)

      無面人第一次見到千尋是在橋上,千尋從他身邊擦肩而過注定了他們只是彼此生命中的過客。他看見千尋時(shí),淡漠的臉上綻開了一朵令人不易察覺的花,似滴水觸泉般(用滴水觸泉來形容那個(gè)不易察覺的微笑,真難為作者想到可這么好的比喻。),觸發(fā)了他久違的笑顏。他是一個(gè)神秘的幽靈。(改為寂寞的幽靈。既然是“久違了的笑臉”,那無面人該是等待了許多年吧。所以與其說他是神秘的,不如說是寂寞來得更妥帖些。)

      他希望與千尋做朋友,但又不善辭令(改為:不善言辭。)他只會(huì)傻傻地站在雨里,等待千尋發(fā)現(xiàn)自己。功夫不負(fù)有心人,終于,他獲得了千尋的友誼。(此句最好單獨(dú)成段,關(guān)于無面人如何獲得千尋的友誼并非作者想講述的重點(diǎn),于是只一筆帶過,但其中定有諸多故事,因此,單句獨(dú)立成段能表示其“壓縮”之意。寫文章有些細(xì)節(jié)要“密不透風(fēng)”,有些情節(jié)則要“疏可走馬”,此處就需要“疏可走馬”的簡筆。)千尋為在雨中的`他開了一扇門,他幫助千尋拿到澡堂的令牌、他們一起坐在火車上前往錢婆婆的家里……這一切,讓他小小的心中充滿了溫暖。他是一個(gè)善良的幽靈。

      他縮著頭告訴千尋他很寂寞,很寂寞;他會(huì)滿懷殷勤地給千尋端上一道沒動(dòng)過的菜,并說:“你吃,這很好吃。”;他會(huì)滿心歡喜地捧上一堆金子,說:“我的金子,只給你。”(宛若嬰孩般直接的言語,極簡單卻極有力。好!)他是在報(bào)答千尋對(duì)他的好吧。但千尋要的不是這些,那句“我要的你絕對(duì)拿不出來”讓無面男純真無邪的笑頃刻間成了被澆滅的柴堆(改為火堆),無力的冒著煙,留給人一絲神傷和迷茫。(改為:留給觀眾的,是一個(gè)神傷與寂寥的背影。)他是一個(gè)知恩圖報(bào)但孤獨(dú)的幽靈。

      在千尋的幫助下他終于找到了歸宿,他(去掉)成了錢婆婆的助手。他用他的真誠感動(dòng)了千尋,以至于最后找到了自己的價(jià)值(改為:而最終,也找到了自己的價(jià)值)。在告別中,盡管他舍不得千尋,但他依然表現(xiàn)出了“君子坦蕩蕩”的風(fēng)范。告別中,他沒有說一句話,但一切言語皆在這無言中。(改為:告別時(shí),他沒有說一句話——盡管舍不得。“送君者皆自厓而返,君自此遠(yuǎn)矣。”是這般的空寥惘然。)

      我喜歡無臉人這個(gè)角色,也喜歡《千與千尋》這部電影。《千與千尋》告訴了我很多道理,比如具有無臉人這樣的精神品質(zhì)……(改為:對(duì)《千與千尋》的喜歡一如既往,也依舊會(huì)時(shí)常想起那個(gè)無臉人——那個(gè)站在橋邊笑意淺淡的他,那個(gè)半透明的孤獨(dú)的他,那個(gè)和千尋坐在火車?yán)餄M心喜悅的他——車窗外的陽光靜靜得落了進(jìn)來。)

      千與千尋觀后感(三):

      《千與千尋》一向是一部廣為人知?jiǎng)勇娪埃侨毡緡鴮殑?dòng)畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從2001年在日本本土上映以來,《千與千尋》一向受到廣泛好評(píng),被稱百看不厭。

      從很早之前就明白有一部這樣的動(dòng)漫,但是真正第一次觀看還是在這個(gè)暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺,從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會(huì)說話的房子”,影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)沒有人,但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓,未經(jīng)允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走,期望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么。快到天黑的'時(shí)候,千尋意外的看見了電車,興奮之余又被一個(gè)叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味,而千尋無助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。

      之后千尋明白自己的父母變成了豬,而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個(gè)過程中有很多人與千尋為難:湯婆婆恐嚇千尋,要把她變成豬;“湯屋”的管事特意刁難千尋,也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味,對(duì)待千尋的聲色俱厲,轉(zhuǎn)眼對(duì)待客人又喜笑顏開,真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的比較正映照了我們?nèi)说纳鐣?huì),在我們的社會(huì)中也有這樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。

      之后無臉男幫忙千尋拿到了藥浴的牌子,這時(shí)的無臉男還是一個(gè)很善良的人。之后由于呆在“湯屋”久了,無臉男也被周圍的環(huán)境渲染了,變得邪惡、不知足、貪婪起來了。那里也反映了一種社會(huì)現(xiàn)象,俗話說“物以類聚,人以群分”。在社會(huì)上又怎樣會(huì)少了像無臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢?

      河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了,誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們,刺代表甚么呢?從千尋他們拉出來的那些東西我們了解到,刺就是生活中不良的,不干凈的,不利于我們生存的事物;那就不僅僅僅是垃圾那么簡單了。

      接近尾聲時(shí)宮崎駿又創(chuàng)造了一個(gè)比較明顯的人物——錢婆婆,她是湯婆婆的孿生姐姐,人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受,我一向把她認(rèn)為是湯婆婆的另一個(gè)側(cè)面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。

      故事的最后,千尋幫忙白龍找回了名字,并且救回了自己的爸爸媽媽。“湯屋”的人都被千尋的善良所感染了,連一向以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說結(jié)局是完美的,可整部影片亦能夠教會(huì)我們很多。

      這部電影中有一句話:“名字一旦被奪走了,就再也無法找到回家的路了”,它警醒著我們,萬事不能忘本,忘記了就再也記不起來了。

      千與千尋觀后感(四):

      沒有花哨的動(dòng)畫技術(shù),也沒有復(fù)雜的人物情節(jié),它講述了一個(gè)類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事:千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn),父母變異為豬,處在被宰殺的危險(xiǎn)境地,在湯婆婆的徒弟小白,鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自己的不懈努力之下,最后一家人團(tuán)聚。即便如此,但作者的感情處理得很細(xì)膩,所以很感人,即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地,也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。

      人不能不勞而獲,也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾,最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子,整天只明白吃喝玩樂而應(yīng)對(duì)錢婆婆的法術(shù)卻手足無措,變成一只碩鼠,行動(dòng)也要靠一只蟲子來帶。相對(duì)于他們,善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界,透過自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作,后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸,而這一粒藥丸也救了許多人。

      千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人,我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性,看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的心寒。而“無面人”則代表了社會(huì)中的另一群人,孤獨(dú),寂寞,應(yīng)對(duì)許多人的奉承,虛榮心膨脹,貪婪美食,最后體積越來越大。千尋,這個(gè)10歲的小女孩,只是社會(huì)中的少部分人,他們憑著他們一顆善良真誠的`心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。

      最終千尋是找回了家,而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自己是誰,有明確的目標(biāo)。“千尋”是她的名字,而名字只是一個(gè)代號(hào),最重要的是能夠認(rèn)清真實(shí)的自己,不要向白龍那樣迷失了自我,搞到之后自己傷痕累累,所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自己。所以,只有認(rèn)清自己才能獲得成功。

      除了講述人生的道理,作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問題,和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不同,《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問題,實(shí)在是用心良苦!

      作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫,在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無限的思考,蘊(yùn)含著許多的人生道理,絕對(duì)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影!

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