地球之鹽紀(jì)錄片觀后感
《地球之鹽》，它的本義是薩爾加多最喜歡拍攝的普通人，并稱之為“地球之鹽(高尚的人)”。以下是小編整理的地球之鹽紀(jì)錄片觀后感，希望對(duì)你有幫助。
地球之鹽紀(jì)錄片觀后感【篇一】
《地球之鹽》最震憾人的并不是主人公塞巴斯蒂安·薩爾加多的攝影技術(shù)，而是塞巴斯蒂安·薩爾加多所拍攝的這些照片背后所體現(xiàn)出來(lái)的人類與地球、文明與殺戮之間的沉重思考。
影片出自德國(guó)名導(dǎo)維姆·文德斯和主人公之子朱利安·諾里貝羅·薩爾加多之手，維姆·文德斯多次榮獲戛納、柏林、威尼斯等電影節(jié)大獎(jiǎng)，他的《德州巴黎》、《柏林蒼穹下》、《云上的日子》都是影史上的經(jīng)典劇情片。紀(jì)錄片是維姆·文德斯的另一大愛(ài)好，尤其喜歡拍攝他崇拜的各種藝術(shù)家，比如服裝設(shè)計(jì)師山本耀司、導(dǎo)演小津安二郎，當(dāng)代舞大師皮娜·鮑什等，文德斯都專門有紀(jì)錄片向他們致敬。維姆·文德斯拍攝《地球之鹽》，是因?yàn)橹魅斯臀骷o(jì)實(shí)攝影大師塞巴斯蒂安·薩爾加多對(duì)他的視覺(jué)語(yǔ)言有很大的影響，這部影片在去年戛納電影節(jié)上獲得“一種關(guān)注”特別獎(jiǎng)，在今年的奧斯卡也入圍最佳紀(jì)錄長(zhǎng)片五強(qiáng)之一。
《地球之鹽》導(dǎo)演文德斯和主人公塞巴斯蒂安·薩爾加多
全片圍繞著塞巴斯蒂安·薩爾加多一家人的生命軌跡，通過(guò)主人公兒子朱利安·諾里貝羅·薩爾加多的隨身攝影，不僅展現(xiàn)塞巴斯蒂安·薩爾加多的攝影生涯，更有其對(duì)生命的思考。塞巴斯蒂安·薩爾加多的足跡遍布世界各地，從萬(wàn)頭攢動(dòng)的巴西黃金礦坑、蒼翠濃郁的印尼叢林、東西伯利亞海北方的荒涼小島，還有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的油田大火，盧旺達(dá)大屠殺、埃塞俄比亞難民、波黑內(nèi)戰(zhàn)等。他的經(jīng)典照片太多需要展示，雖然間中也有對(duì)白和其它鏡頭，但大量照片一幅接一幅地看下來(lái)，以至于有些觀眾認(rèn)為《地球之鹽》像一部超長(zhǎng)的PPT。
這部聽(tīng)起來(lái)像科普紀(jì)錄片的《地球之鹽》，它的本義是薩爾加多最喜歡拍攝的普通人，并稱之為“地球之鹽(高尚的人)”，影片還有另外一個(gè)名字，《薩爾加多的凝視》，聽(tīng)起來(lái)是不是感覺(jué)文藝有范多了。薩爾加多拍攝的雖然是普通人，關(guān)注的多是其背后的環(huán)境社會(huì)因素，照片所散發(fā)的悲憫氣質(zhì)和大氣構(gòu)圖，令他獨(dú)樹(shù)一幟。薩爾加多只有一個(gè)，不過(guò)要想提升自己照片的逼格，不妨看看《地球之鹽》，也可以學(xué)上幾招。
一定要用黑白
沒(méi)錯(cuò)，有逼格的照片，一定是黑白的。薩爾加多的攝影作品，一律是黑白照片。這讓維姆·文德斯拍《地球之鹽》也拍成了黑白紀(jì)錄片。主人公薩爾加多經(jīng)歷了那么多歷史大事件，但最讓他舒懷的仍然是他的孫子、親屬，以及家中的花園、菜地，最后這段用家庭攝像機(jī)拍攝的是彩色畫(huà)面，也成為全片最溫暖的結(jié)局。
黑白照比彩色照為什么有逼格?尤其是薩爾加多的照片，他拍的明明是底層普通人的生活，不管他是用廣角還是用長(zhǎng)焦鏡頭，彩色的生活一旦變成黑白的照片，轉(zhuǎn)瞬間讓觀眾就產(chǎn)生了距離，距離是可以產(chǎn)生美的。
薩爾加多本人并不排斥彩色照片，但他更喜歡黑白。他認(rèn)為黑白照片有更強(qiáng)的概括力，而彩色片卻容易把觀眾的注意力轉(zhuǎn)移到五光十色的外表上，導(dǎo)致忽視事物的內(nèi)在本質(zhì)。
一定要用定焦
《地球之鹽》中展示薩爾加多的作品，自然風(fēng)光照張張可作壁紙，人物照片眼神銳利，非常有震撼力。
攝影大師用的相機(jī)，當(dāng)然也不可能是凡品。薩爾加多常用的'相機(jī)是黑萊卡，他隨身至少攜帶3臺(tái)相機(jī)，上面分別配裝28毫米、35毫米和60毫米的定焦鏡頭，目的是在攝影時(shí)只換相機(jī)，不換鏡頭，避免耽誤時(shí)間。
“攝影窮三代，單反毀一生”，這句話是“器材黨”的血淚控訴。萊卡相機(jī)或許不夠親民，但定焦鏡頭卻平易近人得很。
為了高逼格照片，請(qǐng)跟上大師薩爾加多的腳步，用定焦吧。
一定要有故事
高逼格照片還需要同另外一個(gè)詞掛鉤：人文。人文，簡(jiǎn)而言之是與人有關(guān)的文化，就照片的高逼格而言，就是你的照片要有故事。
《地球之鹽》是薩爾瓦多眾多照片集中的一本，他的《移民》拍的是離鄉(xiāng)背井的人們，關(guān)注的是產(chǎn)業(yè)工人;《創(chuàng)世紀(jì)》拍的是全球各地人跡罕至的自然景色。
維姆·文德斯20多年前在一個(gè)展覽中被兩幅拍攝于巴西瑟拉佩拉達(dá)金礦的黑白照片震驚，正是出自于薩爾加多《工業(yè)時(shí)代的遺跡：勞動(dòng)者》，他為此被薩爾加多吸引，才有了《地球之鹽》這部紀(jì)錄片。
想讓照片講故事當(dāng)然不容易，比如為了《工業(yè)時(shí)代的遺跡：勞動(dòng)者》這部影集，薩爾加多去到烏克蘭的鋼鐵廠、古巴的甘蔗田、盧旺達(dá)的茶園、玻利維亞的錫礦、印度的煤礦、巴西的金礦、中國(guó)的自行車廠等地，去了解那些體力勞動(dòng)者的工作和生存，每一張震撼人心照片的背后，無(wú)不有著觸目驚心的故事。
地球之鹽紀(jì)錄片觀后感【篇二】
《地球之鹽The Salt of the Earth》 又名《大地之鹽》Le sel de la terre，是德國(guó)維姆·文德斯導(dǎo)演的一部紀(jì)錄片電影，故事主要講述巴西艾莫雷斯地區(qū)，曾遭砍伐破壞的土地上重又旺盛生長(zhǎng)著200萬(wàn)株樹(shù)苗，這個(gè)成功的例子，讓人們相信地球上的其他地方也能做到。影片的絕大部分時(shí)間，都是由驚人的黑白照片拼接而成的幻燈片。行走苦難拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并點(diǎn)燃的油田大火、盧旺達(dá)大屠殺、埃塞俄比亞難民、波黑內(nèi)戰(zhàn)……塞巴斯蒂昂這一眾沖突題材照片，在給他帶來(lái)巨大國(guó)際聲譽(yù)同時(shí)，也制造著難以治愈的心靈創(chuàng)傷。
紀(jì)錄片《地球之鹽 The Salt of the Earth》
1創(chuàng)作背景
25年前，文德斯在一個(gè)展覽中，被兩幅拍攝于巴西瑟拉佩拉達(dá)金礦的黑白照片驚呆了。場(chǎng)景里的人，一個(gè)個(gè)臉孔被沙土抹成一樣的漆黑，背著一袋袋沉重的金沙，搭著簡(jiǎn)易梯子下至見(jiàn)不到底的深淵。他們來(lái)自從失業(yè)知識(shí)分子到失去土地農(nóng)民在內(nèi)的社會(huì)各階層，金子是他們共同的欲望。這些景象，來(lái)自1980年代初從巴黎返鄉(xiāng)的巴西攝影師塞巴斯蒂昂·薩爾加多鏡頭。
The Salt of the Earth
25年后，文德斯與同樣作為紀(jì)錄片導(dǎo)演的攝影師兒子Juliano一道，通過(guò)塞巴斯蒂昂少有的家庭錄像、采訪視頻、跟隨新項(xiàng)目拍攝，以及海量的黑白系列舊作，完成了這部滿盈著對(duì)人類大愛(ài)的紀(jì)錄片。
2紀(jì)錄片劇情
《地球之鹽》有一個(gè)副標(biāo)題——塞巴斯蒂昂·薩爾加多的攝影旅程。在從服裝設(shè)計(jì)師山本耀司到導(dǎo)演小津安二郎，再?gòu)漠?dāng)代舞大師皮娜.鮑什到諸多的布魯斯大師，在向自己崇拜的其他藝術(shù)家致敬了一圈后，文德斯此次的傳記紀(jì)錄片，瞄中了對(duì)其視覺(jué)語(yǔ)言影響最大的攝影名家。
塞巴斯蒂昂·薩爾加多
巴西艾莫雷斯地區(qū)，曾遭砍伐破壞的土地上重又旺盛生長(zhǎng)著200萬(wàn)株樹(shù)苗，這個(gè)成功的例子，讓人們相信地球上的其他地方也能做到。這是紀(jì)錄片《地球之鹽》結(jié)尾升騰起的字幕，全場(chǎng)觀眾為這個(gè)催淚而振奮的Happy Ending而拍手叫好，直至大牌導(dǎo)演維姆.文德斯和聯(lián)合導(dǎo)演Juliano Ribeiro Salgado上臺(tái)，致謝了5分鐘，掌聲都沒(méi)有停下。
3影片評(píng)價(jià)
可以說(shuō)，影片的絕大部分時(shí)間，都是由驚人的黑白照片拼接而成的幻燈片。行走苦難拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并點(diǎn)燃的`油田大火、盧旺達(dá)大屠殺、埃塞俄比亞難民、波黑內(nèi)戰(zhàn)……塞巴斯蒂昂這一眾沖突題材照片，在給他帶來(lái)巨大國(guó)際聲譽(yù)同時(shí)，也制造著難以治愈的心靈創(chuàng)傷。而少數(shù)真正作為動(dòng)態(tài)電影的時(shí)間里，或是攝影師深情講述個(gè)人記憶的轉(zhuǎn)場(chǎng)，或是16毫米下的難得家庭影像。直至文德斯決定制作這個(gè)關(guān)于攝影師的紀(jì)錄片項(xiàng)目后，才有著Juliano跟隨老爸探入西伯利亞薩哈共和國(guó)荒野和亞馬遜叢林最后原始部落的高清晰影像，北極熊、海獅、海象、鯨魚(yú)、海鷗、鱷魚(yú)……成了取代尸體、饑餓、逃難、悲傷的黑白照片。
這也是上了年紀(jì)的攝影師個(gè)人抉擇的結(jié)果，1997年，第三次的盧旺達(dá)拍攝項(xiàng)目，讓他進(jìn)入圖西族躲藏的剛果叢林，目睹了數(shù)萬(wàn)難民被東趕西攆卻依然逃不脫死亡命運(yùn)后，塞巴斯蒂昂終于在苦難面前受夠了。他回到從小長(zhǎng)大的艾莫雷斯地區(qū)，以自己還算不錯(cuò)的積蓄和影響力，試圖復(fù)原那個(gè)已被迅速起飛的經(jīng)濟(jì)搞到面目全非的故鄉(xiāng)。樹(shù)木種下了，物種復(fù)蘇了。與此同時(shí)，攝影師的興趣也開(kāi)始轉(zhuǎn)向活絡(luò)著驚人生命力的地球不知名角落。32趟旅程，為這個(gè)曾在自己鏡頭下被千刀萬(wàn)剮的世界，重又制造出一個(gè)美麗的“創(chuàng)世紀(jì)”神話。
幸運(yùn)的是，這個(gè)神話，通過(guò)攝影師晚年的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐，被證明著是可行的。“在我過(guò)世后，這片重新栽種土地上的森林，將又恢復(fù)我出生時(shí)的旺盛樣貌。這不失為一場(chǎng)漂亮的循環(huán)。”
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