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《真愛》觀后感（通用11篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？觀后感需要表達(dá)真實的情感，不能虛假刻意。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的《真愛》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《真愛》觀后感 1
5月20日下午，我和市行政執(zhí)法局全體干部職工，在新天地電影院觀看了以“2009感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實感人故事為原型，創(chuàng)作拍攝的新疆重點(diǎn)影片《真愛》。我在一聲聲“媽媽”的呼喚中，在一句句“跟我回家吧”“鍋在，家就在”“只要爸爸媽媽還有一口氣，19個孩子一個都不會少”的樸實話語中，接受了一場心靈的洗禮。
影片沒有宏大的場面依托，沒有藝術(shù)的渲染，只是像靜靜流淌的額爾齊斯河一樣，向我們講述著阿尼帕媽媽以母愛的至真之情，和愛人阿比包幾十年如一日，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了19個孩子，組合成了6個民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母愛的偉大超越了民族、地域，在撫慰一顆顆幼小心靈的同時，也讓人感嘆人間的無疆大愛。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我們聽到的、看到的都是洗羊下水貼補(bǔ)家用、給小學(xué)生做飯、燈下縫補(bǔ)衣服等這些父母在那個年代，為自己孩子做的普通事情。但這些普通的事情卻深深烙印著中華民族愛護(hù)幼小、崇尚人間真情的文明精神。這種精神代代相傳，鑄就了我們這個民族的真、善、美。這種精神薪火不斷，成就了我們這個民族為祖國奉獻(xiàn)、為集體奉獻(xiàn)、為他人奉獻(xiàn)的“利他”精神。
影片有很多值得人去細(xì)細(xì)品位的內(nèi)容。但最調(diào)動我情緒的有以下幾個環(huán)節(jié)。
第一，阿尼帕和阿比包夫妻帶著孩子們?nèi)ソ油踉戚x。當(dāng)王云輝從管教所出來時，所有的孩子都呼喊著奔向他們的兄弟，并緊緊的擁抱住他。王云輝撲到阿尼帕媽媽的懷里哭著說：“媽媽，我還是你的好孩子嗎?”這是我在影片中第一次聽到王云輝喊媽媽，之前他告訴妹妹王彩霞：“我們的媽媽只有一個，就是生我們的媽媽”。這時候撲向阿尼帕的王云輝，已經(jīng)徹底改變對“媽媽”的認(rèn)識。王云輝的生活經(jīng)歷造就了他性格上的堅強(qiáng)，而這種性格上的堅強(qiáng)因為母愛的缺失而更顯的孤獨(dú)。他不讓妹妹認(rèn)阿尼帕做媽媽，是對親生母親深深懷念的表現(xiàn)，同時他的經(jīng)歷也讓他不相信在這個世界上，還有人能像親生母親一樣愛護(hù)她。是阿尼帕媽媽的至真母愛溫暖了他孤獨(dú)的心。雖然受到影片時長的限制而無法表現(xiàn)更多內(nèi)容，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^這個孩子的轉(zhuǎn)變，感受到阿尼帕媽媽的付出。
第二，雪夜，哈薩克族孩子那然背著冬不拉回到了大家庭，對阿尼帕叫了一聲“媽媽”。那然從一開始就是暫時寄養(yǎng)在阿尼帕媽媽家的，他自己也知道早晚要離開這個家庭，又由于他有結(jié)巴的毛病，讓他在阿尼帕的家中顯得較為被動。可那然依然用冬不拉表達(dá)著自己對生活的態(tài)度。當(dāng)阿比包爸爸賴以生存的鐵匠鋪化為灰燼時，全家陷入了絕境。小那然用自己的歌聲驅(qū)散了家里的陰霾，帶來了生活的勇氣。電影向我們傳達(dá)著一種信念，在中華民族這個大家庭內(nèi)，我們總能找到一種方式，跨越民族、語言、心理的障礙，將我們團(tuán)結(jié)在一起，讓我們堅強(qiáng)的生活下去。而雪夜，獨(dú)自從親戚家回到阿尼帕媽媽家的那然，用一聲“媽媽”找到了自己的心理依靠。他相信這個維吾爾族爸爸媽媽，能給他最需要的關(guān)懷!同時也讓所有人堅信，新疆的發(fā)展史就是各族人民相互關(guān)愛、相互守望的生活史，邊疆穩(wěn)固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三，阿尼帕媽媽參加完頒獎儀式坐在飛機(jī)上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已經(jīng)離開了人世，默默的留下了眼淚。而這時候，我也與阿尼帕媽媽一起留下了眼淚。這個沉默寡言的維吾爾族男人，因為阿尼帕媽媽收留孤兒、打親生兒子等等問題，與阿尼帕媽媽鬧矛盾。但也總在甩門出去以后，去忙著給孩子改衣服、借雞蛋，甚至冒著生命危險翻越冰大坂去烏魯木齊送牛。這個勤勞、善良的維吾爾族男人，用實際行動支持著阿尼帕媽媽。這個勇敢、厚道的維吾爾族男人，在該享受幸福生活時閉上了眼睛。他的一生飽含著我們維吾爾族同胞和諧共處、行德顯愛的信仰，讓這個和睦的大家庭走的更遠(yuǎn)、更堅定。
《真愛》的主題，最為集中的.體現(xiàn)在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同時影片也通過其他分支故事和人物的講述，進(jìn)一步豐滿了主題。比如：每天早晨阿尼帕媽媽的大兒子阿爾曼都會帶著各民族的弟弟、妹妹經(jīng)過小橋去上學(xué)。他們在橋梁上記錄下自己的身高，也記錄下質(zhì)樸的兄妹之情。一個民族大媽把自己家的口糧送到阿尼帕媽媽家里，傳達(dá)著鄰里間的相互守望之情。紅旗鎮(zhèn)王主任長期對阿尼帕家庭的關(guān)心，讓我們感受到黨組織的溫暖。這些眾多的感情匯合在一起，形成了波濤澎湃的民族之情，升華了我們“對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同”。
影片的最后，我們知道了阿尼帕媽媽的身世。阿尼帕媽媽的父母因為做生意去了蒙古國，但始終向往著回到祖國，至死不渝。影片大約用5分鐘的時間，講述了阿尼帕年輕時隨隊歷經(jīng)艱險，最終回到了祖國，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告訴我們，中華民族的同胞無論身處何方，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的祖國，永遠(yuǎn)是他們的心中所向，是他們背后堅挺的脊梁!這一點(diǎn)在1771年土爾扈特部的東歸事件中，體現(xiàn)的更為淋漓盡致。
美麗的額爾齊斯河在靜靜的流淌，清晨的清河鎮(zhèn)又冒起了縷縷炊煙，阿尼帕媽媽家的200多口人在陽光下來了一張合影。這張合影是人間大愛的見證，是民族感情的見證，更是中華民族欣欣向榮的見證。
《真愛》觀后感 2
在庫車縣開展第32個民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部觀看電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。這是多大的.母愛，多大的情懷。
看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對善良有了更深刻的感悟，因為我們都是人，做一個善良的人，是一個人最基本的道德底線。
《真愛》觀后感 3
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美， 在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的。
《真愛》是觸及人們命運(yùn)和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的`感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
《真愛》觀后感 4
在庫車縣開展第32個民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部觀看電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的`各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。這是多大的母愛，多大的情懷。
看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對善良有了更深刻的感悟，因為我們都是人，做一個善良的人，是一個人最基本的道德底線。
《真愛》觀后感 5
這是一部歌頌?zāi)笎鄣挠捌且徊棵褡迦诤系挠捌谝粋�多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。
電影拍得很好，艱難見真情。在如此艱難的時刻，阿尼帕媽媽靠自己的努力養(yǎng)育了19個孩子。我用凍僵的`手把一桶羊洗進(jìn)水里，看見自己哭了，周圍的人也哭了。
阿尼帕媽媽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉(xiāng)。影片真實地反映了新疆人民的現(xiàn)實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里，每個人都互相幫助和關(guān)心。
在電影中，安妮塔的母親寧愿自己受苦，也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運(yùn)動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看，讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴，并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團(tuán)結(jié)思想意識。
《真愛》觀后感 6
在一個多小時的觀影過程中，現(xiàn)場各族觀眾被超越血脈、民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。
影片散場后，“電影拍得真好，反映了真實的新疆人，我們新疆各民族群眾就是一個大家庭，在這個大家庭里，大家是相互幫助、相互關(guān)愛的。阿尼帕和阿比包是我們新疆人的杰出代表。”在烏魯木齊市從事個體經(jīng)營的艾合買提江感慨地說。
“電影中阿尼帕媽媽對不是親生的孩子比親生的孩子都好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥，這讓我太感動了。阿尼帕胸懷寬廣，真是大愛。”烏市大灣管委會的社區(qū)干部徐新梅散場出來后，還在不停地擦拭著眼淚。
這部影片也適合家長帶著孩子來看，來自烏魯木齊市87小學(xué)的莎依達(dá)克，也是紅著眼睛出來的，才上二年級的.她，用稚嫩的聲音說道：“阿尼帕媽媽把孩子們養(yǎng)大真不容易，我回家一定要對我媽媽更好一些，聽她的話，再不惹她生氣了。”
“艱難見真情。在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人。用凍僵的雙手清洗著一桶桶羊下水，看到這我哭了，我周圍的人也哭了。阿尼帕媽媽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。”
《真愛》觀后感 7
室友很早之前推薦看一部2003年的印度電影，但因很多事情耽擱了，今天下決心看完它。豆瓣叫《真愛永存》，優(yōu)酷則稱之為《情字路上》，看完電影后，本人更加偏愛后者。電影很長，故事很美，全長215分鐘，開頭以三位年輕人聚集在同一學(xué)校，接著由音樂老師與校長女兒的悲劇愛情故事為線索，開始了描述老師與校長的對抗，并且最終老師取得了勝利，因為老師改變了校長，讓校長感受到愛與生活，然而本人認(rèn)為，這不僅是老師與校長之間的對抗關(guān)系，更加體現(xiàn)出印度新興思想與傳統(tǒng)思想的爭斗（校長女兒無法在校長和音樂老師之間做出選擇，從而導(dǎo)致悲劇的產(chǎn)生）；電影中，音樂老師的方法是通過鼓勵三位學(xué)生發(fā)展愛情的方式去對抗校長，而校長則是通過學(xué)校的傳統(tǒng)制度與音樂老師爭斗，然而，令人意想不到的是，音樂老師參與爭斗的本質(zhì)是為了校長，老師愛校長的女兒，也愛她的家人，而校長最初只是為了爭斗；三個年輕人的對象中，有一位是印度傳統(tǒng)家庭中的'寡婦，其中一位年輕人與寡婦相愛的故事突破了印度傳統(tǒng)理念，也是最能體現(xiàn)電影的本質(zhì)。整部電影充滿音樂、舞蹈、愛情和意念，并且通過音樂和舞蹈闡述了印度人對愛情和生活的渴望，迫不及待地想突破印度傳統(tǒng)思想的束縛。這應(yīng)該是印度較為經(jīng)典的電影了，主題曲風(fēng)靡全世界，相信大家都聽過。以往看電影，僅僅是看內(nèi)容，而這是通過內(nèi)容看本質(zhì)。
《真愛》觀后感 8
世界上有這么多的仇恨，即便如此，心靈還是充滿愛的，勇往直前，去告訴全世界吧，沒有人可以阻止故事的發(fā)生
電影一開始就是三個主人公來到非常有名的古魯酷院校，而這所學(xué)校的校訓(xùn)也是極盡苛刻，其中一條就是不準(zhǔn)學(xué)生們談戀愛，因為這會使學(xué)生們分心，無法專心學(xué)習(xí)，一旦觸犯校規(guī)就會被開除并且再也不會被別的學(xué)校所接受。三位主人公卻偏偏在這時都有了心儀的對象，卻也被迫于校規(guī)而只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。不久之后學(xué)校來了一位音樂老師，在他的影響下三位男孩也是與他們心愛的女孩有了頻繁的交往。校長有所察覺時也是極力阻撓，而音樂老師也正是揭開身份，原來他就是當(dāng)年被開除的學(xué)生，由于他和校長的女兒戀愛而被學(xué)校除名，校長的女兒也因此自殺，自此之后校長就變得非常冷酷。而這位神秘的教師回來的根本目的就是要用實際行動來證明校長這些年的做法是錯誤的，要去感化他，讓他不再這么固執(zhí)下去。
電影的結(jié)局當(dāng)然是皆大歡喜的'，三位男孩也是和他們想要守護(hù)一生的愛人在一起了，而古魯酷的校長也終于解開多年的心結(jié)，釋然了，也知道自己不適合再管理這所學(xué)校，將管理權(quán)交給了音樂老師。
愛是可以改變很多事情的，愛帶給我們的是快樂，是希望，就像電影里有這么一句話“愛就像生活，不是常常都這么容易，不是常常都可以帶來歡樂，但既然我們還繼續(xù)生活下去，為什么不繼續(xù)愛下去呢？”
《真愛》觀后感 9
看了這部贊揚(yáng)母親、講述民族融合的電影后，我深受感動。電影拍的很好，艱難見真情。在那段艱難的歲月里，維吾爾族母親阿尼帕用超越血緣和民族關(guān)系的大愛，奉獻(xiàn)了6個民族19個孩子的崇高精神。
生活的艱辛并沒有壓垮她，反而讓她更加堅定了撫養(yǎng)這19個孩子的決心。她的這種母愛為了民族的團(tuán)結(jié)、為了祖國的強(qiáng)盛書寫了新的篇章。
電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓、受凍，對不是親生的孩子比親生的孩子都要好，買來的唯一一雙新鞋給了王彩霞的哥哥。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕母親寬廣的胸懷和偉大的無私之愛。
《真愛》中的每一個細(xì)節(jié)都讓人刻骨銘心。每逢過節(jié)吃好吃的，她總是把自己的'一份分給那些還想吃的孩子，只留下一點(diǎn)點(diǎn)。有一次彩霞姑娘看到了，卻假裝用手吃飯。
為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在這一刻融化了，那么溫暖，那么充滿愛。雖然生活很苦，但看到孩子們能一起快樂地玩耍，維吾爾族母親的笑容還是那么燦爛，那么親切。
影片真實地反映了新疆人民的人生觀和民族觀的現(xiàn)實。新疆各民族都是一個大家庭。阿尼帕媽媽的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中作為年輕的一代人，我們深深地被維吾爾族母親感動了，她不只是維吾爾族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
《真愛》觀后感 10
阿尼帕媽媽是一位普普通通的女人，也是一位偉大的母親。以全國道德模范阿尼帕阿力馬洪撫養(yǎng)六個民族19個孩子真實感人故事改編的電影《真愛》中，阿尼帕媽媽幾十年如一日，靠老公釘馬掌的微薄收入，撫養(yǎng)了無依無靠的各族孤兒，并努力讓孩子們健康快樂地成長。
也許，在她看來，自己為孩子們所做的這一切，都是人之常情，是一個母親應(yīng)該做的，是微不足道的，但這恰恰詮釋了無私而博大的無疆大愛，是中華民族傳統(tǒng)美德的完美展現(xiàn)，是我們正極力倡導(dǎo)和樹立的社會主義核心價值觀。
我是四川什邡人，阿尼帕媽媽的無疆大家，深深地感動著我，也深深地感染著我，使我不禁想起了六年前發(fā)生在自己身邊的那場震驚中外的“5.12”汶川大地震，想起了全國各族人民對我們四川地震災(zāi)區(qū)人民的無疆大愛。在那些抗震救災(zāi)的日子里，身處極重災(zāi)區(qū)的`我和家鄉(xiāng)父老，被來自全國各地各民族的無疆大愛暖流包圍著，感動著。一幕幕感天動地的生命大營救，一顆顆滾燙的愛心，一份份無私的援助，讓我們真真切切地感受到了人間的真情與大愛，是多么的難得和寶貴……
我國是一個擁有56個民族的國家，56個兄弟姐妹是一家。《真愛》告訴我們，只要中華各族人民團(tuán)結(jié)起來，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，并人人像阿尼帕媽媽的那樣，從自我做起，從點(diǎn)滴小事做起，我們的民族就大有希望，我們的國家就必定富強(qiáng)，我們共同憧憬的偉大的中國夢就必將實現(xiàn)。
我以為，在當(dāng)前這種特殊的國際國內(nèi)形勢下，電影《真愛》的意義重大，對促進(jìn)全國各民族大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，聚集各民族人民建設(shè)全面小康社會的正能量，有著積極的現(xiàn)實意義。
《真愛》觀后感 11
人們常說“有了愛就有了一切”。“愛是理解的別名”。
晚上， TV 0的《講述》吸引了我，它今天“講述”的是一個名叫張茜的人，從小就患有先天性侏儒癥， 歲后個子便不再長高，一直停留在 . 米的高度。她由于身體矮小而找不到工作，但好沒有放棄，歷經(jīng)艱辛，終于找到了一份工作。她發(fā)現(xiàn)有許多發(fā)育不全的孩子上不了學(xué)，于是，她決定幫助那些社會上需要幫助矯正的孩子們建一所學(xué)校，讓他們一邊學(xué)習(xí)一邊矯正發(fā)育不全的部位。但她的資金不足，十分著急，偶然的一次機(jī)會，她看到了一則發(fā)表在網(wǎng)上的文章，它記錄了一個外國人用他的別針換來了一幢別墅的一年使用權(quán)。她覺得這個方法也許行得通，便開始學(xué)著實行。她在博客上發(fā)表了自己的看法，并希望博友們能幫幫她，但沒有。又過了幾個月，她在街上不停地奔波著，終于有一天，不懈努力的她獲得了成功。雖然離目標(biāo)那樣遠(yuǎn)……但她的博友們覺得她在作秀，這使她病倒了……
人間因為有愛而溫暖。記得在一次，我看到一個小孩跪在路邊，面前擺著一只破舊的碗，身著破破爛爛的衣服，嘴里還念叨著：“可憐可憐我吧。”路過的人們有的不屑一顧，昂首闊步地走著自己的.路；有的則不無悲憫地看了看，扭頭而走；有的則摸出自己的零錢帶著一顆愛心投入碗里。小男孩不停地說：“謝謝，謝謝”。不一會兒，碗里堆滿了 0元、 元、 元……小男孩很感激地念叨著：“媽媽不用挨餓了，媽媽不用挨餓了”。我熱淚盈眶地掏出身上僅有的 元錢送給了他。
人間因為有真情而溫暖，人類因為有真愛而生存。愛是千百年世界滄桑歷史長河中最美的語言，它表達(dá)了人的一種崇高品德、高尚的修養(yǎng)，傳達(dá)了人間的友誼，人間的溫暖。讓我們共同祝愿世界因愛而精彩。
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