《晚安好運(yùn)》觀后感
《晚安好運(yùn)》。剛剛打開(kāi)這部電影，黑白的色調(diào)，古老的各種設(shè)備，上世紀(jì)流行的爵士樂(lè)頓時(shí)給人帶來(lái)一種古老而又真實(shí)的紀(jì)錄片的感覺(jué)。然后了解了影片后才知道這是一部精心策劃的黑白電影。
從電影的角度看，《晚安好運(yùn)》是一部反商業(yè)化，反娛樂(lè)化的影片。與美國(guó)好萊塢大片所不同，沒(méi)有華麗的特效，沒(méi)有驚險(xiǎn)刺激的劇情。它以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格，講述了一位半個(gè)世紀(jì)前一名電視新聞主持人的故事。作為一部推向市場(chǎng)的影片，然而他卻沒(méi)有給影片設(shè)置一個(gè)高潮，整部影片的節(jié)奏都是一樣，就是這樣一個(gè)影片在美國(guó)上映后卻得到了一致的好評(píng)。同時(shí)在2005年的威尼斯電影節(jié)上，《晚安好運(yùn)》贏得了5項(xiàng)大獎(jiǎng)和金獅獎(jiǎng)提名。為什么一部投資不大，商業(yè)性，娛樂(lè)性都不強(qiáng)的影片能獲得這么大的成功，無(wú)疑是因?yàn)樗鎸?shí)的反映了當(dāng)時(shí)的歷史，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)美國(guó)政治的陰暗面，清晰的刻畫(huà)了主人公莫羅以及他的同事們與政府對(duì)抗的情景。
與我國(guó)的一部電影《建國(guó)大業(yè)》相比，同樣是一部記錄歷史的.影片，相比之下我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別，《晚安好運(yùn)》著力點(diǎn)在整個(gè)的斗爭(zhēng)事件上，給觀眾呈現(xiàn)的是劇情，讓人仿佛置身于上世紀(jì)50年代的美國(guó)新聞界，真切的感受當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍，以及主人公所受壓力等，而《建國(guó)大業(yè)》更多的關(guān)注點(diǎn)在明星，所謂的群星戰(zhàn)術(shù)。在個(gè)2個(gè)多小時(shí)的影片中出現(xiàn)了40多位明星。這豪華陣容可謂空前絕后，相應(yīng)的觀眾的關(guān)注點(diǎn)也就被轉(zhuǎn)移到尋找明星的身上了，出了電影院還能記得的恐怕只是我看到了哪個(gè)哪個(gè)明星了，而《晚安好運(yùn)》在看完影片后留下的卻是對(duì)電視新聞，對(duì)政治的思考。帶給人們的思想深度不同。對(duì)于這樣記錄史實(shí)的電影來(lái)說(shuō)，帶給人們啟示與思考，遠(yuǎn)比給人們提供娛樂(lè)找明星要有意義的多。記錄歷史的電影觀眾的需求不是娛樂(lè)，而是對(duì)歷史的再現(xiàn)，對(duì)歷史的思考。這又不能不讓人聯(lián)想到各種抗日神劇，以歷史劇的名號(hào)，給觀眾表演著武俠，愛(ài)情，懸疑，時(shí)尚，性感......這樣讓人哭笑不得的劇情又有多少人買(mǎi)賬，就算我們這樣強(qiáng)加給觀眾，又有多少人能夠從中感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷......作為這樣一部記錄歷史的電影《晚安好運(yùn)》無(wú)疑成功的。
從新聞的角度看，《晚安好運(yùn)》體現(xiàn)的是新聞自由和強(qiáng)權(quán)政治的交鋒。作為一個(gè)學(xué)習(xí)新聞的人來(lái)說(shuō)，我深知新聞要是屈服于強(qiáng)權(quán)，無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)權(quán)，那么新聞就失去了它存在的必要，甚至變成了強(qiáng)權(quán)者手中的武器。影片中新聞評(píng)論員莫羅和他的同事們頂著強(qiáng)大的壓力，揭露了美國(guó)當(dāng)時(shí)政壇上呼風(fēng)喚雨的麥卡錫是如何利用謊言和暴力手段，來(lái)達(dá)到愚弄，蒙蔽公眾并進(jìn)一步控制美國(guó)政壇走向的種種劣行。最終把麥卡錫拉下馬，成為美國(guó)爭(zhēng)取新聞自由的一個(gè)里程碑。值得慶幸的是在媒體行業(yè)中存在著莫羅這樣的堅(jiān)守職業(yè)道德的人，這樣敢于斗爭(zhēng)的人。
正如莫羅所說(shuō)的“歷史是由我們創(chuàng)造的，如果50年或100年后歷史學(xué)家能夠得到保存完好的三大廣播網(wǎng)一周的節(jié)目錄像，他們就會(huì)找到黑白和彩色的記錄，記錄著人們墮落、空想以及隔絕于我們所生存世界的現(xiàn)實(shí)，我們現(xiàn)在富足、臃腫、安逸并且自滿(mǎn)，我們對(duì)令人討厭和不適的信息有一種自發(fā)的反感，我們的大眾傳媒反映了這一點(diǎn)，但除非我們擺脫自身的臃腫累贅并認(rèn)識(shí)到電視機(jī)構(gòu)主要是被用來(lái)轉(zhuǎn)移我們的視線(xiàn)、迷惑、娛樂(lè)并使我們與現(xiàn)實(shí)隔絕，那么電視機(jī)構(gòu)和那些支撐它的人、那些看電視和為電視臺(tái)工作的人可能會(huì)看到一個(gè)完全不同的局面。”新聞工作者不僅要為現(xiàn)在負(fù)責(zé)，還要為歷史負(fù)責(zé)，我們記錄著當(dāng)下的歷史。