《我在故宮修文物》第一集的觀后感（通用16篇）
認(rèn)真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。在寫(xiě)觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的《我在故宮修文物》第一集的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇1
剛看完第一集，對(duì)著這樣一部基調(diào)平和的片子，我看完居然很感動(dòng)。
我向來(lái)不喜歡這些文物，覺(jué)得它們硬生生、冷冰冰，但是看完后這種看法有了改變。每一件文物流傳到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了幾百年的時(shí)光，這幾百年里它們的所有者不斷在變化，它們見(jiàn)證了朝代更迭、世界變幻，它們身上凝結(jié)的是歷史變遷，是古老的故事。而修復(fù)它們的專家，有的從16歲就進(jìn)故宮當(dāng)學(xué)徒，到現(xiàn)在五十幾歲快要退休，一輩子都獻(xiàn)給了這些文物。
有一位修鐘表的老師傅，可能一年才能修復(fù)一件大型的時(shí)鐘，但是那些會(huì)動(dòng)的生動(dòng)的時(shí)鐘，修復(fù)好了也只是在剛展出的時(shí)候有機(jī)會(huì)向觀眾表演它們的精妙，過(guò)后就靜靜地躺在櫥窗里不再動(dòng)憚，老師傅覺(jué)得挺遺憾的。
也有一位修復(fù)唐三彩的師傅，他說(shuō)人生還有好多事情沒(méi)有做，退休以后第一件事是想換一輛越野車(chē)，還想去跳傘。本以為他們天天和這些老古董打交道，應(yīng)該喜歡些安靜的東西，沒(méi)想到他想做的事情還挺瘋狂。
這種一輩子做好一件事的匠人精神傳承了下來(lái)，年輕一代有了更高學(xué)歷，佩戴著谷歌眼鏡延續(xù)了他們的技藝和精神。當(dāng)一位中央美院畢業(yè)的研究生修復(fù)師騎著自行車(chē)從空無(wú)一人的故宮里穿行而過(guò)時(shí)，這種古老和現(xiàn)代的交匯更加讓人動(dòng)容。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇2
故宮古器，流傳至今，一般人觀賞古器時(shí)只會(huì)嘆于文物的精美、皇家的奢侈，卻從無(wú)想過(guò)文物展出背后的，卻是有著一群默默無(wú)聞的專家、技藝高超的匠人，日復(fù)一日地做著那枯燥而又精細(xì)無(wú)比、不容有誤的工作。《我在故宮修文物》這一系列紀(jì)錄片即是記錄了這樣的一群人，他們?cè)跓o(wú)數(shù)人向往的故宮里工作，他們親手觸碰過(guò)價(jià)值連城的皇家文物，他們見(jiàn)證著一件又一件文物從破舊到恢復(fù)原貌。他們，就是中國(guó)傳統(tǒng)四大階層“士農(nóng)工商”中唯一傳承有序的“工”；他們，就是最頂級(jí)的文物修復(fù)者；他們，就是原本這一輩子都不會(huì)被公眾所熟悉的既普通又偉大的幕后工作者。
該紀(jì)錄片以輕快的節(jié)奏、年輕的視角，重點(diǎn)記錄了眾多還未現(xiàn)世的抑或是世人無(wú)法見(jiàn)之精細(xì)的故宮書(shū)畫(huà)、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過(guò)程和修復(fù)者的生活故事。此片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級(jí)的中國(guó)文物修復(fù)過(guò)程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)；第一次近距離展現(xiàn)文物修復(fù)專家的內(nèi)心世界和日常生活；第一次完整梳理中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流……這部紀(jì)錄片不僅一下子把我們與這些巨匠拉近了距離，而且給森嚴(yán)的紫禁城帶來(lái)了一絲生命的氣息。
《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。而整個(gè)紀(jì)錄片中我感觸最深的片段就是鐘表組的王津老師看著他花了那么多的時(shí)間修復(fù)好的鐘表，本來(lái)整個(gè)鐘表上了鏈條后，鐘表上會(huì)有多只銅質(zhì)麻雀揮舞翅膀，結(jié)果展出的只是個(gè)靜態(tài)展品，王津老師看著他花了很多心血的作品卻無(wú)法展示真正原貌對(duì)著鏡頭說(shuō)心疼，讓觀眾的我們也跟著有點(diǎn)心疼他了，多可惜啊！我們既可惜他們的修復(fù)的心力，又可惜了這些文物被遮住的光華。紀(jì)錄片還有一個(gè)片段時(shí)王津老師去參加一個(gè)古代宮廷鐘表的展覽，面對(duì)著臺(tái)灣收藏家的自豪炫耀與展示，王老師十分淡定，只因在他心里，這些鐘表的意義與他平時(shí)手中修過(guò)的鐘表不可同日而語(yǔ)。這既是一個(gè)鐘表修復(fù)師內(nèi)心的驕傲，也是對(duì)中華民族曾有過(guò)的偉大精粹的自豪。
在這部紀(jì)錄片中，我們還得知了我們過(guò)去所不能了解的故宮的工作與生活。故宮的工作是嚴(yán)格的，他們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中不能在故宮里面煮水、吸煙；故宮的生活是有趣的，工作人員會(huì)在里面移樹(shù)種、打果子，這又拉近了我們與那感覺(jué)無(wú)比冷清的紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)距離。故宮中的文物修復(fù)工作者采取師徒制，也正是這師徒傳承、薪火相傳的制度，讓冷冰冰的故宮溫暖了起來(lái)。
然而，在該片中，讓我印象深刻還有這樣的一句話，織繡修復(fù)組中的陳楊說(shuō)到，年輕的一代都忍受不了緙絲了，因?yàn)樘M(fèi)工費(fèi)力費(fèi)時(shí)間，織造的時(shí)候特別費(fèi)眼睛，現(xiàn)代人已經(jīng)不再會(huì)選擇這個(gè)了，但是，陳楊的職業(yè)感卻在潛移默化中推動(dòng)著她去承擔(dān)這樣的一個(gè)責(zé)任，而這，就是這些匠人們的偉大之處。
“匠人們內(nèi)心的強(qiáng)大，比戲劇化的人物更具有感染力”，這是一個(gè)網(wǎng)友對(duì)這部紀(jì)錄片的評(píng)價(jià)。通過(guò)這么一部紀(jì)錄片我們不僅能看到眾多精美文物，更是讓我們看到那一位位平凡卻值得我們每一人去尊敬的文物修復(fù)師，他們的言談舉止與我們無(wú)異，和我們同樣生活在機(jī)器工業(yè)時(shí)代，他們的手藝卻有著幾千年的生命！《我在故宮修文物》里，專家沒(méi)有板起面孔說(shuō)話，沒(méi)有像說(shuō)明書(shū)一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，它以生活化的手法刻畫(huà)人物，刻畫(huà)了師徒傳承的情懷，以及他們對(duì)于職業(yè)的驕傲熱情，同時(shí)片中還穿插了修復(fù)工作者打杏兒、養(yǎng)貓、移樹(shù)等接地氣的日常，這一切將一群默默無(wú)聞但技術(shù)出神入化的手藝人帶到公眾面前，讓我們了解了這么一個(gè)偉大的職業(yè)。
雖然該片只有3集，短短150分鐘，卻是導(dǎo)演葉君、蕭寒用了5年時(shí)間進(jìn)行調(diào)查，攝制組工作人員跟文物修復(fù)師一起生活了4個(gè)月，后期做了6個(gè)月才制作出來(lái)的、如此精良，讓我們既感動(dòng)、贊嘆于幕前，又讓我們佩服于幕后的紀(jì)錄片，怎么能讓人不喜歡呢。
最后，致敬中華民族的精粹，致敬默默無(wú)聞而又無(wú)比偉大的文物修復(fù)師，致敬薪火相傳的民族精神！
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇3
紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見(jiàn)不到的師徒制，依然存在于故宮這門(mén)久遠(yuǎn)的手藝中。越來(lái)越多的年輕人畢業(yè)之后因?yàn)楦鞣N各樣的機(jī)緣，來(lái)到這里有了自己的師傅。這是傳承的溫度。他們要怎樣適應(yīng)里外這種反差的呢?都是同齡人，好有興趣去采訪一下……正因?yàn)橛兴麄儯拍苡行迯?fù)的新生。
無(wú)論如何新生，紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。高科技的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺(jué)特別有意思。制漿糊，晾樹(shù)漆，用豬血，諸如此類blabla~這也是傳承的溫度。
篇幅所限，短短3集，已經(jīng)沒(méi)有更多容量去告訴人們何以完善修復(fù)技藝，怎樣才能更加規(guī)范有效，而現(xiàn)代技術(shù)又扮演著什么樣的角色，國(guó)家和社會(huì)需要做些什么，以及每個(gè)個(gè)體應(yīng)該如何面對(duì)。如果能夠篇幅加大，讓闡述更全面，當(dāng)然會(huì)更好。我們也感受得到工作環(huán)境看上去也比較簡(jiǎn)單，陳舊。但換個(gè)角度想，這種自由舒服的狀態(tài)，略顯陳舊但熟悉的陳列和工具，是幾代人共同的記憶，或許更能給人以安全感和溫暖呢?每件工具都飽含著傳承的溫度。等幾年之后，老一輩都退了休，中堅(jiān)力量和越來(lái)越多的新生力量崛起，與之相伴的環(huán)境也會(huì)相應(yīng)發(fā)生著變化。
不過(guò)能夠感受到紀(jì)錄片更側(cè)重于講述人，告訴我們這是一份怎樣的工作，他們是一群怎樣的人，這神秘的深宮有著怎樣一種生活。只看片名，應(yīng)該不會(huì)能想到是這樣一種平實(shí)的風(fēng)格。我很喜歡這種側(cè)重，濃濃的人情味。這本身就是一份需要太多真摯感情才能從事一生的職業(yè)。文物是有溫度的生命，他們理應(yīng)需要更多人的執(zhí)著與熱忱。
至于文物保護(hù)中還有著諸多的問(wèn)題，那是當(dāng)然的。如何讓修復(fù)的工作環(huán)境更規(guī)范，更先進(jìn)。保護(hù)不當(dāng)，資金不足，最最重要的是法律和條文的缺失，讓很多人鉆了空。怎樣才能讓老祖宗留下來(lái)的東西，永遠(yuǎn)能肩負(fù)傳承千年文化與精神的使命，這其中還包含著太多的內(nèi)容，太多的路要走，當(dāng)然，這就是后話了。
紀(jì)錄片起碼給了我們一個(gè)啟發(fā)，一個(gè)起點(diǎn)，讓我們認(rèn)識(shí)了一群執(zhí)著又從容的有意思的人。也衷心的期盼在保護(hù)的這條路上，他們能夠走得更堅(jiān)實(shí)，更完善。
一道宮門(mén)，兩重世界。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇4
“擇一事，終一生。”
第一次看到這句話，不知道你是什么感覺(jué)，我只覺(jué)得平淡無(wú)奇。但最近看完《我在故宮修文物》這本書(shū)后，了解到有這么一群文物修復(fù)師傅，甘于寂寞，偏居一隅，卻用自己精湛的手藝讓很多古老的文物重新煥發(fā)生機(jī)。我突然明白，在當(dāng)下這個(gè)浮躁且喧囂的時(shí)代，“因?yàn)闊釔?ài)，所以堅(jiān)持”，尤其是用一生去堅(jiān)守一件事，是多么彌足珍貴，值得學(xué)習(xí)。
正值故宮博物院建館90周年，為了趕上院慶展覽，鐘表組的師傅加班加點(diǎn)的修復(fù)銅鍍金鄉(xiāng)村音樂(lè)水法鐘，木器組的師傅夜以繼日的修復(fù)乾隆60大壽時(shí)的32展屏風(fēng)，其中，讓我印象最為深刻的是陶瓷組修復(fù)三彩馬的故事，文物修復(fù)師傅們的工匠精神令人敬佩。
工匠精神需要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。王五勝師傅所修復(fù)的唐三彩馬，缺失了一條尾巴。他為了補(bǔ)上那條尾巴，查閱了關(guān)于唐朝不同時(shí)期出土的三彩馬造型的資料，還特地去博物館實(shí)地研究唐朝出土的三彩馬，并請(qǐng)專家會(huì)診討論。最終，由于爭(zhēng)議太大，他決定放棄修補(bǔ)馬尾巴。王師傅的放棄，并非出于無(wú)奈，恰恰相反是基于對(duì)歷史的尊重。這讓我明白，無(wú)論做任何事情，都要以事實(shí)為依據(jù)，不能以臆想中的“完美”為目標(biāo)。
工匠精神需要奉獻(xiàn)。陶瓷組的工作場(chǎng)地是古時(shí)的“冷宮”，十分偏僻，每天早上都要去熱水間打一整天的開(kāi)水，也不能用電子設(shè)備，但師傅們并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鳁l件的簡(jiǎn)陋而松懈，仍舊踏踏實(shí)實(shí)年復(fù)一年的認(rèn)真工作著。王五勝老師傅從1983年進(jìn)入故宮工作，已經(jīng)有30多年了，他為文物修復(fù)奮斗了一輩子，也為文物保護(hù)貢獻(xiàn)了自己的一份力。正是因?yàn)槲奈镄迯?fù)師們的甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的雙手修復(fù)著文物、修復(fù)著人心，我們才有機(jī)會(huì)欣賞這些曠世“國(guó)寶”，領(lǐng)略那些塵封的歷史。
工匠精神需要挑戰(zhàn)自我。那匹唐三彩馬破損嚴(yán)重，一條尾巴都斷了，顏料也脫落了一大片，難度何其之大。面對(duì)困難，陶瓷組并沒(méi)有放棄，反反復(fù)復(fù)經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月的改進(jìn)再改進(jìn)，這匹唐三彩馬幾乎恢復(fù)了它先時(shí)的雄姿。反觀我，遇上稍微難一些的奧數(shù)題，就磨磨蹭蹭，不愿動(dòng)筆，那些很難的題，我連看都不想看上一眼，更別提主動(dòng)挑戰(zhàn)了。從今往后，我要學(xué)習(xí)工匠精神，勇于突破，敢于挑戰(zhàn)自我。
故宮的歷史文物有100余萬(wàn)件之多，一個(gè)人窮其一生也修不完。人終將老去，但工匠精神是不會(huì)消失的。匠人，匠心，薪火相傳。希望每一個(gè)和我一樣的少年，都能傳承工匠精神，更好地的奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)國(guó)家，圓夢(mèng)小康。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇5
前不久，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。這是首次在政府工作報(bào)告中提到“工匠精神”，我想《我在故宮修文物》莫過(guò)于對(duì)中國(guó)匠人精神的最好詮釋吧。
被網(wǎng)友譽(yù)為“故宮男神”的鐘表組王津師傅，修復(fù)過(guò)最復(fù)雜的鐘當(dāng)屬2010年修復(fù)的“老人變戲法鐘”。這座古董鐘由瑞士鐘表大師路易斯·羅卡特公元1829年（道光九年）制造，共有七套傳動(dòng)裝置，70多厘米高。鐘有多套動(dòng)力系統(tǒng)，鐘里的戲法老人，手中的豆子、小球可變色。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，鐘頂小鳥(niǎo)不斷張嘴、轉(zhuǎn)身、擺動(dòng)翅膀，身下圓球隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，三個(gè)圓盤(pán)也同時(shí)不斷變色轉(zhuǎn)動(dòng)。為修好它，王津和專家、助手耗時(shí)一年。
龍袍的緙絲，熟練工織一天只得幾寸。乾隆的御稿箱（漆器）有120層漆，顏色還不同，漆工一整夜爬樹(shù)割膠，得漆8兩。馮忠蓮師傅臨摹《清明上河圖》，花了整整十年！這些看讓去讓人驚訝的事情就是每個(gè)故宮修復(fù)師的日常，也是每個(gè)人的寫(xiě)照。樸實(shí)無(wú)華卻執(zhí)著深耕，沒(méi)有對(duì)這份工作的癡愛(ài)、執(zhí)著與耐心，是無(wú)論如何也沒(méi)法一呆就是一輩子。
宮廷內(nèi)外，兩種世界。《我在故宮修文物》之所以能一舉成名，是因?yàn)樗林辛爽F(xiàn)代社會(huì)的痛點(diǎn)——浮躁。我們總希望以最低的成本，獲取最快最高的收益，渴望輕松的工作卻不愿付出艱辛的勞動(dòng)。工業(yè)化大生產(chǎn)帶來(lái)的大量快消品，沖擊著那些精益求精者的生存，酒香不怕巷子深，這句經(jīng)典在現(xiàn)在社會(huì)很好被人提及。企業(yè)不再專注于改善產(chǎn)品性能、注重用戶體驗(yàn)上，而是把大量的今天投放到如何做好營(yíng)銷(xiāo)快速吸引眼球獲取利潤(rùn)上，這種本末倒置的做法看起來(lái)那么的可笑，卻很實(shí)用。但短期的效益并不能代表長(zhǎng)期的發(fā)展，這些年人們更愿意花大價(jià)錢(qián)去國(guó)外買(mǎi)衣食物品，也不愿在國(guó)內(nèi)買(mǎi)更低價(jià)的產(chǎn)品，這其中似乎不僅僅是盲目崇洋媚外那么簡(jiǎn)單。
截至2013年，全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。而中國(guó)的百年企業(yè)似乎還沒(méi)有。日本一直被稱作是購(gòu)物者的天堂，不像中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)，充滿同質(zhì)化的連鎖品牌，在日本，追求個(gè)性化、極致化的體驗(yàn)被看做最重要的。這與日本本身的社會(huì)文化相關(guān)。從明治維新以來(lái)，日本人就推崇“匠人文化”，“匠人精神”不僅是日本社會(huì)走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉淀。
不像國(guó)內(nèi)很多人對(duì)“匠人”的否定和誤解，認(rèn)為匠人是守舊落后的代名詞，甚至是手工業(yè)者的低技術(shù)活。在維基百科日文上，有一段對(duì)于“匠人氣質(zhì)”的定義是這么說(shuō)的：“追求自己手藝的進(jìn)步，并對(duì)此持有自信，不因金錢(qián)和時(shí)間的制約扭曲自己的意志或做出妥協(xié)，只做自己能夠認(rèn)可的工作。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數(shù)完成。”
就拿日本的電飯鍋說(shuō)事，三菱電器在研制一款新型電飯鍋的時(shí)候，就邀請(qǐng)了3000人在全日本壽司店進(jìn)行品嘗，找到了最適應(yīng)日本人口感的米，再通過(guò)投入大量的時(shí)間與精力研究此種米粒的烹制過(guò)程，最終選定了制造電飯鍋內(nèi)膽的竹炭材料，然后再派出幾個(gè)小組在全日本搜尋最理想的竹炭原料，用3000度的高溫?zé)?個(gè)月時(shí)間，最后再取精去糟選取精花產(chǎn)物做成新型電飯鍋內(nèi)膽，盡管此類電飯鍋售價(jià)較高（約合7000多元人民幣），但憑借著在米制烹飪上的獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)異表現(xiàn)得到了市場(chǎng)的熱捧。
這樣子的執(zhí)著、精益求精試問(wèn)哪個(gè)消費(fèi)者不能被征服，而國(guó)內(nèi)的又有哪家能做到如此。不僅企業(yè)如此，手工匠人們更是如此。日本名叫NobuoOkano的手工匠人，他花了30多年的時(shí)間在舊書(shū)修復(fù)工作上。凡是他經(jīng)手的書(shū)，沒(méi)有一個(gè)是不能被修復(fù)的。這類人對(duì)自己的手藝有著近乎神經(jīng)質(zhì)般的追求，不輕易被金錢(qián)所動(dòng)，耐得住性子去執(zhí)著的追求，去實(shí)現(xiàn)他們心中的那份追求。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇6
大歷史，小工匠。擇一事，終一生。
有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個(gè)世界，他們?cè)跉v史的河流里，逆流而上。
他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會(huì)為之喜悅。
在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后， 有著生動(dòng)的故事----像鄰居家串門(mén)一樣，隨口說(shuō)一句“我去壽康宮打個(gè)水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹(shù)蔭下散步，穿過(guò)層層宮門(mén)……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。
這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。
我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國(guó)家做事，因?yàn)檫@是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個(gè)小時(shí)也不為過(guò)！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車(chē)鐘表花了3年時(shí)間，無(wú)一句怨言，無(wú)一聲不滿。他是為別人、為國(guó)家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來(lái)，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。
不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實(shí)地才是做人根本！
一輩子很短，也許只夠做一件事。
現(xiàn)在，我將這本書(shū)推薦給你，希望你也能步入慢生活。
擇一事，終一生，每個(gè)人都應(yīng)為夢(mèng)想靜心……
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇7
剛從故宮旅游回來(lái)，便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。
介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到，故宮里的幾個(gè)師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫(huà)面，比如說(shuō)師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個(gè)大簾子，接下樹(shù)上搖下來(lái)的水果等等畫(huà)面。師傅們覺(jué)得這些畫(huà)面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫(huà)面，而個(gè)人覺(jué)得，這些畫(huà)面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。
當(dāng)師傅們?cè)跇?shù)下接水果，或者是在念叨誰(shuí)搶走了種樹(shù)的地盤(pán)時(shí)，感覺(jué)他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過(guò)去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語(yǔ)，做著與現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個(gè)世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當(dāng)然不是完全遠(yuǎn)離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的.觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復(fù)后，展出的時(shí)間只是一小段；甚至，就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長(zhǎng)時(shí)間修好了鐘，它們?cè)谡褂[的櫥柜里還是一動(dòng)不動(dòng)。這些師傅所關(guān)注的細(xì)節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機(jī)拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個(gè)紀(jì)錄片所傳達(dá)的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，讓自己穿越到那個(gè)時(shí)代，模仿當(dāng)時(shí)的技藝對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)。
之前，曾經(jīng)和朋友討論過(guò)，對(duì)于這種現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護(hù)的價(jià)值呢？
這個(gè)回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后，再去欣賞文物時(shí)，佩服于它們的價(jià)值和它們所搭載的那個(gè)時(shí)代。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇8
整部紀(jì)錄片通過(guò)不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來(lái)完成對(duì)修復(fù)專家們深刻的記錄，讓一個(gè)完整的故宮文物修復(fù)工作團(tuán)隊(duì)清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒(méi)有任何過(guò)多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個(gè)時(shí)代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入，太過(guò)平實(shí)的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠(chéng)，可事實(shí)真是這樣的嗎？似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個(gè)時(shí)代遺忘的一群人，片中連他們自己也在說(shuō)每次從故宮出來(lái)都像從古代到現(xiàn)代的穿越，然而這種與現(xiàn)實(shí)之間的疏離感卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)停息，就好似鐘表修復(fù)師王津所說(shuō)的一樣，這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對(duì)文物的高度專注。可讓我們跳出來(lái)反觀這個(gè)時(shí)代，這不正是我們這個(gè)時(shí)代中所缺失的精神嗎？
各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆：這個(gè)時(shí)代再無(wú)大師。被金錢(qián)欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰(shuí)能擁有這樣一份精細(xì)的匠心去面對(duì)自己的內(nèi)心和工作呢？本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的大國(guó)必須具備的內(nèi)核——匠人精神。
他們是這個(gè)國(guó)家頂級(jí)的文物修復(fù)專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持著人文。人文，以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少，在記錄者的視角下，修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)是那么的輕描淡寫(xiě)和日常化，讓你仿佛覺(jué)得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進(jìn)這些修復(fù)者的生命之中了。
最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們?cè)谠绯窟M(jìn)院時(shí)都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實(shí)際上是想保護(hù)那些黃鼠狼和其他小動(dòng)物們，生活真實(shí)的質(zhì)感再一次撲面而來(lái)。這一群人的生活是那樣的平實(shí)與自然，因?yàn)楣蕦m用電的嚴(yán)苛把控，其中一名修復(fù)專家王五勝說(shuō)他們每天早上都要去開(kāi)水房提好一天需要的水，而他手里的開(kāi)水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會(huì)中人們什么都要新的，數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對(duì)比，正是這份樸實(shí)沉毅的精神讓他們堅(jiān)持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。
當(dāng)你走過(guò)往昔嬪妃們走過(guò)的冷宮；當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲(chǔ)物柜前端詳時(shí)；當(dāng)你踩著故宮門(mén)前坑洼的麻石地時(shí)，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時(shí)，生命的鮮活與靈動(dòng)在那一瞬間得以釋放，令人回味無(wú)窮。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇9
蕭寒主編的《我在故宮修文物》，為讀者分享了12位頂級(jí)文物修復(fù)師的人生履歷。他們?cè)谌諒?fù)一日看似平淡的日子里，用自己的生命延續(xù)著文物的生命。讀過(guò)此書(shū)，自己的心也靜了下來(lái)。
修復(fù)大師分別從事鐘表、銅器、摹畫(huà)、裱畫(huà)、木器、漆器等6個(gè)不同類別的工作，讀來(lái)感受到的是他們共同的氣質(zhì)。
沉靜似水。
心是沉靜的。修文物的第一條規(guī)矩就是要守住寂寞。裱畫(huà)組的頭3個(gè)月練刮紙;篆刻組的寫(xiě)一年篆字后才能動(dòng)刀。無(wú)論哪個(gè)類別，來(lái)到這里的人都要先磨性子、靜下心來(lái)，這里最大的基本功就是耐心。
生命是沉靜的。這邊就像一片凈土，狀態(tài)很純粹，沒(méi)有人去強(qiáng)調(diào)名利，大家更尊重的還是專業(yè)上的含金量。“擇一事、終一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打擾。陶行知先生講，“人生為一大事來(lái)，做一大事去”。馮忠蓮跨越十八年完成《清明上河圖》的臨摹，技術(shù)與生命的巔峰都用來(lái)臨摹一幅畫(huà)，從數(shù)量上看少得可憐，但她藝術(shù)生命的質(zhì)量輝煌得驚人。
心存敬畏。
敬畏，是因?yàn)檎湎奈镆淮鷤飨聛?lái)不容易，懂得它們的價(jià)值，視它們?yōu)樯裁靼鬃约盒迯?fù)的責(zé)任有多重。
職業(yè)的敬畏與謙恭滲透了他們，變成生命底色的一部分，對(duì)待工作極端認(rèn)真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工寧存故物”。
講究傳承。
文物修復(fù)技藝是師父帶徒弟，一代又一代傳承。傳承制對(duì)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)是有優(yōu)勢(shì)的，傳統(tǒng)技藝?yán)锖枚鄸|西是難以描述的、只可意會(huì)的。每位師父只教一到兩名徒弟，徒弟跟師父長(zhǎng)期朝夕相處，耳濡目染，慢慢地悟，漸入佳境。這種關(guān)系是維系一生的，即使師徒這個(gè)形式化的東西不存在了，師父也會(huì)時(shí)刻關(guān)心、毫無(wú)保留地持續(xù)分享經(jīng)驗(yàn)。徒弟也尊重師父，青銅修復(fù)專家王有亮52歲了，依然經(jīng)常提起他的師父，自己手藝的源頭。這種“重教”與“尊師”，是技藝的傳承，更是精神的傳承。
向往那種純凈……
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇10
" 《我在故宮修文物》沒(méi)有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復(fù)師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無(wú)邏輯的人與器物，卻生出時(shí)間的悠遠(yuǎn)與浩瀚。"
紀(jì)錄片剛上映的時(shí)候好評(píng)一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛(ài)。而兩年前的我還太浮躁，認(rèn)為文物于我正如歷史于我，是過(guò)去式，遙不可及的，在現(xiàn)實(shí)生活中也并不會(huì)產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒(méi)有多大的興趣，看了幾次都沒(méi)能堅(jiān)持完整看下來(lái)。但近來(lái)，疲于急功近利的社會(huì)，已經(jīng)慢慢通過(guò)社會(huì)濁流感受到那缺失的耐心、細(xì)心和匠心的可貴性，它們?cè)陂W著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長(zhǎng)河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達(dá)的美學(xué)以及文人匠心。文人匠心在我們當(dāng)代社會(huì)如此彌足珍貴。
這個(gè)寒假再次打開(kāi)《我在故宮修文物》，沒(méi)想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫(huà)面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過(guò)，感動(dòng)在一點(diǎn)一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點(diǎn)一滴展開(kāi)，漸漸深入的話題，進(jìn)入到文物修復(fù)的世界，打開(kāi)了泱泱大國(guó)絢爛文化的大門(mén)，似乎在與歷史時(shí)空的對(duì)話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細(xì)節(jié)令我心動(dòng)，只言片語(yǔ)，勾起我的興趣與熱愛(ài)。有些瞬間，沉浸在文字和畫(huà)面中，漫游在修復(fù)文物的匠人技藝?yán)餆o(wú)法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。
擇一事，終一生。
紀(jì)錄片想傳達(dá)的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動(dòng)了我。選擇一件真心熱愛(ài)，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實(shí)在不易，能夠找到，已是幸運(yùn)之至。
這部紀(jì)錄片的觀影感受，一個(gè)字，「慢」，吸引了我，打動(dòng)了我認(rèn)真看下去。不僅是觀影過(guò)程中紀(jì)錄片給我的感受，影片中每一個(gè)的修復(fù)師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達(dá)了這個(gè)字。在浮躁的社會(huì)中處之淡然，讓我感動(dòng)。忘記自己從什么時(shí)候開(kāi)始，會(huì)著急，很著急，著急著長(zhǎng)大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨(dú)忘記了如何慢下來(lái)，去體會(huì)一下自己的內(nèi)心。
一輩子很短，也許只夠做一件事。
野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單。混混沌沌，然后，在一段時(shí)間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費(fèi)就是許久，沒(méi)有方向，終于回到原點(diǎn)，卻依然無(wú)法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。
保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時(shí)候就先調(diào)節(jié)一下
影片中最愛(ài)"故宮男神"鐘表修復(fù)師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說(shuō)「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復(fù)文物，是打破時(shí)間界限，對(duì)話先人的過(guò)程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。
每一只鐘表都是獨(dú)特的，每一次修復(fù)都不是重復(fù)，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級(jí)玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個(gè)小時(shí)、花三四天解決小木門(mén)的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂(lè)在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的時(shí)候，王老師總能保持從容，先停下來(lái)稍微調(diào)節(jié)一下，他會(huì)選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風(fēng)景，看看人流。他的細(xì)心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無(wú)不顯示著歲月打磨后的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對(duì)于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時(shí)代的對(duì)話，這是一場(chǎng)奇幻的相遇，注定的相知。
屈峰，整部紀(jì)錄片看下來(lái)，他對(duì)文物修復(fù)的見(jiàn)解很獨(dú)到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長(zhǎng)，古代家具修復(fù)專家。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國(guó)內(nèi)具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的木器修復(fù)專家，也是木器修復(fù)行當(dāng)中為數(shù)不多的受過(guò)西方美學(xué)教育、學(xué)貫東西的知名學(xué)者型藝匠。
屈峰提出了自己的修復(fù)原則，即宮廷家具修復(fù)要最大限度地保存原有的工藝元素，達(dá)到原狀保護(hù)的目的。屈峰認(rèn)為，在宮廷家具修復(fù)上達(dá)到一定的境界，需要修復(fù)者具有較高的美學(xué)造詣和細(xì)致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復(fù)對(duì)象達(dá)成一種心靈上的認(rèn)知，如果沒(méi)有這一點(diǎn)做保障，在修復(fù)上往往會(huì)得不償失。
影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫(huà)室、銅器室、摹畫(huà)室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補(bǔ)補(bǔ)，搓搓畫(huà)畫(huà)中，日復(fù)一日，年復(fù)一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。
本著對(duì)故宮的喜愛(ài)，忙里偷閑，又去看了美國(guó)國(guó)家地理紀(jì)錄片《透視紫禁城》。
對(duì)古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。
想到總有人推崇從前，說(shuō)從前的日子過(guò)得慢，車(chē)馬郵件都很慢，一生只夠愛(ài)一人。可是，在故宮的時(shí)間軸里，一個(gè)人的一生短暫得如同只有一瞬。當(dāng)年只有溥儀能夠騎著單車(chē)溜達(dá)的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長(zhǎng)隊(duì)的游客；在學(xué)徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見(jiàn)幾件精品，就足以覺(jué)得不留遺憾。
日升日落，狂風(fēng)雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來(lái)講述歷史和文化。修復(fù)一套鐘表，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和音樂(lè)，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。
那些在故宮里懶洋洋吹著微風(fēng)睡覺(jué)的貓，和太平洋里游來(lái)游去的魚(yú)，他們會(huì)思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們?cè)趫?jiān)守的又是什么呢？
從現(xiàn)在開(kāi)始，我似乎也要開(kāi)始認(rèn)真思考我生活的意義了。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇11
看紀(jì)錄片《我在故宮修文物》時(shí)，震撼大的是這些“匠人”的技術(shù)，我只顧對(duì)著屏幕上的一幀楨畫(huà)面驚嘆這些人的巧奪天工和匠心獨(dú)運(yùn)。但是看完書(shū)的震撼和紀(jì)錄片又不一樣，看完書(shū)后我是完全折服于他們工作的精神、態(tài)度以及人物本身散發(fā)的那種寧?kù)o致遠(yuǎn)的魅力，溫暖而又隨和。
與其說(shuō)這是記錄文物修復(fù)的過(guò)程，不如說(shuō)這是在傳達(dá)一個(gè)人在修文物過(guò)程中的成長(zhǎng)與蛻變。我們能從字里行間體會(huì)到這些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要時(shí)間的積累，也就越是需要耐心，這就是磨人性的過(guò)程，可這也是了解手底下活的過(guò)程，然而很多時(shí)候很多人都只顧無(wú)聊只顧抱怨，忘了跟手里的活對(duì)話，也就沒(méi)來(lái)得及彼此去學(xué)習(xí)它了解它。一句句樸實(shí)無(wú)華的話卻在講述著一個(gè)個(gè)人生的大道理，一個(gè)個(gè)很多人也許一輩子都參不透的道理。
這本書(shū)讀到后來(lái)，我腦子里老是不自覺(jué)浮現(xiàn)出爺爺?shù)纳碛啊敔斪龅囊皇趾玫捏睿麜?huì)用竹子做各種各樣的神奇的東西，家里用的竹籃，竹筷，簸箕，篩子，籮筐，撈箕，掃把……我小的時(shí)候爺爺經(jīng)常做這些東西，尤其是夏天，竹子長(zhǎng)的旺盛，爺爺家有很大一片竹園，高高的竹子能越過(guò)小路給房子遮陽(yáng)，爺爺需要做篾活的時(shí)候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈開(kāi)，根據(jù)要做的東西劈成不同的很長(zhǎng)很長(zhǎng)的竹條和篾片。暑假的時(shí)候我喜歡蹲在爺爺周?chē)此帠|西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹條和篾片打主體結(jié)構(gòu)，五六根竹條或者篾片同時(shí)在爺爺手里上下翻滾，沒(méi)事的時(shí)候我喜歡在這些竹條尾部間隙里跟著爺爺?shù)墓?jié)奏跳來(lái)跳去，跟跳皮筋一樣，有時(shí)節(jié)奏跟錯(cuò)了，會(huì)打在腿上，生疼，爺爺會(huì)嗔我一句：過(guò)去玩。偶爾也幫爺爺拿拿工具，大多數(shù)時(shí)候我都是坐在旁邊看著，看著爺爺看來(lái)笨拙的手指靈活的操縱著這些竹子，由長(zhǎng)變短，再換一根由長(zhǎng)變短，而這些竹籃呀，竹筐呀也就漸漸成型。
那時(shí)候，別人稱爺爺“篾匠”，那個(gè)在我我看來(lái)充滿了輕視的詞，我極不喜歡那個(gè)“匠”字，生硬而又粗魯。后來(lái)慢慢覺(jué)得這也許是一種尊敬，對(duì)手藝人的手藝的尊敬。現(xiàn)在爺爺老了，很少做篾活了，叔叔伯伯們也都不讓做，費(fèi)心，也沒(méi)有人稱他篾匠了。但爺爺應(yīng)該還是懷念的，我也懷念。有年冬天回家無(wú)意中聽(tīng)爺爺說(shuō)起他想把這手藝傳下來(lái)，但是沒(méi)人愿意學(xué)，爺爺也就不再提了。
這本書(shū)的木匠活讓我特別觸動(dòng)的想起爺爺和爺爺做篾活時(shí)的專注。爺爺一輩子也沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事可言，除了他們那個(gè)年代驚心動(dòng)魄的窮，爺爺?shù)奶幨缿B(tài)度仿佛也是在這手藝日益精湛的過(guò)程中慢慢變得寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇12
初讀《我在故宮修文物》這本書(shū)，手里摸著細(xì)膩紙張的厚度、眼里呈現(xiàn)著文字的立體質(zhì)感還有美學(xué)的特殊體驗(yàn)：嚴(yán)謹(jǐn)大方的蟠龍墻壁，大紅的宮墻扉頁(yè)，印著復(fù)古的祥云紋，細(xì)細(xì)翻開(kāi)是故宮博物院的全景圖片，承載著熙熙攘攘的人群和一水兒的琉璃瓦片與復(fù)古青磚。翻書(shū)即扣門(mén)，仿佛是等待一層層宮門(mén)開(kāi)啟，尋寶的體驗(yàn)。書(shū)中用了白描般的筆觸，文字質(zhì)樸如白開(kāi)水般溫軟而緩緩道來(lái)，故宮書(shū)畫(huà)、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等等古拙之寶也逐漸印入眼簾。
一、快慢兩相宜
在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的修復(fù)之旅中，故宮博物院的修復(fù)師們身居西三所的院子里任由宮墻外的世界斗轉(zhuǎn)星移，首都的房?jī)r(jià)直線飆高，路邊車(chē)輛伴隨著夜晚閃爍的霓虹呼嘯而去，更有泛濫的物欲與膨脹的自我需求。面對(duì)外面如此快的生活，宮墻內(nèi)的他們卻要用幾年甚至貫穿一生的時(shí)間與摩挲、了解一件不會(huì)言語(yǔ)的文物:一座宮廷鐘表上千個(gè)零件要嚴(yán)絲合縫；一件碎成100多片的青銅器要拼接完整；一副古畫(huà)揭一兩個(gè)月；一幅畫(huà)臨摹耗時(shí)幾年到幾十年。在跨過(guò)喧囂如睡眠的漣漪，手藝人們?nèi)諒?fù)一日的認(rèn)真慢下來(lái)，動(dòng)輒以年論將心血濃縮在文物的方寸之間，在安靜的悠然中慢下性子，穩(wěn)下心神，將所有的經(jīng)歷融進(jìn)延續(xù)文物的生命軌跡中。
日日研磨揮毫是慢動(dòng)作的回放，屢屢青燈古佛般的垂燈作畫(huà)是慢時(shí)光的相守，而那些畢業(yè)于清華美院的高等學(xué)府學(xué)徒們充滿著恒心與耐心的跟著老師傅們用數(shù)個(gè)小時(shí)搓唐卡禙紙，甚至從漆樹(shù)煉制生漆都親力親為，不緊不慢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谧鲆患此坪?jiǎn)單而又不凡的小事更是精神的傳遞。書(shū)中總是有個(gè)瞬間描繪的特別難忘：陶瓷修復(fù)專家紀(jì)東歌和其他故宮女修復(fù)師一樣不修粉黛，享受著末代皇帝溥儀一樣的待遇在故宮騎著自行車(chē)在專屬通道中行走，迎著前方浮動(dòng)的光線還有古木的清香，干凈的青春臉龐在樹(shù)蔭下一閃而過(guò)，在遠(yuǎn)方忽近忽快，把握著手里的弧度。
修復(fù)師們沉浸于此間，循序漸進(jìn)，超然物外，每天慢工出細(xì)活，時(shí)刻都有成長(zhǎng)感，沒(méi)有急功近利，余事都是打擾。
二、張弛亦有道
人這一生能遇見(jiàn)多少人？而一個(gè)修復(fù)師一生能見(jiàn)過(guò)多少奇珍異寶？能修過(guò)多少國(guó)寶級(jí)文物？他們?cè)诼こ黾?xì)活中，同時(shí)也在緊張與松弛的狀態(tài)中不斷切換，然而能被稱作精品中的精品的，數(shù)量也難免有限。 在孜孜不倦、伏于案邊之際， 大師們也嚴(yán)謹(jǐn)遵循著下班即離開(kāi)的規(guī)章制度，在狀態(tài)不好的時(shí)候也不強(qiáng)行開(kāi)展修復(fù)，因?yàn)槿缛舨荒苋硇耐度耄@本身是對(duì)文物的損傷更是褻瀆。一松一緊之間，一張一弛之間，不僅僅是一枚刻刀與印章間的距離，也是書(shū)畫(huà)修復(fù)中的馬剃刀與作者的磨合，更是在對(duì)度的把握。多一分則矯少一分則淡，猶如女子般多一分則俗艷，少一分則無(wú)韻味。修復(fù)師們更是把這種韻味捕捉的恰如其分，不工作時(shí)飼花弄鳥(niǎo)，看著明清時(shí)期就有的御棗談笑風(fēng)生，在樹(shù)下彈著吉他，舞文弄墨一番。
笑容與釋然都浸透在御貓被風(fēng)吹的扎起的毛的下午，宮門(mén)四開(kāi)，嫩黃的杏兒掉落了一地的晴天，種的果蔬也緩慢的在陽(yáng)光里吸滿了養(yǎng)分，浸透了歷史的沉淀氣息。但到了真正緊張的時(shí)候，極力追求顏色的偏正感，精確到每一青絲的刻度，追求塑造群體的質(zhì)感，甚至是對(duì)色彩的掌握度、絹絲的薄厚度、著筆的力度都精益求精。可以巧手以做拙作，不能庸工以當(dāng)精致，這是修復(fù)者們的追求，力求在修補(bǔ)中、臨摹上達(dá)到修舊如舊，以呈現(xiàn)文物最原始最佳的狀態(tài)給予瀏覽者。
歲月與光陰在他們手中不斷游走，在冰冷的文物與這些鮮活的人物與看似平常的工作中緩緩流逝。對(duì)于修復(fù)師們來(lái)說(shuō)，通過(guò)讓冰冷的文物換發(fā)光彩，讓古琴發(fā)音，穿越千古通過(guò)修復(fù)他的人說(shuō)話，聽(tīng)到歷史的振聵，展現(xiàn)文物修復(fù)領(lǐng)域廟堂與江湖互動(dòng)，展現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)四大階層士農(nóng)工商中唯一傳承有序的工的階層的傳承密碼。在日復(fù)一日的專注與平靜中，處身立世，在無(wú)名無(wú)我中達(dá)到永恒，是哲學(xué)的命題也是自我的追求。靜下心來(lái)研究，磨下性子，了解直至攻破亦是一種修行。
古人講究格物，以自身來(lái)觀物，又以來(lái)觀自己。玉有六德，君子比德于玉，琴有九德，清遠(yuǎn)綿長(zhǎng)不亂其聲。物品的世界中，安靜而美好，通過(guò)修復(fù)他們產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)更多的歡欣與愉悅，也是修復(fù)者們匠人精神的傳遞。做學(xué)問(wèn)寫(xiě)文章也大抵如此。初讀只是皮毛，再讀是深入，三讀是感慨，在循序漸進(jìn)中也明白耐得住寂寞，坐得下板凳，看得下反復(fù)中的推敲，字里行間的留白與坦然。一篇文章，也大概寫(xiě)的十之八九。由品文及自身，由人物想到了品格，也不再是歌頌與贊美的皮囊，更是深入的探索與路途的追問(wèn)，更是處世哲學(xué)。穩(wěn)得下心，做好眼前，選擇一份事業(yè)便視為一直的追求，方能在專注中格外平靜，獲得自己的成就感。
畢竟，《從前慢》里木心先生說(shuō)一生只夠愛(ài)一個(gè)人。而此生很長(zhǎng)，我們也許只來(lái)得及做好一件事。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讀書(shū)，做事，為人，格物，致知，大概皆是如此。
下一次，去故宮，不再伴著熙熙攘攘的人流，也不再，只踩著每一塊有著千年歷史呼吸的磚瓦駐足停留，暗自嗟嘆。那里自有乾坤天地，也有深藏的妙手丹心。
看人潮如流，看倒帶如昨，物是人非，深宮蝶影，御貓正酣，紅杏未落。歲月，迢迢遠(yuǎn)去而又重新相逢。
吱故宮博物院的大門(mén)即將關(guān)閉，我看到的是
紅墻綠瓦，國(guó)之匠人。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇13
物質(zhì)社會(huì)中的喧囂太多，很少有無(wú)爆點(diǎn)的東西能輕易讓人停下腳步。然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對(duì)文物修復(fù)心馳神往，何也？人們追求沉靜也。
在人頭攢動(dòng)的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風(fēng)，看著樓下疾步的人群，好像時(shí)光停止流動(dòng)，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車(chē)輛，望樹(shù)，不說(shuō)話，像浸潤(rùn)在水中，柔軟透明。在所有人都去趕時(shí)代的步伐，步履匆匆的時(shí)候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價(jià)值與意義，你能忍受暫時(shí)落在后面，但你不會(huì)驚慌，不會(huì)惶恐，因?yàn)槟闱宄约旱姆较颍阈赜谐芍瘛Ｎ艺J(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅(jiān)定不移。
于浮世中追求沉靜，能提高個(gè)人境界。李健早期在娛樂(lè)圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來(lái)逐漸地消失在公眾視野中。他的夢(mèng)想是做自己喜歡的音樂(lè)，所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時(shí)，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學(xué)生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時(shí)，李健又重新為人所認(rèn)識(shí)。許多人聽(tīng)他的《貝加爾湖畔》時(shí)，會(huì)完全進(jìn)入那個(gè)境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜，需要專注。身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時(shí)期并沒(méi)有驚慌失措，放棄這個(gè)項(xiàng)目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個(gè)項(xiàng)目做成了。
于敏是我國(guó)的氫彈之父，在他從業(yè)中的幾十年中，他始終默默無(wú)聞地做著核科技研究，專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜，踐行著“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的座右銘。
或許人生短暫，每個(gè)人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂(lè)事。在你汲汲于功名之時(shí)，不妨慢下來(lái)休息一會(huì)兒，品味這靜好歲月，把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇14
何謂“匠人精神”？百度百科給出的解釋是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。整個(gè)定義言語(yǔ)上沒(méi)毛病，可總讓人覺(jué)得似乎缺了點(diǎn)什么。直到看過(guò)《我在故宮修文物》，我才隱約感到這個(gè)冰冷的定義里缺少了一份溫度。
《我在故宮修文物》先有紀(jì)錄片再有書(shū)，這是鏡頭第一次對(duì)準(zhǔn)故宮的文物修復(fù)師們，將故宮書(shū)畫(huà)、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡的修復(fù)過(guò)程一一呈現(xiàn)給觀眾和讀者。一墻之隔，墻內(nèi)墻外兩個(gè)世界。墻外世界斗轉(zhuǎn)星移瞬息萬(wàn)變，墻內(nèi)世界“擇一事，終一生”日復(fù)一日。這些文物修復(fù)師們?cè)谝唤z不茍的日夜辛苦中打磨文物，也在打磨自己。在他們手中，文物是有生命的，他們借此與前人對(duì)話，感悟那個(gè)時(shí)代的美。
看著墻內(nèi)的匠人們，我只能艷羨與欽佩。捫心自問(wèn)，若是我在墻內(nèi)日復(fù)一日，面對(duì)墻外誘惑，能否在內(nèi)心的沖突下堅(jiān)守下去？答案顯而易見(jiàn)。而他們就是這樣一批人，在我們追求房子和車(chē)子的時(shí)候，用3年時(shí)間去打磨一把刀，用18年的時(shí)間修復(fù)一幅畫(huà)。他們以古老的師承關(guān)系薪火相傳，在手藝傳授的同時(shí)，也傳遞了“匠人精神”。
記得王津師傅長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持，讓鐘表重?zé)ü獠剩粴w因一句“總想給后人留下些什么”。這句話如此平淡而樸素，卻道出“道在我心，一以貫之”的真諦。回想過(guò)往，我困惑過(guò)，焦躁過(guò)，堅(jiān)持過(guò)，放棄過(guò)，想來(lái)皆因未找到那句平淡而樸素的話。
這個(gè)世界喧囂太多，需要匠心，傳承文化。
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇15
盼望很久的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！全城只有一家天逸影城排片了，還只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點(diǎn)到七點(diǎn)多的非黃金時(shí)間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說(shuō)，跟老師請(qǐng)假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……
這是中國(guó)自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對(duì)待繁瑣、復(fù)雜、枯燥、無(wú)趣的文物修理工作，并沒(méi)有煩躁、焦灼，而是耐心、認(rèn)真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。
他們還會(huì)給自己平淡的生活增添樂(lè)趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛(ài)的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車(chē)，還有個(gè)師傅居然戴著特別高級(jí)的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。
我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事。現(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個(gè)鐘，八個(gè)月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。
我以前看過(guò)一部紀(jì)錄片，叫《大國(guó)工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個(gè)造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長(zhǎng)的縫隙。可他一天最多也只焊?jìng)�(gè)幾十米，因?yàn)槁こ黾?xì)活，質(zhì)量才有保證。
我們要發(fā)揚(yáng)這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時(shí)不能急躁，要平心靜氣地對(duì)待每一件事、每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過(guò)好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！”
《我在故宮修文物》第一集的觀后感 篇16
有這么一群人，當(dāng)其他人在工作事業(yè)上浮躁喧囂碌碌無(wú)為時(shí)，他們卻在艱苦的環(huán)境里付出了巨大的努力和耐心創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類奇跡。
有這么一群人，當(dāng)其他人在學(xué)習(xí)生活上壓力山大彷徨無(wú)助時(shí)，他們卻抱著舍我其誰(shuí)的信心和精益求精的精神復(fù)制出一個(gè)又一個(gè)國(guó)家驕傲。
他們是誰(shuí)？他們就是那些猶如“掃地僧”般的故宮文物修補(bǔ)者，貌似普普通通而個(gè)個(gè)身懷絕技。
當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片后，對(duì)大師們的只有敬佩和贊嘆。冬練三九，夏練三伏，他們?cè)谛扪a(bǔ)各種文物上，付出了大量常人難以想象更難以做到的耐心。也正是靠著這份耐心，才修補(bǔ)好了許多原本破損的珍貴文物，是他們的勤勞和耐心，才讓后人能有機(jī)會(huì)在故宮欣賞到許多精美絕倫的文物，讓輝煌歷史再次重現(xiàn)。
紀(jì)錄片中，最令我印象深刻的，是他們的細(xì)心和信心；他們的眼睛銳利似鷹眼，細(xì)細(xì)的觀察出這個(gè)文物器械無(wú)法啟用的問(wèn)題所在；用一雙雙巧手，自信的織出了精美的布匹，粘好了美麗的瓷器，修好了精致的器械……
我要向他們學(xué)習(xí)這份細(xì)心找到自己學(xué)習(xí)和生活上的不足之處加以改正和提高；我要向他們學(xué)習(xí)這份耐心，踏踏實(shí)實(shí)為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)永不放棄；我要向他們學(xué)習(xí)這份信心，克服重重困難取得優(yōu)異的成績(jī)。
這部紀(jì)錄片有一句最令我印象深刻的解說(shuō)詞：“在這個(gè)喧囂浮躁的當(dāng)今社會(huì)，保持一顆寧?kù)o的心，是對(duì)這個(gè)世界的最好逆襲。”
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