原創(chuàng)話劇啟功觀后感

　　當(dāng)觀看完一部影視作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的原創(chuàng)話劇啟功觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　用話劇的形式向當(dāng)代中國(guó)著名的書(shū)法家啟功老先生致敬，向中國(guó)傳統(tǒng)文化致敬，向中國(guó)尊師重道的好傳統(tǒng)致敬。

　　本周末27日晚，由北京桂湘文化藝術(shù)發(fā)展有限公司出品的原創(chuàng)話劇——《啟功》，在北京梅蘭芳大劇院首度上演，我們夫妻倆十分有幸地前往觀看先睹為快。

　　我對(duì)啟功先生并不陌生……啟功先生曾為在故宮博物院工作的妹妹題寫(xiě)了一幅字，至今仍懸掛在她家客廳中……。

　　啟功（9 2——20xx），自稱“姓啟名功”，字元白，也作元伯，號(hào)苑北居士，北京市滿族人。雍正皇帝的第九代孫。中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人，國(guó)學(xué)大師。曾任北京師范大學(xué)副教授、教授，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中央文史研究館館長(zhǎng)、博士研究生導(dǎo)師、九三學(xué)社顧問(wèn)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，世界華人書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)創(chuàng)會(huì)主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院、國(guó)家博物館顧問(wèn)，西泠印社社長(zhǎng)。

　　盡管有如此多的頭銜，啟功先生卻一生以教師為職業(yè)，傳道，授業(yè)，解惑，和而不同，堅(jiān)潔自守。

　　該劇追求詩(shī)化的現(xiàn)實(shí)主義，力求形式上側(cè)重輕靈、輕逸，在詩(shī)意中不失劇作本身內(nèi)在的嚴(yán)肅、莊重與大氣。通過(guò)啟功先生的人生經(jīng)歷,將逐漸湮滅在歷史長(zhǎng)河中的前塵往事，以藝術(shù)的樣貌凝固、傳播開(kāi)來(lái)，以啟功先生的人生故事折射中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的境遇。

　　主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以竹喻人，以“竹筍”成長(zhǎng)為“高竹”來(lái)喻其歷經(jīng)黑暗與掙扎卻能“堅(jiān)”、“凈”自守的品格與人生，提煉出“竹筍精神”概括啟功先生的人生軌跡——耐得住寂寞、經(jīng)得起折騰，破土而出，甘愿奉獻(xiàn)。

　　話劇《啟功》將啟功先生一生濃縮在九十分鐘內(nèi)，先生學(xué)養(yǎng)深厚，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)享譽(yù)當(dāng)代中國(guó)，但最令他引以為傲的身份卻是——教師。著重表現(xiàn)了啟功先生在傳承中華傳統(tǒng)文化和自身的教育工作中所作出的努力、奉獻(xiàn)，解析了他一生堅(jiān)守的內(nèi)在原因與動(dòng)力。

　　在籌備勵(lì)耘獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)基金回報(bào)恩師的過(guò)程中，啟功先生仿佛回到了往昔，與師友們學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)和傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的過(guò)往歷歷再目，與陳坦先生、溥心畬先生等人的往事也不斷浮現(xiàn)……。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)上，話劇《啟功》融合古琴、戲曲等民族元素，營(yíng)造了莊嚴(yán)的歷史感，加入“歌隊(duì)”（注）的表演形式增強(qiáng)了儀式感，著力營(yíng)造嚴(yán)肅大氣的藝術(shù)氛圍。

　　仰望啟功先生，向啟功先生鞠躬致敬，啟功先生將永遠(yuǎn)被銘記在世人的心中

　　注：歌隊(duì)：它的功能主要有；轉(zhuǎn)換戲劇場(chǎng)面；構(gòu)成舞臺(tái)形式美的一部分；通過(guò)提問(wèn)的方式引領(lǐng)劇情；通報(bào)即將出場(chǎng)的人物以調(diào)整戲劇焦點(diǎn)；預(yù)示未來(lái)的事情以提示情節(jié)走向；鋪墊情緒

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