觀(guān)《艋舺》有感范文
剛看完《艋舺》，看完后沒(méi)什么感覺(jué)。人物太多，說(shuō)話(huà)太娘，情節(jié)讓我們這種大陸人，特別是我這有著剛毅性格的人無(wú)法理解，如果非要去理解，僅憑想象。不過(guò)畫(huà)面的處理非常好，很有懷舊味道。
不過(guò)，或許是時(shí)代的發(fā)展，今天的我們，是無(wú)法想象20世紀(jì)80年代人們真實(shí)的想法。幼稚？青春？躁動(dòng)？義氣？兄弟？都是，又都不是！在我們定義這些名詞和其所代表的準(zhǔn)確含義的時(shí)候，就意味著真正的含義都只存在于書(shū)本上，任何試圖定義單一的名詞，都是膚淺而乏力的。
好像我們是在俯視那些過(guò)去的人，嘲笑他們的無(wú)知膽怯和莫名其妙，這種事情每天都在進(jìn)行，如果不這樣，如何體現(xiàn)我們現(xiàn)在的存在呢？肯定是一件極容易的事情，因此也極容易被忘記。要想留下烙印，唯有否定，反抗。因此，我們嘲笑非我之人！
唯一的.亮點(diǎn)，是蚊子和小凝的愛(ài)情？友情？還是真情？無(wú)法定義。其實(shí)無(wú)所謂定義，有感覺(jué)就好。小凝做小姐的原因大概是欠錢(qián)，不過(guò)導(dǎo)演明顯找了一位極具殺傷力的美女，即便有青胎也無(wú)法掩蓋其優(yōu)秀青樓女子的風(fēng)范。臺(tái)灣保存了中華民族青樓的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是男權(quán)社會(huì)的必然。正如禹的父親和禹，治水的方式是堵和疏。區(qū)別是前者被砍頭了，后者成為堯舜禹的禹。爾今富麗堂皇、紙醉金迷的后現(xiàn)代，剩下的只是腐朽的靈魂，在追趕及時(shí)享樂(lè)的軀體；也許只有在貧窮中，我們才有真正的情感，患難見(jiàn)真情嗎？
是人都有感情，是人都有尊嚴(yán)。人人平等的真正含義是：人人都有享受痛苦和幸福的權(quán)利！一生幸福的人，卻要最終承受遠(yuǎn)去人生幸福的痛苦；而一生痛苦的人，最后終于遠(yuǎn)離人生苦楚，不再感受人生中那些傷心卻無(wú)力的折磨。在幸福和痛苦之間，我們不應(yīng)有灰色地帶，而是直觀(guān)的邏輯對(duì)應(yīng)，非正即負(fù)。
整個(gè)影片都顯現(xiàn)的是簡(jiǎn)單劇情，甚至不甚承轉(zhuǎn)，許多都沒(méi)有交代后文。而最后的重復(fù)五人翻墻，如同破爛的旗幟，高高舉起，卻無(wú)人響應(yīng)，僅此而已！
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